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SINTESIS INDIVIDUAL
En sentido toda rea del saber humano, cuenta epistemolgico. Hara por dems que la ciencia
con un estatuto epistemolgico que le identifica y perdiera su natural orientacin, que no es nada
le distingue dentro del amplio y complejo campo distinta que la bsqueda constante por alcanzar la
plantea la posibilidad muy especialmente, de saber La visin y bsqueda de esa verdad acerca de la
que nuestro modo de conocer no es igual para realidad jurdica exige un compromiso intelectual
todos los temas, Por eso se ha dicho, con toda de la Institucin el cual debe ser presentado de
razn, que el conocimiento humano es jerrquico, manera coherente, flexible, ordenado y abierto al
distintivo, y que slo procede ordenadamente -en saber superior del derecho. En este sentido,
En este sentido puede decirse que un estatuto epistemolgico del derecho nos sita de lleno en la
epistemolgico es, por una parte, aquella doctrina doctrina de los fundamentos y de los mtodos del
sobre los fundamentos del conocer de la ciencia; conocimiento jurdico. Parte como es lgico, de la
por otra, los modos o perspectivas a travs de las articulacin necesaria entre el saber acerca del
La Ciencia Jurdica -en tanto ciencia cuenta con un caracterizan dicho saber. Nuestra reflexin es por
estatuto epistemolgico propio que le permite lo tanto comprensiva: de una parte, se articula a
caracterizacin ms general est dada por la finalidad que marca por as decirlo la
El profesor alemn Eric Voegelin, hara del social, junto con una visin conceptual y
La reflexin que se pueda adelantar en torno a la decirse, la existencia humana en sociedad sera
realidad jurdica es, por definicin, una reflexin imposible, porque no podra darse una adecuada
sobre un aspecto determinante de la vida humana ordenacin de las partes que la componen, es
en sociedad. Las normas jurdicas, las deudas, los decir, de los seres humanos. Sin el efectivo goce
derechos, las acciones y conductas obligatorias, y de los derechos o sin las exigencias de la sociedad
en general todo fenmeno jurdico que est sera inviable por carecer de una ordenacin justa.
presente en el seno de las relaciones humanas, La realidad jurdica aparece por tanto como un
expresan un modo de ser -el jurdico- que es dato legible a partir de la persona humana, a quien
jurdico es en cierto modo, segn lo dicho, el interaccin con otros, es decir, se trata de cosas
reflejo de loque una sociedad ha querido como que le son debidas y sin las cuales no podra
justo para s misma. Es por esto que la visin de lo personal. De ah que la practicidad del saber
jurdico slo puede ser abordada desde una doble acerca de esa realidad jurdica sea a todas luces
caracterizacin; como modo de comprensin de evidente: Por consiguiente, el saber jurdico desde
una realidad humana y como modo prescriptivo de el punto de vista de su practicidad responde a la
su organizacin. El saber jurdico es, segn lo cuestin: qu es lo debido en los casos reales? O
primero, el saber acerca del derecho vigente de un bien: qu es lo que le corresponde a una persona
humano- supone una realidad que se aborda comportamiento, las potestades o poderes que
desde una perspectiva especfica, es decir, supone tienen las personas sobre cosas en virtud de un
un objeto material y un objeto formal o modo de ttulo de derecho, etc., es decir, todo aquello que
consideracin del material abordado. Es fcil constituye el objeto material en el conocimiento del
plantear el objeto material y el objeto formal del derecho, exige que su comprensin o su modo de
conocimiento jurdico de la siguiente forma: el aproximacin a dicha realidad sea jurdica. Por eso
objeto material es la realidad social, integrada por lo debido entre personas es abordado, en
vida del hombre en sociedad en lo que atae o perspectiva formal de su juridificacin -desde lo
hace relacin con los bienes de las personas; su justo, que es el objeto de la justicia- que en el
objeto formal es lo justo, aquello que se debe a sentido expresado, la perspectiva propia del
cada persona. De esta forma, las relaciones jurista, como suele decirse, su oficio.
su finalidad.
LOS HBITOS Y MODOS DE
CONCEPTUALIZACIN EN EL CONOCIMIENTO
JURDICO: