RELIGIOSIDAD POPULAR la catequesis: arcasmo esttico, falta de informacin e
ignorancia, reinterpretacin sincretista, reducionismo
"Por religin del pueblo, religiosidad popular o piedad
popular, entendemos el conjunto de hondas creencias
selladas por Dios, de las actitudes bsicas que de esas
convicciones derivan y las expresiones que las
manifiestan. ... La religin del pueblo latinoamericano,
en su forma cultural ms caracterstica, es expresin de
la fe catlica. Es un catolicismo popular." (Puebla - III
Conferencia del Episcopado Latinoamericano, 1979:
No. 444).
TEXTOS BBLICOS: Celebraciones populares en
Jerusaln:
- David traslada el Arca de la Alianza a Jerusaln (2
Sam 6:11-19).
- Jess subi a Jerusaln con sus padres, que "iban
todos los aos para la fiesta de la Pascua" (Lc 2:41-43),
- Durante su vida pblica Jess iba a Jerusaln para
participar en unas fiestas como de Tiendas (Jn 7:1-15)
y de la Pascua (Mc 14:12-16).
TEXTOS DE CONFERENCIAS GENERALES DEL
EPISCOPADO LATINOAMERICANO:
1. Medelln - "Conclusiones" (1968):
"La expresin de la religiosidad popular es fruto de uno
evangelizacin realizada desde el tiempo de la
Conquista, con caractersticas especiales. Es una
religiosidad de votos y promesas, de peregrinaciones y
de un sinnmero de devociones, basada en la
recepcin de los sacramentos, especialmente del
bautismo y de la primera comunin..." (6:2).
"Sus expresiones pueden estar deformadas y
mezcladas en cierta medida con un patrimonio religioso
ancestral..."(6:4).
2. Puebla -(1979) -"La evangelizacin en el presente
y en el futuro.."
"Esta religin del pueblo es vivida preferentemente por
los pobres y sencillos, pero abarca todos los sectores
sociales.." (#447).
"La religiosidad del pueblo, en su ncleo, es un acervo
de valores que responde con sabidura cristiana a los
grandes interrogantes de la existencia. ... Esa sabidura
es un humanismo cristiano que afirma radicalmente la
dignidad de toda persona como hijo de Dios, establece
una fraternidad fundamental, ensea a encontrar la
naturaleza y a comprender el trabajo y proporciona las
razones para la alegra y el humor, an en medio de
una vida muy dura" (#448).
"Porque esta realidad cultural abarca muy amplios
sectores sociales, la religin del pueblo tiene la
capacidad de congregar multitudes. ... All el mensaje
evanglico tiene oportunidad, no siempre aprovechada
pastoralmente, de llegar al corazn de las masas. ...
en cuanto contiene encarnada la Palabra de Dios, es
una forma activa con la cual el pueblo se evangeliza
continuamente a s mismo" (#449-50).
"Como elementos positivos de la piedad popular se
pueden sealar: [entre muchos ejemplos] la conciencia
de dignidad personal y de fraternidad solidaria; ... la
capacidad de expresar la fe en un lenguaje total que
supera los racionalismos (canto, imgenes, gesto,
color, danza); ... la capacidad de celebrar la fe en forma
expresiva y comunitaria; ... el valor de la oracin; la
aceptacin de los dems" (#454).
"Los aspectos negativos son de diverso origen. De
tipo ancestral: supersticin, magia, fatalismo, idolatra
del poder, fetichismo y ritualismo. Por deformacin de
de la fe a un mero contrato en la relacin con Dios"
(#456).
"Como toda la Iglesia, la religin del pueblo debe ser
evangelizada siempre de nuevo. ... Ser un labor de
pedagoga pastoral, en la que el catolicismo popular
sea asumido, purificado, completado y dinamizado por
el Evangelio" (#457).
"[Tareas pastorales:] "La necesidad de evangelizar y
catequizar adecuadamente a las grandes mayoras que
han sido bautizadas y que viven un catolicismo popular
debilitado" (#460). ... "Buscar las reformulaciones y
reacentuaciones necesarias de lareligiosidad
popular en el horizonte de una civilizacin urbano-
industrial. ... Por esta va pueden plasmarse formas
culturales que rescaten a la industrializacin urbana del
tedio opresor y del economicismo fro y asfixiante"
(#466).
3. Santo Domingo - "Conclusiones" (1992):
"Hablar de Nueva Evangelizacin no significa que la
anterior haya sido invlida, infructuosa o de poca
duracin. Significa que hoy hay desafos nuevos,
nuevas interpelaciones que se hacen a los cristianos y
a los cuales es urgente responder. ... En Amrica Latina
no se trata de prescindir de la primera evangelizacin
sino de partir de los ricos y abundantes valores que ella
ha dejado para profundizarlos y complementarlos,
corrigiendo las deficiencias anteriores. La Nueva
Evangelizacin surge en Amrica Latina como
respuesta a los problemas que presenta la realidad de
un continente en el cual se da un divorcio entre fe y vida
hasta producir clamorosas situaciones de injusticia,
desigualdad social y violencia" (#24).
"Cmo debe ser esta Nueva Evangelizacin? El Papa
nos ha respondido: Nueva en su ardor, en sus
mtodos y en su expresin" (#28).
"La religiosidad popular es una expresin privilegiada
de la inculturacin de la fe. No se trata slo de
expresiones religiosas sino tambin de valores,
criterios, conductas y actitudes que nacen del dogma
catlico y constituyen la sabidura de nuestro pueblo,
formando su matriz cultural (#36).
En la Iglesia se multiplican "diversas expresiones de
la religiosidad popular". "Crece el inters por la Biblia,
lo cual exige una pastoral bblica adecuada que d a los
fieles laicos criterios para responder a las insinuaciones
de una interpretacin fundamentalista o a un
alejamiento de la vida en la Iglesia para refugiarse en
las sectas" (#38).
PREGUNTAS DE REFLEXIN:
1. Qu manifestaciones de religiosidad popular se
notan en nuestro
distrito?
2. Cules son los aspectos de la religin popular que
sirven bien a la
gente?
3. Por qu han dicho las Conferencias Episcopales que
han de
purificarse o reorientarse unos elementos de
la religiosidad popular?