Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
2
Adoo de crianas e adolescentes com deficincia: o que
motiva os adotantes?
COMISSO EXAMINADORA
___________________________________
Orientadora
___________________________________
Examinadora Interna
___________________________________
Examinadora Externa
3
Dedico este trabalho de concluso de curso memria de minha
amada e eterna irm, Juliana, que me acompanhar por toda a
vida. Dedico tambm a minha me, Nelma, pelo seu cuidado e
amor aos filhos, pelo seu grande corao e pela coragem diante
da vida.
4
Agradecimentos
Em primeiro lugar, agradeo a Deus e ao meu Mestre, pela vida, por sempre me guardar
e pela oportunidade de cumprir minha misso nesta existncia.
minha irm Juliana, In memorian, que foi a inspirao para este trabalho e que
representou um dos maiores acontecimentos de minha vida. A ela devo muito do que
sou. Sou e serei eternamente grata por ter aprendido e crescido atravs de seus
ensinamentos mais singelos.
minha me, Nelma, pelo amor, cumplicidade e por sempre acreditar em mim. Suas
lutas dirias somadas a todo o incentivo e apoio que sempre me ofereceu permitiram
que eu chegasse at aqui.
Ao meu pai, Jos, que apesar da distncia, sempre teve orgulho de mim.
professora Maria Lcia Pinto Leal e assistente social Cecy Marques de Alcntara
por terem aceitado o convite de estar na minha banca, pela rica contribuio que deram
ao meu trabalho e pelos conhecimentos que me transmitiram.
5
A todos aqueles e aquelas que estiveram ao meu lado sempre com palavras de incentivo
e carinho.
6
Resumo
7
Abstract
The present monograph aims to analyze and discuss the adoption of children and
adolescents with disabilities. From a literature review and field research conducted by
the Court for Children and Youth and at 8 adopting families, it is intended throughout
the work, identify the characteristics, motivations and limitations present in the adoption
of children and adolescents with disabilities. The backdrop that guided us was the set of
studies on disabilities with special emphasis on the social model of disability. To collect
data, a qualitative research with the 1st Court of Children and Youth of the Federal
District and Territories and with the families that have adopted children with disabilities
focusing on the reasons for such families to adopt, the perceptions and experiences of
them in their relationships with children and the disabled. Another axis of analysis that
guided us was the ethics of care and their relationships with the genre and the feminine
in Brazil. Finally, the monograph brings a special analysis of the relationship between
disability, social justice and public policy in order to show how far are the society and
the Brazilian State to build a just society, where the difference is sign of wealth and
multiple potential to be respected. The paper is structured as follows: chapter I deals
with adoption, being divided into history of abandonment of children, the adoption law
trajectory, current legislation, bypassing for the law No. 12,010/2009 which changed the
legal text about the family living of children and adolescents, and, finally, some
considerations on the abandonment and some myths surrounding the adoption; chapter
II refers to disability, being started with a brief history of child with disabilities,
presenting the legal framework of children and disabled adolescents protection policies
and also exposes the care ethics theme, addressing its relationship with the gender issue.
Finally, Chapter III brings some questions about the abandonment and adoption of
children and adolescents with disabilities and the analysis of data obtained through
interviews with the adopting families of children with disabilities, separating into
quantitative and qualitative data.
8
Lista de Siglas
9
Sumrio
INTRODUO 11
1 ABANDONO E ADOO 14
1.3 Legislao 19
2 DEFICINCIA 29
CONSIDERAES FINAIS 58
REFERNCIAS 61
ANEXOS 65
10
INTRODUO
Para o alcance dos objetivos especficos, foi realizada uma pesquisa de campo,
atravs de entrevista junto Vara da Infncia e da Juventude do Distrito Federal e
11
Territrios, bem como de entrevistas junto a 8 famlias que adotaram crianas com
deficincia.
12
adolescentes que fazem parte de um segmento que tanto luta para ter um espao na
sociedade.
O tema proposto no presente trabalho tambm relevante, uma vez que traz
tona aspectos que at ento so esquecidos pelo Estado e pela sociedade, como o
abandono de crianas com deficincia e o futuro destas.
13
1. ABANDONO E ADOO
14
recebe o nome de roda dos expostos pois os bebs eram colocados sobre um
dispositivo que os faziam girar para o outro lado do muro, isto , para dentro do
hospital.
Segundo MARCLIO (1997) sua forma cilndrica era fixada no muro ou janela
da instituio. Em sua abertura externa, o expositor aquele que abandonava o beb
depositava a criana, girava a roda, e ela j estava do outro lado. Em seguida, puxava
uma cordinha para avisar ao vigilante ou a rodeira que um beb acabava de ser
abandonado e, assim, o expositor retirava-se do local sem ser identificado.
Assim que adentrava ao recinto, a criana era batizada, a fim de receber uma
alma. Em seguida, suas vestes, os bens que trazia consigo, por menores que fossem, e
at mesmo seu estado de sade, eram registrados em um livro. Este livro registraria cada
acontecimento da vida desta criana, seja a sada para a casa de alguma ama de leite,
seja seu casamento e at mesmo sua morte.
15
Muitas vezes, as amas de leite utilizavam as crianas que decidiam guardar para
si como mo de obra barata de modo que o pagamento pela acolhida e criao era a sua
fora de trabalho, como prova de gratido por disporem de um lugar para morar.
As amas de leite eram, em sua maioria, mulheres pobres, solteiras, sem estudo e
algumas eram escravas ou casadas. Houve casos de algumas que abandonaram seus
filhos na roda e, em seguida, se apresentaram como amas de leite a fim de recuperarem
os prprios filhos como abandonados. Outras no declaravam Santa Casa que a
criana havia falecido e continuavam sendo retribudas pelo servio prestado.
O nmero de crianas expostas era alto e nem sempre as amas de leite aceitavam
continuar com os pequenos. Como as Santas Casas no tinham meios para se
responsabilizar por todas as crianas, quando crescidas, elas voltavam para o lugar de
onde vieram: as ruas e o abandono. Sem abrigo, acabavam por prostituir-se como forma
de sobreviver, ou pediam esmolas e furtavam.
Muitas dessas crianas, j adolescentes, morriam cedo, pois o pouco de vida que
tiveram, porm a mais importante, significou unicamente ausncia de afeto, de cuidado
e de sade. Eram vistos como seres sem alma, mas no pela falta de batismo ou por
serem ilegtimas, mas, sobretudo, por no terem tido um carter formado, por terem sua
humanidade destituda e por se transformarem em adultos precocemente (Marclio,
1997).
16
[...] no havia um interesse genuno de cuidado pela criana necessitada ou
abandonada. Este filho ocupava um lugar diferenciado, sendo tambm
singular a maneira como era tratado, sempre de forma distinta, comumente
inferior, aos filhos biolgicos. Seria algo semelhante a dormir junto com os
demais membros da famlia e no no espao reservado aos empregados,
contudo, no possuir um quarto ou uma cama prprios.
17
O Cdigo de Menores, consolidado pelo Decreto n 17.943 A em 12 de
outubro de 1927, instituiu a primeira estrutura de proteo infncia e adolescncia,
no entanto no trouxe alterao alguma sobre a adoo.
Aps o Cdigo Civil de 1916, o normativo posterior que tratava da adoo foi a
Lei n 3.133, de 08 de maio de 1957, que reduzia a idade mnima do adotante para trinta
anos e a diferena de idade para dezesseis anos. Mais ainda, o adotado poderia dissolver
a adoo no ano seguinte em que completasse a maioridade, somente com acordo entre
as partes e agora o casal podia ter filhos.
A partir da Lei n 4.655/1965 foi possvel que crianas menores de cinco anos de
idade, em situao irregular, pudessem ser adotadas mediante autorizao dos pais
biolgicos e por um juiz, passando a existir a legitimao adotiva. Ainda nesta lei foi
estabelecido que o registro de nascimento das crianas adotadas fosse cancelado, a fim
de eliminar qualquer histrico da criana com os pais naturais.
Por meio da criao do Novo Cdigo de Menores, criado pela Lei n 6.697/1979,
passou a existir a adoo simples e a plena. A simples destinava-se a menores em
situao de risco, dependendo apenas de autorizao judicial que resultava em mera
modificao da certido de nascimento. J a plena seguia os mesmos moldes da Lei n
4.655/1965 ao romper qualquer vnculo com a famlia biolgica. Alm disso, a adoo
plena era irrevogvel e a criana s poderia ter no mximo sete anos de idade.
Esta forma de tratamento destinada aos menores vai chegando ao fim e diversas
discusses sobre a poltica de proteo criana e aos adolescentes, traduzidos em
18
projetos, lutas sociais e encontros ocorridos na dcada de 1980, comeam a ganhar
espao.
Os avanos continuam embora haja uma relativa discrepncia entre o que prev
a Lei e os meios e cultura para efetiv-la. No entanto, o desdobramento do artigo 227
supracitado levar promulgao da Lei 8.069/90 Estatuto da Criana e do
Adolescente-ECA.
1. 3 Legislao
19
Com a Lei n 8.069/1990, a adoo passa a ser permitida aos maiores de dezoito
anos de idade, independentemente do sexo e do estado civil. Se a adoo for em
conjunto, o casal pode adotar apenas se casados ou em unio estvel, desde que
comprovada a estabilidade familiar e o outro cnjuge/companheiro esteja de acordo.
20
A adoo, segundo a referida lei, uma medida excepcional, irrevogvel e
apenas deve ser acionada quando se esgotarem todos os meios de reintegrao da
criana/adolescente em sua famlia natural ou extensa.
Por meio da Lei n 12.010, de 03 de agosto de 2009, foi criada a chamada Lei
Nacional da Adoo, que mais pode ser chamada de Lei Nacional de Convivncia
Familiar. A referida lei tem como objetivo criar condies para que o direito
convivncia familiar e comunitria seja garantido ao grupo infanto-juvenil. Seu foco ,
acima de tudo, estabelecer que crianas e adolescentes permaneam com sua famlia de
origem.
21
Obrigatoriedade de inscrio nos cadastros de adoo: um cadastro
estadual e nacional deve ser implementado a fim de registrar crianas e adolescentes
que estejam disponveis para a adoo, bem como pessoas e/ou casais habilitados;
Tudo isto faz parte de um preconceito enraizado e segundo o qual o fato de ser
sangue do mesmo sangue significa, automaticamente, ter e exercer direitos e poderes
sobre aquele ser menor. De fato, o casal que gera um ser possui direitos sobre ele, mas
no necessariamente significa garantia de afeto necessrio a qualquer ser humano. A
questo mais complexa pois a prioridade em relao queles com quem a criana tem
laos sanguneos para assegurar que o trauma da separao seja amenizado em
respeito ao direito da criana e ou adolescente de ter direito famlia.
22
Outro ponto interessante a permanncia mxima de dois anos em acolhimento
institucional. Infelizmente, essa medida no se aplica s crianas maiores de quatro anos
de idade a grande maioria dos habilitados adoo tem preferncia por crianas que
tenham at trs anos da idade -, muito menos aos que atingem a adolescncia. Estes
passam a perceber a instituio de acolhimento como uma moradia e no como algo
temporrio. Pela inexistncia de pessoas/casais habilitados interessados em adotar estes
adolescentes, eles vo permanecendo na instituio at que atinjam a maioridade. A
instituio de acolhimento, que a priori seria apenas para acolher a criana enquanto sua
situao familiar fosse resolvida, passa a ser o ambiente em que estas crianas crescem,
aprendem e se afeioam s demais crianas e pessoas que trabalhem por l.
Esta constatao pode ser observada nos dados do Cadastro Nacional da Adoo
cujos nmeros atuais demonstram que 48,73% das crianas e adolescentes adotveis so
crianas/adolescentes pardos e 18,39% so negros; cerca de 90% tem mais de sete anos
de idade, 76,87% possuem irmos e 22,13% possuem algum problema de sade*.
Enquanto isso, 27,21% dos pretendentes adoo somente aceitam crianas brancas,
78,97% no aceitam adotar grupo de irmos e cerca de 85% desejam crianas de at
sete anos de idade, preferencialmente at os trs anos de idade*.
23
resolvida dada a quantidade de pretendentes proporcionalmente quantidade de
crianas/adolescentes.
O abandono
24
O amparo a famlias que esto em situao de risco pouco e precrio. As
polticas existentes que visam o fortalecimento de vnculos tampouco so suficientes. O
nmero de creches pblicas incapaz de atender toda a demanda de famlias que
precisam deixar seus filhos para trabalhar. So famlias em situao de vulnerabilidade
econmica e social, sujeitas aos mais diversos tipos de riscos, sem o devido apoio
estatal e sem a educao e a sade necessrias. Lazer ento um termo quase
desconhecido e inalcanvel.
Algumas vezes estes fatos contribuem para que crianas sejam abandonadas,
seja pela deciso dos pais, seja pelo lar ter se tornado um ambiente inseguro e violador
dos seus direitos. Pais que abandonam costumam ser vistos como impiedosos ou
desumanos. No entanto, h uma vasta literatura e pesquisas em curso indicando que
mais do que uma famlia que abandona, h um pai ou uma me que tambm j foram e
continuam sendo abandonados. Carregam consigo sua histria de excluso e abandono.
Os laos sanguneos sempre foram tidos como superiores frente aos laos
afetivos, afinal o sangue visto como significado de poder ou de direitos de alguns
que se exercem sobre outros.
25
tenha prioridade frente famlia substituta. A despeito de prever, em seu pargrafo
terceiro, artigo 28, que a relao de afeto deve ser levada em conta, no mesmo pargrafo
prev-se que o grau de parentesco deve ser considerado. Assim, visvel o
posicionamento da normativa em questo quanto ao vnculo biolgico da
criana/adolescente.
O fato de muitos pais por adoo optarem pela no revelao ao filho de sua
adoo, permanecendo a como um segredo da famlia, ocorre pelo medo de que ao
crescer o filho queira conhecer a famlia biolgica e, desta forma, ao entrar em contato
com a famlia verdadeira abandone sua famlia atual.
Outra questo interessante acerca dos pais por adoo diz respeito ocorrncia
de maus modos da criana durante sua vida. Segundo Maux e Dutra (p. 365, 2010),
comum que os pais por adoo culpem os pais biolgicos, tidos como os de sangue
ruim, pelas dificuldades que a criana apresenta. Todavia, quando o filho alcana
vitrias, os pais por adoo sentem orgulho da educao dada criana. Desta forma,
aquilo que considerado negativo na criana atribudo como herana dos pais
biolgicos, acreditando-se que o comportamento reflexo dos genes que ela carrega. J
nos casos de grande sucesso quando crianas prodgio realizam feitos inesperados, elas
realizam por completo as expectativas da famlia por adoo, sendo motivo de orgulho e
satisfao.
A carga gentica que todo ser humano traz consigo tem uma parcela de
importncia no desenvolvimento de sua personalidade, entretanto apenas essa carga no
suficiente para explicar o comportamento humano. A forma de criao das pessoas
26
tem grande impacto sobre o sujeito que ir transformar-se com o decorrer dos anos. Para
Shaffer (2008, apud Maux e Dutra, p. 364),
Nem sempre possvel que os filhos fiquem com seus pais biolgicos, pois o lar
pode se tornar um ambiente inseguro e violador dos direitos da criana, gerando-se,
dessa forma, a necessidade de colocao da criana em famlia substituta, afinal seu
interesse deve ser superior sobre as todas demais condies e neste caso seu interesse
ser acolhido e amado por uma famlia, biolgica ou no.
A regra estabelece que quando a criana cresce no seio de sua famlia natural seu
sentimento de pertencimento quela famlia imutvel, devido ao j citado lao
biolgico que faz com que pais se sintam inteiramente responsveis por aquele ser.
Entretanto, h excees em que a famlia natural no representa a estabilidade e a
afetividade necessrias, pois a mera existncia de laos biolgicos no suficiente para
que haja afinidade.
27
capaz de transformar uma criana/adolescente que j vieram com suas histrias e
experincias. A troca de afeto permitir queles que at ento eram desprovidos de
sonhos que voltem a se sentirem amados, respeitados e capazes de amar e respeitar. O
amor construdo na relao entre pais e filhos transformador e pode mudar um destino.
28
2. DEFICINCIA
Na antiguidade crianas que nasciam com alguma diferena visvel eram logo
abandonadas. Para Aristteles (apud Gugel, 2008, p. 3), em seu livro A Poltica, as
crianas disformes devem ser eliminadas. As antigas leis de Roma permitiam aos pais
que matassem seus filhos caso nascessem com alguma deficincia. Segundo Gugel
(2008, p. 5), citada por Fernandes (2011, p. 135), com o advento do Cristianismo, a
eliminao de crianas com deficincia passou a ser uma prtica combatida pela Igreja
Catlica, o que levou essa mesma instituio a criar os primeiros hospitais de caridade
para indigentes e pessoas com deficincia.
29
Cardomo (1501 a 1576) que inventou um cdigo para ensinar pessoas surdas a ler e
escrever.
A sociedade civil, aos poucos, volta sua ateno para as pessoas com deficincia
e, a partir de 1950, surgem clnicas, institutos psicopedaggicos e centros de
reabilitao de carter filantrpico e sem fins lucrativos, desresponsabilizando o Estado
da obrigao de oferecer atendimento a este pblico na rede pblica de ensino. A
30
Sociedade Pestalozzi do Brasil, criada em 1945 com o intuito de educar e prestar
assistncia s pessoas com deficincia, em 1967 j se somavam dezesseis instituies
espalhadas pelo pas. J a Associao de Pais e Amigos de Deficientes, criada em 1954
no Rio de Janeiro, contava com dezesseis instituies em 1962.
IV - promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e
quaisquer outras formas de discriminao. (CF/1988)
31
nveis e modalidades de ensino. A Declarao de Salamanca, em 1994, trata dos
princpios, polticas e prticas em educao especial. J em 2001 promulgada a
Conveno Interamericana da Guatemala para a Eliminao de Todas as Formas de
Discriminao contra as Pessoas Portadoras de Deficincia, atravs do Decreto
3.956/2001, que estabelece que a discriminao s pessoas com deficincia deve ser
combatida e, por meio de objetivos, tenta promover a igualdade ente pessoas com
deficincia e pessoas sem deficincia.
32
que possam estimular e contribuir para que as pessoas deficientes desfrutem de seus
direitos. Sobre as crianas com deficincias, entende que estas devem usufruir todos os
seus direitos humanos assim como as crianas sem deficincia. Tal Conveno, foi
adotada integralmente pelo Brasil atravs do Decreto n 6.949, de 25 de agosto de 2009.
33
de aes intersetoriais dos Ministrios da Sade, da Educao, do Desenvolvimento
Social e Combate Fome, da Secretaria dos Direitos Humanos em parceria com os
Estados, Municpios e o Distrito Federal. O programa visa identificao das barreiras
que impedem o acesso e a permanncia dos alunos com deficincia na escola a fim de
desenvolver estratgias de combate a essas barreiras em conjunto com os rgos e entes
participantes.
Estudos nacionais guardam forte conexo ente pobreza e deficincia, que, por
sua vez, est associada a questes de gnero, sade e emprego.
Frequentemente, crianas com deficincia so apanhadas em um ciclo de
pobreza e excluso: por exemplo, em vez de frequentar a escola, meninas
tornam-se cuidadoras de seus irmos ou toda a famlia pode ser
estigmatizada, o que leva relutncia em relatar que um filho tem deficincia
ou em levar a criana em locais pblicos. (Situao Mundial de Infncia,
2013, p. 29)
34
Ainda sobre o Relatrio Executivo da Unicef de 2013 sobre a Situao Mundial
da Infncia, a proteo social fundamental para crianas com deficincia e suas
famlias, pois tm de encarar gastos elevados que por vezes as deixam sobrecarregadas e
ainda com menos oportunidades de trabalho, uma vez que sua preocupao com o
cuidado da criana faz com que renunciem aos seus empregos
2. 3 tica do Cuidado
tica do cuidado significa aquilo que deve permear as relaes humanas, dada a
interdependncia a que os homens esto submetidos. Waldow (2001) afirma que o
cuidado humano est baseado na ideia de que os seres humanos percebem e reconhecem
os direitos e necessidades uns dos outros, constituindo na procura pelo bem estar
pessoal e coletivo.
35
pessoa, uma vez que no se restringe exclusivamente a cuidados em sade e proteo,
mas tambm ao desvelo que se emprega no trato com os outros.
O fato de o cuidado estar restrito queles que esto mais prximos traz uma
concepo parcial do cuidado dada a relao de afeto presente. J quando o cuidado
situa-se num espao pblico, este passa a ser imparcial e guiado pela racionalidade
crtica.
O cuidado esteve por muito tempo ligado ao meio privado, mais especificamente
sob a responsabilidade das mulheres. Com o tempo, o cuidado tornou-se um ofcio,
conquistando espao na rea da sade.
Para Guimares,
36
quem deixar a criana, costuma deix-la sob os cuidados de pessoas mais prximas, isto
quando no abandona o emprego para dedicar-se quela.
O cuidado deve ser destinado para alm das pessoas mais prximas, difundido s
demais como forma de melhorar o convvio social entre os indivduos, sem esquecer-se
que todo ser humano tem capacidade de cuidar. No haver democracia enquanto as
relaes de cuidado no forem relaes de igualdade (Tronto, 2007). Desta forma, deve
ser desnaturalizado o estado histrico em que as mulheres se encontram como as nicas
responsveis pelo cuidado.
37
3. ADOO DE CRIANAS E ADOLESCENTES COM
DEFICINCIA
38
Crianas adotveis com deficincia enfrentam situaes deveras complicadas
nas instituies de acolhimento e que perduraro enquanto no forem acolhidas por uma
nova famlia ou enquanto vidas tiverem. Segundo o Supervisor da SEFAM da Vara da
Infncia e da Juventude do Distrito Federal e Territrios, Walter Gomes de Sousa,
considerada a raridade da ocorrncia desse tipo de adoo, grande parte das crianas
com deficincia est condenada institucionalizao eterna, o que leva criao de
laos afetivos com os cuidadores e demais crianas da instituio, embora tais laos
sejam efmeros uma vez que as outras crianas podem ser adotadas e os cuidadores e as
cuidadoras podem mudar de emprego. Assim, diversas pessoas passam pela vida destas
crianas, sem que as mesmas desfrutem da oportunidade de vivenciar uma relao
similar a de uma famlia.
Aspectos Metodolgicos
40
semi estruturadas esperando-se que fosse encontrado um padro nas respostas,
permitindo uma anlise geral, facilitando, assim, o atendimento do objetivo geral.
Alm dos profissionais da VIJ, foram entrevistadas 8 (oito) famlias, que por sua
vez foram divididas em dois grupos: o primeiro, 3 famlias, foi entrevistado
pessoalmente, com as informaes coletadas atravs de entrevista semi estruturada e
gravada; e o segundo grupo, de 5 famlias, foi encontrado junto s famlias participantes
do Grupo ATE Adoo Tardia e Especial que foram localizados atravs do
Facebook e de outras redes sociais. Em virtude de serem famlias domiciliadas em
outros estados do pas, responderam s entrevistas por e-mail. Tais entrevistas com os
pais participantes que moram em outros estados foram enviadas para a famlia para que
pudessem ser discutidas e respondidas em conjunto. Todavia, de 5 famlias, 4
entrevistas foram respondidas pelas mes e apenas 1 pelo pai. Assim, foram
entrevistadas 7 mes e 1 pai, totalizando 8 (oito) famlias responsveis por 9 crianas,
dentre elas um casal de gmeos.
41
tiveram acesso ao Termo de Consentimento Livre e Esclarecido - TCLE -, bem como,
ao final do trabalho, tero a seu dispor, os resultados e as concluses da pesquisa.
Pesquisa de Campo
Anlise Quantitativa
Tipo de Famlia
3
Famlia Nuclear
Famlia Mononuclear
5
42
Faixa etria
Faixa Etria
30 - 34 35 - 38 39 - 44 45 - 49
13%
12%
50%
25%
43
adolescente com deficincia na famlia, o que faz com que fiquem mais tempo em casa
dedicando-se aos cuidados necessrios aos mesmos. H ainda um fato que no pode ser
negligenciado: a maior concentrao de adotantes de crianas com deficincia encontra-
se entre servidoras pblicas o que parece indicar que a estabilidade financeira um fator
decisivo na deciso pela adoo necessria. Tal tendncia indica tambm um relativo
ndice de elevada conscincia dos adotantes sobre a relao entre demanda e proviso
de servios sociais destinados a pessoas com deficincia incluindo-se a a questo da
acessibilidade e do transporte pblico como componentes da justia social e como
indicadores de qualidade de vida nas cidades.
44
Religio
Religio
3 3 Evanglica
Esprita
Outra
Sem Religio
1 1
O fato de trs, entre oito famlias, no terem religio, significa que o grupo (dos
3 adotantes) no teve a caridade nem fatores religiosos como motivao para adotar, o
que parece desconstruir o mito recorrente na sociedade brasileira de que a opo pela
adoo necessria decorre de questes religiosas e de uma cultura tradicional ligando o
ato de adoo ao altrusmo e benevolncia.
Idade
1 1
3 3
45
pois quanto mais cedo for criada e estimulada em um lar sadio e que lhe oferea
condies de tratamento e desenvolvimento, melhores sero suas chances de progredir
tanto fsica quanto socialmente.
Tipos de deficincia
Deficincia
Def. Mental Leve
1 1
1 Def. Mental e Motora
Severas
Def. Mental Severa e
Visual Leve
6 Def. Mental, Motora e
Visual Severas
Segundo o grfico acima a maioria das crianas com deficincia adotadas tem
deficincias mental e motora graves. Estas geralmente tm capacidade de comunicao
bsica, com dificuldade de emisso de alguns sons, alm de apresentarem dificuldades
de locomoo e de coordenao motora. Podem realizar tarefas manuais simples, desde
que estejam sob superviso (PsiqWeb, 2007, p. 6).
46
Tempo de permanncia em acolhimento institucional
Permanncia em Abrigo
1
SIM
NO
8
Tempo no Abrigo
1 dia 1 ano 1 ano e 6 meses
2 anos 3 anos 6 anos
2 2
11 1 1
47
Anlise qualitativa: a fala dos adotantes
Levinzon (2004, apud. Gondim 2008, p. 3) cita as seguintes razes, relatadas por
pais, a partir de sua experincia clnica, como motivo que os levaram a adoo: a
esterilidade de um ou ambos os pais [...], o desejo de ter filhos, sem ter de passar por um
processo de gravidez, por medo deste processo ou at por razes estticas. Entretanto,
tais pistas no respondem questo central deste trabalho: por que a deciso de
adotarem crianas com deficincia? A resposta estava nos relatos. Todavia, para que tal
pergunta seja respondida, necessrio tecer algumas consideraes sobre a forma como
os processos de adoo ocorreram.
48
criana e tomaram a deciso de adot-la. vlido esclarecer que estas famlias
receberam acompanhamento e visita de uma equipe tcnica interprofissional da Justia
antes e durante o perodo com que estiveram com a guarda provisria.
Esta separao entre as famlias traz tona a seguinte reflexo sobre o assunto:
este segundo grupo de mes passou frente de pessoas habilitadas que j aguardavam
na fila espera de uma criana que fosse compatvel com seu perfil traado. A
justificativa que em virtude da raridade de pessoas interessadas em adotar crianas
com alguma deficincia to logo elas se apresentem, a Vara da Infncia busca agilizar o
processo em nome do requerente uma vez que esta pode ser a nica oportunidade desta
criana ter um lar. No entanto, e se houverem, na fila de espera, pessoas interessadas em
adotar essas crianas? A ausncia de resposta fundamentada a essa questo indica que a
adoo motivada pela paixo que nasce no primeiro contato da famlia com a criana
deve ser questionada e constituir tema que deve ser estudado e discutido com a mxima
urgncia.
49
Em ateno a outro objetivo especfico do presente trabalho que o de analisar e
interpretar os discursos sobre a deficincia na fala de pais por adoo de crianas com
deficincia, as entrevistadas responderam pergunta Como voc encara a deficincia
do seu filho (a)?. Como resposta, temos o seguinte nas falas: para 3 famlias, a
deficincia algo a ser superado e enfrentado pela criana e pela famlia, mesmo que do
ponto de vista fsico ela no o seja. J para as demais 5 famlias, o fato de a criana ou o
adolescente ser deficiente indiferente, uma vez que, na medida do possvel, so
tratados igualmente aos outros filhos e/ou crianas e afirmam que se fossem filhos
biolgicos, amariam do mesmo modo. Conforme, os discursos das mes, observa-se que
no enxergam a deficincia do(a) filho (a) como algo penoso pois encaram os filhos (as)
em questo primeiramente como crianas e, mais ainda, como filhos tal qual o fariam
como se fossem filhos (as) biolgicos (as). O nico dado que sobressai-se como
consequncia da deficincia so as barreiras sociais e os preconceitos:
Ao mesmo tempo em que tais relatos denotam a ausncia de tais polticas, elas
indicam, por outro lado, que para as famlias a deficincia torna-se apenas uma
caracterstica peculiar da criana, exigindo-lhes uma rotina diferenciada em relao
quela das famlias onde no h a presena de pessoas com deficincia. So famlias
que superaram a dita cultura da normalidade e encaram a deficincia de seus entes como
apenas uma entre as mais variadas maneiras de habitar este mundo.
50
Quando questionadas sobre Quais sentimentos voc experimentou com a
adoo?, as respostas foram diversas, mas todas convergiam para o mesmo ponto: a
mudana de vida para melhor. A seguir esto as respostas de 2 famlias que elucidam
bem o contedo geral encontrado nas demais narrativas:
52
no se enquadram nos critrios de elegibilidade do BPC so demandantes do benefcio,
mas dele excludas.
Tal fato exclui do benefcio aqueles idosos e pessoas com deficincia que,
mesmo considerados em situaes de pobreza e experimentando diversas situaes de
vulnerabilidade como as derivadas do grau de deficincia, dependncia e demandas de
cuidados -, contam com renda familiar que ultrapassa a linha de renda de acesso
estabelecida (IVO e SILVA, 2011, p. 36).
A famlia deve ser apoiada e ter acesso a condies para responder ao seu papel no
sustento, na guarda e na educao de suas crianas e adolescentes, bem como na
proteo de seus idosos e portadores de deficincia. (NOB/SUAS/2005).
53
Art. 208. O dever do Estado com a educao ser efetivado mediante a
garantia de:
Artigo 58. Entende-se por educao especial, para os efeitos desta Lei, a
modalidade de educao escolar oferecida preferencialmente na rede regular
de ensino, para educandos com deficincia, transtornos globais do
desenvolvimento e altas habilidades ou superdotao. (Redao dada pela Lei
n 12.796, de 2013).
54
Pelo acima exposto, constata-se uma grande defasagem entre os relatos do
vivido das famlias e a oferta de polticas e servios pblicos que permitam aos seus
filhos e filhas, crianas e adolescentes com deficincia de viverem uma boa vida,
conforme os valores democrticos da cidadania e do usufruto de direitos fundamentais
como componentes do bem comum a serem compartilhados por todos, indistintamente.
O que nos aparece como mais perverso do que surpreendente o fato de que quanto
mais refinada e premente a necessidade de servios, mais tendncia tem o Estado a no
prov-los o que caracteriza uma aberrao do ponto de vista da concepo de uma
sociedade efetivamente democrtica e justa.
55
na maneira de se relacionar com as demais pessoas. Este fato demonstra que a
convivncia familiar, quando saudvel e acolhedora, garante a estes seres em condio
peculiar de desenvolvimento um progresso significativo, mesmo que apresentem
impedimentos de ordem fsica ou mental, sendo visvel a diferena de quando chegaram
ao novo lar em relao ao estado das mesmas nos dias atuais.
Por fim, o testemunho que as famlias oferecem a respeito da adoo pode ser
resumido em uma tendncia geral e comum encontrada em todas as narrativas: para que
este tipo de adoo ocorra, muito mais do que ter o desejo, necessrio que a atitude de
adotar esteja imbuda de um afeto incondicional pela criana, independentemente das
necessidades que ela apresentar. Conhecer a fundo a deficincia que a criana apresenta
fundamental, pois auxilia a famlia a detectar os melhores tratamentos e atividades que
a criana deve realizar a fim de ser estimulada. As duas falas abaixo sintetizam as
tendncias gerais encontradas:
56
De acordo com as respostas acima que representam com clareza o teor das
respostas das demais entrevistadas, observa-se que para estas famlias a deficincia
uma ocorrncia naturalmente encarada. A todo o momento a famlia busca a superao
da deficincia em suas dimenses sociais e fsicas na luta em favor da promoo da
incluso e da cidadania plena das crianas em suas relaes interpessoais, familiares e
comunitrias. Alm de educar e amar estas crianas, os pais tambm aprendem e so
amados por elas.
57
CONSIDERAES FINAIS
58
feitas. necessrio que seja desconstrudo o preconceito para com as pessoas
deficientes no apenas pela sociedade, mas tambm pelo Estado que deve garantir
polticas pblicas de acesso a direitos, seja atravs de escolas universalizantes e
inclusivas, seja atravs de um sistema de sade pblica preparado para atender as
demandas de uma pessoa com deficincia. Mais ainda, preciso que o cuidado no seja
uma responsabilidade exclusiva das famlias, recaindo principalmente sobre as
mulheres, j que todos podem e devem cuidar, inclusive o Estado.
Cabe ao Servio Social que atua na rea sciojurdica buscar garantir de todas as
formas os direitos da criana e do adolescente com deficincia e a monografia mostrou
que esse engajamento se faz necessrio ao servio social considerando a defesa
intransigente dos direitos humanos como um dos princpios fundamentais do Cdigo de
tica Profissional do Assistente Social. Tal engajamento pode ocorrer tanto atravs do
constante acompanhamento durante o processo de adoo e da anlise posterior
adoo, como por meio da busca de estratgias que permitam identificar e mesmo criar
possibilidades para minimizar as barreiras enfrentadas pelas crianas e adolescentes
com deficincia no mbito das instituies de acolhimento e da comunidade em geral.
Deve ser estimulada, ainda, uma nova cultura da adoo, a despeito das
mudanas de paradigma serem lentas e necessitarem de aes coletivas de diversos
segmentos da sociedade. A existncia de poucos estudos no campo da adoo de
crianas com deficincia faz com que os mitos continuem a prevalecer nesta rea,
ocasionando a falta de informao dos pretendentes sobre a realidade das crianas e
adolescentes. Talvez fosse o caso de se trabalhar no sentido de traar diagnsticos
mdicos precisos sobre as deficincias e doenas crnicas de crianas e adolescentes de
modo que tais diagnsticos possam constituir-se em ferramentas a favor das mesmas e
das famlias que tomaro a deciso de adotar de forma consciente e esclarecida. Deste
modo, novos estudos e pesquisas devem ser feitas neste campo objetivando esclarecer
as questes relacionadas deficincia e s doenas crnicas e que muitas vezes
determinam a vida e o destino de milhares de crianas e adolescentes.
60
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
61
CASTILHO, Cleide de Ftima Viana; CARLOTO, Cssia Maria. O familismo na
poltica de Assistncia Social: um reforo desigualdade de gnero?. In: Anais do I
Simpsio sobre Estudos de Gnero e Polticas Pblicas, 2010. Universidade Estadual de
Londrina. Disponvel em:
http://www.uel.br/eventos/gpp/pages/arquivos/2.CleideCastilho.pdf Acessado em 18 de
novembro de 2014.
COLHO, Ailta Barros de S. R. Poltica de proteo infncia e adolescncia e
descentralizao: O Caso do Conselho Municipal de Direitos da Criana e do
Adolescente de Joo Pessoa-PB. Dissertao de Mestrado, Universidade Federal da
Paraba UFPB, Departamento de Servio Social DSS, 1997.
COELHO, Bruna Fernandes. Adoo luz do Cdigo Civil de 1916. Disponvel em:
<http://www.ambitojuridico.com.br/site/index.php?n_link=revista_artigos_leitura&artig
o_id=9266> Acesso em 28 de setembro de 2014.
CONSELHO NACIONAL DE JUSTIA. Dados Estatsticos de Crianas/Adolescentes
Brasil. Cadastro Nacional de Adoo [s. d.]
CONSELHO NACIONAL DE JUSTIA. Dados Estatsticos de Pretendentes Brasil.
Cadastro Nacional de Adoo [s. d.]
DAUDN, Laura. Adoo sem Fronteiras. Revista Isto , So Paulo, ano 37, n 2256,
fev/2013.
DINIZ, Dbora Itinerrio do Abandono, Disponvel em
http://alias.estadao.com.br/noticias/geral,itinerario-do-abandono,1551936. Pgina
consultada em 12 de novembro de 2014.
DINIZ, Dbora. O que deficincia?. So Paulo: Editora Brasiliense (Coleo
Primeiros Passos), 2007.
62
GUIMARES, Raquel. Deficincia e cuidado: por qu abordar gnero nessa relao?
Disponvel em: <http://periodicos.unb.br/index.php/SER_Social/article/view/24>
Acessado em 30 de outubro de 2014.
INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA. Censo Demogrfico
de 2010 - Caractersticas Gerais da Populao, Religio e Pessoas com Deficincia.
Disponvel em:
http://biblioteca.ibge.gov.br/visualizacao/periodicos/94/cd_2010_religiao_deficiencia.p
df Acessado em 28 de outubro de 2014.
IVO, Anete Brito Leal; SILVA, Alessandra Buarque de A. O hiato do direito dentro do
direito: os excludos do BPC. Rev. Katlysis, 2011, vol. 14, n. 1, PP. 32 40.
KUHNEN, Tnia A. A tica do cuidado como alternativa tica de princpios:
divergncias entre Carol Gilligan e Nel Noddings. Disponvel:
< https://periodicos.ufsc.br/index.php/ethic/article/view/1677-2954.2010v9n3p155>
Acessado em 30 de outubro de 2014.
JANUZZI, Gilberta de Martino. A educao do deficiente no Brasil. Campinas, SP:
Autores Associados, 2004.
LIMA, Isa. UnB concede licena adotante a servidor em unio homoafetiva. Disponvel
em: http://www.unb.br/noticias/unbagencia/unbagencia.php?id=9041 Acessado em 26
de dezembro de 2014.
MANZINI, Eduardo Jos. Entrevista Semi-Estruturada: Anlise de Objetivos e de
Roteiros. Disponvel em : <http://www.sepq.org.br/IIsipeq/anais/pdf/gt3/04.pdf>
Acessado em 27 de novembro de 2014.
MAUX, Ana Andra Barbosa; DUTRA, Elza. A Adoo no Brasil: algumas reflexes.
Disponvel em: <http://www.revispsi.uerj.br/v10n2/artigos/pdf/v10n2a05.pdf> Acesso
em 28 de setembro de 2014.
MIRANDA, Arlete Aparecida Bertoldo. Histria, deficincia e educao especial.
Disponvel em: < http://www.histedbr.fe.unicamp.br/revista/revis/revis15/art1_15.pdf>
Acessado em 31 de outubro de 2014.
MOLON, Gustavo Scalaf de. Evoluo histrica da adoo no Brasil. Disponvel em:
<http://www.anoreg.org.br/index.php?option=com_content&view=article&id=13034:i
mported_13004&catid=32&Itemid=181> Acesso em 28 de setembro de 2014.
MOREIRA, Camila. Marcos histricos e legais da Educao Especial no Brasil.
Disponvel em: < http://cmoreira2.jusbrasil.com.br/artigos/111821610/marcos-
historicos-e-legais-da-educacao-especial-no-brasil> Acessado em 31 de outubro de
2014.
NOGUEIRA, Carolina de Matos. A Histria da Deficincia: tecendo a histria da
assistncia a criana deficiente no Brasil. Rio de Janeiro, 2008.
63
NORMA OPERACONAL BSICA NOB/SUAS/2005, aprovada pelo Conselho
Nacional de Assistncia Social por intermdio da Resoluo n 27, de 24 de fevereiro de
2005.
PERDIGO, Antnia Cristina. A tica do cuidado na interveno comunitria e social:
Os pressupostos filosficos. Disponvel: <
http://www.scielo.oces.mctes.pt/pdf/aps/v21n4/v21n4a07> Acessado em 30 de outubro
de 2014.
PIRES, Ftima Lauria. Mobilidade e direitos sociais: uma questo de justia na cidade.
Tese de Doutorado, PPGPS, Departamento de servio Social, Universidade de Braslia,
2013.
QUEIROZ, Marcello; RIZZINI, Irene. A infncia com deficincia institucionalizada e
os obstculos histricos na defesa de seus direitos. Disponvel em:
http://osocialemquestao.ser.puc-rio.br/media/10artigo.pdf Acessado em 31 de outubro
de 2014.
SOARES, Pedro. Renda avana 15% por ano de estudo, mostra a FGV. Disponvel em:
< http://www1.folha.uol.com.br/fsp/dinheiro/fi1010200839.htm> Acessado em 18 de
novembro de 2014.
TRONTO, Joan. Mulheres e cuidado: o que as feministas podem aprender sobre a
moralidade a partir disso?. In: JAGGAR, Alison; BORDO, Susan (Eds). Gnero, corpo
e conhecimento. Rio de Janeiro: Record, Rosa dos Tempos, 1997.
VILA SO COTTOLENGO. Disponvel em: < http://www.cottolengo.org.br/>
Acessado em 18 de novembro de 2014.
WIESE, Michelly Laurita; SANTOS, Rosemeire dos. A Centralidade da famlia nas
polticas sociais da Assistncia Social e Sade: a relevncia do debate para o Servio
Social. Disponvel em:
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:bFS1jlGhJtUJ:www.cibs.cbcis
s.org/arquivos/A%2520CENTRALIDADE%2520DA%2520FAMILIA%2520NAS%25
20POLITICAS%2520SOCIAIS%2520DA%2520ASSITENCIA%2520SOCIAL%2520
E%2520SAUDE.pdf+&cd=3&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br Acessado em 18 de novembro
de 2014.
64
ANEXOS
Nome do entrevistado:
Formao profissional:
PERGUNTAS
SOBRE A ADOO
3 A VIJ dispe de cadastro sobre crianas com deficincia que especifique cada
SOBRE O ADOTANTE
65
SOBRE O ADOTADO
familiar?
66
FICHA DE COLETA DE DADOS - ADOTANTES
Sobre o adotante
Estado civil: ( ) solteiro (a) ( ) casado (a) ( ) divorciado (a) ( )vivo (a)
Faixa etria: ( ) 18-29 anos ( ) 30-38 anos( ) 39-49 anos ( ) Acima de 50 anos
Ocupao: ____________________
Religio: ( ) Sim ( ) No
Se sim, qual? __________________
Composio Familiar:
Sobre o adotado
Faixa etria: ( ) 0-11 meses ( )1-4 anos ( )5-8 anos ( ) 9-12 anos
67
Permaneceu em abrigo institucional: ( )Sim ( )No
Se sim, por quanto tempo: _____________
Sobre o processo
Durao do processo: ( ) 6 meses ( ) 1-2 anos ( ) 3 anos ou mais
PERGUNTAS
1 Por que voc decidiu adotar?
2 Voc tinha algum receio sobre a adaptao da sua famlia criana e vice e versa?
Como foi essa adaptao?
7 Quais conselhos voc pode dar aos futuros pais que pretendem adotar crianas com
deficincia?
68