Autoridad y familia

La autoridad, como una categora dominante en el aparato conceptual del saber

histrico, una dependencia a las que se le ha dado consentimiento, puede significar
relaciones progresistas y favorables al desarrollo de las fuerzas humanas, en la
autoridad que descansan, o el extremo de la sumisin ciega y esclava, fruto
subjetivo de la pereza mental y de la incapacidad para tomar resoluciones por s
mismo.
En cada una de las formas de sociedad, desarrolladas a partir de la indiferenciada
comunidad primitiva de la prehistoria, el grueso de la poblacin estuvo dominada por
unas pocas personas, como en las situaciones relativamente antiguas y simples; o
por determinados grupos de hombres, como en las formas sociales ms
desarrolladas, es decir que todas estas formas estuvieron caracterizadas por
relaciones de dependencia y dominacin entre clases. La mayora de los hombres
siempre ha trabajado bajo la direccin y a las rdenes de una minora, y esta
dependencia siempre se tradujo en una existencia material ms penosa.
Al respecto Fichte, sealaba que el carcter saliente del pblico instruido es la
libertad e independencia absolutas de pensamiento; el principio de su constitucin
es no someterse a ninguna autoridad, apoyarse en todo en la propia reflexin y
rechazar absolutamente todo lo que no es ratificado por ella. El sabio se distingue
de quien no lo es por cuanto este cree, en verdad, haberse convencido por su
propia reflexin y lo sostiene, pero quien ve ms lejos que l descubre que su
sistema acerca del Estado y la Iglesia es el resultado de la opinin ms corriente de
su pocaPara quien en su interior ya no puede creer en la autoridad, seguir
creyendo en ella es algo que atenta contra la conciencia moral, y es un deber de
conciencia unirse al pblico instruido. El Estado y la Iglesia tienen que soportar a los
sabios; es decir, todo aquello en que consiste el ser de estos: comunicacin
absoluta e ilimitada de los pensamientos. Todo aquello de lo que alguien cree estar
seguro debe poder ser expuesto, por peligroso e impo que parezca.
La relacin de los individuos con la autoridad, que en los tiempos modernos est
prescrita por la ndole del proceso del trabajo, condiciona una cooperacin duradera
de las instituciones sociales a fin de producir y consolidar los tipos de carcter
correspondientes.
Entre las relaciones que influyen decididamente en el moldeamiento psquico de la
mayor parte de los individuos, tanto por medio de mecanismos conscientes como
inconscientes, la familia posee una significacin de primera magnitud. Los sucesos
que ocurren en ella forman al nio desde su ms tierna edad y cumplen un papel
decisivo en el desarrollo de sus aptitudes. Tal como se refleja la realidad en el
ambiente de este crculo, el nio que crece en l experimenta su influencia. La
familia se ocupa en especial, como uno de los ms importantes agentes educativos,
de la reproduccin de los caracteres humanos tal como los reclama la vida social y
les da, en gran parte, la indispensable capacidad para la conducta especficamente
autoritaria.
La familia representa una de las formas sociales que, en cuanto a elementos del
presente edificio cultural, ejercen sus funciones, en s necesarias, de manera cada
vez ms deficiente, a causa de contradicciones y crisis que se agravan de continuo,
pero sin que dichas formas puedan ser cambiadas fuera del contexto general de la
sociedad.
Para la formacin del carcter autocrtico es en especial decisivo que los nios
aprendan, bajo la presin del padre, a no remitir cada fracaso a sus causas sociales,
sino quedarse en sus causas individuales. El resultado de la educacin paterna,
busca el error en si mismos. Los tipos humanos hoy predominantes no han sido
educados para ir hasta el fundamento de las cosas y confunden el fenmeno con la
esencia.
El papel de la mujer en la familia refuerza la autoridad del orden establecido de dos
maneras. En cuanto dependiente de la posicin y el salario del esposo, ella necesita
que el jefe de la familia se someta a las circunstancias y de ningn modo se rebele
contra el poder dominante, sino que emplee todas sus fuerzas en progresar dentro
de la situacin actual. Un profundo inters econmico, incluso filosfico, une a la
mujer con la ambicin del hombre. Pero, ante todo, le importa su propia seguridad
econmica y la de sus hijos.

La situacin predominante del hombre en la familia depende de su efecto promotor

de la autoridad, donde su posicin de poder se la debe a su papel de sostn.
Cuando deja de ganar dinero o de poseerlo, cuando pierde su posicin social,
peligra su prestigio en la familia.