Repblica bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interior Justicia y Paz
Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria Ciencia y Tecnologa .
Universidad Nacional Experimental de la Seguridad
CEFOUNES-Portuguesa

Profesor: Jos Torrealba Estudiante:

Maikel Snchez #24
C.I: 26.759.467
Ambiente: 2
Corte VI

El nuevo modelo policial caracterizado por ser ms humanista, naci con la

formacin de la Polica, lo cual ha permitido tener un cuerpo de seguridad
respetuoso de los derechos humanos y ms cercanos a las comunidades. Se basa
en un nuevo modelo policial fundamentado en el respeto, el uso progresivo y
diferenciado de la fuerza, y un accionar humanista en el tratamiento de situaciones
de violencia, riesgo, dao y vulnerabilidad de personas y propiedades. Sus
principios estn establecidos en la Ley Orgnica del Servicio de Polica y del
Cuerpo de Polica Nacional Bolivariana, vigente. De acuerdo a ello, los efectivos
deben actuar como una fuerza disuasoria a la perpetracin de un crimen y
proteger a las personas y a las comunidades. Los efectivos de la polica son
formados en la Universidad Nacional de la Seguridad (Unes), con el objetivo de
erradicar las prcticas policiales desviadas que existan en el viejo modelo policial
(cuarta Repblica) y lograr la prestacin eficiente del servicio con base a los
principios garantistas del Sistema Penal y una visin transversal de proteccin de
los derechos humanos. En ese modelo promovido por los gobiernos de la cuarta
Repblica los cuerpos policiales no rendan cuentas a las comunidades ni haba
controles externos e internos de su desempeo, stos ltimos basados en el libre
criterio de los directivos o autoridades polticas. Con el nuevo modelo policial,
impulsado por la Revolucin Bolivariana, hubo una reconstruccin del nexo
polica-ciudadano desde una perspectiva participativa a travs del establecimiento
de normas para el despliegue del Servicio de Vigilancia y Patrullaje, Servicio de
Polica Comunal y Servicio de Atencin a la Vctima del Delito y Abuso Policial.
Por este medio coordinan el trabajo, comparten informacin y brindan ayuda
rpidamente. En los ltimos aos, los vehculos tienen instalados computadores
que aumentan las comunicaciones, permitiendo el envo de llamadas de forma
ms sencilla, verificar vehculos hurtados, antecedentes penales de personas
sospechosas en pocos segundos, actualizar el historial de la rutina diaria del
polica y enviar en tiempo real otros informes requeridos. Otras herramientas
comunes del equipamiento policaco son linternas, silbatos y ordenadores
porttiles. En muchos pases occidentales la mayor diferencia se da entre el
agente uniformado de la polica preventiva y los detectives o agentes
investigadores. Los Uniformados, como su nombre lo dice, portan un uniforme y
sus trabajos se ven envueltos en operaciones de patrullaje, control de trnsito y
otras actividades para prevenir y en respuesta al crimen. Los detectives o agentes
investigadores, por el contrario, usan trajes o ropa casual que le da una
apariencia ms profesional en la investigacin de crmenes. En muchos casos, los
agentes son asignados como agentes encubiertos, para que no se los reconozca
como tales, en ocasiones por largos periodos para investigar crmenes, en
especial el crimen organizado o narcotrfico. Este tipo de accin policial es
conocida como espionaje o tcnicas de inteligencia. Poltica hegemona el
predominio de un pas o regin puede estar dado por su mayor fuerza militar; y en
el actual mundo capitalista, especialmente por su riqueza, por lo cual la
hegemona poltica est estrictamente unida actualmente a la hegemona
econmica, como ocurre por ejemplo con Estados Unidos, cuya supremaca
comenz a definirse luego de la Segunda Guerra Mundial, en ese momento
compartida por Rusia potencia hegemnica representativa del socialismo, la que
luego. Como contrapartida a esta hegemona de los ricos capitalistas, del
proletariado es propia del marxismo, y significa que en la lucha de clases
(proletarios contra burgueses) los obreros o proletarios se convertirn en dueos
de los medios productivos. Identidad social cultural la identidad es una
constante manifiesta en el proceso de formacin y transfiguracin de los pueblos.
La historia de las sociedades es una sucesin de eventos que organiza, por una
parte, la experiencia humana que satisface necesidades individuales, y por la otra,
la memoria de una cultura, de un colectivo, que marca las pautas a seguir por un
grupo de forma tal que quien no lo haga sea considerado el otro. Quiz muchos
se preguntarn por qu decir que los venezolanos estamos en la bsqueda de
identidad como si fusemos un grupo tnico tratndose de asimilar a otra cultura;
pero el fenmeno poltico-social reciente que vive. Venezuela nos muestra
claramente a una sociedad al igual que en muchos de nuestros pases
latinoamericanos, existe una especie de clasificacin de la sociedad que divide al
pas, estn polarizados y se definen a s mismos como anttesis, desvalorizacin
del otro, a travs de una dialctica de la negacin que contiene muchos pliegues y
caras contrapuestas que signan nuestra identidad. Muchas culturas no admiten
una revalidacin de sus valores culturales, razn por la cual con frecuencia la
cultura no busca conocer el futuro sino orientarse hacia el pasado, proveedor de
estabilidad. El futuro, se presenta como una prolongacin del ahora. En el caso
actual venezolano es patente la total y absoluta inestabilidad ante la evidente falta
de revalidacin de nuestros valores socio-culturales (como la religin, la familia, la
ciudadana) que nos orienta hacia un pasado que lamentablemente no nos provee
estabilidad y ante un abismal desconcierto frente a la alternativa de imaginarnos el
futuro.