UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE

MXICO
FACULTAD DE CIENCIAS POLTICAS Y SOCIALES
INTRODUCCIN AL PENSAMIENTO POLTICO
MODERNO

CONTROL DE LECTURA: LA REPBLICA

DE MARCO TULIO CICERN

DAVID ALFONSO MARTNEZ MEDRANO

GRUPO: 9502
2017
Contemporneo de Platn y Aristteles, Cicern fue un pensador poltico. Se

considera como uno de los mejores intelectuales que ha podido definir a la Repblica

de mejor manera.

De origen Romano, fue uno de los que vivi y disfrut el podero Romano y su

consolidacin como una Repblica, la cual, hasta el da de hoy, contina siendo un

ejemplo a seguir para estudios polticos y estudios de leyes.

En su obra, La Repblica, Cicern utiliza un gran recurso conocido por ser la unin

entre la filosofa y la ciencia: El Dilogo, para definir su idea de Repblica haciendo

nfasis en sus formas de gobierno y, ms que de su nacimiento, se preocupa por la

durabilidad de su existencia, as como tambin es su prioridad mantener a la

Repblica como la forma de Estado con ms podero y mejor consolidada.

Por esta razn, se diferencia de sus antepasados polticos, Platn y Aristteles, al

ellos plantear una Repblica desde su nacimiento, la forma en la que se mantiene

su sociedad, as como tambin plantean formas de evitar Revoluciones, dndole

mucha importancia a la educacin, ya sea de los magistrados, o del pueblo.

Aun as, el objetivo de Cicern no est tan alejado que el de los antiguos pensadores

griegos; de hecho, en su obra se observa que Cicern toma bastantes elementos

inspirados de obras como La Poltica, La Repblica o de lo Justo, y Las Leyes; todas

de los autores antes mencionados. Al igual que Aristteles, Cicern est de acuerdo

en que todo conjunto de hombres, en tanto no estn corrompidos por los vicios,

buscarn el bien comn para el mismo, y que para que el alma de dichos hombres
no est corrompida, se necesita que el espritu domine al cuerpo y su

concupiscencia, as como un padre debe tener el dominio sobre su hijo o un rey

sobre sus sbditos. Por otro lado, as como Platn, Cicern est de acuerdo en que

todo pueblo, ciudad, o Repblica necesariamente han de ser gobernados por la

autoridad de un cierto consejo deliberativo si aspiran a durar, el cual debe de estar

siempre referido en primer lugar a la misma causa productora del Estado, y para

este consejo, al igual que su predecesor, propone a la gente anciana, ya que segn

ambos autores no hay mejor sabidura que la de los ancianos.

Enfocado a lo que sus pensamientos pudieron haber influenciado en el pensamiento

poltico actual, podramos referirnos como ejemplo a que el Manifiesto Comunista,

de donde se fundamentan hasta el da de hoy los argumentos de los partidos de

izquierda, entr en los vicios que Cicern plantea en su obra, al mencionar l que

realmente no existe la unidad del Pueblo; que es imposible tener un Pueblo y un

Senado unidos y que una Repblica es una propiedad del pueblo, pero este pueblo

debe estar siempre encaminado a los mismos intereses. No obstante, esta idea

tomada de la democracia puede degenerar en una anarqua al poner los intereses

de un pueblo que slo tiene sed de libertad, que es lo que histricamente el

comunismo ha creado en diferentes sociedades. Cicern menciona que este tipo de

degeneracin poltica puede llegar a ser ms corrosiva para un Estado que una

Tirana de una sola persona.

A pesar de que lamentablemente se ha perdido ms de la mitad de la obra, La

Republica de Cicern puede llegar a tener enfoques ms filosficos que polticos, sin
embargo, son precisamente estos enfoques los que hicieron de su obra un

componente principal para salir en defensa de la Repblica. Por slo mencionar un

ejemplo, el pensador menciona que no hay ninguna ocupacin que haga que la

virtud humana est ms cerca de la mente de los Dioses que la fundar nuevos

Estados o Ciudades y conservar los ya fundados, refirindose obviamente a la

Ciencia Poltica. Si bien, desde otro punto de vista este pensamiento no puede

significar ms que un elogio a sus antepasados, es preciso anotar que desde este

principio Cicern muestra un punto de vista interesante en su filosofa.

Por otro lado, podemos notar que durante su obra, Cicern plantea muchas veces

una clara divisin de clases, que para alguien con diferentes ideologas puede

resultar incluso discriminatorio; aunque cabe aclarar que en estas divisiones de

clases sociales, econmicas y polticas las fundamenta a travs de la idea de justicia

que La Repblica de Platn nos ha brindado, la cual es darle a cada quien lo que le

corresponde. De igual manera, la aportacin de Aristteles sobre esta misma idea,

en la que el griego dice que la verdadera justicia se encuentra en la armona, es

decir, en el punto medio entre la justica y la injusticia, hacen que la concepcin de

la divisin de clases de Cicern est bien argumentada.

En este mismo punto, se nota ms la visin que tena el autor de una Repblica

basada en el equilibrio constitucional, al tomar las mejores aportaciones que las

otras virtuosas formas de Estado nos han brindado; en este caso, la divisin de

clases en la que el pueblo debe estar excluido del poder y de su funcin deliberativa,
ya que ese es un privilegio que se puede ganar mediante las virtudes, las cules

pueden ganarse de entre la nobleza o de entre la riqueza.

De igual manera, Cicern est a favor de una educacin que ensee a gobernar

sobre el espritu; as, tomando la idea de Aristteles en la en la naturaleza existen

seres destinados a gobernar y otros a obedecer, tambin hace mencin en repetidas

ocasiones de censores que controlen al pueblo; como por ejemplo, un censor que

ensease a los hombres a gobernar sobre sus mujeres, ya que, al igual que sus

antepasados, Cicern est seguro de que las mujeres son seres humanos que

pueden ser ms fcilmente corrompidos por los vicios, por lo tanto, es tarea de los

hombres controlar que sus mujeres no sean corrompidas bajo la tirana de la

concupiscencia.

Se necesita de una obra ms extensa para definir todas las maravillosas ideas que

Cicern plante para un Estado, o mejor dicho, para una Repblica; ideas que desde

el punto de vista de un servidor pueden llegar a ser menos imposibles que la de los

antiguos griegos.

Sucintamente, la Repblica planteada por Cicern, basada en el xito que tuvo la

Repblica Romana, es la mejor forma de Estado en buscar el equilibrio

constitucional, y la historia nos ha demostrado que es la que ms se acerca a formar

una sociedad en busca de inters comn, llena de valores y prevenciones contra los

vicios. Los mismos griegos mencionaban que sta forma se encontraba siempre en

la punta de sus pensamientos filosficos, pero sus ideas del poder se contraponan,
por lo que no terminaban de aceptar y definir tan bien a una Repblica en un Estado

como Marco Tulio Cicern lo ha hecho.

Una autoridad basada en su sabidura, y una perfecta armona a travs de un

gobierno mixto, es lo que sta hermosa obra nos ha dejado, y que debera ser objeto

de estudio y ejemplo a seguir para cualquier poltico.

CICERN. (1993). La Repblica. Mxico, D.F.: Editorial del Valle de Mxico S.A. de C.V.