Universidad Pedaggica Nacional

Electiva de Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario

Luiza Len - 2012215026, Licenciatura en Qumica.
_______________________________________________________________________

UNIDAD DIDCTICA III.

DELIMITACIN CONCEPTUAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
En este apartado se tratar de ofrecer una visin de conjunto que ayude a saber con
bastante precisin qu son los derechos humanos, cules son sus races y cul es el
importante papel que le corresponde desempear en los actuales proyectos de
organizacin poltica de las sociedades.

TEMA 7: NATURALEZA Y CARACTERES DE LOS DERECHOS (Narciso Martnez

Morn)

El objetivo es descubrir el concepto de los derechos humanos para poder definirlos, para
ello se debe tener conocimiento de en qu cosiste su naturaleza y analizar sus caracteres.

EJERCICIO DE AUTOEVALUACIN

1. Qu queremos decir al hablar de la naturaleza de los derechos humanos?

Se debe tener presente que al hablar de la naturaleza de los derechos humanos

estamos refirindonos a uno de los conceptos ms difciles de comprender que han
ido apareciendo a lo largo de la historia del pensamiento jurdico, difcil tambin en
el sentido de que los autores no se ponen de acuerdo para dar u ofrecer un
significado claro; por ende, la naturaleza trata de dar cuenta de algn significado
claro y propio de los derechos humanos para poder ser reconocidos algn da
igualitariamente. Unos de los postulados que se ofrecen sobre los derechos
humanos son: derechos humanos como derechos subjetivos, derechos humanos
como derechos pblicos subjetivos, derechos humanos como valores, derechos
humanos como principios, o como facultades o poderes nacidos, estos son algunas
de las definiciones que los autores han tratado de dejar plasmado para poder
determinar la naturaleza de los derechos humanos.

2. La concepcin iusnaturalista entiende la naturaleza de los derechos humanos como

Una norma; si ella podr hablarse de expectativa, deseo, inters, voluntad, utilidad
e incluso fuerza, pero no de derecho en el sentido estricto del trmino.
La concepcin iusnaturalista ve a la naturaleza de los derechos humanos en un
mbito en donde tradicionalmente los que pertenecen a esta concepcin defienden
la plena validez jurdica de los derechos humanos como facultades intrnsecas del
hombre, con independencia del hecho de su positivacin.

1
3. Qu se quiere decir cuando se identifican los derechos humanos con derechos
morales?
Se quiere hacer referencia a que los derechos morales no considera que los
derechos humanos pertenezcan a un orden jurdico superior sino; segn la opinin
mayoritaria, son considerados como derechos prevalentes no positivos que deben
ser incorporados a los ordenamientos jurdicos de los Estados. Pero hablar de los
derechos en un sentido moral se convierte en algo confuso ya que se dicen que son
derechos que obligan a algo, o son valores morales y estos no obligan jurdicamente.

4. En qu consiste la naturaleza jurdica de los derechos humanos para la concepcin

legalista?
Consiste en ver a los derechos humanos reconocidos en el derecho positivo, por
consiguiente, si un derecho humano no se haya reconocido y amparado por una
norma positiva no es derecho, sino un valor, cuya realizacin resultara siempre
deseable, pero que, desde luego, no est en el mundo jurdico por lo que no es
exigible jurdicamente. En este sentido PECES-BARBA, distingue entre los que l
denomina derechos fundamentales (que son aquellos derechos ya reconocidos por
la legislacin interna) y derechos humanos (considerados como valores deseables,
pero sin valor jurdico alguno).

5. Son los derechos humanos derechos subjetivos? En qu sentido?

Pues no es tanto que se consideren derechos subjetivos que no que haran parte
de una subespecie de estos derechos. Como dice H. COING, los derechos del
hombre son los derechos subjetivos de autodeterminacin del individuo, dado que
la dimensin del derecho como facultad de obrar reconocida a la voluntad de los
particulares, esto es, en cuanto derecho subjetivo, se halla muy prxima a la nocin
de derechos humanos. Por ende, los derechos subjetivos en general son (derechos
no fundamentales).No todos los derechos subjetivos, son derechos humanos, ya
que hay algunos a los que se puede renunciar.

6. Se dice que los derechos humanos son universales? Por qu?

Si se dice que los derechos humanos son universales que ya se enmarcan tres tipos de
mbitos diferentes los cuales son: primero que todo se quiere significar, desde el punto
de vista racional, que la universalidad es una caracterstica por la que la titularidad de
los derechos humanos se asigna a todos los seres humanos, en segundo lugar, si se
contempla los derechos desde el mbito temporal, la universalidad supone que son
vlidos en cualquier momento de la historia de la humanidad y por ultimo si se
contemplan desde el mbito espacial, por universalidad se entiende la extensin de los
derechos humanos a todos los seres humanos de todos los lugares geogrficos y de
todas las culturas, sin discriminacin de ningn tipo. Por todo lo mencionado
anteriormente se dice que los derechos humanos son universales y por ello se puede
decir que todos los seres humanos poseen una igualdad jurdica bsica, en cuanto que

2
 todos son poseedores de los derechos naturales, como fundamento de cualquier otro
derecho sobrevenido.
7. Qu significa afirmar que los derechos humanos son inalienables?
Cuando se habla sobre que un derecho es inalienable se hace referencia a la necesidad de
la unin de estos a la existencia humana, por ello se hace imposible la transferencia o
disposicin del propio derecho ya que estos son bienes de la persona que ella misma est
obligada a respetar adems de estar facultada a exigir el respeto de los dems.
8. En qu sentido son irrenunciables los derechos humanos?
Los derechos humanos son irrenunciables en el sentido que son derechos inherentes a la
propia naturaleza humana, siendo los derechos fundamentales emanacin o derivacin de
la propia naturaleza humana, tales derechos han de acompaar siempre a su titular, sin
que nadie pueda quitrselos y, ni siquiera el mismo pueda desprenderse de ellos. Es decir,
la irrenunciabilidad se refiere a la posesin o titularidad del derecho

9. Se adquieren o desaparecen con el tiempo los derechos humanos? Por qu?

NO, a los derechos fundamentales no les afecta la prescripcin jurdica, es decir, son
derechos que no se adquieren ni desaparecen o se pierden por el transcurso del tiempo.
Aunque alguien no los ejercite nunca, no por ello pierde la titularidad y la posibilidad de
ejercitarlos en el momento que lo desee. Ni siquiera por el desuso o no ejercicio de los
mismos.
10. Explique en qu sentido los derechos humanos son limitables
Los derechos humanos son ilimitables en el sentido de su miso ejercicio, es decir, que sea
establecido por la ley. Pero esta limitabilidad sera una excepcin de los derechos humanos,
dicho mejor en palabras de FERNNDEZ-GALIANO Los derechos humanos
fundamentales, en la medida en que no les alcancen las limitaciones legales, son absolutos
en su ejercicio; se considera, por tanto, que lo normal es ejercitar tales derechos de manera
ilimitada, siendo, en cambio, lo excepcional, las limitaciones que las leyes puede establecer
al ejercicio de tales derechos.
11. Explique la relacin existente entre derechos humanos y norma jurdica
Actualmente la relacin entre dichos elementos es muy estrecha ya que, si bien los
derechos humanos son facultades que pueden ser entendidas como naturales al individuo,
es importante que estos tengan un sustento en la norma jurdica, que garantice que se le
imponga correlativamente obligaciones a otros de modo que la relacin ente derechos
humanos y norma jurdica es bilateral.
12. Quin o quienes pueden ser sujetos activos en las relaciones generadas por los
derechos humanos?
Los sujetos activos pueden ser identificados en varias dimensiones
1) las personas individuales
2) las personas integradas en colectividades como las comunidades infra estatales (la
familia, las asociaciones, las entidades o grupos tnicos, religiosos o culturales
dentro del estado)
3) los estados

3
 4) los pueblos en la comunidad internacional

13. Quin o quines son los sujetos pasivos en tales relaciones?

Los sujetos pasivos son los que estn obligados a respetar y garantizar los derechos
fundamentales en este caso sera el estado, pero tambin actualmente los particulares
tambin han adquirido la condicin de sujetos pasivos.
14. intente elaborar una definicin de derechos humanos
Los derechos humanos son facultades que el hombre tiene en su calidad de hombre y que
le permiten realizar sus necesidades de desarrollo integral, estos le facultan para exigir
respeto de los dems y reconocimiento y garantas suficientes por parte del estado para
lograr dicho fin, existen varios trminos que se han generado para referirse a ellos pero hay
dentro de ellos algunos llamados derechos fundamentales que son superiores a las normas
del derecho positivo pero que exigen su positivacin con el fin de crear mecanismos de
garanta

TEMA 8. EL DEBATE TERICO SOBRE LA FUNDAMENTACIN (Benito de Castro

Cid)

Tiene la pretensin primordial de aclarar si existe o no la posibilidad de encontrar alguna

base o fundamento que obligue a reconocer que la proclamacin y garanta de esos
derechos en los ordenamientos jurdicos constituye una exigencia tica radical y primaria.

EJERCICIO DE AUTOEVALUACIN

1. La afirmacin de que los derechos humanos naturales que corresponden a los

ciudadanos son radical y constitutivamente anteriores al pacto de sociedad es propia
de la doctrina de: a) Rousseau; b) Bobbio; c) Locke; d) Rawls

2. La fundamentacin que actu en los primeros momentos de la historia de los

derechos humanos como base de la lucha por su reconocimiento fue: a) la
iusnaturalista; b) la humanista; c) la comunitarista; d) la utilitarista.

3. Conforme a la tesis central de las fundamentaciones positivistas, la raz y

fundamento del vigor de los derechos humanos se encuentra siempre en los propios
factores empricos que constituyen el tejido real de la correspondiente organizacin
social. Son, pues, estos factores las nicas instancias capaces de proporcionarles
una base de justificacin suficientemente slida, de modo que, en definitiva, el
fundamento de los derechos humanos se encuentra dentro del propio complejo de
las realidades y circunstancias culturales en las que nacen y se realizan.

4. La pregunta acerca de su fundamentacin terica SI/NO figura entre los problemas

centrales de la teora de los derechos humanos.
5. Cules son las opciones tericas primarias que se plantean en relacin con la
necesidad de fundamentar el reconocimiento positivo de los derechos humanos?

4
 La que reduce su atencin a los datos que definen el inmediato contexto
existencial de los derechos humanos.
La que se preocupa por los criterios o principios fundamentadores que
trascienden ese contexto.

6. La afirmacin y defensa de la necesidad de que los derechos humanos sean

incorporados a los ordenamientos jurdicos histricos ha de apoyarse en, unos
principios que la correspondiente discusin racional establezca como ltima
referencia de ordenacin de la vida social de los seres humanos. Y no parece
posible basar esa afirmacin y defensa en opciones o decisiones no fundadas
racionalmente.
7. Entre las numerosas corrientes doctrinales que han intentado justificar el
reconocimiento de los derechos humanos figuran estas dos:
a) el iusnaturalismo y el iluminismo
b) el pactismo y el humanismo
c) el positivismo y el marxismo
d) el tradicionalismo y el existencialismo
8. Segn la versin clsica de la fundamentacin pactista de los derechos humanos,
estos SI/NO (tachar la opcin menos correcta) hunden sus races en la propia
naturaleza
9. La bsqueda de la fundamentacin terica de los derechos humanos debe
orientarse hacia (completar) el descubrimiento de una raz o fundamento racional
que sea capaz de proporcionar una capacidad firme y persistente de conviccin.
Tambin hacia clarificar y delimitar las diversas justificaciones y apoyos que
proporcionan la historia y la propia realidad sociolgica actual, haciendo un esfuerzo
por descubrir los distintos factores que ayudan a una mayor realizacin efectiva de
los derechos.
10. Desarrolle algn argumento a favor de la tesis de que las diversas doctrinas que han
promovido el reconocimiento y proteccin de los derechos humanos, han sido
siempre humanistas en algn sentido.
Puede decirse que la dimensin humana de los individuos pertenecientes a
diferentes sociedades son el punto en comn entre aquellos que hablan de la
dignidad humana y de derechos, es por eso que puede afirmarse que en tanto las
personas que se preocupan por los derechos humanos pueden ser llamados
humanistas, en este sentido, cada corriente que ha defendido o intentado
fundamentar los derechos humanos tiene algo de humanista puesto que han
insistido en la supremaca tica de la humanidad que poseen todos los seres
humanos sin distincin de su raza su cultura o sus creencias.

NOTA: Para dar una opinin global, los derechos se consideran fundamentales desde un
punto de vista constitucional, ya que se enmarca en un sentido jurdico en donde las normas
son fundamentales para su aplicacin o validez.