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A razo da nossa f: assim cremos, assim vivemos

PORTAL ESCOLA DOMINICAL


3 Trimestre de 2017 - CPAD
A RAZO DA NOSSA F: assim cremos, assim vivemos
Comentrios da revista da CPAD: Esequias Soares da Silva
Comentrio: Pr. Josaphat Batista Soares

Colaborao para o Portal Escola Dominical Pr. Josaphat Batista Soares

Igreja Evanglica Assembleia de Deus em Ibotirama Bahia


Avenida J.K. N 345 Centro Cep. 47.520-000 (77)3698-3367

LIO 7

A NECESSIDADE DO NOVO NASCIMENTO


- INTRODUO
- O novo nascimento pode-se chamar uma mudana de corao no sentido de uma mudana da disposio
regente (incluindo os afetos bem como a vontade), mas o novo corao no desarraiga o velho. O velho, ou a
natureza carnal, fica. (Rom. 7:14-25; Gal. 5:17).
I TEXTO BIBLICO
- Joo 3.1-12
V, 1 E HAVIA entre os fariseus um homem, chamado Nicodemos, prncipe dos judeus.
V, 2 Este foi ter de noite com Jesus, e disse-lhe: Rabi, bem sabemos que s Mestre, vindo de Deus; porque
ningum pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus no for com ele.
V, 3 Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer de novo, no
pode ver o reino de Deus.
V, 4 Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no
ventre de sua me, e nascer?
V, 5 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer da gua e do Esprito, no
pode entrar no reino de Deus.
V, 6 O que nascido da carne carne, e o que nascido do Esprito esprito.
V, 7 No te maravilhes de te ter dito: Necessrio vos nascer de novo.
V, 8 O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas no sabes de onde vem, nem para onde vai; assim
todo aquele que nascido do Esprito.
V, 9 Nicodemos respondeu, e disse-lhe: Como pode ser isso?
V, 10 Jesus respondeu, e disse-lhe: Tu s mestre de Israel, e no sabes isto?
V, 11 Na verdade, na verdade te digo que ns dizemos o que sabemos, e testificamos o que vimos; e no
aceitais o nosso testemunho.
V, 12 Se vos falei de coisas terrestres, e no crestes, como crereis, se vos falar das celestiais?
II QUEM ERA NICODEMOS
- Nicodemos, nome grego que significa "homem do povo", muito frequente entre os judeus. Nicodemos
pertencia aos principais do judasmo. Era membro do Sindrio, filiado ao partido dos fariseus. Possua muita
autoridade. Jesus o chamou de mestre de Israel, certamente ele tambm era um doutor da lei. Nicodemos
conhecia a lei , mais no conhecia o autor da lei.
III O NOVO NASCIMENTO SEGUNDO O EVANGELHO DE JOO
1 - Jesus fala a Nicodemos

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A razo da nossa f: assim cremos, assim vivemos

- Encontramos a nica meno explcita ao novo nascimento na conversa de Jesus com Nicodemos (3.1-21).
Jesus fala a Nicodemos: 'Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer de novo no pode ver o
Reino de Deus' (v. 3). A rplica de Nicodemos: 'Como pode um homem nascer, sendo velho? Porventura,
pode tornar a entrar no ventre de sua me e nascer?' (v, 4), indica que ele entendeu o comentrio de Jesus na
esfera humana, fsica. A interpretao errnea de Nicodemos fornece a Jesus a oportunidade de esclarecer o
que queria dizer. Ele fala da necessidade de um novo nascimento espiritual, no de um segundo nascimento
fsico (vv, 6-8). A interpretao errnea e o esclarecimento resultante dela so refletidos em um jogo de
palavras no versculo 3 (repetidas no v, 7).
2 - A palavra grega athen, traduzida por novo, na NVI, pode querer dizer 'de novo' ou de cima'.
- Contudo, o fato de Nicodemos entend-la com o sentido de 'de novo' leva-o a concluir que Jesus fala de
um segundo nascimento fsico, mas a resposta de Jesus, registrada nos versculos 6-8, mostra que Ele se
refere necessidade de um nascimento espiritual, um nascimento 'de cima'. Esse novo nascimento no
resultado de nenhum ato humano (v, 6), obra do Esprito Santo (v. 8). necessria a atividade sobrenatural
do Esprito de Deus para realizar esse novo nascimento espiritual no indivduo. Ele no consiste apenas em
percepo ou compreenso mais excelente, mas na completa transformao do indivduo ( 2 Co 5.17)
(ZUCK, Roy B, Teologia do Novo Testamento, 1.ed, Rio de Janeiro, CPAD, 2008, pp, 245-6).
OBS: Converso: [Do hb. sub, voltar atrs; do gr. metanoeo, voltar; e, do lat. conversionem, transformao]
Mudana que Deus opera na vida do que aceita Cristo como o seu Salvador pessoal, modificando-lhe
radicalmente a maneira de ser, pensar e agir. A converso o lado objetivo e externo do novo nascimento.
Por intermdio dela, o pecador arrependido mostra ao mundo a obra que Cristo operou em seu interior: a
regenerao. Em suma: o novo nascimento tem dois lados: um subjetivo e outro objetivo. Para conhecer
mais, leia Dicionrio Teolgico, CPAD, p.115.
- Quem era Nicodemos Autoridade entre os Judeus Nicodemos tinha autoridade, era um fariseu, religioso
que creu em Jesus, porm preferiu no nascer de novo por conta da sua posio na sociedade. Jo 12-42:43
Nicodemos tambm esteve presente no sepultamento de Jesus. Jo 19-38:40 Porque Jesus responde sem
haver uma pergunta Porque este Mestre Espiritual que era Jesus consegue perceber o que ia na alma das
pessoas. Ele sabia qual eram os conflitos de cada um, assim consegue perceber a de Nicodemos antes
mesmo deste perguntar: Com fazer para entrar no Reino de Deus? (Jo 2:24).
3 O Que Nascer de Novo (Joo 3:3)
- Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer de novo, no pode
ver o reino de Deus. Jesus tratou de uma das doutrinas fundamentais da f crist: a regenerao, ou o
nascimento espiritual. Sem o novo nascimento, ningum poder ver o reino de Deus, receber a vida eterna e
a salvao mediante Jesus Cristo. Jo 3:1-8 Tt 3-5 A regenerao a transformao da pessoa, efetuadas por
Deus e o Esprito Santo . Rm 12:2 Ef 4:23-24 2Co 5-17 Por esta operao, a vida eterna da parte do prprio
Deus outorgada ao crente, e este se torna um filho de Deus e uma nova criatura Jo 3-16 Jo 1-12 Porque a
regenerao necessria Porque todo ser humano pela sua natureza estar ligada ao pecado, no consegue
Obedecer a Deus e de agradar-lhe. Sl 51:5 Sl 58:3 Rm 5:12 Gn 6:5.
OBS: Jesus fala a Nicodemos, da necessidade do novo nascimento da gua (do grego hudor) e do esprito
(do grego pneuma). Aqui o mestre se refere ao simbolismo do batismo de Joo (que os fariseus no
aceitavam), e da renovao pelo Esprito Santo. O batismo em gua no era de todo desconhecido de Israel.
O batismo vinha j desde o exlio babilnico, porm professado aos proslitos, cidados de outras naes
que se convertiam ao judasmo.
4 - O Que Nascer de Novo Qual o primeiro passo para que a regenerao acontea o
Arrependimento voluntrio.
- Mt 3:2 Mt 3:8 Mt 4-17 A regenerao envolve mudana de direo e de vida antes pecadora agora
Santificada e focada em agradar ao Pai. 2Co 5:17 Ef 2:1-10 Rm 8:13-14 1Jo 2:9-12 1Jo 4:7 1Jo 2:15-16 1Jo
3:8-10 No possvel permanecer nascido de novo sem o desejo sincero e o esforo De agradar a Deus e
evitar o mal. Jo 15:1-6 Quais so os frutos Gl 5:16-26 IDOLATRIA HERESIAS FEITIARIA INVEJAS
INIMIZADES HOMICIDIOS PORFIAS BEBEDICES EMULAES GLUTONARIAS IRAS
PROSTITUIO PELEJAS IMPUREZA DISSENSES LASCIVIA31/3/2013 IDOLATRIA 7

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5 - O Que Nascer de Novo A pessoa que continua vivendo no caminho pecaminoso do mundo
demonstram que ainda no nasceram de novo.
- 1 Jo 3:6-11O novo nascimento no pode ser equiparado ao nascimento fsico, pois o relacionamento entre
Deus e o salvo questo do Esprito e no da carne (Jo 3:6). Logo, embora a ligao fsica entre um pai e
um filho nunca possa ser desfeita, o relacionamento de pai para filho, que Deus quer manter conosco,
voluntrio e dissolvel durante nosso perodo probatrio na terra. Nosso relacionamento com Deus
condicionado pela nossa f em Cristo durante nossa vida terrena; f esta demonstrada numa vida de
obedincia e amor sinceros (Hb 5:9; 2 Tm 2:12).
IV O NOVO NASCIMENTO DE SAULO (Atos 9:1)
1 - Quem era Saulo Cidade Nascimento:
- Tarso, Capital da Cilcia e provncia Romana At 22:3. Foi fariseu; At 26:4-5. Tinha um ofcio de fazedor
de tendas; At 18:3. Aluno de Gamaliel; At 22:3. Perseguidor de Cristos. At 8:3 - Saulo aparece perseguindo
os cristos na morte de Estevo um dos sete primeiros Diconos. At 7:58 At 8:1-3. Aps este episdio ento
Saulo comandou a perseguio contra os cristos, no satisfeito com a perseguio devastadora em
Jerusalm, pediu cartas ao prncipe dos sacerdotes para as sinagogas de Damasco para levar presos a
Jerusalm todos os Cristos que encontrasse tanto homem como mulheres. At 9:1-231/3/2013 10
2 - Quem era Saulo Seguindo as suas tradies, Saulo se considerava membro do povo eleito de Deus e
no podia admitir que Jesus fosse o Messias-Salvador.
- Considerava-se separado dos outros povos e no admitia que as pessoas estrangeiras tambm recebessem
a graa da salvao. At 26:10-11 O novo nascimento de Saulo At 9:1-9. Como um raio de relmpago a luz
de Deus atingiu este perseguidor persistente e disse Deus Saulo, Saulo...com profunda ternura e
compaixo: Gn 22:11 1Sa 3:10O grande Saulo, instrudo e cheio de si teve que saber que no perseguia a um
grupo de humildes discpulos de Jesus, mas sim o Filho do Deus Altssimo! Saulo no sabendo quem falava
com ele, confuso pergunta Quem s tu Senhor? A resposta no foi o Cristo, nem o Filho de Deus, porm o
nome que Saulo mais odiava: Eu Sou Jesus At 9:5.
3 - O novo nascimento de Saulo
- Erguendo-se, Saulo nada enxerga. Conduzido por seus auxiliares at Damasco, na cidade permanece
durante trs dias sem nada ver, sem nada comer e sem nada beber. O Senhor em viso aparece a Ananias,
homem piedoso e justo que morava em Damasco, e ordena-lhe que v casa de Judas, que ficava na rua
Direita, e pergunte por um homem de Tarso chamado Saulo. Naquele instante, este orava e via numa viso
a Ananias que, entrando em seus aposentos, impunha-lhe as mos para que voltasse a enxergar. At 9:8-
12Ananias, ento, retruca. Sabe ele qual o propsito de Saulo na cidade. O Senhor, porm, diz que
perseguidor ser um vaso escolhido para tornar o evangelho conhecido em todo o mundo. Imediatamente
Ananias vai ao encontro de Saulo e, impondo-lhe as mos, confirma a ordem que ele recebera do Senhor, a
sua viso restaurada e batiza-o. Havia ocorrido o novo nascimento e o mais devoto dos homens de Israel
se tornar o principal entre os pecadores. O Senhor Jesus no havia aniquilado e no o rejeitou. At 9:13-18
1Tm 1:15 Rm 6:11 At 9:19.
4 - Jesus tem poder para transformar qualquer pessoa.
- Por pior que seja o indivduo sempre h uma chance de mudana de vida. Atravs do perdo, de inimigos
passamos para amigos. O verdadeiro novo nascimento gera o Servio. Deus usa pessoas para nos ajudar a
consolidar a converso. Regenerao ( a mudana forjada no corao do homem pelo Esprito Santo em
que a sua prpria natureza pecaminosa alterado para que ele / ela possa responder a F em Deus, e viver de
acordo com a Sua Vontade (Mt 19:28 ; Jo 3:3-7;Tt 3:5). Trata-se estende a toda a natureza do homem,
alterando a sua disposio que rege, iluminando sua mente, libertando da sua vontade, e renova a sua
natureza). Fariseu: (significa separado, Eram os partidrios da mais importante escola judaica, de carter
religioso. Cento e cinquenta anos antes do nascimento de Jesus j existiam os fariseus. Diferenciavam-se dos
demais judeus pelo rigoroso apego ao cumprimento dos rituais, no exerccio de uma religiosidade apenas
exterior. Criam que esmolas, jejuns e confisses - alm de outras prticas eram suficientes para obterem o
perdo dos seus pecados).
CONCLUSO

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- Assim como Nicodemos, h muitos que se pensam ser detentores do saber a respeito do reino. Neste
captulo 3 do Evangelho Segundo escreveu Joo, Jesus nos avisa que o nosso ser e a nossa vida devem ser
constantemente modificados. Devemos buscar o novo nascimento a todo o tempo.
- Bibliografia
- Biblia Palavra Chave (ARC)
- Apontamentos Teolgicos do Autor
- Dicionrio da Lngua Portugues Online
- Wikipdia, a enciclopdia livre.
- Bibliografia Bblia Portugus, Bblia de Estudo Pentecostal, Sociedade Bblica do Brasil, So Paulo, 1995.
Davis John, Dicionrio da Bblia, Editora JUERP, Rio de Janeiro , 19 Edio 1996. Prof. Bezerra Ccero,
Revista do Professor E Deus se fez Homem, SGEC, So Paulo, 1 Edio 2011. Site Wikipedia, acessado em
29/03/2013 http://pt.wikipedia.org/wiki/Fariseus31/3/2013 1516.
- Comentrio Pastor Josaphat Batista Pr. Presidente da Assembleia de Deus em Ibotirama-Bahia. P-
Graduado em Docncia do Ensino Superior. Bacharel em Teologia convalidado pelo MEC, Membro do
CEECRE (Conselho Estadual de Educao e Cultura Religiosa da CEADEB), Diretor da ESTEADI (Escola
Teolgica da Assembleia de Deus em Ibotirama) Presidente do Conselho de Pastores e Lderes Evanglicos
de Ibotirama (CONPLEI), Conferencista, Seminaristas, Escritor e fundador dos Congressos EBD no Campo
de Camaari-Ba.
- Comentrios: www.ctecvidacrista.com.br. - Ver outros comentrios (anteriores) do trimestre em vigor no
Site: www.portalebd.org.

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