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PLATN
Platn
Naci en Atenas probablemente en el ao 427 a.C. perteneca a una familia noble y eran
ilustres tanto los ascendientes de sus padres como los de su madre recibi la educacin fsica
intelectual de los jvenes de su poca; es posible que haya seguido las lecciones del
heraclitano Cratilo. En el ao 407 sobrevino el acontecimiento capital de la vida de Platn: su
encuentro con Scrates. El maestro tena entonces 63 aos y el alumno 20. Platn debi
seguir las lecciones de Scrates durante ocho aos.
Poco despus de la cada de los Treinta, tres delatores acusan a Scrates de corromper a la
juventud y de no creer en los dioses de la ciudad; condenado a muerte, rehsa evadirse y
bebe la cicuta en el 399 a.C. Platn no estuvo presente en los ltimos momentos de su
maestro, relatados en el Fedn; pero esta escandalosa injusticia debi ser para l el prototipo
del acto inicuo contra cuya repeticin deba luchar todo filsofo.
Puesto que corra el riesgo de ser molestado por su condicin de alumno de Scrates, se
refugi Platn enseguida con alumnos en Mgara; all una clebre escuela los acogi, en ella
entraron en relacin con Euclides el Meglico. No se sabe con certeza cul fue la duracin
posterior de su estancia en Atenas pero alcanz presumiblemente los tres aos.
Arquitas de Tarento
De ah Platn parti para Africa; se detuvo en Egipto, luego en Cirenaica, donde frecuent a
Aristipo de Cirene y el matemtico Teodoro. En este lugar los bigrafos de Platn dan diversas
versiones del orden de sus viajes. Para unos habra regresado directamente a Atenas; para
otros se habra dirigido a Italia meridional con el fin de conocer a los pitagricos y en particular
a Arquitas de Tarento. Es probable que en este perodo de la vida de Platn se site la
composicin de las siguientes obras: Hippias menor, Alsibades, Apologa, Eutifrn, Critn,
Hippias mayor, Crmides, Laques, Lisis, Protgoras, Gorgias y Menn.
Alrededor del ao 388 abandona Italia (o Atenas segn la otra tradicin) para dirigirse a Sicilia.
All, en Siracusa, reina un Griego de modesto origen, Dionisio I el Anciano, quien tiene en
jaque a los cartagineses y se ha convertido en el amo absoluto de Sicilia. Su carta es
fastuosa; los vicios que en ella reinan, numerosos; mas Dionisio es clebre. Platn intima con
Dion, hermano poltico de Dionisio, quien tiene pretensiones de filsofo y admira a los
Socrticos. Qu sucedi en realidad? El filsofo compra un gimnasio y un parque situado en
el noroeste de la ciudad y funda en ese lugar una escuela, la Academia.
Siracusa
Se trata de la primera escuela de filosofa organizada como una universidad, con su estatuto,
reglamento, alojamiento destinado a los estudiantes, sala de conferencias, museo, biblioteca,
etc. De todos los rincones de Grecia y del mundo mediterrneo concurren alumnos a seguir
los cursos de Platn. En sta poca, sin duda, escribe El Fedn, El Banquete, El Fredo, El Ion,
El Menexeno, El Eutidemo, El Cratilo y comienza La Republica. Hacia el ao 367 muere
Dionisio I el Anciano, y su hijo primognito, Dionisio II el joven, asciende al trono; tiene 30
aos y carece de mayor experiencia en los negocios pblicos. Dion llama inmediatamente a
Platn hacindole ver las perspectivas que se ofrecen para realizar reformas polticas
mediante la aplicacin de las ideas que le son caras. El filsofo acude y deja a Eudoxio la
direccin de la Academia.
Sin embargo, muy pronto Dionisio destierra a Dion y poco despus a Platn, a quien haba
retenido algn tiempo en condiciones de prisionero. El monarca promete, no obstante, llamar
pronto a uno y a otro. Vuelto a Atenas Platn permanece en ella seis aos, y compone
probablemente el Parmnides, el Teeteto, el Sofista, el Poltico y el Filevo. En el 361, Dionisio
invita nuevamente a Platn. El filsofo retorna con algunos discpulos, deja a Herclides del
Ponto la direccin de la Academia.
Atenas
Quiz Platn defendiera la causa de Dion ante Dionisio. Este, lejos de llamar a su pariente,
confisc sus bienes, oblig a la esposa de ste a casarse con el gobernador de Siracusa y
forz a Platn a permanecer en la residencia que le haba asignado. Gracias a la intervencin
de Arquitas, fue liberado y pudo regresar a Atenas.
El filsofo permaneci en Atenas y debi de morir all alrededor del 347 a.C.. En este perodo
final de su vida continu al frente de la Academia y escribi el Timeo, el Critias y Las Leyes,
que quedaron inconclusas.