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CONSCIENCIA MAS ALLA DE LA VIDA (En papel)

PIM VAN LOMMEL

Editorial ATALANTA, 2012

ISBN 9788493846695

Datos del libro

N de pginas: 496 pgs.
Encuadernacin: Tapa dura

Editoral: ATALANTA

Lengua: ESPAOL

ISBN: 9788493846695

32,50 Euros 14,5 x 22,5 x 3,0 cm.

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Tomado de la Web: http://www.atrio.org/2012/11/consciencia-mas-alla-de-la-vida/ :

Consciencia ms all de la vida

Gonzalo Haya, 01-Noviembre-2012

Pim Vam Lomme, autor del libro Consciencia ms all de la vida (ed. Atalanta 2012), cardilogo y
Director de un hospital holands, ha investigado durante ms de 25 aos las experiencias descritas por
pacientes que estuvieron en estado de muerte clnica. Ante la imposibilidad de explicarlas mediante el
paradigma materialista de las Escuelas de medicina, ha elaborado, en consonancia con otros
especialistas, una explicacin basada en la fsica cuntica.

Esta teora puede tener consecuencias en la prctica mdica en torno a la muerte y en una visin ms
humana y solidaria de nuestra vida.

Por el inters del tema, intentar presentar aqu un breve resumen, aunque no pueda recoger los
pormenores de su argumentacin ni la complejidad de algunos conceptos. Ojal que los lectores de
ATRIO ayuden a completar y a contrastar la explicacin de Van Lommel.
El autor

Pim Van Lommel ha estudiado las Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM) en la bibliografa actual (75
pginas de notas bibliogrficas), en los estudios retrospectivos y en los estudios prospectivos iniciados a
pi de cama con todo el protocolo cientfico.

Reconoce que el ttulo de ECM, que se le ha dado a estas experiencias, no es exacto, porque se
presentan las mismas caractersticas en otras situaciones en que no se corre peligro, como en
experiencias religiosas. l mismo habla en algn momento de experiencias extracorpreas, pero
prefiere considerarlas experiencia de Consciencia no local o infinita, y las considera algo bastante
comn. Consciente de la novedad de su explicacin reconoce No espero que las nuevas ideas
encuentren aceptacin inmediata, pero deben ser cuando menos examinadas ms de cerca.
Datos experimentales de las ECM

Algunos pacientes que han sido reanimados despus de una muerte cerebral (muerte clnica y legal,
encefalograma plano, sin actividad electromagntica ni riego sanguneo durante ms de diez minutos)
han contado experiencias, que responden a un patrn comn, y que resultan inexplicables con el
paradigma materialista.

Estas experiencias narran visiones de cosas acaecidas durante su muerte clnica, incluso fuera de la
habitacin o del quirfano, y es imposible que el pacinte pudiera haberlas percibido aun estando
consciente.

Un ciego de nacimiento tuvo una experiencia de visin de luces y de personas a las que reconoce. Una
mujer conoce a su padre biolgico del que nunca le haban hablado y ve all a otra persona que haba
muerto mientras que ella estaba en coma. Otros no slo tienen una instantnea panormica de su vida
sino que tienen una prognosis de su futuro, que luego se confirma.

Tambin se producen experiencias semejantes en estado normal. Es frecuente ver a personas que estn
a gran distancia, o ver a un familiar o amigo poco despus de su muerte; sobre estos fenmenos existen
datos estadsticos, denominados experiencias perimorten o postmortem. Una mujer vio con uniforme
militar a un antiguo amigo sacerdote que le comunic que haba muerto. Despus supo que muri como
capelln militar. Este tipo de experiencias han sido recogidas por diversas culturas (captulo V), aunque
han sido desestimadas porque no pudieron ser registradas con nuestro aparato cientfico actual.
Explicacin reduccionista del paradigma materialista

La medicina actual mantiene que la consciencia es una actividad del cerebro. Van Lommel se plantea
cmo puede darse una consciencia incluso ms lcida que la consciencia habitual- en una situacin de
total inactividad cerebrar. Considera que las experiencias constatadas son inexplicables con el paradigma
materialista, pero que la medicina actual lo acepta como un dogma inapelable.

El autor dedica los captulos centrales de su estudio a analizar el funcionamiento del cerebro y los
protocolos seguidos en las investigaciones de las ECM. Rechaza, en base a experiencias comprobadas, la
principal objecin que atribuye estas visiones a la falta de oxgeno en el cerebro.

Tampoco se trata de meras alucinaciones, porque puede comprobarse su adecuacin con la situacin
real que describen y porque provocan un cambio permanente en el sujeto en el sentido de empata,
comprensin y amor incondicional a los dems. Aumentan el sentimiento religioso (la espiritualidad)
pero disminuyen el inters por la religin institucionalizada. A consecuencia de una ECM, algunos
descubren que tienen poderes curativos.

En el captulo XI el autor enumera y expone ampliamente las diversas explicaciones de las ECM segn los
modelos materialistas o los modelos inmateriales. Constata que, aunque expertos en diversas
especialidades de medicina o de fsica superan las explicaciones materialistas, en el ambiente
acadmico se considera que hay una explicacin materialista para todo. Algunos cientficos no creen en
las preguntas sin respuestas , y termina definiendo su posicin:Yo me inclino firmemente por el
panprotopsiquismo.
Lo que nos aporta la fsica cuntica

La explicacin presentada por el autor se basa en los estudios cada vez ms avanzados de la fsica
cuntica.
Nos resulta difcil cambiar la visin del mundo que nos ha inculcado la fsica clsica, segn la cual la
realidad percibida en el mundo fsico equivale a la realidad objetiva, las cosas se mueven de maneras
predecibles dentro de un espacio vaco, y la interaccin entre ellas tiene que producirse por un contacto
directo.

Los principios de la fsica cuntica trastocan esta visin del mundo. La esencia de la fsica cuntica es el
principio de incertidumbre. Predice posibilidades, no certezas.

La teora implica que todos los sistemas materiales (partculas subatmicas, electrones) tienen entre
sus propiedades dos caractersticas opuestas, pueden manifestarse como ondas o como partculas.
Sucede algo semejante a la informacin emitida por la radio o la televisin. los objetos no estn aqu o
all, estn como ondas en todo el espacio (no estn en un sitio concreto) y slo son localizados en un
punto -y su funcin de onda se colapsa en un estado de partcula- cuando el receptor, un observador
(el cerebro), los hace presentes.

Si tomamos un tomo y lo dividimos en dos, cada parte ser homloga de la anterior y decimos que
estn entrelazadas porque en algn momento pasado han estado en contacto. Si separamos estas
partes y actuamos sobre una de ellas, la otra responde instantneamente de la misma manera.

Por ejemplo si se cambia el sentido de giro de un electrn en una de las partes, el sentido de giro del
electrn de la otra parte cambia de la misma manera. Da igual la distancia a la que se separen unos
metros o cientos de kilmetros. Este es el principio de no-localidad (no localizacin) o accin a distancia.

Tambin se han realizado experimentos aislando en jaulas de Faraday a dos personas, que han estado
previamente vinculas entre s; al estimular aleatoriamente a uno de los sujetos aislados, se produjeron
los mismos efectos en el otro.

Ms an, se han realizado experimentos en los que un objeto, o un insecto vivo, encerrado en un
recipiente de vidrio ha desaparecido sin romper el recipiente y ha sido teletransportado a otro lugar;
es decir, su funcin de onda no se materializa ya (no se colapsa) en ese recipiente sino en otro lugar.
Estos fenmenos constan en el informe de la Fuerza Area Norteamricana Teleportation Physics Study.
Para todo esto es necesario un potente receptor-transmisor de esas ondas.

Durante la guerra fra, la CIA financi una investigacin sobre la visin remota para obtener datos
sobre Rusia. Estas experiencias se han confirmado incluso en sujetos aislados en una jaula de Faraday o
en un submarino a 170 metros de profundidad. El Instituto para la Investigacin de Anomalas de
Ingeniera de Princeton ha estimado que la posibilidad de que los resultados de la visin remota fueran
mera coincidencia es de una entre mil millones. Algunas visiones han anticipado el descubrimiento de un
anillo alrededor de Jpiter o han orientado posteriores descubrimientos arqueolgicos. En esta lnea
habra que entender tambin la inspiracin genial de los artistas y de los inventores.

Aplicacin de la fsica cuntica a la ECM. Explicacin del autor

Cmo se explica la conscieciencia durante una ECM? La consciencia no es producida por el cerebro. La
Consciencia no puede localizarse en ningn lugar, ni siquiera en el cerebro. Es no local (es decir, est en
todas partes) en forma de ondas de probabilidad. Por esta razn no puede ser demostrada ni mensurada
en el mundo fsico.

Nuestra consciencia es una parte de la consciencia universal no local; una parte en la que, como sucede
en las holografas, se encuentra el todo. Nuestro cerebro funciona como interfaz entre nuestra
consciencia individual y la consciencia universal no local; enva y recibe informacin.
La consciencia en vigilia funciona como corpsculo de la Consciencia no local (que funciona como onda).
En las ECM, cuando el cerebro queda inactivo, se desbloquea el interruptor de entrada y permite el paso
de un estado superior de Consciencia expandida, que atesora tanto informacin personal como
universal. El cerebro sera semejante a un receptor y a un transmisor de televisin, no produce la
imagen sino que la recibe o la emite.

Cuando el cuerpo muere, la Consciencia no puede seguir comportndose como una partcula por tanto
existir para siempre en forma de funciones de onda en el espacio no local.

Resumiendo. La consciencia individual (el s-mismo) es parte de la consciencia humana colectiva o

universal que trasciende lo individual y conecta a cada individuo, ms all del espacio y del tiempo, con
todo cuanto existe, ha existido y existir (inconsciente colectivo). Esa consciencia universal recibe
diversos nombre como Consciencia no local, Consciencia transpersonal, Consciencia infinita, eterna,
unitaria.

La investigacin de la ECM no nos proporciona pruebas cientficas de que, despus de la muerte,

pasemos a formar parte de la Consciencia infinita no local, pero s ha demostrado que se puede
experimentar la consciencia independientemente del cuerpo, sin funcin cerebral. Tenemos un cuerpo,
pero somos consciencia.

Reflexin filosfico-teolgica

Permtidme agregar unos puntos de reflexin filosficos y teolgicos que estimulen los comentarios a
esta teora.La fsica terica es en realidad filosofa (Max Born).

La fsica cuntica tiene un precedente filosfico en el noumenon de Kant. La consciencia infinita de Vam
Lommel me hace pensar en las ideas platnicas, expresadas en el mito de la caverna. Lo que percibimos
como realidad es solamente apariencia. La realidad est en la ondas de la consciencia no local o, quizs,
ms all en la protoconsciencia, el vaco absoluto o plenitud, agujero negro de la energa, del que
proceden las ondas de la consciencia no local que capta nuestro cerebro. Esta intuicin haba sido
desarrollada de algn modo, desde hace milenios, por la filosofa oriental, los chamanes y la mstica
cristiana.

En qu consiste nuestra orgullosa individualidad? Si nuestra consciencia se basa en la consciencia no

local, sin ella se perdera nuestra memoria? se perdera la coordinacin y la directriz en el desarrollo
de nuestras clulas que se renuevan totalmente cada semana? El yo puede aislarse del nosotros o del
universo? Quin soy yo? No s quin soy. No soy lo que s (ngelus Silesius).

La ciencia, tras largo y laborioso trabajo de anlisis, est llegando a lo que haba percibido la intuicin
filosfica la intuicin artstica o la religiosa- y que haba expresado mediante los mitos.

La teologa cristiana qued encapsulada desde el principio en la racionalidad griega y se ha replegado

despus a la defensiva, temerosa del racionalismo cientfico de la Ilustracin. Ambos nos han aportado
mucho, pero vamos Hacia un tiempo de sntesis (Javier Melloni) de la cultura oriental y occidental.
Quizs ahora la teologa encuentre en la fsica cuntica una comprensin realista de el cuerpo mstico
de Cristo y vuelva al mensaje del evangelio que, antes que logos, es vida.

Quizs las curaciones que realizaba Jess fueran el efecto de su potente interfaz emocional que le
conectaba con la consciencia infinita. Quizs la fe profunda as como el go for it de la Programacin
Neurolingstica- pueda mover montaas. Quizs la resurreccin de Jessy la nuestra- sea la
permanencia en la consciencia no local. Quizs el intenso amor de Mara Magdalena potenci su interfaz
para sentir la presencia del resucitado. Quizs el vaco absoluto campo unificado, campo punto cero,
ter, Consciencia csmica- coincida con la plenitud de la energa, con la matriz divina, con la dynamis tou
Theou (la energa de Dios), con el Espritu Santo, con el inabarcable Dios.

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Tomado de la Web: http://www.atalantaweb.com/libro.php?id=76 :

Con su tesis de que la conciencia es ilocalizable, existe sin lugar y espacio concretos, el cardilogo
holands Pim van Lommel (1943) pone en cuestin, adems, los fundamentos del paradigma o axioma
cientfico materialista occidental.
Y lo hace igualmente en forma cientfica. Como en otros muchos casos (Harpur, Tarnas, Gebser, Steiner),
la editorial Atalanta vuelve a realizar con la publicacin de este libro una labor pionera ejemplar. De
futuro. Quiz sea ste, con su lenguaje serenamente objetivo, el caso ms impresionante de puesta en
evidencia de las limitaciones de la ciencia respecto a hechos concretos del mayor inters y conmocin
para el ser humano, que en experiencias lmite accede al corazn de sus mayores inquietudes. Existe la
conciencia ms all de la muerte? Qu es la muerte? Qu es la vida? Por qu el temor a la muerte y
su destierro de nuestra sociedad? Qu ocurre cundo estoy muerto?.
Isidoro Reguera
http://issuu.com/atalantaweb/docs/pimvanlommel

"Consciencia ms all de la vida" es un libro tan riguroso como apasionante".

Qu leer.

"Van Lommel no es creyente. No cree en la trascendencia, pero rechaza, tal como se ensea hoy, que la
conciencia sea producto o efecto de la funcin cerebral. Este heterodoxo holands habla de la muerte
como un cambio de conciencia. La muerte supone entrar en lo que l llama un conciencia no local, sin
tiempo ni espacio. Plantea una especie de inmanentismo metafsico. La idea de Dios se ha sustitudo en
Van Lommel en por una conciencia humana colectiva o universal que conecta a cada individuo con todo
cuanto existe, ha existido o existir."
Jos Gabriel Concepcin. RTVE
http://www.rtve.es/noticias/20120820/van-lommel-cardiologo-holandes-reta-medicina-oficial-
conciencia-no-esta-cerebro-plena-infinita/558460.

Las pruebas sostienen la validez de las experiencias cercanas a la muerte y sugieren que los cientficos
deben reconsiderar las teoras existentes sobre uno de los ms profundos misterios biolgicos: la
naturaleza de la consciencia humana.
The Washington Post

Pim van Lommel es un reputado cardilogo holands que ha trabajado durante ms de veinticinco aos
en un hospital docente con ochocientas camas. Al hablar con cientos de sus pacientes que haban
sufrido un paro cardaco, qued atnito al descubrir que, lejos de haber perdido la conciencia durante el
perodo en que haban estado clnicamente muertos, sus pacientes recordaban haber vivido una
experiencia extraordinaria, algo que a Van Lommel, como cientfico, le era difcil de aceptar. As pues,
decidi estudiar el fenmeno sistemticamente durante veinte aos en su clnica con un equipo
especializado, y en 2001 public una sntesis de su investigacin en la prestigiosa revista mdica The
Lancet, causando con ello un revuelo internacional.
Este libro ofrece abundantes pruebas cientficas de que las experiencias cercanas a la muerte son un
fenmeno que no puede atribuirse a la imaginacin, la psicosis o la falta de oxgeno. Los hechos
evidencian que la consciencia es algo mucho ms vasto y complejo que el cerebro y que sigue existiendo
pese a la ausencia de toda funcin cerebral. Pim van Lommel introduce estas experiencias en un amplio
contexto cultural que va desde las diferentes visiones religiosas del pasado hasta los nuevos
presupuestos de la fsica cuntica, en donde estos fenmenos tienen un lugar coherente dentro de sus
modelos tericos.

La investigacin de los pacientes cardacos del doctor Pim van Lommel es una de las ms comentadas
de los ltimos aos.

The Herald (Glasgow)

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Tomado de la Web: http://www.lavanguardia.com/lacontra/20120605/54303448302/pim-van-

lommel.html :

Cuando enseaba Cardiologa en el hospital de Arnheim -800 camas- ya investigaba cmo algunos
pacientes, tras infarto y muerte clnica, volvan a vivir.

...
Hasta que en 1986 le el testimonio de un estudiante de Medicina, George Ritchie, que resucit tras
nueve minutos de muerte clnica. Me impresion tanto que empec a estudiar en profundidad esos
casos.

Tantos haba?
En 1988 ya tena doce episodios incuestionables y cre una red de investigacin con otros diez hospitales
holandeses. Iniciamos un estudio clnico prospectivo de 344 pacientes, que public The Lancet (2001).

Caus un impacto mundial.

Tanto que ya le avanc entonces, cuando usted me entrevist, que, tras 31 aos de cardiologa, me iba a
dedicar en exclusiva a las experiencias cercanas a la muerte (EDM).

Qu hemos aprendido desde el 2001?

Tenemos ms preguntas, adems de la clsica: si la conciencia es un mero producto del cerebro, cmo
puede sobrevivir y explicar la experiencia de la muerte?

Qu dice la ortodoxia mdica?

Que se trata de meras alucinaciones causadas por la anoxia (carencia de oxgeno).

Y qu le dice su investigacin?
Si la causa fuera la anoxia, todos los que vuelven a la vida tras la muerte tendran EDM, porque todos la
sufren, pero, en cambio, slo el 18% tiene esas experiencias.
Qu explican sobre ellas?
Coinciden en hablar de recuerdos, cognicin y emociones y mantienen la identidad, un punto crucial,
porque el ego es el enlace entre la conciencia y el cuerpo.

Luces, voces, su vida en un instante...?

Las han experimentado miles de personas, pero no todos las explican por temor a ser tachados de
lunticos o porque creen que las causan la medicacin o la enfermedad.

Todos experimentan lo mismo?

No todos experimentan todo, pero todos citan algunas experiencias recurrentes que coinciden en un
cruce espacio-temporal.

A qu se refiere?
Es la revisin de la vida pasada, pero tambin la futura y presente: algunos, al volver, anticipan sucesos y
reinterpretan los ya pasados, as que suelen cambiar de pareja, de trabajo, de existencia, porque han
contemplado su vida en conjunto durante su EDM.

Cmo son esas visiones?

Inefables, a menudo el lenguaje carece de trminos para explicarlas. Una EDM de tres minutos puede
requerir semanas de testimonio en el que no se repite un solo episodio. El tiempo, como le deca,
transcurre de un modo nico en sntesis con el espacio y una constelacin de familiares y afectos.

Por ejemplo.
Un paciente refiere cmo en su EDM haba visto a un seor desconocido sonrindole. Diez aos
despus, su madre agonizante le revel que l era hijo de una relacin extramarital y le mostr una
fotografa de su padre biolgico, asesinado en un campo de concentracin: era aquel seor sonriente.

Cmo sabe que esos pacientes clnicamente muertos siguen conscientes?

Lo prueban cientos de casos. En Conciencia ms all de la vida explico el de un hombre de 43 aos que
nos lleg ciantico, fro, sin tensin y con las pupilas dilatadas. La enfermera le extrajo la dentadura
postiza y la deposit en un cajn. Resucit inexplicablemente tras un largo coma y pregunt por sus
dientes.

Si estas vivo, resultan muy tiles.

Reconoci, al verla, a la enfermera y le pidi que se los devolviera. Ella nos llam alarmada y entonces el
paciente nos relat en detalle lo que habamos dicho y hecho cuando lleg muerto a urgencias del
hospital.

Y usted qu cree?
Nuestra conciencia no es ms que un retransmisor para esta dimensin de nuestro ser en varias. Es
como una radio que, mientras vivimos aqu, sintoniza con este universo. Nuestra muerte slo es un
cambio de conciencia, una transicin. Slo morimos en una dimensin para pasar a otras.

Es una conviccin religiosa?

Es fsica cuntica. Yo no soy creyente. Muchas religiones se han acercado a esa realidad con tcnicas de
paso entre esas dimensiones, como la meditacin o el misticismo.

Cmo lo sabe?
Porque estudio casos -me consultan decenas cada da- y las experiencias son recurrentes y concurrentes:
confluyen tiempo -pasado, presente y futuro: tienen visiones- y espacio en sensacin de unidad.

...
Y esos testimonios de cada da coinciden con los relatos de la mstica y las visiones de profetas, gurs y
santos desde hace siglos.

Todo est conectado?

Ven la luz (los nios me cuentan que un ngel; los ateos hablan de "una energa" y los creyentes, de
Dios). Todos se refieren a lo mismo y que en ello se sienten integrados.

Por qu la ciencia lo ignora?

Hasta ahora, la mecnica cuntica demuestra que la luz consta de partculas que al mismo tiempo son
ondas -creo que nuestra conciencia las retransmite- dependiendo del estado del observador.

La experiencia de lo objetivo, al fin, depende de tu estado subjetivo.

As que, desde los gurs milenarios hasta los fsicos cunticos, cuando asumes tu transicin sin miedo
experimentas un anticipo de esa sensacin de plenitud.

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