RICARDO CARDOSO

Q u a n d o

o desporto
NO EDUCA!
Os Grandes e os pequenos do Desporto

Um Guia para pais e tcnicos

c o i s a s d o

creb r o
 RICARDO CARDOSO

Q u a n d o

o desporto
NO EDUCA!
Os Grandes e os pequenos do Desporto

Um Guia para pais e tcnicos

c o i s a s d o

creb r o
3
www.coisasdocerebro.pt
c o i s a s d o

creb r o
Reservado todos os direitos de acordo com a legislao em vigor

Reviso: Catarina Carreira

1 edio: novembro de 2016
Paginao e layout: Muxtaxe - Carlos Cardoso
Depsito legal: 417983/16
Impresso e acabamentos: gopaper
ISBN: 978-989-20-7112-1
Autor: Ricardo Cardoso

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ndice
Prefcio
Notas de Leitura
O Autor
Introduo

Parte I
Pais e treinadores culpados do abandono desportivo
Cerca de 40% das crianas revelam como fator de stresse o resultado do jogo
A hipocrisia da competio desportiva
Pais em desespero nas Bancadas
O desporto triste
Emoes fora do comum
rbitros, stresse e imagens

Parte II
Aquisio dos valores por parte dos jovens
Desenvolvimento de comportamentos equilibrados atravs do desporto
Educar as crianas atravs do desporto
A importncia do desporto no nosso dia-a-dia, a evoluo histrica
O desporto e os valores desportivos
A importncia do espirito desportivo
Como aprendemos os valores sociais e morais
A influncia dos pais e agentes desportivos na aquisio de valores
Os treinadores e os professores de educao fsica
A equipa e os colegas
Os meios de comunicao social e a sua influncia na educao
Estudos sobre valores no desporto
Constataes sobre os valores e o desporto

Parte III
Resultados
Afinal, o desporto educa ou no?

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Prefcio
Andamos ns h tantos anos a lamentar, sem (quase) quaisquer resultados prticos,
em congressos, conferncias, cursos de treinadores e de formao de professores, ar-
tigos, livros, a falta de esprito desportivo, a explorao infantil no desporto, a ganncia
insana de quem deveria educar, a ignorncia de quem equipara uma competio infantil a
um campeonato do mundo snior, para, num passe de pura magia, um garoto de 10 anos
pr toda a gente a chorar, ao mostrar ao mundo como so simples os mais belos gestos
humanos e como, na sua essncia, o desporto deveria ser praticado.
Sim, que o desporto, para o ser, ter, forosamente, de ter essa caracterstica: ser
humano, e no, na fantstica expresso de Manuel Srgio, um local de Bestas Espln-
didas! Se no houver respeito pelo outro e por si, a prtica fsica poder ser tudo menos
desportiva. No a prtica que torna uma atividade mais ou menos desportiva, mas a sua
inteno. Acaso arriscaramos chamar desporto s sucessivas remadas nas antigas ga-
leras? E, no entanto, Portugal ganha imensas medalhas desportivas na prtica do remo
e da canoagem, essas, sim, prticas desportivas.
Mas o movimento, sem dvida, o aspeto central da prtica desportiva. a qualida-
de desse movimento que, materializando (ou no) estratgias e tticas, confere carter
decisivo competio. por isso que o xadrez, fantstico jogo, no dever, de forma
alguma, ser considerado um desporto (contra todo o senso comum ou falta dele - , in-
cluindo os chamados jornais desportivos), uma vez que o movimento meramente aces-
srio e instrumental: poderamos pedir a algum para mexer a nossa pea por ns, para o
stio por ns indicado, que o resultado seria o mesmo. Mas, por outro lado, nem todas as
competies so desportivas: todos ns j vimos publicidade aos melhores vendedores
de casas, numa competio mais ou menos leal mas, sem dvida, no desportiva.
Com crianas e jovens, se no se respeitar a integridade, o estado de prontido, a
vontade e o ritmo dos midos, entre outros fatores, poder-se- estar a fazer tudo menos,
exceto desporto infantojuvenil. Na verdade, algumas prticas roam (roam?) o trabalho
infantil
Caros leitores: confesso-me cansado de tanta luta inglria pelos valores que entendo
deverem ser preservados, na prtica desportiva em geral e na infantojuvenil em particu-
lar. So demasiados os interesses em jogo, na sua essncia provindos de forte ignorn-
cia (perdoai-lhes, Senhor) e ganncia q.b., que no tarefa fcil espalhar a mensagem.
Contudo, o gesto do pequeno Mathis, no final da final do Europeu de Futebol em Frana,
consolando quem, choroso, lamentava a derrota da sua Frana pelo nosso (e pelo dele,
Mathis) Portugal, renovou o meu nimo nesta campanha, principalmente pelas (positivas)
reaes que provocou por esse mundo fora.
Por isso, Ricardo, esta tua luta, que , h muitos anos, a minha luta, parece no es-
tar condenada ao insucesso! Assim continues a escrever sobre este tema e, quem sabe,
possamos materializar, em gestos significativos, aquilo que defendemos. s estarmos
atentos s crianas!

Rui Matos
Professor-Coordenador da rea Cientfica de Motricidade Humana, na ESECS-IPLeiria
Doutorado em Motricidade Humana
Mestre em Desenvolvimento Motor da Criana

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Notas de Leitura:
Enquanto atleta de alta competio, devo confessar que j enfrentei atletas das mais
variadas nacionalidades, culturas e idades, mas em todos e cada um deles h algo que os
diferencia, para alm das competncias desportivas: a educao.
A educao, no desporto, principalmente nos mais jovens, surge como um comple-
mento e uma extenso daquilo que trabalhado no seio familiar. As regras desportivas
apenas fazem total sentido estando inseridas num conjunto organizado de regras e valores
sociais.
Um ttulo completo e assertivo para uma obra com princpios e verdades factuais.
Pedro Portela, jogador internacional de Andebol, Sporting Clube de Portugal
___________

Ao ser abordado pelo autor, pessoa por quem tenho uma grande estima e admirao e
que muito prezo, me props escrever algo sobre o livro que vai editar cujo tema dominante
o quando o desporto no educa , eu pensei que no podia estar mais em desacordo
com o meu amigo Ricardo Cardoso, pois para mim sempre vi o desporto como uma escola
de virtudes, logo um complemento essencial educao e formao de qualquer jovem.
Pensando melhor sobre o tema e aps a leitura de alguns trechos do livro que o autor me
facultou, dou comigo a pensar que na realidade e infelizmente nos dias de hoje o desporto
em vez de educar deseduca. Ento porqu pergunto eu? Vrias so as razes, sendo que
as principais no esto nos jovens desportistas mas principalmente nos pais e tambm em
alguns treinadores, dirigentes e rbitros. Nos pais, essencialmente porque agora para uma
boa maioria educar os filhos fazer comparaes com tudo o que gira sua volta, em que
os filhos so a razo e a verdade e quando o erro ou o disparate acontece, no esquea-
mos que errar humano e um fator de aprendizagem h sempre um culpado, mas nunca
o filho. Se tudo isto for transportado para o desporto Competio , o filho ser sempre
o maior, o heri, o melhor, mas quando o erro acontece este ter sempre um destinatrio,
treinador, o dirigente ou o rbitro, variando a ordem de acordo com o momento e com o
que der mais jeito. Os treinadores alguns tambm no educam, pois com fraca formao
intelectual, desportiva e humana, pem na maior parte das vezes como nico objetivo ga-
nhar, esquecendo que se pode perder e ganhar tanta coisa. Tambm se pode ganhar no
tirando qualquer dividendo desse momento. Ento o desporto educa ou no? Claro que
sim, mesmo que todos os agentes educacionais no tenham o melhor comportamento edu-
cacional, e continua a ser essencial. no desporto que muitos tomam conscincia que
o erro tem punio e que punir o erro uma aprendizagem para a vida e no um castigo.
Punir, castigar, chumbar so palavras proibidas atualmente, pois dizem cria traumas,
mas haver trauma maior para a sociedade que a impunidade, a falta de responsabilida-
de e de educao. no desporto que muitos jovens formam a sua personalidade, fazem
amigos para a vida, sabem que s com trabalho de equipa se conseguem atingir objetivos
comuns. E aqueles que pela sua apetncia, dedicao, e educao desportiva conseguem
ao servio de uma modalidade representar uma Nao, ouvir o hino, fazer iar a bandeira
da ptria, isto s pode ter acontecido porque este ou esta tiveram e retiraram do desporto
todos os benefcios da educao desportiva. Por todos estes e por todos aqueles que em
determinado momento da sua vida viram no desporto um complemento sua educao, a
fuga do mal que a sociedade lhe oferece a cada canto, por todos aqueles para quem o des-
porto serviu como escape e descompresso aos seus objetivos como estudantes, a todos
aqueles que pela 1 vez comeram, dormiram fora de casa e por todos aqueles que com

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deficincia ou no atravs do desporto conseguiram ser felizes e se tornaram melhores
seres humanos. Por tantas manifestaes de alegria, de mudanas de personalidade e
comportamento que presenciei em mais de 2 dezenas de anos de dedicao ao desporto,
eu digo sim , o desporto educa do seu filho.
Lus Dias, ex-Presidente do Batalha Andebol Clube; Reformado da Fora Area
___________

Com a pertinncia do tema, caso para se perguntar, hoje, como e onde o desporto
se pode realizar em matria de educao j que, ao longo da Histria, este o elemen-
to comum nas diferentes concees de desporto. (J. Dumazedier, M. Baquet e outros,
1980, em Olhares Novos sobre o Desporto). Porque o mundo do desporto no um,
mas mltiplo, Ricardo Cardoso aborda precisamente uma srie de questes relacionadas
com a teia complexa do Universo Desportivo, meios, aes e valores. Recorda os ideais
olmpicos e apela tomada de conscincia sobre o terreno em que assenta muitas vezes
a prtica desportiva, o seu carcter competitivo, e necessidade de se dominar impulsos
e excessos resultantes de entusiasmos desmedidos e ambies, desvirtuando sonhos e
iluses do jovem praticante que deseja ser forte, competir, ser aceite na equipa, treinar
com entusiasmo, alegria ...
Absorvidos pelo fenmeno da competio e pela opinio pblica, muitas vezes esque-
ce-se que o jovem atleta no erra de propsito nem falha intencionalmente. O corpo hu-
mano no um objeto mas sim o prprio indivduo na sua totalidade e unidade. (Teotnio
Lima, 1988, em O Desporto est nas suas mos). O mesmo autor refere que conseguir
um xito significa uma conquista sobre si prprio, sobre o corpo, e que resulta da interven-
o da vontade conscientemente assumida.
Referencias que Ricardo Cardoso faz arbitragem, interveno dos pais e famlia,
dirigentes, treinadores, professores de educao fsica, entre outros, e ainda a apresen-
tao de um estudo que realizou, fazem-nos refletir se hoje o desporto, com todo o seu
universo, (no) educa os nossos filhos!
Cristina e Joo Meireles, professores de educao fsica
___________

Existem pessoas que pelo seu carisma, personalidade e forma de estar, se asso-
ciam com surpreendente facilidade ao nosso ntimo, sem sequer nos permitirem qualquer
reflexo sobre essa espontaneidade. O Ricardo tem este perfil de ser humano, atento,
preocupado e fortemente comprometido com os mais importantes traos de amizade que
formam a sociedade, capaz de entrar na nossa vida de rompante sem qualquer aviso ou
cautela.
Estou grato pelos momentos sociais que nos aproximaram, e valorizo todas as oportu-
nidades que a vida me d para podermos confraternizar, usando por base um bem comum
que o Karat. Limito-me a tentar transmitir os mais elementares ensinamentos que esta
arte milenar nos oferece, e tenho o privilgio de o fazer a um grupo de amigos compro-
metidos, que valorizam nobremente a prtica desta modalidade e enchem de orgulho um
amante como eu da modalidade.
Compete-me agradecer a enorme honra que para mim poder-me dirigir ao estimado
leitor, introduzindo uma excelente obra, com um tema atual e cada vez mais pertinente,
que nos remete para os mais elementares valores de uma sociedade, a sua educao.
Comeo por recordar um lugar-comum que nos remete para a sabedoria popular em
que a educao d-se em casa, na escola aprende-se a ler. Ora no posso deixar de dis-

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cordar cada vez mais desta afirmao, por pouco correto que possa parecer, no consi-
dero que hoje a maioria dos Pais tenham capacidade, conhecimento e/ou disponibilidade
para poder assumir sozinhos esta difcil e importante tarefa.
O ditado popular a que me refiro, fazia sentido numa poca de valores, onde a famlia
tinha um papel omnipresente na vida da criana. O Pai mais intermitente, com as funes
de empregado por conta doutrem, mas a Me sempre presente, como gestora das lidas
da casa e com uma responsabilidade muito ativa no dia-a-dia da criana, podendo con-
tribuir de facto para a sua educao e compreenso dos mais elementares valores da
sociedade.
Hoje por maioria de razo a situao completamente oposta, e a tarefa de educar,
embora permanea sobre total responsabilidade dos Pais, tem de ser partilhada pelos
diferentes locais de trabalho por onde a criana passa desde as 8 da manh at s 8
da noite.
Nesta medida, nos dias de hoje considero fundamental o papel da escola, dos in-
fantrios, dos espaos de ocupao de tempos livres e claramente dos desportos, na
edificao dos valores de uma criana. No s so fundamentais, como julgo ser nestes
espaos onde as crianas adquirem na realidade as suas mais importantes competncias
sociais e valores de respeito e urbanidade.
fcil uma criana atuar de forma educada e competente perante os Pais, so eles
que lhe permitem ligar a televiso, que lhe do a bicicleta no Natal, que a deixam jogar, o
mais difcil e que penso que nos escapa a todos prepararmos os nossos filhos para um
exemplar comportamento perante os seus colegas, com um elevado sentido de grupo,
amizade e respeito, e a julgo que o desporto, e em principal o que eu melhor conheo,
que o Karat podem ter um papel preponderante.
Considero a minha arte fundamental para a formao pedaggica e socio cultural das
crianas que se englobam claramente nas preocupaes de educao e crescimento dos
nossos filhos, e como qualquer outro desporto tem uma vertente tambm importante que
no convm dissociar da atividade que a competio. E precisamente esta vertente
que nos remete para a interrogao do Ricardo, ser que o desporto educa? Quanto ao
desporto em si no tenho dvidas, quando comeamos a competir em sociedades como
a nossa baseadas em sucesso e insucesso, pode-se muito facilmente comear a desedu-
car e a destruir com o desporto.
Compete a cada agente desportivo e principalmente a cada Pai garantir que o seu
educando retira o mximo de proveito da competio. E bom ter bem presente que a
competio tem vrios aspetos negativos e apenas um pelo qual interessa lutar: a com-
petio o que nos remete para um estado de motivao tal de nos permite superar a
ns prprios.
sobre esta mxima que nos devemos orientar. Todas as etapas da nossa vida, des-
de os primeiros tempos nos remetem para um estado de competio permanente, em que
necessrio vencer, mas a principal vitria que realmente interessa, que nos permite
superar a ns prprios em cada desafio.
O ciclista que enfrenta a mais ingreme subida no chega ao topo ridicularizando o
alcatro, mas sim enaltecendo a sua competncia e sucesso, e assim que ns deve-
mos de olhar para a competio, serve para melhorarmos, nunca deve de servir para nos
compararmos.
Em ltima anlise e se me permitido opinar, o desporto fundamental para a educa-
o dos nossos filhos, mas temos todos de estar preparados para o papo da competio.
Bruno Sousa, treinador, rbitro e praticante de Karat.

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 Como em todas as reas da nossa sociedade, so as pessoas que determinam o melhor
e o pior que o desporto tem. So as pessoas o seu motor e, ao mesmo tempo, a fonte de
todos os seus problemas. So elas as guardis de alguns ideais, mas, tambm, as promo-
toras do devirtuamento da utopia de Pierre de Coubertin.
O desporto , portanto, dependente do que a natureza humana tem para lhe transmitir,
sabendo-se que esta est muito longe da perfeio. Longe demais, at, como infelizmente
todos podemos perceber pelas notcias que diariamente nos entram pela casa a dentro.
No fundo, o desporto no mais do que um espelho da sociedade, como o a polti-
ca, a economia ou a cultura, reflectindo toda a sua grandeza, mas tambm o seu inverso,
mostrando a elevao de alguns e a cretinice de outros, promovendo a humildade e a arro-
gncia em propores nem sempre equilibradas.
Dito isto, pode-se afirmar que o desporto tem tudo dentro de si, variando o que emer-
ge consoante os actores do momento. Infelizmente, o foco do mediatismo tem sido mais
apontado para os resultados, as discusses e polmicas, as tricas do ps-competio e
para o dinheiro que o desporto faz circular. No se pode dizer, no entanto que no haja
tambm outras formas de estar e de perceber o desporto, que continuam a fazer dele um
meio capaz de educar, de passar valores, de consolidar amizades e de preparar para a
vida. Depende das pessoas que ali se vo encontrar, de haver quem faa ver de uma ou de
outra forma. Sero estas que faro do desporto mais ou menos educativo, um melhor ou
pior exemplo, uma escola de virtudes ou uma fonte de problemas.
O Ricardo Cardoso, um pensador destas matrias, em boa hora teve a coragem de
lanar este livro, lanando uma acha para uma discusso premente mas que tem estado
em lume brando.
Joo Nazrio, diretor do Jornal de Leiria e licenciado em desporto e educao fsica
___________

A experincia do autor enquanto agente desportivo, nas suas mais variadas vertentes,
permite-lhe apresentar um olhar atento e crtico para com o fenmeno desportivo, sobre-
tudo no que diz respeito formao. A palavra formao , muitas vezes, utilizada como
chavo precisamente por agentes desportivos, desde dirigentes a treinadores, que pouco
ou nada formam. Ao invs, muitas vezes tm um papel negativo junto dos mais jovens, ao
exigirem rendimento desportivo e por quererem replicar nos escales mais precoces os
mesmos processos que esto habituados a ver no desporto profissional.
Contudo, esta obra tem o condo de nos apresentar ainda uma realidade que relati-
vamente desconhecida a outros agentes desportivos que, sem se aperceberem, tm uma
grande relevncia nos comportamentos adotados pelos jovens praticantes: os pais. H
muitos treinadores lote no qual me incluo que defendem que mais difcil do que treinar
os filhos treinar os pais. Quantas vezes muitos de ns no assistimos j em treinos e
jogos a situaes em que os encarregados de educao procuram influenciar a prtica dos
atletas, sobretudo dando instrues contraditrias para os atletas que em campo devem
respeitar as indicaes dos tcnicos seja atravs de comportamentos violentos para com
adversrios ou com os rbitros. por isso que, em muitos recintos desportivos, alguns clu-
bes j comeam a apresentar cartazes indicando: Pai, neste espao devo obedincia ao
meu treinador. O livro de Ricardo Cardoso transporta-nos para esta realidade do desporto
de formao, levando-nos a refletir, cada um de ns, sobre a forma como nos devemos
comportar antes, durante e depois da prtica desportiva. Devendo mover-nos por valores.
Sociais, culturais e humanos.
Joaquim Paulo, correspondente do dirio Record e treinador de futebol

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O Autor

Ricardo Cardoso um jovem que desde muito cedo se mostrou empreendedor, tendo
sido um dos primeiros jovens a frequentar o curso de treinadores de andebol com 15 anos
de idade. Desde essa data que liderou grupos de jovens, equipas de andebol, acantona-
mentos e frias desportivas.
Foi por duas vezes medalha de bronze, no campeonato nacional de andebol juvenil
e duas vezes campeo nacional de andebol de sniores masculinos (2 e 1 diviso). Foi
selecionado para a captao da seleo nacional, por vrias vezes, tendo abandonado
esses treinos aos 18 anos.
Com essa idade entra no Ensino Superior em Eng. Mecnica e para o semanrio
Regio de Leiria, tendo abandonado o curso anos mais tarde para ser fotgrafo do sema-
nrio Regio de Leiria e correspondente do Jornal Publico. Na rea da fotografia promoveu
vrias exposies de fotografia durante os anos de 1999/2004. Dando sempre um sentido
critico entre a criatividade e a interveno social. Sombras de Leiria, Garatujas, Monstros
a Sangrar e outros ttulos so o exemplo das preocupaes de Ricardo Cardoso enquanto
fotgrafo.
No ano de 2000 entra para psicologia e funda o Infopsy - jornal de ndole acadmica,
que contribui-o para que uma gerao de psiclogos pudessem intervir e exprimir as suas
opinies, enquanto estudantes de psicologia.
Em 2004 um ano antes de terminar o curso cria o espao de conversa de educao
parental, em parceria com o IPJ/ASAL, Conversas com Pais e comea a escrever uma
coluna de opinio no jornal Regio de Leiria sobre a mesma temtica.
Em 2005, cria o projeto Andoterapia, trabalhando com reclusos e jovens em risco,
tendo como objetivo a terapia atravs do desporto. Nesse mesmo ano convidado para
ocupar o lugar de psiclogo na valncia lar residencial da Cercilei.
Em 2009, cria o projeto de Educao Emocional no estabelecimento pr-escolar Ten-
tativa, que em 2014, passou a ser a Associao Escola das Emoes, a primeira escola
dedicada ao tema em Portugal.
Ainda em 2009 funda uma das primeiras clinicas de psicologia on-line em Portugal,
com o nome de E-Clips, projeto que dura at 2012, altura que convidado para diretor
clinico da clinica de psicologia Baltconcept.
Realizou em 2010 um curso de ps-graduao em psicologia desportiva e do treino,
em Vigo-ESPANHA
Em 2011 lana o seu primeiro livro, um manual de educao parental com o ttulo
Como ser Mau Pai
Em 2015 leciona na Universidade de Aveiro, onde veio a descobrir a sua paixo pelo
ensino. E nesse mesmo ano muda-se da valncia lar residencial para a Equipa Local de
Interveno precoce de leiria (Snipi).
Ricardo Cardoso, escreve quinzenalmente para o dirio de leiria e para outra publica-
o sobre psicologia desportiva.
Dentro dos temas da psicologia formador em vrias reas como: Educao, Educa-
o parental; Psicologia positiva; Parentalidade Positiva, Gesto de emoes; Conflitos de
grupo e comunicao; educao emocional.

Fora do mbito da psicologia j frequentou as licenciaturas de Gesto, Marketing.

Sendo um apaixonado pela Neurocincia.

12
Introduo

Foram mais de vinte anos, a ver, sentir e perceber as emoes vividas no desporto!
Este livro o culminar de todas estas aes que construram, modificaram, e sedimen-
taram a minha personalidade. Aes que Influenciaram a minha forma de pensar e de estar
na vida e no desporto. Foram lgrimas, sorrisos, justias e injustias, vitrias e derrotas.
Bons e maus momentos. Mas acima de tudo, foram todas estas atitudes e todas as pesso-
as que as tiveram e se relacionaram comigo, que me fizeram tomar a deciso de escrever.
Ou organizar todos estes escritos feitos ao longo de uma dcada de vivncias desportivas.
Pratiquei patinagem, atletismo, andebol, tnis, futsal, ultimate frisbee, uns com mais
vinculao do que outros, sendo que todos eles me fizeram sentir um grande prazer, at
um certo momento da minha vida, infelizmente no pela modalidade em si, mas por outras
razes longe da essncia da prtica desportiva.
Ainda como jovem atleta fui treinador, curiosamente um dos treinadores de andebol,
mais novos do Pas, tinha 15 ou 16 anos!
Depois de aprender com os mais velhos e de copiar alguns modelos, pude formar-me
em psicologia social e depois tirar um curso de ps-graduao em psicologia do treino e do
desporto, que em muito contribuiu para perceber os erros que cometia e os erros que os
outros cometeram comigo e infelizmente que ainda muitos treinadores/tcnicos/dirigentes
cometem com as crianas e jovens que lideram.
Fui ainda campeo nacional de andebol por duas vezes (2 e 1 Diviso de Sniores),
passando por grupos nacionais e regionais de deteo de talentos. Vivendo e assistindo
a todos os movimentos desequilibrados das decises e atitudes de todos os lderes, que
pouco ou nada sabiam ou sabem sobre liderana, motivao e capacidades psicolgicas
e emocionais.
Sem dvida que toda esta histria pessoal me fez escrever algo sobre uma verdade
que ningum quer aceitar e aqueles que a veem, continuam a ignor-la!
O desporto tem grandes perigos, grandes virtudes, mas tambm tem pessoas muito
pequenas e aprendizagens, tambm elas, muito pequenas, quando falamos de valores
morais e sociais. Ao estudar psicologia da aprendizagem percebemos que uma disciplina
importantssima no desenvolvimento da criana ou do jovem, no s pelo seu crescimento
fsico, mas tambm pelo envolvimento social e moral que todo este processo envolve.
Somos seres humanos que utilizamos ferramentas para nos protagonizar xito. xito
esse, que por vezes muito mal interpretado e se transforma em ganncia de ser sempre
mais que todos os outros.
O desporto , sem dvida uma grande ferramenta para a aquisio de competncias
sociais, pessoais e de educao fsica, mas infelizmente no o que tem acontecido com
o passar dos anos.
Neste livro tentei justificar algumas afirmaes que tenho tido nos ltimos anos, como:
O desporto no educa o seu filho!
O desporto no ensina valores morais e sociais!
Os jovens praticantes de desporto no so mais moralistas do que os outros!
Neste livro pode observar trs partes distintas, sendo a primeira parte constituda por
uma recolha de algumas crnicas de psicologia desportiva que tenho escrito para alguns
jornais; a segunda corresponde a uma reviso bibliogrfica, realizada por mim h algum
tempo mas que est completamente atual e pertinente, tendo em conta o momento que
passamos no desporto; a terceira parte diz respeito a um estudo realizado por mim num
passado recente mas que se enquadra completamente na relao entre as minhas afirma-

13
es e os valores morais e sociais vividos atualmente no desporto.
Esperando assim que aps a leitura deste livro a vossa atitude mude, quer sejam, pais,
professores, alunos, ou simples agentes desportivos que se sentem ofendidos com o que
acabo aqui de escrever.
Ser sempre um prazer trocar umas palavras convosco, para isso podem utilizar este
contacto: ricardo.cardoso.psicologo@gmail.com.
O livro inicia com algumas opinies de alguns agentes desportivos (atletas, treinado-
res, professores e dirigentes), com quem pude partilhar algumas destas minhas inquie-
taes.

14
 Parte I
Artigos de opinio
Pais e treinadores culpados do abandono desportivo

Um dos objetivos do desporto passar pela procura de obter o bem-estar, fsico e

emocional do praticante. Evidenciando esta questo quando falamos de idades entre os 9
e os 12 anos, onde a iniciao desportiva ser parte integrante da sua vida.
O desporto para a criana visto como um bem precioso, onde ela pode fazer ami-
zades, pode aprender a competir, a cooperar, e a adquirir algumas das mais importantes
competncias de vida. Sabemos, no entanto, que isto nem sempre coincide com a reali-
dade!
Ser que j nos questionmos quais as razes a que levam as crianas a desistirem
de determinadas atividades?
Alguns estudos realizados nos EUA e na Europa revelam que numa grande maioria,
estas desistncias acontecem devido ao fracasso na competio (encarando a derrota na
competio como sinnimo de fracasso). Nestes estudos podemos ainda observar que
as atividades desportivas so leccionadas por pessoas pouco credveis e que muitas das
vezes nem sequer tm formao para identificar quais os principais objetivos a desen-
volverem com o grupo etrio que trabalham, sendo isto encarado por mim como, falta de
pedagogia, pois de imensa importncia aplicar a metodologia certa ao escalo certo,
para que exista um bom desenvolvimento e aprendizagem.
No entanto, estamos perante um problema, que se arrasta h anos! O que podemos
fazer? Ser que os pais tambm podem ser culpados? A cultura desportiva de cada pas
tem alguma influncia?
Sem dvida, que estamos perante um problema j muito antigo e que teima em per-
sistir na nossa sociedade, pois a relevncia dada aos golos que o menino/a marcou ou
competio que ganhou so cada vez maiores. Esquecendo a importncia que devia ser
dada aos amigos, ao esprito de companheirismo e at mesmo em relao ao nvel de
cooperao entre atletas e todos os outros que se envolvem direta ou indiretamente na
competio com quem ele contacta.
Parece que nos esquecemos que vivemos em sociedade e que as aquisies destes
valores so muito mais importantes do que qualquer competio ganha por volta dos dez
anos.
Ser que depois disto tudo ainda acha que o deporto pode fazer parte de uma terapia
de relaxe com o objetivo de contribuir para um bem-estar geral do seu filho?
Infelizmente isto no verdade. So imensos os estudos que nos revelam o contrrio.
Todos sabemos que a tradio familiar muito importante para a iniciao da prtica
desportiva dos jovens. O normal o filho seguir as pisadas dos seus progenitores, quan-
to mais no seja na primeira modalidade, podendo vir depois a seguir os seus prprios
passos.
A influncia e o apoio dos pais so considerados como muito importantes para os
filhos neste primeiro momento. Por isso, se os pais derem mais importncia s vitrias
e no estiverem atentos tambm s derrotas de uma forma educativa, podemos ter aqui
um dos primeiros fatores de abandono das atividades desportivas, visto que est provado
que a perceo da importncia da competio por parte da criana um dos maiores fa-
tores de stress competitivo infanto-juvenil. O segundo, intimamente ligado ao primeiro, a
avaliao e julgamento feitas por terceiros (pais, treinadores, famlia, amigos) em relao
performance do jovem durante a competio. O terceiro, ligado aos dois anteriores, a
autoavaliao do jovem em relao s suas capacidades para a prtica desportiva (sendo
assumido por vrios autores como o maior gerador de stress em competio).

16
 Sendo assim, existem duas possibilidades de escolha. A primeira estar atento a
quem est a trabalhar com os vossos filhos e conhecer os objetivos e os valores a serem
transmitidos, dando assim a oportunidade das crianas terem uma atividade que contri-
bua para o seu bem-estar e seu bom desenvolvimento, sem que seja mais uma que lhe
provoca problemas e dvidas em relao a si e sua relao com os outros.
A segunda opo , consciente ou inconscientemente no estar atento a nada disto,
deixar a criana no espao da atividade e ir embora. E claro, quando ela chegar a casa
sem nenhuma medalha, insulta-la e ridiculariza-la e, se possvel, em frente dos colegas.
Sempre na perspetiva de ela ser mais competitiva e perceber que tem que lutar pelos
seus objetivos, mesmo que no saiba quais so.
Infelizmente esta a realidade que nos habitumos a ver todos os dias. Sabendo
ainda que por muito trabalho que exista pelo monitor (professor, psiclogo, treinador, diri-
gente) que acompanha as crianas (o que difcil de acontecer), se os pais no estiverem
atentos e no tentarem o dilogo com filhos e monitores, de nada valer apena serem
estabelecidos objetivos de trabalho, provocando assim uma maior possibilidade de se vir
a registar abandono infanto-juvenil na prtica desportiva.

Cerca de 40% das crianas revelam como fator de stresse, o resultado do

jogo

O stresse pr-competitivo um dos fatores mais importantes ao nvel da alta competi-

o seja ela qual for. No entanto esquecemos por vezes que todas as pirmides tm uma
base de sustentao. Os fatores de stress pr-competitivo podero ser melhor dominados
e por vezes at eliminados sempre que trabalhados precocemente. No tendo em conta
o que o stresse pr-competitivo pode provocar a nvel dos escales formao em relao
ao aspeto scio-psico-educativo das crianas.
Neste mbito, realizei um estudo a nvel nacional envolvendo 18 equipas de norte a
sul do pas e ilhas do escalo de infantis femininos (10-12 anos) da modalidade de an-
debol. Participaram neste estudo 108 indivduos do sexo feminino. O estudo tinha como
principal objetivo avaliar quais os fatores de stresse pr-competitivos com mais relevncia
e qual a sua intensidade de acontecimento.
Para isso foi usada a lista de sintomas de stresse Pr-competitiva Infanto-Juvenil
(LSSPCI) de Dante De Rose Jr. Sendo os resultados encontrados:
- 40% dos inquiridos revelaram o fator fico preocupado com o resultado do jogo
com uma de frequncia de muitas vezes.
- 20% dos inquiridos manifestaram Tenho medo de cometer erros no jogo com
uma frequncia de algumas vezes.
Ainda assim houve crianas a manifestarem que a presena de familiares no jogo
preocupa-me muito embora com uma frequncia de poucas vezes. Tal como outros
fatores que no assumiram significncia perante o estudo quantitativo, mas s o facto de
acontecerem numa amostra de indivduos como esta deve ser preocupante, como por
exemplo o fator tenho medo de jogar mal. No nos podemos esquecer que estamos a
falar de um escalo etrio onde a atividade fsica deve ser levada como uma componente
scio-psico-educativa saudvel e no algo parecido com a alta competio. Pena que
tanto a nvel nacional como internacional os estudos sobre este tema no abundem e se
centrem mais no topo da pirmide do que na base. Certo que estes acontecimentos no
deveriam ocorrer ao nvel destes nestes escales etrios pois so prejudiciais tanto ao
nvel da formao pessoal como ao nvel da formao do atleta.

17
A hipocrisia da competio desportiva

Poderia comear esta crnica, escrevendo sobre o Ronaldo, ou sobre outro tema fu-
tebolstico, contando a hipocrisia a que todos assistimos, sem fazer um nico movimento,
para alterar este comportamento humano.
No entanto, o que est dentro de mim uma mgoa desportiva, numa modalidade que
muitos afirmam ser a segunda modalidade do nosso pas, o Andebol. esta a modalidade
que me encaminhou, durante anos, para o bem-estar, o convvio social, os primeiros en-
contros amorosos, as primeiras lgrimas, os primeiros gritos de vitria. Contudo tambm
esta modalidade que me tem vindo a perturbar as emoes, e a fazer-me acreditar que
existe muita gente no Andebol e no Desporto que se move por simples interesses pessoais
colocando-os frente de tudo.
Na verdade, ontem assisti a um documentrio do PIRATE BAY que me deixou a pensar
na hipocrisia e na ganncia mundial, onde os grupos mais fortes imperam sempre, mesmo
quando a populao est contra isso.
De facto trata-se da perda do poder de escolha, logo da diminuio da democracia.
Mas o pior de tudo isto, que no Andebol isso tambm acontece. uma modalidade ama-
dora, mas muitos ganham rios de euros com isto. E na verdade quem que paga? Os
mesmos de sempre; os honestos; os humildes; os verdadeiros voluntrios de um movimen-
to educativo e pedaggico.
Nestes ltimos anos, tenho assistido a muitas coisas. Coisas como ex-atletas, sem
formao metodolgica, pedaggica, psicolgica, serem congratulados com cursos de trei-
nadores de nveis elevados, equivalncias de treinadores sem justificao aparente, na
minha opinio.
Estranho esta forma de se formarem e especializarem pessoas. Mas de facto num pas
em que tivemos um ministro chamado RELVAS, tudo pode valer. As coisas no param por
aqui, pois existem desde verdadeiras humilhaes para a modalidade, em guerras de pais,
dirigentes, federao e a outras situaes escandalosas que nem quero pensar. Como se
tudo isso no bastasse, vimos agora rbitros petulantes, que no entendem nada do jogo,
que apenas usam a sua altivez para manifestar a sua falta de classe em campo, que se
deixam influenciar pela bancada, pelo banco e claro est pelo valor que atribuem a essas
pessoas.
estranho, esta situao ter chegado ao andebol, mas a verdade que cada vez
mais, vejo um tapete cheio de p e toda a gente esconde o aspirador.
Sejam iluminados e no pensem que a inteligncia se mede pela fora com que enga-
nam os outros! No esqueamos que a competio s o meio de atingir uma melhor per-
formance, onde a verdade deve ser tida como digna e fator crucial para que a competio
no se torne numa hipocrisia.

Pais em desespero nas Bancadas

Um dia destes estava a assistir um minitorneio com midos entre os 8 e 10 anos.

Quando de repente dou por mim a observar um dos pais, que gritava e mostrava m Cara
quando o seu filho (suspeita minha) falhava algum golo ou simplesmente tinha uma falha
tcnica.
Esta situao fez-me recordar outras da mesma espcie, situaes onde os pais es-
quecem o seu papel de educador e a sua racionalidade, mostrando como somos to pa-
recidos com os animais irracionais.

18
 Educar no uma frmula apreendida sem reflexo que nos leva a saber qual a
melhor forma de transmitir aquilo que pretendemos que os filhos sejam, mas sim uma
constante construo de valores pessoais e sociais que se querem transmitir aos filhos.
A primeira forma de aprendizagem do ser humano por modelao, por imitao do
modelo, e se na realidade temos um modelo desequilibrado e com os critrios desajus-
tados da sociedade, facilmente vamos ter crianas emocionalmente inconstantes e com
comportamentos irrefletidos.
...a famlia o primeiro e talvez o mais importante envolvimento social na vida dos
nadadores, podendo desde que bem orientado, transformar-se no reforo da motivao
dos nadadores. (Raposo, A. Vasconcelos 2006).
Esta afirmao reflete a grande importncia que a famlia desenvolve no processo de
aprendizagem do atleta e da sua aquisio comportamental, pois apesar de todos os va-
lores que os tcnicos ou treinadores possam tentar incutir, os pais so o modelo principal
e os mais influenciadores na construo da personalidade dos filhos.
No desporto em geral, existem prticas e atitudes por parte dos pais que no abonam
a favor de uma boa formao dos atletas e que vo contra aquilo que so os bons valo-
res desportivos e sociais, que se pretendem ver desenvolvidos nos atletas. Fico chocado
quando os pais no respeitam o desenvolvimento dos filhos, quando querem que eles
sejam iguais a todos os outros. Fico triste quando vejo um pai a no entender que o seu
filho ser muito mais feliz se ele for verdadeiro com ele, iluminando-o sobre a sua evoluo
e o esforo que deve ter que exercer para chegar aos objetivos.
Era eu um mido de 9 anos a iniciar um desporto, quando por minha iniciativa quis
tambm treinar com os mais novos, para poder melhorar o meu desempenho, coisa
aplaudida pelos meus pais!
Parece-me completamente estranho e sem fundamento que os pais no observem e
racionalizem o verdadeiro sentido do desporto e do desenvolvimento na atividade fsica.
Ganhar nos escales de formao muito importante, mas passar valores e atitudes
corretas muito mais importante.
Pais e treinadores, pensem naquilo que querem deixar aos vossos filhos e atletas,
olhem para vocs e pensem se esto a agir corretamente.

O desporto triste

Hoje no vou falar de famlias e das suas dinmicas, nem de exerccios de reflexo
sobre os aspetos educativos no seio da famlia. Hoje vou voltar minha outra paixo, a
psicologia desportiva. No entanto, quero deixar aqui um apontamento sobre o desporto
e a famlia e a importncia das vivncias desportivas na construo da personalidade e
aquisio de competncias sociais.
Praticar um desporto coletivo desde cedo importante na aprendizagem da partilha,
do respeito pelo outro e na gesto da frustrao. Sempre que possvel os pais devem
acompanhar os seus filhos nestas atividades. Um desses momentos, pode ser ir ver um
jogo de futebol, de andebol, de futsal, entre outros. Tentando sempre incutir valores e
aprendizagens aos seus filhos. Esta situao pode e deve ser uma prtica educativa onde
os pais e outros intervenientes devem mostrar competncias suficientes para uma boa
transmisso de valores. No entanto, isso pode no acontecer, devido abordagem que
se faz aos rbitros ou at aos jogadores adversrios. Quando a falta de valores morais,
competncias psicolgicas e sociais esto dentro de campo, nos jogadores que so mal
formados e entrando em condutas antidesportivas. O facto dos rbitros serem demasiado

19
jovens e com baixas competncias tcnicas e emocionais detendo uma atitude arrogante
e demasiado prepotente, ameaando jogadores e espectadores da bancada com puni-
es disciplinares no contribui para esta gesto de conflitos. Estes agentes desportivos
so os mais expostos em todos os encontros, seja pela boa ou m prestao. A discrio
e invisibilidade no jogo devero ser fatores a ter em conta na avaliao positiva da sua
prestao.
Um rbitro nunca bem-vindo, mesmo quando no est fardado, facto que devia ser
alterado na nossa sociedade. No entanto, a postura deles tambm deve ser alterada logo
desde incio, na sua formao. A importncia da psicologia desportiva no ramo de controlo
e identificao de emoes, gesto de conflitos e personalidade versus competncia co-
municativa, deve fazer parte da sua formao de base. Sem isto, os rbitros jovens, vo
errar e muitos deles abandonam demasiado cedo a modalidade.
Ser rbitro no tarefa fcil! menor desconcentrao surge o erro. Nenhum rbi-
tro convive pacificamente com o erro. Por isso se exige a mxima concentrao antes e
durante os jogos para o bom desempenho da funo. diz Fernando Ferro rbitro . Onde
est a psicologia desportiva no campo da gesto da frustrao e domnio da capacidade
de errar sem prejuzo para o momento seguinte? Muitos rbitros depois de errar voltam a
errar para compensar entrando assim num ciclo e num mecanismo cognitivo negativo.
Senhores e jovens rbitros, comisses de arbitragem, pessoas, pensem que um rbi-
tro um ser humano e com isso arrasta vrias etapas do desenvolvimento, muitas delas
caracterizadas pela imaturidade emocional. No ensinem, nem deixem os rbitros comba-
ter essa imaturidade com arrogncia e petulncia.
O desporto j sofre com isso, todos os fins-de-semana h rbitros jovens a no resol-
verem os conflitos emocionais com os outros agentes desportivos e com os prprios erros.
Acreditem que nenhum de ns imparcial seja qual for a nossa funo. Pensem nisso e
proponham-se a desenvolver o vosso trabalho o melhor que saibam, mas com humildade!
O desporto espetacular, no deixem que estas pequenas coisas o faam ficar triste!

Emoes fora do comum

Ontem as emoes estiveram ao rubro no Stamford Bridge. Jogadores, treinadores,

rbitros, adeptos, todos eles mostraram o lado bom e mau da raa humana. humano rir,
chorar, gritar, sentir medo, raiva, tudo por uma simples convico, uma f real e crente.
Claro que compreendo perfeitamente a reao dele, cheia de adrenalina e emoo.
As pessoas dizem que ele devia ter mantido o controlo. Quando um jogador se enerva,
vai para alm do que devia, defendeu o treinador, aquando da questo sobre o comporta-
mento de Didier Drogba. Posso entender a emoo e o comportamento dele aps o jogo.
Vou proteger isso, garante o holands. Foram as declaraes do treinador do Chelsea.
Na verdade quem foi atleta, seja de alta competio seja simplesmente de um recreio
competitivo, sabe perfeitamente que custa gerir as emoes quando achamos que o rbi-
tro teve uma deciso injusta ou incorreta, mesmo que seja s na nossa perspetiva. Claro
que isto ainda se torna mais difcil quando h algum a partilhar da mesma opinio.
As emoes so um fator humano muito importante. No reagimos apenas por instin-
to, por ameaa ou vinculao, reagimos por julgamentos, conceitos, preconceitos, atitu-
des e suas consequncias. Por tudo isto torna-se to problemtico controlar as emoes,
quando todo o nosso processo cognitivo nos alerta para a falsidade dos acontecimentos
percecionados por ns. Torna-se assim muito difcil controlar as nossas reaes (compor-
tamentos) em momentos de alta importncia. No nos podemos esquecer dos rbitros,

20
errar no fcil! O que acontece depois do erro?
Acreditando que o senhor Tom Henning Ovrebo, rbitro que apitou o jogo de entre o
Chelsea Barcelona, uma pessoa sria e no corrupta, aps o seu primeiro erro o seu
pensamento pode ter sido tenho que manter a coerncia e por isso os outros erros a se-
guir. Sendo que tambm pode ter pensado bolas que erro, bom s espero estar altura a
partir de agora, apitando o resto do jogo em estado ansioso e precipitado.
No nada fcil aprender a gerir as emoes em estados de stress, mas seria es-
sencial que algum ensinasse e treinasse estes intervenientes do espetculo desportivo.

rbitros, stresse e imagens

Quando falamos de stresse ou ansiedade no desporto, referimo-nos sempre aos atle-

tas, treinadores e at por vezes aos dirigentes e s muito depois nos lembramos dos r-
bitros. Os rbitros so dos agentes desportivos que sofrem mais de stresse e ansiedade.
As suas tomadas de deciso no podem voltar atrs nem tm um prximo momento para
melhorar ou alterar a sua posio. O que decidir est decidido mesmo que passado mil-
simos de segundo se aperceba que est errado, em teoria ele pode voltar atrs com a sua
deciso, mas na verdade isso raramente ou quase nunca acontece.
Aquilo a que na gria se chama de presso, o que em psicologia se chama de
nveis de ansiedade, que aumentam consoante a noo de perigo. Se o jogo for muito
importante, se as equipas forem de topo, se a imprensa der demasiada importncia a esse
evento, tudo isto faz com que a ansiedade aumente.
Na verdade, muito destes pormenores contam para o desempenho do rbitro da parti-
da. Sentir que no se pode falhar, elevando isso a um pensamento constante pode provo-
car o tal stresse competitivo. No s o jogador que marca o penalti que sofre de stresse
ou ansiedade, o rbitro quando decide dar o segundo amarelo ou marcar um penalti, uma
bola dentro ou fora, tambm sofre de ansiedade. A minha grande questo : como ajudar
os rbitros a diminuir os seus nveis de ansiedade e, claro, a falhar cada vez menos
verdade?
Na realidade, podem trabalhar-se competncias psicolgicas ao nvel dos aspetos da
arbitragem, ensinando os rbitros a gerirem melhor os seus nveis de ansiedade. Mas isso
no chega, pois podem continuar a falhar. Na minha opinio e em comparao com o que
j se faz em algumas modalidades (rugby e tnis), devamos estender os vdeo rbitros
a muitas outras modalidades, assegurando assim um porto seguro aos rbitros e evitando
tanta mentira e aldrabice na verdade desportiva.
to importante saber se um jogador caiu porque foi tocado ou se simplesmente se
atirou para ludibriar o colega que est a apitar o jogo. Avanmos tanto na tecnologia, com
novas bolas, novos equipamentos, mas esquecemo-nos do mais importante; os valores
morais e sociais que devamos aprender com o desporto. Usar as imagens no auxlio de
uma boa e eficaz arbitragem parece-me um passo importante para o futuro.

21
 Parte II
A importncia do desporto na aquisio
de valores morais e sociais
Aquisio dos valores por parte dos jovens

Vivemos num momento em que os nossos valores sofrem algumas alteraes, em

termos da vivncia social!
Se estivermos atentos podemos reparar nisso analisando a alterao do comporta-
mento dos jovens perante a sua vivncia desportiva. Fazer batota, praticar agresses,
adotar comportamentos violentos, perder a noo do fair-play, ignorar o esprito despor-
tivo, dando realce a esse facto com as faltas de conduta perante os adversrios e juzes.
Apesar destes acontecimentos serem mais percecionados ao nvel do desporto pro-
fissional, a tendncia destes maus comportamentos tem vindo a ser alargada em grande
escala ao desporto jovem. Bredemeir (1984) diz ainda que por tudo isto os estudos nesta
rea tm aumentado de nmero e suscitado a curiosidade dos investigadores nos ltimos
tempos.
Sem dvida que estamos numa fase de grande mudana a nvel da cultura e da in-
teriorizao dos valores por parte dos jovens. Devido ao facto de o comportamento ser
influenciado por esta identificao dos valores de uma nova gerao de jovens atletas,
de grande importncia ter em ateno e tomar conhecimento sobre o processo pelo qual
eles tomam este tipo de opes e qual o papel do desporto neste processo. (Fernandes
2003, Gonalves 2004)

Gonalves, Danish e Taylor em 2004 fizeram referncia aos programas desportivos

para jovens, onde tido em conta o propsito de que a prtica desportiva um fator im-
portante na educao do jovem, apesar da existncia do contrassenso de que a educao
dos valores no tida em conta no programa da disciplina de Educao Fsica e Desporto.
Tudo isto toma uma dimenso maior e mais preocupante quando se sabe que os
comportamentos desadequados so cada vez mais uma constante nas aulas de educao
fsica. Por isso, se deveria estar atento e tentar perceber a sua origem e de que forma e
em que espao acontece, para que se possa assim caracterizar esta situao. (Rosado &
Marques, 1999; cit. Fernandes 2003)

Martens (1978; cit. Fernandes 2003, Feliu 2004, Proena 2004) reconhece que os
pais, os treinadores, professores e amigos e todos os agentes desportivos tm uma gran-
de importncia na aquisio dos valores por parte dos jovens. Pois so eles que vo
determinar se a prtica desportiva assume um papel essencial ou no perante a aquisio
dos valores e das atitudes que visam alcanar.
No ser o confronto, a competio, ou o tipo de desporto praticado que determina
automaticamente o valor das atividades desportivas para as crianas e jovens, mas sim as
experincias vividas por elas nessas atividades, onde partilham valores, atitudes e espa-
os com outros. Nas atividades desportivas os jovens interagem com as pessoas que os
rodeiam (pais, professores, atletas, agentes desportivos) e deste modo que o desporto
se pode tornar importante na aquisio dos valores.
Existem alguns estudos que fazem referncia aos aspetos positivos do envolvimen-
to desportivo em termos de participao social pelas camadas mais jovens. No entanto,
alguns investigadores da Psicologia Desportiva aquando do estudo do processo de socia-
lizao dos jovens atravs da prtica desportiva fazem referncia aos resultados contra-
ditrios encontrados em alguns estudos. (Gonalves, 1991; Orlick 1981; Stevenson, 1975
cit. Fernandes 2003).
O desporto e a atividade fsica assumem um papel importante quando bem dirigida

24
e acompanhada, sendo que para isso ser importante estabelecer outro padro de ensino
que no seja apenas a boa formao ou o bom senso do professor/treinador/monitor.
(Crespo 2004)

Desenvolvimento de comportamentos equilibrados atravs do desporto

As questes ticas, de fair-play, valores morais e sociais no desporto, um tema que

conta com poucos estudos e poucos investigadores no nosso pas (Gonalves 2004).
Sendo que sem algum tipo de dvida a investigao neste campo nos leva a modificar
comportamentos e a combater mitos que nos agarram a razes mal formadas e ultrapas-
sadas. A investigao nesta rea importante e necessria (Brito 2004; Gonalves 2004).
Assim, o contexto desportivo providencia oportunidades para cooperar com os com-
panheiros, aprendendo solues para a resoluo de problemas/conflitos morais, desen-
volver o autocontrolo e adquirir virtudes como a lealdade, fair-play, persistncia e trabalho
em equipa (Bredemeier & Shields, 1993).
Contudo, apesar desta crena que o Desporto permite o desenvolvimento de compor-
tamentos pr-desportivos, esta convico tem sido seriamente questionada, dado que a
pesquisa efetuada tem evidenciado que o envolvimento desportivo pode promover com-
portamentos antissociais e antidesportivos (Kleiber & Roberts, 1981 cit. Fernandes 2003).
Neste mbito, Matos (1997) refere que muitos professores de Educao Fsica, treina-
dores e atletas, esto convencidos de que muitos valores so desenvolvidos atravs da
motricidade humana, no entanto, existem poucas evidncias conclusivas que demonstrem
que o desenvolvimento de valores possam ser atribudos prtica desportiva, pelo que at
mesmo, sugere existir uma relao negativa entre diversas variveis desportivas como por
exemplo: o nmero de anos de prtica desportiva e o desenvolvimento moral. Desta for-
ma, uma das maiores e principais tarefas com que os professores se deparam, ajudar as
crianas e jovens a estabelecerem um sistema de valores e princpios, que lhes sirva de
referncia na tomada de decises de cariz tico-moral. Neste sentido, um estudo realizado
por Gibbons, Ebbeck e Weiss (1995, cit.
Fernandes 2003), em 452 alunos de Educao Fsica, revelou que a implementao
de um programa educativo moral, resultou em mudanas positivas em diversas facetas do
desenvolvimento moral.
Assim, aqueles que se preocupam com a educao de valores na Educao Fsica
ou no Desporto, tm tentado utilizar, de uma forma geral, a atividade fsica como um meio
atravs do qual, tal aprendizagem possa ocorrer. Para este facto, Kane e Larkin (1997, cit.
Fernandes 2003) afirmam que o ponto crucial para estabelecer relaes positivas entre a
participao na atividade fsica e o desenvolvimento moral, est na qualidade da liderana
(interveno) do professor, que deve estabelecer um quadro de prioridades no desenvol-
vimento de comportamentos ticos e pr-sociais, no contexto desportivo.

Educar as crianas atravs do desporto

O papel do desporto na nossa sociedade tem uma dimenso muito importante e

atravs dele que se revelam crises, defendem valores e se nota o caminho tomado pela
sociedade procura do lucro na lgica do capitalismo. importante que possamos refletir
e criticar na procura de valores ticos que interessem a uma maioria e no a uma mino-
ria que foge ao percurso das aspiraes humanas, por isso devemos estar atentos aos
passos a seguir. Hoje em dia e mais que nunca o desporto o espelho de uma sociedade

25
quebrada em termos de valores humanos tal como na incapacidade de parar o capitalis-
mo que tanto tem afetado o desporto nestes anos todos. A imagem criada pelo Pierre de
Coubertin para o desporto est cada vez mais longe. Hoje impera o lucro a competio, o
consumo, a obteno de capital a qual quer preo, sem dvida que o desporto o reflexo
daqueles eixos que caracterizam a sociedade dos nossos dias. Uma sociedade capitalista
e com uma grande quebra de valores.
Concomitantemente a isto tudo, o desporto encarado como algo que deve dar lucro
e resultados, logo quanto mais se sobe a fasquia do rendimento mais lucro se exige. Em
simultneo a isto, temos o atleta, o jogador que encarado como uma simples mquina
de obter vitrias, para que o seu valor suba, ficando assim desprovido de qualquer valor
moral e muitas vezes sem sequer poder expressar os seus sentimentos h cerca de uma
ou outra situao que o envolve, como o caso, por exemplo, das transferncias e dos
emprstimos. (Crespo, 2004)
Assistimos, ento, a fenmenos estranhos de competio exacerbada e antecipada
nos escales de formao. Como por exemplo, termos um escalo entre os 15 e 16 anos
a competirem com um quadro competitivo igual ao de qualquer escalo snior de alto ren-
dimento. Esquecendo assim o papel que o treinador tem na transmisso de valores sociais
e morais. (C.T.III/FAP, 2005)
O desporto alimentado por valores enaltecidos pela quantidade, pelo sentimento de
posse. Encarando, ento, o homem como uma indstria de produo e de competitivida-
de. A sade cvica que devia estar patente no desporto deixou o seu espao para a criao
de um consumo desportivo errado e eticamente perdido na forma como a sociedade enca-
ra o desporto de hoje. O desporto criado para ser consumido como produto de distrao,
no como ensino ou transmisso de valores. Surgem ento duas perguntas o que distin-
gue, afinal, o valor de um homem? Qual o critrio moral para o definir, e para o avaliar?
Estas duas questes ganham uma dimenso colossal quando se tenta responder a elas e
damos conta que afinal, apenas se relacionam com a forma de estar na sociedade, tendo
um nico objetivo, obter lucro. Nada mais importa a no ser a capacidade de amealhar
seja o que for, mesmo indo contra tudo e contra todos. O grande problema do desporto de
hoje em dia dedicar-se criao em massa. Os jogadores so treinados para obter uma
melhor performance o mais rpido possvel deixando para trs valores e ideais essen-
ciais no futuro. O que interessa ganhar agora, no futuro outros viro, para se gastarem!
Presenciamos ainda ao mau exemplo da competio de alto nvel onde as agresses e a
transposio dos limites humanos, ticos e leais so ultrapassados constantemente. Pas-
sando assim estes exemplos para os escales mais jovens. (Crespo, 2004)
Sendo assim a educao no desporto deve ser elevada e explorada ao mximo na
procura de um esclarecimento e criao de objetivos bem direcionados e construdos.
sem dvida importante e um dever encarar como um aspeto relevante e de grande
dimenso o sentido que queremos dar educao no desporto.
Deve ser motivo de reflexo e de anlise o desporto que temos, a educao que te-
mos e qual a direo que existe e que queremos dar a estas duas aes, sabendo de ante
mo, que toda a prtica social potencialmente formativa, influenciando, condicionando
ou determinando ideias, conceitos, limites e comportamentos. Sendo assim bom que se
analise mais rigorosamente a realidade desportiva nacional, em particular no que concer-
ne aos valores, mtodos, e aprendizagens que a caracterizam.
No podemos de modo algum deixar que a educao pelo desporto passe desper-
cebida e seja encarada como mais uma definio de desporto que perde todo o sentido e
passa a estar errada. importante relevar e dar importncia potencialidade educativa

26
das atividades desportivas. Devemos ser prudentes e crticos relativamente s profisses
que envolvam o desporto. O esprito deve ser de conquistar o pblico para a prtica des-
portiva para que se passe de espetador, consumidor a praticante.
O desporto um meio muito importante de relacionamento com a comunidade onde
assumem um papel nuclear nos nossos atributos e aquisies de competncias. (Pro-
ena, 2004). Por tudo isto Proena diz que devemos encarar o desporto no como uma
simples prtica de atividade fsica mas sim uma atividade que deve contribuir com grande
relevncia para a educao cvica de uma sociedade onde a cidadania deve estar patente
no respeito das regras do jogo e dos princpios fundamentais de liberdade, respeitando o
espao dos outros, construindo assim uma cidadania saudvel e justa.
O desporto algo mais que uma simples atividade. Atravs dele devemos estabelecer
regras e limites para a construo de uma sociedade saudvel e justa.

A importncia do desporto no nosso dia-a-dia, a evoluo histrica

O desporto no foi sempre encarado da mesma maneira ou com a mesma perspetival

perante a sua importncia para a sociedade em geral.
A nossa histria foi sempre marcada por vrias crises e mudanas. A partir do sculo
XX sentiu-se a necessidade de comear a reagir a isso com manifestos, cartas, agendas
que tinham como objetivo propor orientaes a seguir e a serem compridas de modo a
tentar resolver os conflitos e as crises existentes. O primeiro exemplo disso foi em 1948
com a Declarao Universal dos Direitos Humanos elaborada pela ONU.
Tal como na comunidade em geral, na rea de educao fsica e do desporto foram
aparecendo documentos orientadores, poltico-filosficos que estabeleceram orientaes
para estes campos sociais. Alguns exemplos disso foram; a Carta dos Direitos da criana
ao desporto, o manifesto do Fair Play e o Cdigo Europeu da tica. Sendo que a evoluo
esteve sempre patente neste campo tendo em 1999 surgido trs documentos notveis; a
Agenda de Berlim, a Declarao de Punta del Este e o Manifesto Mundial de Educao
Fsica FIEP 2000. Apesar de antes existir o documento da UNESCO de 1978 que previa
que toda a gente teria direito ao desporto nas suas vrios vertentes, competio, lazer,
educao, estes novos documentos vieram trazer coisas novas como a necessidade de
estabelecer relaes ticas com a Educao, cultura, desporto, sade, cincia, lazer, tu-
rismo. Alm destes aspetos, estes documentos falam da no excluso social de pases
subdesenvolvidos, das pessoas com necessidades especiais, do meio ambiente e a da
cultura da paz.
O desporto precisa de estar referenciado numa tica de convivncia e contempora-
neidade. (Tubino, 2004)
Foram muitos os documentos que se elaboraram durante anos e anos. Assim que
sentiam que os valores defendidos no estavam corretos, tentava-se logo elaborar dire-
es a serem tomadas para uma melhoria da crise, sendo um exemplo disso a publicao
pelo Internacional Council of Sport Science and Physical Education, ICSSPE do Manifesto
Mundial do Desporto, logo aps os Jogos Olmpicos de Tquio em 1964 onde se assistiu
a exacerbao do desporto de rendimento. Este documento veio fazer referncia neces-
sidade da existncia do desporto na escola e do desporto lazer e no o simples conceito
do desporto de competio.
Embora todas estas mudanas tenham sido benficas e essenciais para podermos
chegar ao ano de 2000 com a publicao do Manifesto Mundial de Educao Fsica pu-
blicado pela FIEP, este documento juntamente com a Adenda de Berlim do World Summit

27
on Physical Education, (ICSSPE, 1999), foram os mais importantes na rea da educao
fsica. Aqui foram estabelecidos papis muito importantes para a educao fsica, como
por exemplo a tica da interdisciplinaridade que visa o envolvimento da Educao fsica
com a cultura, sade, cincia, educao, turismo e ainda a tica dos compromissos so-
ciais, tendo como objetivo o agrupamento do meio ambiente com a cultura da paz. Em
relao ao desporto, referenciada a importncia da tica do direito de todos prtica
desportiva como a tica da convivncia que deve ser considerado como um preceito re-
lacional. Apesar de todas as vertentes do desporto, lazer, escolar, alto rendimento a tica
da convivncia chama a ateno para os princpios socioeducativos e do desenvolvimento
da cidadania. (Tubino, 2004)
Ficamos a perceber ento que a educao Fsica e o desporto foram mudando o seu
papel perante a sociedade ao longo dos anos, ganhando outra importncia no dia-a-dia
de todos ns.

O desporto e os valores desportivos

Resultados de diferentes investigaes realizadas na Europa e nos Estados Unidos

evidenciam as dificuldades sentidas pelos jovens em conciliarem as exigncias do suces-
so (entendido como sinnimo do resultado na participao desportiva) com os comporta-
mentos pr-sociais inerentes ao Esprito Desportivo.
Os escassos estudos desenvolvidos em Portugal acentuam claramente essas dificul-
dades e sinalizam indicadores preocupantes da influncia dos denominados agentes de
socializao nos comportamentos e atitudes dos jovens (Gonalves, 1999).
Os jovens apreendem a maior parte dos seus conhecimentos e estruturam as suas
aptides e personalidades observando, imitando os seus companheiros, mas em espe-
cial os adultos nas suas prticas competitivas. Tendo os jovens esta necessidade de
terem exemplos e modelos a quem seguir, leva-os a repetir as atitudes dos seus dolos e
treinadores, assumindo assim os seus valores e a formarem o seu pensamento de acor-
do com o que predominantemente mediatizado pelos diferentes atores das prticas
desportivas. (Adelino, Vieira & Coelho, 1999 cit. Fernandes 2003).
No nosso contexto desportivo, na ltima dcada, em nome da vitria e do sucesso
parece valer tudo. H dirigentes, para quem a chacota, o ataque pessoal, a calnia, o
incitamento implcito violncia, so a base das suas intervenes escritas e faladas. As-
sistimos a treinadores, para quem as causas dos insucessos desportivos esto sempre
fora do mbito da sua ao, residindo predominantemente na atuao dos rbitros, isto ,
atribuindo o insucesso a causas externas e fora do seu locus de controlo. Espectadores,
que em nmero aprecivel, encontram na expresso de palavres grosseiros, de gestos
indecorosos e vocbulos dirigidos aos adversrios e aos rbitros, a sua forma preferida
de participarem no espetculo. Praticantes, muitos deles so os dolos desportivos dos
jovens, a adotarem comportamentos desleais e violentos face aos adversrios, usando tru-
ques e simulaes no sentido de enganar os rbitros, desvirtuando a verdade desportiva.
Desta forma, a desejada transferncia do Esprito Desportivo para um cdigo moral
de vida, tambm no fcil. Sendo que a competitividade e a concorrncia existen-
te na nossa sociedade, estabelece inevitavelmente uma dissonncia cognitiva, entre o
pretendido/desejado e a realidade (Crespo 2004, Matos, 1997). sem dvida notrio
a desvirtualizao dos ideais desportivos, perante estes fatos. No incio deste sculo,
multiplicam-se as avaliaes e reflexes milenares, algumas atravessadas por dvidas e
vrias questes, refletindo um certo mau estar da civilizao que projeta um ceticismo

28
desencantado sobre um futuro que se antev incerto e problemtico (Crespo 2004, Pe-
reira, 1999).
Fala-se muito de uma profunda crise de valores, caracterstica de uma sociedade
progressivamente desumanizada, cada vez mais violenta, dominada pela lgica da com-
petio e pela obsesso do consumo. Mas, felizmente, este pessimismo est a ser con-
trabalanado pela emergncia de uma conscincia crtica cada vez mais alargada e que
coloca no centro das suas preocupaes a perspetiva humanstica e a exigncia tica,
no desistindo assim da construo de um futuro melhor. O Desporto como fenmeno
social, no escapa naturalmente, a esta encruzilhada. Corre o risco de ser dominado por
prticas e comportamentos alheios (e mesmo contrrios, como referido anteriormente) ao
seu esprito e razo de ser, enquanto manifestao de cultura e fator de sublimao da
agressividade que nos habita. Parecem cada vez mais afastados os puros, nobres e ele-
vados ideais do Olimpismo. No entanto, Pereira (1999) afirma que o Desporto no deve
ser culpabilizado por males sociais mais gerais, que tm encontrado no meio desportivo
um terreno particularmente frtil para a sua proliferao.
Em suma, o Esprito Desportivo/Fair-Play um dos temas fulcrais do futuro do Des-
porto, uma vez que exige uma atitude fundamentalmente moral. Daume (2000 cit. Fer-
nandes 2003), afirma que a violncia o sinal do nosso tempo. O Esprito Desportivo
representa a necessidade e talvez mesmo a chave, da sua superao. O conceito de
Esprito Desportivo um dos principais valores inerentes ao ideal olmpico concebido por
Pierre de Coubertin. Este conceito no significa apenas o respeito pelas regras do jogo,
mas descreve sobretudo uma atitude que o desportista deve ter, englobando o respeito
pelo adversrio, de modo a assegurar a sua integridade fsica e psquica. Todo o atleta
que adota como linha de conduta colocar-se no lugar do adversrio, demonstra uma ati-
tude conforme o Esprito Desportivo.
Este conceito, que na sua inerncia comporta inmeros comportamentos, tem sido
alvo de definio por inmeros autores.
Kroll (1976; cit. Gonalves, 1988) refere que mesmo que todos conheam o que o
Esprito Desportivo, dificilmente algum poder propor uma definio que merea a apro-
vao universal. Martens (1978; cit. por Gonalves, 1988: II ) corrobora com este fato,
na medida em que afirma que o Esprito Desportivo algo de que julgamos conhecer o
sentido, mas que consideramos difcil definir com exatido.
Na opinio de Gonalves (1988), a caracterizao do significado do Esprito Des-
portivo, que tem tido um maior consenso ao nvel dos investigadores e das autoridades
responsveis, a proposta pelo Comit Francs para o Fair-Play, que descreve este con-
ceito como um cdigo comportando dois parmetros que se refletem em sete possveis
tipos de comportamentos.
Assim, segundo o Comit Francs para o Fair- Play, demonstrar esprito desportivo
caraterizar-se- por:

1 - Desejar que no terreno desportivo o adversrio possa dispor das mesmas

condies e oportunidades, o que significara:
1.1 Recusar beneficiar de circunstncias anormais que privem injustamente o ad-
versrio de parte importante dos seus meios de ao.
1.2 Recusar que um acidente fsico ou material, se puder ser reparado ou atenua-
do, influa significativamente no resultado da competio.
1.3 Tentar reduzir, por sua prpria iniciativa, os efeitos de uma injustia de que o
adversrio tenha sido vtima.

29
 2 Ser extremamente correto nos meios utilizados para se obter a vitria, o que
significar:
2.1 Recusar utilizar meios ilegais, ou no previstos nos regulamentos, que possam
criar evidente desigualdade de oportunidades de sucesso na competio
2.2 Renunciar, voluntariamente, a certas vantagens que podem advir de uma aplica-
o demasiado estrita dos regulamentos.
2.3 Aceitar todas as decises dos rbitros que nos sejam desfavorveis, mesmo
aquelas que influenciem o resultado final, aceitando o seu direito a errar nas apreciaes
e julgamentos.
2.4 Agir em permanente esprito de colaborao com os juzes desportivos e em cer-
tas situaes, tentar discretamente que ele revogue as suas decises, que sabemos no
serem certas e das quais possamos extrair benefcios evidentes.
No entanto a sua aplicao no contexto desportivo, muito questionvel. Adelino
(1989, cit. Fernandes 2003), num discurso muito crtico, refere que a implementao do
Esprito Desportivo e a defesa dos seus valores e princpios, no pode pactuar ou sobre-
viver custa de falsidades e ironias. A prtica do Desporto num quadro que respeite os
princpios do Esprito Desportivo pois uma meta possvel em si, muito embora bastante
difcil. Contudo, uma questo social de mbito bem mais vasto, e que vai para alm da
prtica desportiva, ou seja, deve ser abordada como um problema educativo de fundo, re-
lacionando-o com o cidado comum, que infelizmente no o vivencia, a no ser em alguns
aspetos particulares.

A importncia do espirito desportivo

Querer ganhar com lealdade uma competio, esperar pacientemente que ganhe a
sua equipa favorita e encoraj-la quando na situao de espectador, est de acordo com
o Esprito Desportivo.
Na condio de que a vitria no inspire vaidade ao vencedor, nem dio ao vencido.
Na condio de que os incitamentos a uns, no sejam acompanhados de manifestaes
hostis a outros. Na condio de que os xitos ou as jogadas bonitas sejam aplaudidas
quaisquer que sejam os seus autores (S.M.D./C.M. Oeiras, 2000).
Ser bom desportista querer ser o melhor sem deixar de aceitar que o melhor deve
ganhar mesmo que, seja o adversrio; nunca esquecer que preciso ser um bom des-
portista para que o Desporto se torne numa atividade humana e socialmente desejvel.
Assim e genericamente, a questo do Esprito Desportivo fundamentalmente uma
questo social, de mbito bem mais vasto do que a mera prtica desportiva, ou seja um
problema educativo de fundo, que assume aspetos particulares quando aplicados pr-
tica desportiva (Gonalves, 1990 cit. Fernandes 2003). Desta forma, a demonstrao de
Esprito Desportivo, segundo a Assembleia Geral do International Council of Sport Science
and Physical Education ,Coreia do Sul 1988, deve ter em conta os seguintes princpios
(Gonalves, 1990 cit. Fernandes 2003; S.M.D./C.M. Oeiras, 2000):

Respeitar os regulamentos, ou seja, respeitar integral e constantemente as regras que

regulam as diferentes modalidades desportivas. Isto implica um cdigo que os jogadores
devem respeitar, seja por prazer ou seja para verificar o seu prprio valor, na prtica da sua
modalidade desportiva preferida.

Respeitar os oficiais de jogo aceitando todas as suas decises, isto , o Esprito Des-

30
portivo implica igualmente a aceitao das decises do rbitro, pelo que o rbitro pode er-
rar. O seu julgamento no infalvel, mas o regulamento concede-lhe autoridade de dirigir
a competio. Os treinadores, participantes e espectadores devem aceitar a autoridade do
rbitro e manterem-se calmos perante as suas decises

Respeitar os adversrios, portanto dar-lhe condies para revelar as suas quali-

dades no quadro das regras do jogo, sem recurso a comportamentos ilegais. tambm
importante testemunhar o mesmo respeito que desejamos que nos seja concedido. Tornan-
do-se necessrio manter o gosto de uma nova competio com os adversrios, de modo a
que numa prxima vez se avalie quem progrediu mais e qual o melhor naquele momento.

Demonstrar preocupao pela igualdade de oportunidades entre os competidores,

ou seja, um verdadeiro desportista, no deve pretender retirar qualquer vantagem que seja
conquistada custa de uma reduo de meios do seu respetivo adversrio.

Manter a dignidade, isto , enquanto os quatro primeiros elementos do Esprito Des-

portivo se referem a atitudes ou comportamentos face aos outros, a questo de manter a
dignidade, diz respeito prpria conduta dos participantes numa competio desportiva.
Isto exige uma autocrtica constante e exige ao atleta uma grande capacidade de auto-
controlo e gesto emocional. Tendo em conta todos os princpios anteriormente referidos,
torna-se importante relatar alguns exemplos da verdadeira manifestao do Esprito Des-
portivo (Comit Internacional para o Fair-Play, 2000):

Um jogador de tnis ajuda o rbitro e faz-lhe ver que a bola lanada pelo adversrio
tinha cado dentro do campo e no fora.

Um jogador de golfe declara que a sua jogada no fora executada conforme o regula-
mento, numa altura em que nem o seu adversrio nem os juzes haviam notado.

Um pugilista deixa de bater no adversrio no momento em que verifica que este j no

se pode defender, se bem que ainda se mantenha de p.

Numa corrida de ciclismo de longa distncia, um ciclista ajuda um concorrente que

teve uma queda e provocou danos na bicicleta, colocando sua disposio o seu prprio
material de reserva.

O concorrente de uma regata sacrifica a sua boa posio na corrida para ajudar um
adversrio que se encontra em dificuldades depois de se ter virado.

Um treinador de futebol felicita um dos seus jogadores por ter renunciado a cometer
uma irregularidade sobre um adversrio, se bem que esta renncia tenha possibilitado um
golo equipa contrria.

Uma federao nacional desportiva organiza uma srie de seminrios sobre o Esprito
Desportivo para treinadores de equipas da primeira diviso e introduz uma escala de valo-
res que permite avali-lo no comportamento dos jogadores.

Um jornal de difuso nacional lana uma campanha a favor do Esprito Desportivo

31
para sensibilizar a opinio pblica e publica regularmente artigos de atletas, juzes e de
outros autores que exprimem o seu parecer sobre este assunto.

Outro exemplo muito conhecido, foi o que aconteceu num jogo disputado em Inglater-
ra, que demonstrou a verdadeira e possvel existncia deste Esprito no mbito desportivo
de alto rendimento (S.M.D./C.M. Oeiras, 1999):

Em Janeiro de 1999, no decorrer de um jogo da Taa de Inglaterra, entre o Arsenal

e o Sheffield United, disputado no campo do primeiro, com o resultado em (1-1), o guar-
da-redes do Sheffield, Alan Kelly pontapeou a bola para fora das quatro linhas para ser
prestada assistncia ao dianteiro Lee Morris, na sequncia de um choque com o defesa
Gilles Grimandi. Reiniciado o jogo, Parlour, avanado do Arsenal executa o lanamento da
linha lateral na direco de Alan Kelly, mas o seu companheiro Kanu intercepta a bola e de
imediato centra para a rea onde aparece o seu colega Overmars para marcar o segun-
do golo da sua equipa. Os jogadores do Sheffield protestam energicamente, ameaando
abandonar o terreno, no que so impedidos pelo seu treinador Steve Bruce, mas o rbitro
no tem outro remdio seno conceder o golo ao Arsenal, que venceu assim por (2-1).
Imediatamente aps o jogo, Arsne Wenger, treinador do Arsenal considerou que a vitria
tinha sido obtida atravs de um gesto irrefletido de dois dos seus jogadores, e declarou
que no aceitava o resultado do jogo obtido naquelas circunstncias assumindo-o como
injusto. Logo ali, assumiu que o jogo deveria ser repetido e nesse sentido apresentou
a proposta direo do seu clube que a aceitou. Colocada a questo ao treinador do
Sheffield e ao seu Presidente, ambos concordaram com a ideia da repetio do jogo,
comprometendo-se todos a aceitar o resultado do novo jogo. Colocada a questo Fe-
derao Inglesa (Football Association) esta deu o seu aval, mas decide colocar o caso
considerao da FIFA que, aps horas de discusso, acede s pretenses do Arsenal e do
Sheffield. O jogo foi assim repetido e curiosamente o Arsenal volta a vencer pelo mesmo
resultado (2-1) apurando-se para a fase seguinte da Taa de Inglaterra. Aps o jogo Tony
Adams, capito do Arsenal referiu que de forma alguma seria capaz de levantar em Maio
o trofu caso este jogo no tivesse sido repetido. Considero que foi justo recomearmos o
jogo em igualdade de circunstncias.
Por sua vez, Arsne Wenger, feliz pela repetio do jogo e pela vitria, referia que
o jogo desta noite restaurou o Esprito da verdadeira competio. Mostrou que se pode
acreditar no fair-play e mesmo assim ganhar. Eu sei que havia gente que desejava que
perdessemos para depois dizer que o fair-play no compensa. Por isso era importante
vencermos para demonstrarmos que estavam errados.

Como aprendemos os valores sociais e morais

Neste ponto, pretendo apresentar os modelos tericos que visam explicar como de-
corre o desenvolvimento de condutas e atitudes pr-sociais, tais como a Teoria da Apren-
dizagem Social, a Teoria do Desenvolvimento Estrutural e a Teoria Psico-Social (Brede-
meier & Shields, 1993; Vallerand & Losier, 1994, cit. Fernandes 2003).

Perspetivas tericas sobre teoria da aprendizagem social

Esta perspetiva define o comportamento moral como idntico a outras formas de com-
portamento. Outro aspeto, que um indivduo age moralmente de acordo com as apren-

32
dizagens que teve nessa matria. Sendo que o comportamento moral, determinado so-
cialmente e vai de encontro s normas pr-sociais de uma dada sociedade ou cultura. Este
conceito assume-se como relativo para cada contexto. Desta forma, Rushton (1982, cit.
Shields & Bredemeier, 2001) preocupou-se em adotar esta teoria, considerando de uma
forma mais incisiva os fatores cognitivos que determinam o comportamento e que resultam
de processos de condicionamento (Eysenk, 1977 cit. Shields & Bredemeier, 2001), que so
a modelao e o reforo (Bandura, 1977 cit. Shields & Bredemeier, 2001).
Alguns estudos sobre esta perspetiva Kleiber e Roberts (1981, cit. Shields & Brede-
meier, 2001), verificaram que os comportamentos pr-sociais de crianas participantes de
futebol diminuram aps a participao na competio, isto depois das crianas participa-
rem nos jogos de futebol elas apresentavam menores valores pr-sociais.

Teoria do desenvolvimento estrutural

Sero apresentados de seguida, dois modelos que consideram esta perspetiva terica.
Ambos pretendem determinar o desenvolvimento moral, tendo em conta os padres que
os indivduos utilizam para justificar as suas crenas morais e consequentemente com-
portamentos e condutas. De acordo com estas teorias, estes padres no so estticos,
alterando-se com o desenvolvimento (de uma forma progressiva, do menos para o mais
adequado).
A Teoria do Desenvolvimento Moral de Kohlberg (1981, 1984, cit. Shields & Brede-
meier, 2001) baseia-se no desenvolvimento cognitivo proposto por Piaget, que refere que
a progresso de estdios reflete um processo interativo entre a criana e as exigncias de
adaptao do contexto em redor. Assim, os valores e princpios morais com validade e apli-
cao requerem um certo nvel de desenvolvimento do raciocnio formal, bem como tam-
bm, o desenvolvimento cognitivo de forma a atingir um nvel elevado de julgamento moral.
Kohlberg (1976, cit. Shields & Bredemeier, 2001) afirma que certos valores morais so
considerados como universalmente reconhecidos e importantes (regras, normas, afiliao
e autoridade). Assim, quando um indivduo enfrenta um conflito moral, apoia- -se nestes
elementos para determinar o que certo ou errado, comportando-se de forma a manter a
sua integridade nas decises morais. O contexto desportivo possui muitos destes cons-
tructos, na forma em que as condutas motoras so baseadas nas regras de cada jogo. A
estrutura de um jogo designada para manter a tica e igualdade de oportunidades, pelo
que a imagem do atleta ideal considera a adoo de um Esprito Desportivo adequado e a
demonstrao de atitudes de fair-play.
O desenvolvimento moral proposto por Kohlber (1981, 1984, cit. Shields & Bredemeier,
2001) tem em conta seis estgios:

(1) os dois primeiros, definem que o indivduo resolve os conflitos morais atravs de
uma perspetiva individualista e egocntrica;
(2 ) os dois seguintes estdios, formam o nvel convencional, durante o qual o indivduo
resolve os dilemas morais de acordo com as normas de um grupo social;
(3) os ltimos dois nveis, os indivduos reconhecem os valores universais de uma
sociedade e percecionam a justia, como a nica norma de onde as restantes derivam.

A Teoria de Desenvolvimento Moral de Haan (1977, cit. Shields & Bredemeier, 2001),
ao contrrio da de Kohlberg, preocupa-se com a forma como os indivduos solucionam os
conflitos morais. Para tal, prope trs conceitos: equilbrio moral, dilogo moral e nveis

33
morais.
Por fim, Haan (1977, cit. Shields & Bredemeier, 2001) props 5 nveis de desenvolvi-
mento moral:

(1) os dois primeiros, denominados de ( Fase de Assimilao), nos quais as pessoas

resolvem problemas morais, de acordo com as necessidades e desejos pessoais;
(2 ) o nvel dois e quatro (Fase de Acomodao), refletem estados em que os indivdu-
os j consideram os interesses e opinies das outras pessoas;
(3) por fim, no quinto nvel (Fase de Equilbrio), o indivduo assume idntico reconhe-
cimento aos interesses pessoais e dos outros indivduos.
Tendo em conta a Teoria de Kohlberg (1981, cit. Shields & Bredemeier, 2001) e Hall
(1981, cit. Shields & Bredemeier, 2001) verificou-se que os jogadores de basquetebol de
uma universidade, possuam nveis morais mais baixos que os restantes colegas. A partir
da, os estudos tm-se cingido utilizao da Teoria de Haan (1977, cit. Shields & Brede-
meier, 2001) no contexto da Educao Fsica e Desporto. Shields & Bredemeier (2001), ve-
rificaram existir diferenas entre estudantes masculinos e femininos, pelo que as raparigas
possuam nveis mais elevados de valores morais.
Contudo, no se verificaram diferenas entre praticantes e no-praticantes desporti-
vos. Para as diferenas entre sexos, Bredemeier (1982 cit. Shields & Bredemeier, 2001)
refere que esse facto no surpreendente, dado que a socializao e o papel do Desporto
nesse processo faz com que os nveis morais dos atletas masculinos sejam influenciados
por aspetos egocntricos do Desporto competitivo. Outro facto verificado, foi que medida
que os atletas se interessavam por desportos de combate/contacto, estavam associados
menores nveis morais e maiores tendncias para a agresso (Silva, 1983, cit. Gonalves
2003). O mesmo autor, referiu que os praticantes demonstraram legitimao perante a
agresso e batota, quando comparados com os no-praticantes. Uma interpretao des-
ses resultados que a experincia desportiva competitiva, pode diminuir a capacidade de
ajuizar corretamente os conflitos morais.

Teoria Psico-Social

Vallerand (1991, 1994, cit. Shields & Bredemeier, 2001) apresentou esta teoria, que re-
aliza um nmero de proposies Teoria de Haan (1977, cit. Shields & Bredemeier, 2001)
pois esta ltima teoria centra-se unicamente em comportamentos que originam agresso,
negligenciando o comportamento no-agressivo, mas no concordante com o Esprito Des-
portivo e no inclui o contexto social do desenvolvimento moral do indivduo.
A Teoria Psico-Social prope que necessrio fazer uma clara distino entre trs
constructos: orientaes desportivas, o seu prprio desenvolvimento e a demonstrao do
Esprito Desportivo. As orientaes desportivas referem-se a percees pessoais internali-
zadas, bem como a propenso de agir tendo em conta tais elementos (Vallerand & Losier,
1994 cit. Shields & Bredemeier, 2001). O desenvolvimento das orientaes, consiste no
processo pelo qual estas se desenvolvem. Por fim, a demonstrao do Esprito Desportivo,
refere-se na manifestao de condutas e comportamentos concordantes com os valores
morais.
Tendo em conta a limitao Teoria de Haan (1977 cit. Shields & Bredemeier, 2001),
Vallerand (1994 cit. Shields & Bredemeier, 2001) prope a adoo de uma perspetiva eco-
lgica, dado que as situaes e comportamentos concordantes com a manifestao do Es-
prito Desportivo so aprendidos atravs de interaes interpessoais que ocorrem no con-

34
texto desportivo. Atravs de interaes repetidas entre os companheiros, pais, professores,
treinadores e outros, as crianas e jovens aprendem o significado de Esprito Desportivo,
bem como, desenvolvem uma aceitao consensual respeitante sua natureza.
Para tal, Vallerand, Brire e Provencher (1994 cit. Shields & Bredemeier, 2001) desen-
volveram um questionrio que visa a identificao, sobre uma perspetiva multidimensional,
de condutas concordantes com o Esprito Desportivo:

Multidimensional Sportsmanship Orientations Scale (MSOS), que originou 5 dimen-

ses:
(I) Preocupao e respeito pelas regras e oficiais;
(II) Preocupao e respeito pelo adversrio;
(III) Preocupao e respeito pelo compromisso perante a participao desportiva;
(IV) Preocupao e respeito por convenes sociais;
(V) Abordagem negativa perante a participao desportiva.

Alm deste facto, vrios autores tm adotado uma abordagem motivacional, que pre-
tende definir quais os tipos motivacionais que so compatveis com o comportamento ti-
co-moral apropriado (Duda, Olson & Templin, 1991; Lemyre, Roberts & Ommundsen, 2002;
Kavussanu & Roberts, 2001; Vallerand & Losier, 1994, cit. Fernandes 2003).
Duda et al. (1991, cit. Fernandes 2003), verificaram que indivduos com nveis eleva-
dos de orientao para o ego, tendiam a realizar atitudes antidesportivas, tal como a batota,
de forma a conseguirem obter a vitria. A orientao cognitiva para o ego, estava positiva-
mente relacionada com a crena de atos agressivos, como sendo legtimos. Os resultados
deste estudo demonstraram, que as orientaes cognitivas podem ser variveis importan-
tes na predio da perceo dos comportamentos que so aceitveis e concordantes com
o Esprito Desportivo, num contexto de Desporto para jovens.

Consistente com a Teoria de Nicholls (1989 cit. Fernandes 2003), Stephens (1993 cit.
Fernandes 2003) estudou as tendncias de jovens jogadores para violarem as normas mo-
rais. Verificou que os atletas que mostraram maior concordncia com a violao de regras e
normas, jogando de uma forma contrria tica desportiva, possuam nveis mais elevados
de orientao para o ego.

A influncia dos pais e agentes desportivos na aquisio de valores

Sem dvida que no podemos negar que os progenitores transmitem aos seus des-
cendentes caractersticas importantes tanto a nvel psicolgico como fisiolgico. No entan-
to, no menos verdade que quando falamos na aquisio de comportamentos de valores
eles ganham ainda um papel mais importante, pois o ensino e a prtica de valores est
dependente dos pais em relao aos filhos. (Gonalves, 2004)
Para alm dos pais, a escola e os professores tm uma funo muito importante na
aquisio e no ensino dos valores. Infelizmente os programas da Educao Fsica na gene-
ralidade escolar no abordam o tema de aquisio de valores desportivos, deixando assim
ao bom senso do professor e ao seu critrio querer perder algum tempo ou no, nesse obje-
tivo. Assume-se assim que a vivncia pedaggica e a personalidade do professor ser pre-
ponderante na valorizao da educao tica e dos valores desportivos. (Gonalves, 2004)
Gonalves (2004) faz referncia ainda que as aulas de Educao fsica devem ter um
intuito decisivo na aquisio e ensino de valores desportivos pois sem dvida que este ser

35
o espao e o momento apropriado devido vivencia de vrias situaes desportivas.

E nos clubes?

Segundo Gonalves (2004), no podemos esquecer a prtica de desporto nos clubes,

coletividades, pois a o treinador assume uma importncia muito grande, sendo que nor-
malmente e maioritariamente so vistos como um modelo a atingir. Logo os seus valores
e atitudes, para alm de observadas, esto a ser imitadas e adquiridas pelos seus atletas.
O processo desportivo deve ser algo orientado de uma forma correta e com qualidade de
experincias ticas e educativas.
Jacques Personne (2001), no seu livro Nenhuma Medalha Vale a Sade de uma
Criana faz vrios relatos de situaes horrorosas vividas entre filhos (atletas de competi-
o) e pais perdidos no objetivo de ser campeo pelo filho.
Um dos relatos faz referncia frustrao de um pai campeo de natao fracassado,
pois nunca foi capaz de atingir essa classificao. O pai obrigava a filha Kitty a efetuar
saltos de alto voo para a piscina forando-a a isso com o recurso sova. Numa das provas
nos Estados Unidos diante de 3000 pessoas e a dez metros de altura a criana salta para
a morte, vindo-se ento comprovar atravs da autpsia que o pai a sovava.
Isto ser um dos exemplos extremos da influncia dos pais e do ambiente familiar na
aquisio e educao de valores e, claro est, a sua perspetiva perante a atividade fsica.
Louveau e Danse citados por Jacques Personne (2001), escreveram: Ns sabemos
que a dimenso de aspirar ser campeo para as crianas a realizao mgica de um
poder prestigioso e glorioso (atrao do sonho, ser rico, clebre, etc.) As respostas das
crianas so, no sentido de relativizar comparativamente s dos pais, porque elas no
significam um desejo racionalizado. No entanto pode-se pensar que a opinio dos pais j
agiu sobre as opes dos filhos. Tambm quando os pais desejam que os filhos cheguem
ao estdio da competio profissional, ser que os filhos tm efetivamente vontade de ser
campees?.
Podemos ento perceber como funciona a influncia dos pais e o ambiente familiar na
aquisio de atitudes e valores.
Sem dvida que so muitos os estudos que revelam a influncia dos pais ou agen-
tes desportivos na aquisio de comportamentos. Um exemplo disso ser o estudo sobre
Stresse pr-competitivo infanto-juvenil (Cardoso, 2003) em que um dos dez fatores mais
frequentes estava relacionado com a importncia que as crianas do presena dos pais
nos jogos, sendo este aspeto medido pelo item: a presena de familiares no jogo preo-
cupa-me. Percebendo assim que a famlia assume um papel de enorme importncia nas
atitudes da criana e nos seus comportamentos.
A validade positiva da funo social que o Desporto desempenha, tanto no plano for-
mativo como no plano educativo, obriga os vrios responsveis, a um adequado tratamento
dos efeitos perversos consequentes da sobrevalorizao dos aspetos negativos do seu
universo, como o vedetismo, a indisciplina, a batota, os modelos negativos, a clubite, o
facciosismo, o regionalismo exacerbado, o chauvinismo e o racismo, todos eles geradores
de atitudes e comportamentos opostos s finalidades de um Desporto saudvel e salutar
(Cruz, 2002).
Martens (1978; cit. Gonalves, 1990, cit. Fernandes 2003) afirma que no o con-
fronto, a competio ou o tipo de Desporto praticado que determina automaticamente o
valor das atividades desportivas para as crianas e jovens antes do mais a natureza das
experincias vividas nessas atividades.

36
 So principalmente as interaes com os pais, os treinadores, os professores,
os dirigentes, os rbitros, os companheiros de equipa e a assistncia, que vo deter-
minar se a prtica desportiva ajuda ou no as crianas e os jovens a adquirirem uma
convivncia social e desportivas ss.
Cardoso (2003) com o seu estudo sobre quais os principais sintomas de stress-pr-
-competitivo infanto-juvenil vm assim confirmar a importncia da influncia dos agentes
desportivos na forma de encarar a prtica desportiva/competio, onde aparecem respos-
tas como Sinto que as pessoas exigem muito de mim e Fico preocupado com a crtica
das pessoas.
O Desporto infanto-juvenil um modelo social que faz parte da formao do ser huma-
no na infncia e adolescncia, sendo organizado em funo dos valores sociais e culturais
onde desenvolvido e estando dependente de diversas relaes dinmicas que ocorrem
entre os agentes de socializao e os praticantes (Simes, Bhme & Lucato, 1999, cit.
Fernandes, 2003).
De acordo com Jarque (1990; cit. Fernandes, 2003), a tradio familiar muito impor-
tante para a iniciao desportiva dos jovens. A aceitao e o apoio dos pais e a integrao
anterior de irmos, so fatores que favorecem a adeso desportiva por parte dos jovens,
em idades mais novas. Porm, em idades mais avanadas, a influncia familiar no to
importante, pelo que estes inserem-se em atividades de mbito escolar ou naquelas, em
que esto envolvidos os seus amigos. Para Gonalves (1990), os pais no s desempe-
nham um papel importante na iniciao das crianas, bem como na continuidade dessa
prtica ao longo dos anos.
Gonalves (1990), refere ainda um caso inslito que ocorreu no Canad, em 1979.
Os dirigentes de uma liga de hquei sobre gelo, viram-se forados a no permitir a
assistncia de familiares de crianas nos jogos, dado que estes nas bancadas, no
s encorajavam estas a manifestarem um comportamento agressivo para com os ad-
versrios, bem como tambm, eles prprios envolviam-se frequentemente em cenas
de violncia verbal e fsica.
Jacques Personne (2001), conta que os pais terrveis cometem atentados contra os
seus prprios filhos fazendo-os abdicar do seu tempo de brincadeira para se dedicarem
ao treino e competio com o simples objetivo de obter estatuto social e reconhecimento
perante uma sociedade industrializada e em decrescimento de valores.
Clabaux (1983, cit. Personne, 2001) diz que os pais terrveis no so os primeiros
culpados mas sim as instituies que no tm um papel de interveno e modelao em
relao a educao de valores desportivos. Sendo isto uma atitude totalmente contrria
tica humana. Outro estudo de McElroy e Kirkendall (1981; cit. Gonalves, 1988), definiu
uma relao direta entre o Esprito Desportivo evidenciado por jovens dos 10 aos 18 anos
de idade e a perceo que estes tinham da atitude dos seus pais face prtica desportiva
competitiva. Assim, quantas mais presses sofriam por parte dos pais no sentido da vitria
e de terem uma boa prestao, menor era o comportamento desportivo evidenciado pelos
jovens (Barber, Sukhi & White, 1999, cit. Fernandes 2003).
Desta forma, a valorizao do talento desportivo pode prejudicar a socializao pelo
comportamento competitivo, contribuindo para o aparecimento de problemas tericos e
metodolgicos no Desporto. Qualquer que seja o papel atribudo participao dos pais
na vida desportiva dos filhos, a relao entre estes deve ser cuidadosamente observada,
j que a relao entre famlia, escola e prtica desportiva esto estritamente relacionadas
ao processo de formao e desenvolvimento da personalidade das crianas no contexto
desportivo (Simes, Bhme & Lucato,1999, cit. Fernandes 2003).

37
 Coakley (1990) tambm refere que o envolvimento dos pais no contexto desportivo dos
filhos, pode gerar estados de perturbaes emocionais, que por sua vez geram ansiedade
nas crianas e jovens. Outro facto importante, que estas creem que as relaes com os
pais, dependem da continuidade do seu envolvimento desportivo e da qualidade das suas
performances. Assim, as consequncias deste tipo de exigncias, podem ser a extrema
necessidade de vencer a qualquer custo, obtendo desta forma a aprovao social neste
mbito (Simes, Bhme & Lucato, 1999).
Almeida, Paiva, Rodrigues e Sousa (1991) referem a problemtica dos pais treinado-
res de bancada, em que no contexto de modalidades coletivas (ex: basquetebol), mais
propcio e convidativo exteriorizao de comportamentos e emoes destes, em relao
s modalidades individuais.

Os treinadores e os professores de educao fsica

Ensinar a jogar ou a treinar, crianas e jovens uma atividade extremamente interes-

sante e atrativa que atribui a todos os que a acompanham, organizam e dirigem uma ele-
vada responsabilidade face sociedade, em particular ao treinador, ao sistema desportivo
e, sobretudo, ao prprio praticante (Adelino, Vieira & Coelho,1999 cit. Fernandes 2003).
Martens e Gould (1979; cit. Gonalves, 1990) referem que transmitir valores positivos
representa a principal razo pela qual a maioria dos treinadores canadianos de jovens des-
portistas exercitavam as suas funes. Uma outra razo muito importante para a sensao
de sucesso pessoal eram as vitrias das suas equipas. Isto demonstra a in dissociao
existente no seio do contexto desportivo, em que os treinadores por muito que queiram
exercer um processo de treino pedaggico, no se conseguem abstrair de objetivos exter-
nos, como o caso das vitrias.
Por outro lado, Bengoechea (1997, cit. Fernandes 2003) refere que os treinadores
tm uma enorme importncia na motivao intrnseca e na participao infanto-juvenil no
Desporto, sendo que as consideraes educativas e morais tm de ter em conta, aquilo que
so as necessidades dos jovens.
Como tal, os treinadores/profissionais de Ed. Fsica, so elementos-chave no proces-
so de fomentao do Esprito Desportivo e dos valores inerentes, pois pelas suas mos
passam todo o tipo de jovens, desde os futuros desportistas, aos espectadores que futura-
mente sero possivelmente fomentadores de violncia, quer no contexto desportivo, quer
na sociedade em geral.
Neste aspeto, o papel destes agentes de socializao extremamente importante no
processo de formao e desenvolvimento destes indivduos, nas suas vertentes morais,
cvicas, ticas e psicolgicas, dado que so estes que estabelecem os objetivos e os prin-
cpios inerentes prtica desportiva, podendo desta forma, realar e promover os valores
intrnsecos do Desporto, em detrimento da procura da vitria a todo o custo.
Em sntese, Robertson (1998, cit. Fernandes 2003) reconhece o papel essencial que
o treinador tem na qualidade, e no modo como apresenta o desporto aos seus educandos.
Mais importante que isso, a sua influncia na formao destes, visto que se encontram
num perodo etrio sensvel e que vai deixar marcas decisivas em outros aspetos, igual-
mente importantes para os hbitos futuros da sua vida.
No entanto, Vaz (1974; cit. Gonalves, 1988) relata no seu estudo efetuado com joga-
dores de hquei sobre gelo entre os 8 e os 10 anos, que quando as crianas percebiam que
os seus treinadores tinham grande empenho na vitria, incentivando-as mesmo a demons-
trarem uma certa rudeza, essas crianas sentiam como legtimas determinadas atitudes em

38
jogo, mesmo que fossem ilegais e violentas. Tendo em vista impedir o adversrio de marcar
um golo, aceitando como natural qualquer leso que adviesse desse comportamento.
Por outro lado, as crianas e os jovens aprendem a maior parte dos seus comporta-
mentos e atitudes, sobretudo por ao dos adultos e pela natureza das experincias que
estes lhes proporcionam, levando-os estruturar a sua personalidade. Neste mbito, o trei-
nador/professor de Educao Fsica assume um lugar destacado na formao das crianas
e jovens, no s como praticantes mas tambm no plano pessoal e de cidadania (Adelino,
Vieira & Coelho, 1999, cit. Fernandes 2003).

A equipa e os colegas

A influncia que estes exercem na aquisio de atitudes favorveis ao desenvolvimen-

to do Esprito Desportivo no pode ser subestimada. Se os estudos efetuados no mbito
da psicologia demonstram que sempre que uma criana ou um jovem deseja fazer parte de
um grupo, adota com naturalidade as atitudes desse grupo, conformando-se com as suas
regras, parece lcito supor que no contexto desportivo, crianas e jovens desejando ser
aceites pelos companheiros de equipa, assumam comportamentos ditados pelas normas
vigentes no seio da equipa (Gonalves, 1988).
Assim, ao aceitar como premissa vlida que os atletas profissionais servem de mo-
delos para os jovens atletas, ento necessariamente dever ser concedida uma ateno
acrescida influncia que os jovens tm entre si, podendo atravs das relaes inter-indi-
viduais e dos processos de modelizao/imitao, exercer o desenvolvimento do Esprito
Desportivo pessoal e dos companheiros de equipa.

Os meios de comunicao social e a sua influncia na educao

De acordo com Gonalves (1988), os meios de comunicao social so unanimemente

reconhecidos como fatores de influncia determinante neste domnio em especial a tele-
viso. A televiso e em escala mais reduzida, os jornais desportivos, divulgam frequente-
mente os modelos, os heris da prtica desportiva, que as crianas e os jovens desejam
imitar.
Atravs das suas atitudes e comportamentos, os jovens praticantes aprendem no s
este ou aquele gesto tcnico ou habilidade, mas de igual modo so sensveis a esta ou
aquela atitude, praticada pelos seus dolos. Fazendo-o atravs de modelos positivos ou
negativos, ainda que denotando uma maior sensibilidade para a aceitao e assimilao
dos modelos negativos (Stensaasen, 1982; cit. Gonalves, 1988).
A maioria dos modelos veiculados pela televiso so atletas de alta competio para
quem de uma forma geral, a vitria a todo o custo o objetivo primordial que orienta os
seus comportamentos, com toda a carga negativa que tal poder acarretar (Gonalves,
1988). Vrios autores norte-americanos e canadianos apontam com nfase, o fato de nos
seus pases, a televiso constituir uma excelente escola de formao anti-desportiva,
onde os jovens aprendem as mil e uma maneiras de se obter vantagem sobre o adver-
srio, ainda que de forma ilegal, mas tambm que tal perfeitamente aceitvel tendo em
conta o desejo de ganhar. Assim, para Stensaasen (1982; cit. Gonalves, 1988), adquire
particular importncia o papel do comentador desportivo que dever assumir uma atitude
permanente de educador reprovando todas as atitudes de jogadores e treinadores que no
se enquadrem no cdigo de tica desportiva.
Durn (1996) e Mosquera e Snchez (1998; cit. Buuel, Fuentes-Guerra & Robles,

39
2000), tambm referem que os meios de comunicao no ajudam a transmitir uma ima-
gem mais positiva do Desporto, dado que preferem difundir jogadas e condutas anti-des-
portivas, em detrimento de aes de jogo limpo e de fair-play.

Estudos sobre valores no desporto

Com este captulo, pretende-se abranger um conjunto de estudos realizados no mbito

dos valores no Desporto e Esprito Desportivo, salientando os principais resultados obtidos,
bem como as concluses inerentes aos estudos em causa.
Fazendo desde j referncia de acordo com Gonalves (1988) que quase na sua tota-
lidade todos os estudos fazem referncia a duas grandes dimenses:
- diferena entre sexos
- os efeitos da sua participao(praticante ou no praticante)

Diferena entre sexos

A literatura neste mbito refere que os comportamentos agressivos so mais frequen-

tes no sexo masculino do que no sexo feminino (McElroy & Kirkendall, 1980; cit. por Gon-
alves, Carreiro da Costa & Piron, 1998). Assim, as raparigas em situao de competio
tendem a manifestar condutas mais desportivas com maior fair-play, isto menos violentas,
menos agressivas e mais cooperativas do que os rapazes. Enquanto estes assumem com
mais frequncia atitudes que traduzem um empenho na obteno da vitria a qualquer pre-
o (Nixon, 1980; cit. Gonalves,1988). Tambm Silva (1983; cit. Gonalves, 1988) mencio-
na que os rapazes aceitam com mais facilidade do que as raparigas certos comportamen-
tos ilegais, como perfeitamente legtimos, face aos objetivos pretendidos na competio,
sendo um acontecimento em todos os nveis da prtica desportiva competitiva (desde o
desporto escolar ao desporto de alta competio).
De acordo Beller et al. (1995; cit. Calmeiro, Stoll & Beller, 2004), os no atletas e as
raparigas apresentam valores morais significativamente mais altos que os atletas e os ra-
pazes, respetivamente.
Tal como j abordado anteriormente no captulo das teorias do desenvolvimento moral,
Shields & Bredemeier (2001), verificaram existir diferenas entre estudantes masculinos e
femininos, pelo que as raparigas possuam nveis mais elevados de valores morais. Con-
tudo, no se verificaram diferenas entre praticantes e no praticantes desportivos. Dado
a escassa literatura acerca da possvel existncia ou no de diferenas entre raparigas e
rapazes nos valores morais e sociais parece fundamental procurar obter um maior nmero
de dados.

Os efeitos da participao

De acordo com Gonalves (1988), esta rea tem suscitado indiscutivelmente, mais
interesse por parte dos investigadores e educadores, em geral.
Uma das principais justificaes para a existncia de programas desportivos para a
juventude, assenta na convico de que a prtica desportiva contribui para o desenvolvi-
mento integral das crianas e jovens e como tal para a sua formao.
Assim, vrios investigadores tm-se debruado sobre a influncia que a prtica des-
portiva, tem ou no na formao de valores positivos e negativos.
Um estudo realizado por Orlick (1981; cit. Gonalves, 1988) salienta e critica o facto

40
do Desporto para jovens estar envolvido numa organizao demasiado competitiva, o
que provoca no praticante a aceitao de valores individualistas e negativos. Concomitan-
temente, existem bastantes estudos que evidenciam uma falta de relao positiva entre a
prtica desportiva e o desenvolvimento de valores ticos e de Esprito Desportivo (Gonal-
ves, 1988, 1998).

Constataes sobre os valores e o desporto

Os praticantes desportivos em relao aos no praticantes, consideram como objetivo

a ser perseguido, o sucesso e a vitria, valendo para tal todos os meios, mesmo que sejam
ilegais (Silva, 1983; cit. Gonalves, 1988);
Os praticantes desportivos possuem atitudes menos positivas na afirmao do Esprito
Desportivo, assim como manifestam com mais frequncia atitudes que traduzem a ausn-
cia desse cdigo de valores, facto este acentuado pelos anos de prtica e pelo nvel de
competio, verificando-se mesmo uma relao negativa entre os anos de competio e a
manifestao de valores (Silva, 1983; cit. por Gonalves, 1988);
Os praticantes de melhor nvel so aqueles que mais frequentemente demonstram
atitudes e comportamentos contrrios ao Esprito Desportivo (Nixon, 1980; cit. Gonalves,
1990);
O resultado da competio, parece influenciar de forma significativa o comportamento
dos praticantes, traduzido no facto dos vencidos criticarem consistentemente e por diver-
sas formas, o rbitro, os adversrios, os companheiros e os treinadores (Nixon, 1980; cit.
Gonalves, 1990);
Os diferentes nveis de Esprito Desportivo surgem normalmente associados prtica
de diferentes tipos de Desporto. Assim, os desportos coletivos onde a coliso e o contacto
so permitidos, esto mais associados a uma atitude permissiva face violao dos re-
gulamentos, em comparao com os desportos onde os praticantes no se envolvam em
contactos pessoais (Rgnier, 1984; cit. Gonalves, 1988).
Os valores morais dos jovens praticantes desportivos foram avaliados a um nvel mais
baixo do que os no praticantes (Mugno & Feltz, 1985; cit. Gonalves,1998).
Neste contexto que o Desporto nunca nos abstraindo que este representa um micro
cosmos da sociedade, necessrio referir que no a prtica desportiva competitiva
que provoca os efeitos referidos sobre o Esprito Desportivo. Essa prtica no se faz no
abstrato, mas sim em presena de diferentes estmulos (ou condicionantes) sociais que
desempenham um papel determinante neste domnio (Gonalves, 1990).
Assim, a convico de que a participao em programas desportivos direcionados
para os jovens, contribui para o desenvolvimento tico-moral, promove as aprendizagens
em contexto escolar e define uma personalidade concordante com os valores emergentes
de uma sociedade, um facto que ainda no possui um suporte cientfico consistente na
literatura das Cincias do Desporto e Atividade Fsica (Matos, 1997).
Contudo, a maioria da bibliografia indica que a participao em atividades desportivas,
aumenta a rivalidade, o comportamento antissocial e no desenvolve atributos da persona-
lidade valorizados socialmente (Matos, 1997).
No contexto portugus so poucos os estudos relativos a valores no desporto, ainda
um campo da psicologia/sociologia desportiva pouco explorado (Gonalves 2004).
Nas ltimas dcadas, o Desporto tem-se tornado numa componente importante da
sociedade moderna, dado que os jovens dispem de mais tempo livre e o desporto desem-
penha um papel relevante nos domnios da educao, sade e lazer (Gonalves, 1990).

41
 Se ao desporto compete cumprir a sua tarefa nestes domnios, a sua integridade ne-
cessita de ser preservada. Tal facto, implica a obrigatoriedade de se reavaliar o papel do
Esprito Desportivo, contextualizar os valores expressos em diferentes situaes despor-
tivas e definir de que modo, atualmente, se realiza a formao tica e moral dos jovens.
Este ltimo parmetro remete-nos para a importncia dos professores/ monitores/trei-
nadores no processo de socializao inerente atividade desportiva, assim como toda a
transmisso de valores, princpios e comportamentos que influenciam a orientao des-
portiva e social de jovens praticantes, que, a longo prazo, nada mais so que os futuros
cidados da sociedade.
A implementao e desenvolvimento de programas desportivos so habitualmente ba-
seados no pressuposto que a prtica desportiva um fator importante na educao dos
praticantes. No entanto, no que diz respeito aquisio de valores, princpios e comporta-
mentos sociais, os resultados de diferentes estudos (Bredemeier & Shields, 1986; cit. Gon-
alves, Carreiro da Costa & Piron, 1998) indicam que esse objetivo ainda no foi atingido.

42
 Parte III
O meu estudo

 Foi feito um estudo experimental, em que foram delineados dois grandes objetivos
fundamentais. O primeiro objetivo consistia em perceber se existia relao entre os valores
morais e sociais e em ser-se ou no atleta (tipo de participao). O segundo objetivo era
perceber se o sexo feminino apresenta diferenas nos resultados dos valores morais e
sociais em relao ao sexo masculino.

Definio do problema

Pretendeu-se perceber se os jovens atletas apresentavam um resultado mais elevado

em termos de valores morais e sociais do que os no atletas e se os atletas do sexo femini-
no apresentavam valores diferentes em comparao com os do sexo masculino.

Amostra /Participantes

A populao deste estudo foi constituda por adolescentes do 10,11 e 12 anos, do

concelho de Leiria. A amostra foi constituda por 125 adolescentes (N= 125), 49 rapazes e
76 raparigas com idades compreendidas entre os 15 e os 20 anos.

Caracterizao Scio -Demogrfica dos adolescentes

A amostra foi constituda por 125 indivduos, dos quais 76 so do sexo feminino
(60.8%) e 49 do sexo masculino (39.2%). O quadro seguinte apresenta a constituio da
amostra por gnero.

Frequncia % %
Masculino 49 39.2
Feminino 76 60.8
Total 125 100
Quadro 2: Constituio da Amostra por Gnero

Frequncia % %
Atleta 62 49.6
No Atleta 63 50.4
Total 125 100
Quadro 2: Constituio da Amostra por Tipo de participao (atleta/ no atleta)

Instrumentos

O instrumento utilizado foi um instrumento que estava em fase de desenvolvimento,

traduzido e adaptado por Calmeiro, Stoll & Beller em 2004. A verso portuguesa identifica-
-se como Inventrio de Valores no Desporto (IVD), enquanto na sua verso original tem o
nome de RSBH - Value Judgment Inventory.
Este um teste de papel e lpis que tem como objetivo medir e avaliar o carcter social
e moral em contexto desportivo, utilizando dois ndices separados.

44
 O ndice de carcter social contm dez cenrios desportivos fora do contexto de com-
petio e envolve valores sociais de trabalho de equipa lealdade e autossacrifcio.
O valor total adquirido usando uma Escala de Likert de cinco pontos (1-5) que vai
desde Concordo Totalmente (CT) a Discordo Totalmente (DT).
Da mesma forma que o ndice do carcter social (valor mnimo dez, valor mximo
cinquenta), o ndice de carcter moral envolve o uso de cenrios desportivos, no entanto,
os cenrios do carcter moral esto dentro do contexto de competio e incorporam os
valores universais morais de honestidade, de justia e responsabilidade.
Da mesma forma o ndice de carcter moral (valor mnimo dez, valor mximo cinquen-
ta), utiliza uma Escala de Likert de cinco pontos (1-5) que vai desde Concordo Totalmente
(CT) a Discordo Totalmente (DT).

Surgimento do Inventrio de Valores no Desporto

Quase nenhum instrumento existe para medir de forma vlida o carcter em contexto
desportivo. Desde o comeo dos anos 70 que vrios estudos empricos tm sido conduzi-
dos de modo a medir o carcter do indivduo em contexto desportivo e a responder velha
questo: Ser que o desporto constri o caracter (Coakley, 1994; Kleiber & Roberts, 1981;
McCormack & Chalip, 1988; Ogilvie & Tutko, 1971; Rees, Howell, & Miracle, 1990; Sage,
1988, 1998; Stevenson, 1975; 1985 cit. Calmeiro, Stoll & Beller; 2004)
De um modo geral, a investigao de metodologias e instrumentos tem recebido al-
gumas crticas daqueles que tm estudado o desenvolvimento do carcter no desporto
(Bredemeier & Shields, 1995; Gough, 1995; McCormack & Chalip, 1988; Sage, 1988, 1998;
Stevenson, 1975, 1985; cit. Calmeiro, Stoll & Beller; 2004)
Apesar das inmeras criticas e ceticismo em relao medida do carcter em con-
texto desportivo existe um instrumento especfico chamado Hahm-Beller Values Choice
Inventory (HBVCI), que tem demonstrado ser um instrumento com fidelidade e validade na
avaliao do carcter em contexto desportivo. O HBVCI, criado em 1989 por Chung Hae
Hahm, Jennifer M. Beller, and Sharon Kay Stoll, foi testado em cerca de
30.000 sujeitos e tem sido fortemente apoiado por estudos e publicaes. No entanto o
HBVCI centra-se nos valores morais da honestidade, de justia e responsabilidade apoiado
pelo conceito de carcter moral e cdigo tico deontolgico. Assim, o HBVCI alvo de al-
gumas crticas como resultado de uma definio de carcter limitado.
Vrios socilogos, filsofos do desporto e psiclogos morais tais como Bredemeier
& Shields, 1995; Gough , 1995; Kleiber & Roberts, 1981; Sage, 1988, 1998; Stevenson,
1975, 1985; cit. Inventrio de Valores no Desporto) esto de acordo que o termo carcter
pode tambm fazer conotao a certos valores sociais como trabalho de equipa, lealdade,
autossacrifcio, coragem e perseverana. Estes valores sociais profundamente enraizados
na histria do desporto e desenvolvimento de carcter, especialmente nos EUA, onde estes
valores sociais anteriormente mencionados so tidos como fundamentais para a existncia
de uma forte e capitalista Amrica. (Bredemeier & Shields, 1995; Coakley, 1994; O Hanlon,
1980; Sage, 1988, 1998; Stoll & Beller, 1998; cit. Calmeiro, Stoll & Beller; 2004)
Como resultado os indivduos que usam o HBVCI para medir o carcter esto errados
nas suas crenas. O propsito do HBVCI no medir o carcter mas, medir o julgamento
moral em contexto desportivo. Talvez haja dois tipos de carcter: carcter social, carcter
moral.
Tendo em conta a complexidade do termo carcter pois os atletas podem no possuir
ou no aprender ambos os caracteres social e moral em contexto desportivo, uma nova

45
dimenso foi adicionada ao HBVCI e, deste modo, um novo instrumento foi criado e desig-
nado por RSBH Value Judgment Inventory.
Dez questes/cenrios foram cuidadosamente selecionados a partir do HBVCI de
modo a criar um ndice do carcter moral e dez novas questes/cenrios envolvendo valo-
res sociais, de trabalho de grupo, de lealdade e de autossacrifcio em contexto desportivo.

Estudo piloto

Quatro estudos pilotos foram conduzidos utilizando o RSBH Value Judgment Inventory.
Devido ao facto do HBVCI ter estabelecido uma forte validade nos primeiros trs estudos
pilotos concentraram-se exclusivamente nas novas questes de carcter social. Nesses
trs estudos pilotos 177 sujeitos foram testados sendo 91 homens, 79 mulheres, 124 no
atletas e 48 atletas universitrios.

Um quarto estudo piloto foi conduzido com ambos os ndices social e moral para testar
uma clara distino entre os ndices moral e social, isto , para validar a presena dos dois
construtos separados em ndices: carcter social e carcter moral. Um total de 215 novos
sujeitos, 106 homens, 109 mulheres e 50 atletas universitrios, 66 cadetes militares e 99
no atletas foram testados aplicando-se o RSBH Value Judgment Inventory.

No momento deste estudo, um quinto teste piloto estava a ser conduzido no qual 67
atletas universitrios e vinte e dois no atletas foram adicionados amostra do quarto es-
tudo piloto. Correntemente mais atletas e no atletas tm sido procurados.
Exemplos de algumas questes

ndice social

Marlia, a melhor jogadora da sua equipa de basquetebol, tem uma mdia de 35 pon-
tos por jogo; as suas colegas tm uma mdia de 5 a 10 pontos por jogo. Apesar de ser a
estrela da equipa, Marlia j no sente prazer em jogar. Ela est cansada dos treinos que
lhe tomam muito tempo, das viagens longas e cansativas para jogar e da presso do pbli-
co. Marlia deve desistir a meio da poca, porque ela j no sente prazer em jogar.
Carlos avanado numa equipa de futebol. Quase no final de um jogo, cujo resultado
estava empatado, Carlos conduzia o contra-ataque e passava em drible o ltimo defesa,
Pedro. Pedro ao ver que Carlos ficaria em boa posio para se isolar e marcar golo, decidiu
rasteir-lo ainda fora da grande rea. Apesar de ter sido expulso, Pedro demonstrou uma
boa estratgia ao evitar que Carlos marcasse o golo da vitria para a equipa adversria.

ndice Moral

Um jogador de futebol recebe um passe alto com o peito e coloca a bola no solo tocan-
do-a com a mo. O rbitro no v esta ao e a jogada continua. Uma vez que a funo
do rbitro assinalar estas aes faltosas, o jogador no obrigado a confessar a falta.
Pedro o base de uma equipa de basquetebol. Num dos treinos antes de um jogo
importante, Pedro torce o p e impedido de treinar o resto da semana. No dia do jogo,
Pedro faz um teste para ver se est em condies de jogar. Apesar do tornozelo ainda no
estar recuperado, o treinador pede a Pedro para jogar, porque precisa do seu talento para
ganhar. Pedro dever aceder ao pedido do treinador e jogar.

46
RESULTADOS

O propsito deste estudo era estudar os valores sociais e morais nos jovens adoles-
centes em contexto desportivo.
Os resultados obtidos foram de encontro teoria na questo da diferente perceo dos
valores sociais e morais por parte de rapazes e raparigas. No entanto, no que diz respeito
aos valores sociais e morais e seu nvel de envolvimento com o tipo de participao des-
portiva pude constatar a existncia de dados diferentes aqueles suportados pela reviso
literria.

Portanto de acordo com os dados obtidos atravs da amostra podemos aceitar :

H.1 os sujeitos do sexo feminino evidenciaram valores sociais e morais mais

altos do que os indivduos do sexo masculino.

A confirmao de H.1, no que diz respeito a maior presena de valores sociais e morais
por parte das raparigas do que por parte dos rapazes, veio corroborar com a investigao
j existente.

Vrios estudos j tinham chegado a esta concluso. As raparigas apresentam valo-

res pr-sociais mais elevados, e uma maior conduta desportiva, tendo tambm atitudes
menos violentas, em relao aos rapazes. (Gonalves, 1989;McElroy & Kirkendall, 1980,
cit. Gonalves,1991 ). Outros estudos elaborados por Bredemeier e Shields (1986), fazem
referncia a existncia de diferenas entre estudantes do sexo masculino e feminino, pelo
que as raparigas possuam nveis mais elevados de valores morais.
Como pude verificar o fator gnero uma varivel de grande influncia na questo da
interpretao dos valores sociais e morais nos jovens adolescentes em contexto despor-
tivo.
O contexto desportivo assume um papel de formao e contributo na aquisio de
constructos morais e sociais normativos. A competio tem regras, normas, leis, valores
que devem ser ensinados a cumprir e aceitar seja por professores/monitores/ treinadores
ou pela implementao de programas de competncias sociais.
No entanto existem estudos que afirmam que os praticantes tem um nvel mais baixo
de valores morais do que os no praticantes ( Kleiber & Roberts 1981; Mugno & Feltz, 1985;
Gonalves, Costa, Piron 1998 ).
De acordo com o meu estudo existem diferenas significativas na perceo de valores
morais e sociais entre atletas e no atletas.
A teoria esclarece que os praticantes apresentam um valor mais baixo em termos de
valores morais e sociais no contexto desportivo, visto que a competio encarada de uma
forma muito intensa o que por vezes se torna complicado conciliar os valores desportivos
e a vontade de ganhar contando ainda com a influncia dos agentes desportivos (pais,
dirigentes, treinadores). (Gonalves, Costa, Peiron, 1998; Kleiberg & Roberts, 1981; cit.
Fernandes 2003)
No entanto, a teoria faz referncia a um nico estudo feito em 1986 por Bredemines
e Shields onde no foram encontradas diferenas entre praticantes e no praticantes em
relao aos valores morais, tendo como amostra jovens universitrios.
Existindo ainda estudos feitos por Gonalves (1988) e Silva (1983), que afirmam que
os praticantes tendiam a concordar com atitudes positivas e reveladoras de esprito des-

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portivo. No entanto, a amostra foi novamente em estudantes universitrios e futuros profis-
sionais de Educao Fsica.
Podemos ento concluir atravs do meu estudo, que, os dados recolhidos foram de
encontro aos dados esperados, isto , os jovens praticantes demonstram menor ndice de
valores morais e sociais do que os no praticantes.

AFINAL, O DESPORTO EDUCA OU NO?

No podemos deixar de fazer referncia a duas importantes questes. A investigao

nesta rea escassa, existem vrios estudos a contradizer os resultados de outros.
No entanto, o meu estudo veio confirmar que para alm de nesta rea existirem pou-
cos estudos, no nosso pas existe ainda uma grande controvrsia em relao s conclu-
ses dos estudos, como referido por Gonalves, 1991 Orlick 1981; Stevenson, 1975 cit.
Fernandes, 2003).
Todavia, podemos confirmar atravs deste estudo que as raparigas apresentam nveis
mais altos de valores sociais e morais do que os rapazes. Sendo esta questo encarada
por alguns autores como sendo uma dimenso cultural e social da aprendizagem. Onde os
valores das diferentes culturas e a sua posio perante a diferena entre sexos so demar-
cados pela aprendizagem dos valores por parte da mulher de uma forma diferente da do
homem. (Fernandes, 2003).
Na aquisio de valores morais e sociais no podemos esquecer os agentes despor-
tivos (pais, treinadores, professores, dirigentes) e o seu grau de influncia na pratica de
boa conduta. Por isso, volto a afirmar que o desporto no educa o seu filho, mas sim todo
o contexto que envolve o seu filho. Comea em si passa pelo treinador/professor, atinge o
clube e os seus dirigentes e s depois o seu filho/atleta.
No deixe que o desporto destrua o que h de bom na sua famlia, faa parte de uma
sociedade desportiva que incute bons valores sociais e morais e no da que destri e cons-
tri crianas gananciosas e com dificuldades em lidar com as suas frustraes e derrotas.

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 O desporto e a atividade fsica assumem um papel importante quando bem dirigida
e acompanhada, sendo que para isso ser importante estabelecer outro padro de ensino
que no seja apenas a boa formao ou o bom senso do professor/treinador/monitor.
(Crespo 2004)

no entanto, existem poucas evidncias conclusivas que demonstrem que o desen-

volvimento de valores possam ser atribudos prtica desportiva, pelo que at mesmo, su-
gere existir uma relao negativa entre diversas variveis desportivas, como por exemplo :
o nmero de anos de prtica desportiva e o desenvolvimento moral. (Matos, 1997)

Um treinador de futebol felicita um dos seus jogadores por ter renunciado a cometer
uma irregularidade sobre um adversrio, se bem que esta renncia tenha possibilitado um
golo equipa contrria.

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