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Autor: Moore, Ileana Mariln, Moore, Marlen Evelyn, Vega, Nora

Institucin: Instituto Superior de Profesorado N 8 Almirante G. Brown


Provincia: Santa Fe Capital

DICTADURA Y EDUCACIN

Palabras preliminares:
Este trabajo pretende indagar en torno a la accin llevada adelante por la
Dictadura Militar en lo educativo y cultural, particularmente la forma que asumi esta
poltica en el mbito local; la ciudad de Santa Fe, y en un espacio educativo: el Instituto
Almirante Brown de la ciudad de Santa Fe.
Para lograr reconstruir la citada poca, apelamos tanto a bibliografa
impresa como a la produccin de fuentes orales; que en este caso es la realizacin de
dos entrevistas a profesores de la institucin, los cuales se desempeaban como
docentes durante la dictadura; stos an son profesores del establecimiento.
En este trabajo cotejamos los sucesos transcurridos durante la dictadura a
nivel nacional con lo que suceda a nivel provincial, ms especficamente en el Instituto
Almirante Brown. Nos centramos bsicamente en los siguientes temas: la dominacin
cultural y sus consecuencias y la accin poltica de la Dictadura Militar en la Educacin.
El autodenominado "Proceso de Reorganizacin Nacional", que se inici con un
golpe de Estado protagonizado por las Fuerzas Armadas el 24 de marzo del ao 1976,
consider al sistema educativo como un terreno ms de confrontacin blica, parte de
una guerra transversal contra el enemigo "subversivo" en toda la Repblica Argentina. La
desaparicin forzada de personas y la purga de "izquierdistas" en las ctedras o cargos en
todos los niveles de la escuela pblica y privada, fue acompaada por el estricto control
de lo que se enseaba y de cmo se enseara a partir de entonces. En un marco de
situacin caracterizado por el terrorismo de Estado.
El objetivo no era solo introducir una transformacin profunda en la economa
sino tambin en el comportamiento de la poblacin. As lo ejemplificamos a travs de
las palabras de Martnez de Hoz: Para llevar a cabo este objetivo era necesario
modificar las estructuras El cambio propuesto era muy profundo, no bastaba con un
simple proceso de ordenamiento, sino que haba que transformar normas y marcos,
instituciones, administrativos, empresariales, polticas, mtodos, hbitos y hasta la
misma mentalidad.

Dominacin cultural y sus consecuencias


La Accin represiva del Estado a partir de 1976:

La represin ilegal por parte del Estado, sin lugar a duda alguna inaugura el
perodo ms violento de la Historia Argentina. As en el primer captulo del Nunca Ms se
inicia con una reflexin en torno al uso del trmino exceso y aclara que: Los casos
transcriptos no son aquellos que constituyen excesos, ya que tales excesos no existieron
si se entiende por ello la comisin de actos aislados, particularmente aberrantes.
Es que toda la metodologa, desde su ideacin, constituy el gran exceso, lo
aberrante fue la prctica comn por millares. Son los normales. El secuestro, la
tortura y la muerte fueron los tres elementos bsicos de la represin.
La cultura no estuvo ausente en los planes de gobierno militar, todo lo contrario
fue atacada en todas sus acepciones. Se instaur la cultura del orden y de la sospecha
en todos los mbitos: sociales, institucionales, educativos comunicacionales, etc.
En un documento de la poca, segn un informe de AIDA (Asociacin Internacional
para la Defensa de los Artistas, vctimas de la represin del mundo) podemos resumir lo
que se pretenda: Instrucciones para detectar indicios subversivos en la enseanza de
sus hijos Lo primero que se puede detectar es la utilizacin de un determinado
vocabulario, que aunque no parezca muy trascendente, tiene mucha importancia para
realizar este trasbordo ideolgico que nos preocupa, as aparecen vocablos como:
dilogo, burguesa, proletariado, explotacin, cambio de estructuras, capitalismo y en
las ctedras religiosas abundan trminos como liberacin, compromiso.
Tambin fueron atacadas las producciones literarias o artsticas, se puede
incluir la cultura masiva, los medios de comunicacin, la industria cinematogrfica, en
fin todo lo que al arte refiera. Se rechazaba a los intelectuales y a la cultura letrada.
La respuesta sobre el por qu todas estas medidas, tal vez las encontramos
en los documentos iniciales de la dictadura, entre los objetivos de la Primer Acta de
Gobierno donde figuran los siguientes: Objetivos bsicos del Proceso de Reorganizacin
Nacional vigencia de los valores de la moral cristiana, de la tradicin nacional y de la
dignidad del ser argentino Conformacin de un sistema educativo acorde con las
necesidades del pas que sirva efectivamente a los objetivos de la Nacin y consolide los
valores y aspiraciones culturales del ser argentino.
Es conveniente detenernos en la respuesta de la sociedad: cul fue?. Como
es de suponer no fue posible otra reaccin ms que el estupor, y consecuentemente
paralizacin de la sociedad en su gran mayora, antes las medidas tomadas desde el
mismo da del Golpe de Estado, acompaadas de una sistemtica y metdica represin
violenta.
El terror era avalado directamente por amenazas pblicas dirigidas a la
poblacin por parte de miembros del gobierno militar, tales como por ejemplo:
Primero mataremos a todos los subversivos, luego mataremos a sus
colaboradores, despus a sus simpatizantes, enseguida a aquellos que permanecen
indiferentes y finalmente a los tmidos.
Un terrorista no es solamente alguien con un revolver o con una bomba,
sino tambin cualquiera que difunde ideas que son contrarias a la civilizacin occidental
cristiana palabras del General Videla. 1
A pesar de todas las amenazas, desapariciones y secuestros entre otras
tantas cosas, muy lentamente pero se comenzaron a sentir algunas voces que expresaron
de diferentes maneras su desacuerdo. La sociedad comenz paulatinamente a responder
primero con aislados intentos de resistencia, con bsquedas individuales, luego un
conjunto de organismos de defensa de los Derechos Humanos comenzaron a hacer
denuncias pblicas en el pas y en el exterior, la mayora de estos organismos se crearon
como consecuencia directa de la brutal represin, otros ya tenan historia en nuestro
pas.

1
Declaraciones realizadas al peridico ingles: The Times, Londres, 4 de enero de 1978.
Podemos citar algunas de las organizaciones defensoras de los derechos
humanos:
La Liga Argentina por los Derechos del Hombre: que fue fundada en 1937
adoptando la declaracin Universal de los Derechos Humanos como inspiracin
fundamental.
Familiares de Desaparecidos y Detenidos por Razones Polticas: se crea en
1976 con familiares que fueron encontrndose en las visitas a las crceles o en diversos
juzgados, comisaras, Ministerio del Interior, etc.
La Organizacin de Madres de Plaza de Mayo: comienza a reunirse desde
1977, ellas mismas relatan sus inicios en varios libros y folletos.
Las Abuelas de Plaza de Mayo: se constituyen en octubre de 1977, tienen
como objetivo la bsqueda de los nios desaparecidos, nacidos en cautiverio o
secuestrados junto con sus padres, para restituirlos a su legtima familia.
La resistencia desde otros lugares de la sociedad no se hizo esperar, lenta, pero
firmemente se comenzaron a plantear crticas y denuncias. Y as encontramos
resistencias: desde el teatro, desde el rock, desde la literatura, desde la prensa en
general, sobre todo de algunos medios grficos (que a diferencia de otros, no
simpatizaban con el rgimen).
Algunas de las formas de resistencia que se vivieron en Santa Fe, desde el
Instituto Brown fueron propiciadas por un grupo de padres, al no estar de acuerdo con
lo que se propona desde los cargos ms altos de la institucin.
Por ello nos parece importante recuperar las palabras de los entrevistados S y
P, que a la vez S fue uno de los padres que junto con otros provocaron el primer
movimiento de resistencia civil al Proceso en Santa Fe:
Yo recuerdo cuando la actitud de los chicos de secundario del Brown, de
rechazo a la intervencin Yo ya cesanteado- participaba en un movimiento de padres,
en defensa de la escuela pblica, focalizado en Brown. Brown era una sola institucin,
se parte tal cual aparece ahora.
N: eso es en qu ao..?
79 u 80 Porque la interventora que desplaz a G era la profesora R de
Ciencias Biolgicas o Zoologa, una personalidad glida que a s misma se cav el repudio
manifiesto o encubierto de la ciudadana porque hizo entrar a la polica, con los
estudiantes sentados en el patio Y con el movimiento de un grupo de padres entre
ellos estaba Jorge C, B , el veterinario, que tenan hijos ac Estaba R Y un seor que
es el pap de un muchacho que es concejal y que haba sido Ministro de Educacin de
la Revolucin Libertadora en 56.
En esa poca empez la intencin de atomizacin de Brown cuando era ministra
de educacin la monja Se ha vivido en la educacin desde mi ptica- en Santa Fe un
sordo conflicto entre lo privado y lo pblico, un larvado enfrentamientoy en vez de
sumar esfuerzos, retacearse de un lado y de otro y la prdida es para todos. Recuerdo
que en el Centro Cultural Provincial el ministro que en esa momento era Carreras cit
los directivos de los tres niveles en el que haba quedado convertido Brown, era G por el
terciario, R por el medio, y una maestra que haba venido de Coronda que se llamaba
la seorita Elda buena persona lig esto para jubilarse, y bueno, enganch En el
Centro Cultural, haciendo un arco los padres, llenando la sala. Y este seor, S un tipo
claro, interesante Y nos reunamos, los padres, V tambin, la mam de una alumna
Hay escritos, documentos, en El Litoral Y cuando el Ministro dijo que la educacin era
como una nave que la y haba que , cuando el Ministro empez con esa
argumentacin, ah nos levantamos todos y nos fuimos. Qued slo en el escenario el
ministro y R.. Esas eran acciones de resistencia importante. Eso se documenta como el
primer movimiento de resistencia civil al Proceso en Santa Fe, originado en el conflicto
en Brown. Esto se puede consultar en los archivos de El Litoral. Yo no s si nos dbamos
cuenta de los riesgos o a pesar de los riesgos
P No nos dbamos demasiada cuenta o tenamos tanta fuerza que

Desde 1976, militares y colaboradores civiles visualizaron distintos niveles de


peligrosidad potencial en los espacios curriculares de todos los niveles de enseanza.

La accin poltica de la Dictadura Militar en la educacin

Apreciamos que la gestin educativa de la dictadura se propuso "resocializar" a los


argentinos y argentinas. Esta "resocializacin" tuvo como punto de partida "un
ordenamiento disciplinar de alto contenido autoritario y oscurantista". En forma
explcita la educacin fue planteada como instrumento para una formacin
espiritualista, en desmedro de una formacin cientfica.
Esta poltica educativa adquiri una dimensin represiva en el plano ideolgico
pues apuntaba a destruir todas las formas de expresin vinculadas a las corrientes de
pensamiento en boga durante la dcada de los 60 y la primera parte de la dcada de los
70. Estos intelectuales (en muchos casos marxistas en sus mltiples variantes) haban
formado parte de organizaciones poltico partidarias o de nuevas formas de trabajo con
fuerte arraigo popular.
Para los represores no slo era fundamental erradicar la presencia fsica de los
intelectuales, sino que se impona evitar que sus contribuciones tericas siguieran
"infiltrndose" en la escuela y la universidad. Una gran cantidad de productos culturales,
al igual que sus creadores, por accin de la dictadura se convirtieron en desaparecidos.
Desde el momento mismo del golpe, la Dictadura distribuy en todos los espacios
culturales "listas negras" en las que figuraban actores, artistas, intelectuales y libros de
circulacin prohibida. La elaboracin de estas listas eran instrumentos para impedir la
distribucin de una carga cultural considerada insegura para la sociedad. Mediante estas
medidas se instalaba una falsa dicotoma entre valores nacionales vs. valores aptridas
(los antivalores).
En el sistema educativo se presion fuertemente para que todos sus integrantes
colaboraran activamente con la represin militar y al mismo tiempo se instal un
sistema de represin interna con proscripciones, desplazamientos internos y hasta
cesantas. Mediante la intervencin de las diferentes instituciones del sistema educativo
dependientes de la Nacin, incluyendo a las universidades, todo qued bajo las rdenes
directas del Ministerio de Educacin. La gestin de R B al frente del Ministerio, tena
como premisa restaurar el orden y asegurar el cumplimiento efectivo del proyecto del
bloque cvico militar en el poder.
Llevando esto al plano local, ms bien institucional hubo profesores cesanteados;
algunos corran el riesgo de que se le aplicara la Ley de Prescindibilidad; y
desaparecidos, unos por poco tiempo y otros que hasta el da de hoy no han sido
encontrados.
En este caso, en la entrevista que tuvimos con el entrevistado S, el fue
cesanteado y nos comentaba lo que le sucedi en el momento en que reciba la noticia;
con lujo de detalles y una memoria, estas son palabras textuales del entrevistado:
S: Yo comenc a trabajar como docente primero reemplazando a Alicia C en el
rea Taller de Expresin, siempre vinculado a la Plstica, en el 74. En ese momento
Brown era una sola institucin, con su nivel primario, su media y su profesorado. Yo
trabajaba alternativamente en la media y en profesorado a veces con reemplazo. En ese
ao, ms o menos, desped a la primera promocin de maestras jardineras Era directora
la Profesora Trabaj hasta que me dejaron cesante.
N: Esto en qu ao fue?
Me comunicaron mi cesanta en una reunin Primero mandaron un telegrama a
casa, yo trabajaba como empleado en la administracin pblica, siempre dependiente
del Ministerio de Educacin, el 18 de noviembre de 1.976, yo estaba haciendo una torta
a mi hija que cumpla cuatro aos. (Mi mujer tena problemas de salud emergente de la
situacin poltica del pas). Me acuerdo que hicieron una reunin plenaria, en ese
momento era director Rubn G. A m me aplicaron la Ley de Prescindibilidad, que en
uno de sus artculos estableca que durante cinco aos yo estaba inhibido para
desempearme en cualquier actividad pblica vinculada con las instituciones culturales,
educativas y pedaggicas municipales, provinciales y nacionales. Es decir, poda
dedicarme a otra cosa, de hecho sobreviv de otras formas La cuestin era poltica.
Yo tena afinidades polticas, tengo una percepcin poltica, creo que las personas
somos sujetos polticos de palabra, no somos ornamentos
N: volviendo a la institucin, records a otros docentes que fueran cesanteados,
era ya una prctica comn?
Era una prctica comn, en aquella poca yo trabajaba en la Escuela
Universitaria de Profesorado que ahora es la Facultad de Humanidades y que entonces
funcionaba en calle 9 de julio. Yo ah desaparec en diciembre del 75, cuando fue
rectora interventora la Dr. M que hizo desaparecer algunas carreras y algunos cursos, y
recuerdo que convocaron a una reunin y Dina S, profesora de Lengua, hizo referencia
que estbamos viviendo una situacin que narraba Beltroch Brech: vinieron a mi
puerta, pero como no Eso, y as se sucedi. Dependa de Paran en ese entonces y
tuvimos una reunin en la Facultad de Humanidades, y Griselda T, y Laura E y Susana
de M hicieron un cuestionamiento en rectorado, y bueno de alguna manera nos
fueron retirando. En esta institucin recuerdo aplicaron la Ley de Seguridad Nacional, a
Osvaldo C que era compaero y colega, a Anbal C, a ramos varios, la Ley de
Seguridad Nacional era una condena a muerte prxima, ellos consiguieron por vnculos o
referencias que cambiaran la Doctrina de Seguridad Nacional que era algo terrible por la
de Prescindibilidad
Luego de haber transcurrido; los cinco aos que la Ley de Prescindibilidad
determinaba de inhibicin para desempearse en cualquier actividad pblica, los
docentes deban comenzar todo desde cero; en sus carpetas no figuraba nada
(antigedad). Los cargos que stos tenan ya no eran de ellos, podan ser de cualquiera,
algunos podan llegar a reclamarlo, pero nadie les hacia caso.
Citamos a continuacin palabras de los entrevistados, referidas a lo
anteriormente comentado:
S: Yo recuerdo que en marzo del 82 ya haban pasado los cinco aos- las horas
ya se haban perdido, nunca las reintegraron, y empec otra vez con mi carpeta a
reinscribirme todo de nuevo. Se Perda todo. Y despus era el conflicto: los que
vinieron y tenan las horas y usted tiene mis horas
P: Bueno ah tambin es cuando empieza toda la disgregacin, la corriente
individualista, el yo me salvo
S: S, as fue
El plan de accin en la educacin de este bloque fue explicitado tempranamente.
El 25 de marzo de 1976 la Junta de Comandantes dio a conocer los "propsitos y
objetivos bsicos para el Proceso de Reorganizacin Nacional", uno de sus objetivos era
la "conformacin de un sistema educativo acorde con las necesidades del pas, que sirva
efectivamente a los objetivos de la Nacin y consolide los valores y aspiraciones
culturales del ser argentino".
En este sentido, la institucin escuela era convocada a luchar por el reaseguro de
la libertad y seguridad de la sociedad toda. Para hacer frente al caos en el que, segn la
perspectiva de la Junta, estaba inmerso el pas antes del golpe, el aporte fundamental
de los maestros y profesores deba ser el de transmitir contenidos vinculados con las
tradiciones del mundo occidental y cristiano.
Cabe acotar que, fundamentalmente en los dos primeros aos de gestin de la
dictadura primaba la idea de que tanto la escuela como la familia eran los objetivos
predilectos de la "subversin" para su destruccin.
BIBLIOGRAFA

En Revista SUTEBA CTERA CTA. Edicin Especial del Peridico de la Secretara de


Derechos Humanos: La memoria funda el maana. 2005
Nunca Ms Informe de la Comisin Nacional sobre la Desaparicin de personas.
CONADER Editorial Eudeba 6 Edicin, Buenos Aires, Argentina, 2003.
Dussel, I, Finocchio, S y Gojman, S Haciendo memoria en el pas del nunca ms..
Editorial Eudeba. Buenos Aires, 1997.
ANEXO
Fragmento de la entrevista realizada durante el segundo cuatrimestre de 2006 a
dos profesores que se desempeaban como docentes durante la ltima dictadura en el
ISP N8
Abreviaturas utilizadas
S: docente entrevistado
P: docente entrevistada
Na: alumna entrevistadora 1
N: alumna entrevistadora 2
Comentario: Se consigna solamente la inicial del apellido de las personas mencionadas
para preservar su identidad.

S: Yo comenc a trabajar como docente primero reemplazando a Alicia C en el rea


Taller de Expresin, siempre vinculado a la Plstica, en el 74. En ese momento Brown
era una sola institucin, con su nivel primario, su media y su profesorado. Yo trabajaba
alternativamente en la media y en profesorado a veces con reemplazo. En ese ao, ms
o menos, desped a la primera promocin de maestras jardineras Era directora la
Profesora Trabaj hasta que me dejaron cesante.
N: Esto en qu ao fue?
S: Me comunicaron mi cesanta en una reunin Primero mandaron un telegrama a casa,
yo trabajaba como empleado en la administracin pblica, siempre dependiente del
Ministerio de Educacin, el 18 de noviembre de 1.976, yo estaba haciendo una torta a mi
hija que cumpla cuatro aos. (Mi mujer tena problemas de salud emergente de la
situacin poltica del pas). Me acuerdo que hicieron una reunin plenaria, en ese
momento era director Rubn G. A m me aplicaron la ley de prescindibilidad, que en uno
de sus artculos estableca que durante cinco aos yo estaba inhibido para
desempearme en cualquier actividad pblica vinculada con las instituciones culturales,
educativas y pedaggicas municipales, provinciales y nacionales.
Es decir, poda dedicarme a otra cosa, de hecho sobreviv de otras formas La cuestin
era poltica.
Yo tena afinidades polticas, tengo una percepcin poltica, creo que las personas somos
sujetos polticos de palabra, no somos ornamentos
N: En relacin a esto, vos estas militando adems de ejercer la docencia?
S: Yo era empleado administrativo en la divisin de Cultura de Provincia. En aquella
poca yo perteneca o estaba vinculado a grupos relacionados con el mundo de la
cultura, que siempre han sido los piojosos, los pobre, los marginales de todo movimiento
poltico, pesaban otras historias pero recuerdo, yo me vinculaba con Marta D, Chocho
G, Beatrz M gente que perteneca aqu referentes de este lugar. Uno apostaba por
una cultura nacional o popular, hacia visitas guiadas en exposiciones de los gremios y
unidades bsicas para marginales, jubilados, y en lo barrios Y cuando haba esas
asambleas o mitines, yo opinaba, daba mi opininEso me vali que me declararan
molesto. Bastaba con mucho menos
P: Bastaba que te relacionaran con alguien
S: Ya en noviembre-diciembre del 75 la AAA ya pesaba en Santa Fe nos llamaban a
cualquier hora. Hacamos las denuncias y se nos rean en la cara
N: volviendo a la institucin, records a otros docentes que fueran cesanteados, era ya
una prctica comn?
S: Era una prctica comn, en aquella poca yo trabajaba en la Escuela Universitaria del
Profesorado que ahora es la Facultad de Humanidades y que entonces funcionaba en
calle 9 de julio. Yo ah desaparec en diciembre del 75, cuando fue rectora interventora
la Dr. M. que hizo desaparecer algunas carreras y algunos cursos, y recuerdo que
convocaron a una reunin y Dina S, profesora de Lengua, hizo referencia que estbamos
viviendo una situacin que narraba Bertolt Brecht: vinieron a mi puerta, pero como
no Eso, y as se sucedi. Dependa de Paran en ese entonces y tuvimos una reunin
en la facultad de Humanidades, y Griselda T, y Laura E y Susana de M hicieron un
cuestionamiento en rectorado, y bueno de alguna manera nos fueron retirando. En esta
institucin recuerdo aplicaron la Ley de Seguridad Nacional, a Osvaldo C que era
compaero y colega, a Anbal C, a ramos varios, la Ley de Seguridad Nacional era una
condena a muerte prxima, ellos consiguieron por vnculos o referencias que cambiaran
la doctrina de seguridad nacional que era algo terrible por la de Prescindibilidad
Na: Qu pas con los alumnos?
S: S con los alumnos hubo, digamos un fichaje y sobre todo la militancia era muy
fuerte en la Escuela Universitaria de Profesorado, yo recuerdo haber acompaado
movilizaciones estudiantiles hasta el patio de rectoradoY recuerdo un muchachito que
era delegado, y unas compaeras que son desaparecidos, que no s si eran de FAR o
Montoneros, uno nunca saba a fondo dnde militaban, pero la gente joven, ms joven
que uno viva las cosas ms riesgosamente y una de las chicas Mnica, que es a quin
yo le he dedicado una de mis pinturas, desaparecida, trabajaba en el mismo taller, era
ayudante o Una pintura titulada Buscando a Mnica.

Yo siempre estuve vinculado con el peronismo, con mayor cercana con menor cercana,
siempre con una mirada ms apasionada o desangelada, con una percepcin crtica en el
sentido de lo mo tena que ver con la experiencia de la vida vivida en la pobreza muy
marcada de la infancia en los 40, y lo que signific el gobierno de Pern en la primera y
segunda etapa, marcaron una salida familiar, de mis padres, la posibilidad de una casa,
la posibilidad de un trabajo, de salud entonces esas cosas en mi infancia calaron muy
profundo. Y siempre me sent muy vinculado a la cuestin de la justicia equitativa, y no
termino de entender la injusticia distributiva, no termino de entenderla porque porque
cualquier persona tiene derecho a aspirar a la mejor calidad de vida, pero yo no
encuentro razones cuando alguien me dice gano $500.000 mensuales no entiendo, no lo
puedo procesar, yo admito que es una limitacin ma
P: Yo creo que de la etapa que nos toc vivir, y formarnos. En esa etapa nosotros
creamos firmemente que las cosas iban a cambiar, bamos a poder evolucionar, no
todos pensbamos que a sangre y fuego, pero tenamos la conviccin de que era posible,
y realmente uno se sentaba y pensaba y cmo voy a hacer cuando yo comparta mis
cosas?. Yo lo pensaba seriamente, creo que haba una conviccin en la dcada del 60,
no, maravillosa
S: En la Universitaria yo recuerdo que se discuta con el equipo docente, cuando alguien
estaba con dificultades, socializar los sueldos
P: Seguro, o donar un sueldo trabajar en una escuela y donar horas.
S: Eso formaba parte de una lgica natural, no en una cosa de predestinados esto que
dice P es cierto, uno senta pero no como una argumentacin verbal- sino como una
percepcin profunda de que el mundo poda cambiar. Y que uno poda mejorarlo,
superarlo.
P: En ese momento haba una cosa de cambio, fuerte, real. Y eso creo que es lo que nos
permiti a muchos, que sobrevivimos por distintas razones, por distintas opciones
personales, seguir luchando y no claudicar. Y siempre pensar de que es posible pese a
S: Y yo lo sigo pensando, s
P: Yo lo sigo pensando, y creo que lo voy a pensar hasta la muerte, porque eso fue lo
que me arm
S: En este sentido creo que el docente es sujeto que tiene en sus manos la capacidad de
trasmitir, de construir la fuerza de la palabra y del argumento, es decir, del
conocimiento que cambia la sociedad, es una responsabilidad social, y es una
conviccin Frente a la realidad uno es cmplice o construye una cosa nueva sino es
cmplice por comodidad. No hay trmino medio
P: No hay trmino medio, eso nos qued claro Que por omisin uno tiene una posicin.
Esa idea que despus, desgraciadamente, el proceso y todas las secuelas, la desdibuj.
Soy yo, mi vida, mi casa, si no me pasa.
Na: Esto ya lo notaron durante la dictadura, hubo un cambio repentino en la
solidaridad?
S: fue una cuestin progresiva.
P: s, fue progresiva. Porque los ncleo que, digamos, estbamos trabajando en algo,
(yo tambin como l, no estaba ligada personalmente a un partido poltico, pero s tena
una posicin poltica clara en el sentido de reparto, la justicia, adems haba hecho
opciones fuertes dnde trabajar Trabaj mucho tiempo en Cristo ObreroEstaba el
Padre Catena, nos formamos bastante con l, entonces ah haba todo un trayecto.
Entonces sobre lo que uno iba optando lo haca tranquilo y seguro de que ah tena que
estar. Cuando se hacan opciones se hacan a fondo
S: Yo recuerdo cuando la actitud de los chicos de secundario del Brown, de rechazo a
la intervencin Yo ya cesanteado- participaba en un movimiento de padres, en
defensa de la escuela pblica, focalizado en . Brown era una sola institucin, se parte
tal cual aparece ahora.
N: eso es en qu ao..?
S: 79 u 80 Porque la interventora que desplaz a Greco era la profesora R de
Ciencias Biolgicas, una personalidad glida que a s misma se cav el repudio
manifiesto o encubierto de la ciudadana porque hizo entrar a la polica, con los
estudiantes sentados en el patio Y con el movimiento de un grupo de padres entre
ellos estaba Jorge C, B? el veterinario, que tenan hijos ac Estaba R Y un seor que
es el pap de un muchacho que es concejal , y que haba sido ministro de educacin de
la Revolucin Libertadora en 56. En esa poca empez la intencin de atomizacin de
Brown cuando era ministra de educacin la monja () Se ha vivido en la educacin
desde mi ptica- en Santa Fe un sordo conflicto entre lo privado y lo pblico, un larvado
enfrentamientoy en vez de sumar esfuerzos, retacearse de un lado y de otro y la
prdida es para todos. Recuerdo que en el Centro Cultural Provincial el ministro que en
esa momento era Carreras cit los directivos de los tres niveles en el que haba quedado
convertido Brown, era el seor G. por el terciario, R. por el medio, y una maestra que
haba venido de Coronda que se llamaba la seorita Elda buena persona lig esto
para jubilarse, y bueno, enganch En el Centro Cultural, haciendo un arco los padres,
llenando la sala. Y este seor, S. un tipo claro, interesante Y nos reunamos, los
padres, V. tambin, la mam de una alumna Hay escritos, documentos, en el Litoral
Y cuando el ministro dijo que la educacin era como una nave que la y haba que ,
cuando el ministro empez con esa argumentacin, ah nos levantamos todos y nos
fuimos. Qued slo en el escenario el ministro, y R.. Esas eran acciones de resistencia
importante. Eso se documenta como el primer movimiento de resistencia civil al Proceso
en Santa Fe, originado en el conflicto en Brown. Esto se puede consultar en los archivos
de El Litoral. Yo no s si nos dbamos cuenta de los riesgos o a pesar de los riesgos
P: No nos dbamos demasiada cuenta o tenamos tanta fuerza que
S: Yo recuerdo que en marzo del 82 ya haban pasado los cinco aos- las horas ya se
haban perdido, nunca las reintegraron, y empec otra vez con mi carpeta a
reinscribirme todo de nuevo. Se Perda todo. Y despus era el conflicto: los que
vinieron y tenan las horas y usted tiene mis horas
P: bueno ah tambin es cuando empieza toda la disgregacin, la corriente
individualista, el yo me salvo
S: S, as fue
P: y el por algo ser, y algo habr hecho Y esto va calando, calando, calando Y
los padres se empiezan a desesperar por que los chicos no se metieran en nada, como se
metan, en el centro de estudiantes y dems Yo te compr lo que quers, y te
soluciono lo que quers Y fue una cada. Yo estaba en la Universidad Catlica en esa
poca y vi a lo largo de pocos aos la cada en la cuestin del pensamiento crtico, no a
lo mejor en lo intelectual Nosotros en la Catlica venamos de mucha lucha anterior al
Proceso, yo vena de una huelga de hambre del 68, del Onganiato, que quebr la ciudad
en dos Nosotros estbamos en Letras, y la universidad subi el arancel, y Letras que
era muy combativa con el centro de estudiantes, del que yo formaba parte con mi
marido, le decimos que no que no lo vamos a aceptar Entonces la doctora nos da 48
horas ella, como decana, ni siquiera como rectora- para que ratificramos o
rectificramos la medida, y si no cerraba Letras. Dijimos que no, ratificamos y cerr
Letras, y se le pleg todo el mundo menos dos profesores o tres Uno fue Ricardo A (que
muri hace poquito), y otra Ada C () y los dems se le plegaron, entonces ah empez
una lucha terrible para la reapertura de letras que desemboc en una huelga de hambre