SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA

LO STUDENTE TROTSKISTA - N.2 SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA PAG.2

INDICE:

La rivoluzione bolscevica nel campo dell'istruzione. Dalla

scuola unica del 1918 alla controrivoluzione stalinista
CASALOTTI / PAG.3
DOCUMENTO: Discorso al Primo Congresso Panrusso per
l'istruzione - LENIN / PAG.9
DOCUMENTO: Decreto del consiglio dei commissari del popolo del
16 ottobre 1918 - Lunacharsky / PAG.11
DOCUMENTO: Estratto di Progetto di Programma del Partito
Comunista RUSSO del marzo 1919 / PAG.15
INVITO ALLA LETTURA: Introduzione di Marxismo Rivoluzionario N'
13 - Grisolia / PAG.16
INVITO ALLA LETTURA: Prefazione del libro "Cento Anni" di marco
Ferrando - Terra / PAG.17
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LA RIVOLUZIONE BOLSCEVICA NEL CAMPO DELL'ISTRUZIONE
DALLA SCUOLA UNICA DEL 1918 ALLA CONTRORIVOLUZIONE STALINISTA
All'indomani della conquista del potere politico da
parte dei bolscevichi e della classe lavoratrice russa
nell'ottobre 1917, iniziava il gran lavoro dei comunisti
per la trasformazione della societ, per la costruzione
di una societ nuova, liberata dal capitalismo e da
ogni tipo di sfruttamento, senza classi n frontiere, per
la costruzione di una societ socialista e comunista.
Un campo fondamentale, tra i tanti, a cui dedicare
importanza era quello educativo. Non solo
l'insegnamento formale e scolastico, ma anche la
formazione sociale, morale, politica. La scuola resta
chiaramente uno strumento della classe dominante. E
fin quando lo stato esister, la scuola non potr
essere che scuola di classe.
"Nel campo dell'istruzione pubblica accade lo stesso
fenomeno: quanto pi evoluto uno Stato borghese,
tanto pi sottilmente esso mente affermando che la
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scuola pu restare estranea alla politica e servire la
societ nel suo complesso. In realt, la scuola stata
trasformata per intero in uno strumento di dominio
della classe borghese, stata permeata dello spirito
borghese di casta, si vista assegnare il compito di
fornire ai capitalisti docili servi e operai capaci ... Noi
diciamo che nel settore della scuola la nostra causa
la stessa lotta per rovesciare la borghesia e
dichiariamo apertamente che la scuola estranea alla
vita e alla politica una menzogna e un'ipocrisia"
(Lenin, Dal discorso al 1 Congresso panrusso
dell'istruzione, 29 agosto 1918).
C'era da fare i conti con un territorio di circa 200
milioni di persone divise in oltre 100 nazionalit,
diverse per lingua (circa 65), tradizioni, storia, origine
e cultura. Si stima che l'alfabetismo non superasse il
30% della popolazione (secondo il censimento del
1920, quindi a intervento sovietico gi
iniziato, solo il 51% della popolazione
era in grado di leggere e scrivere; la
Repubblica con il pi alto livello di
alfabetismo era l'Ucraina col 57,5%,
quella con il livello pi basso il
Tadzikistan col 3,7%).
C'era da spazzare via e superare
l'antico sistema d'istruzione zarista,
arretratissimo e chiaramente
iperclassista, oltre ad essere
oppressivo verso i popoli non russi
dell'impero. La scuola statale era ultra
selettiva e diffondeva un oscurantismo
medioevale, esistevano alcune
istituzioni private, clandestine o
tollerate, nelle quali si ritrovavano
caratteri pi moderni, rispecchiando le
scuole occidentali. Nel 1907 era stato
introdotto l'obbligo scolastico, ma
restava solo sulla carta. Prima del 1917
nemmeno il 40% dei bambini erano
scolarizzati. Una lotta permanente, tra i
settori centrali dominanti che
rispondevano al clero e al sistema
feudale e i settori illuminati della
borghesia presenti nella duma, faceva
scaturire alcuni elementi di
modernizzazione per il contenuto della
scuola.
La situazione di arretratezza e crisi del
sistema educativo ebbe un ulteriore
approfondimento con l'inizio della Prima
Guerra Mondiale, unendosi al contesto
di miseria generale. E di certo la guerra
civile dopo il 1917 non aiut a superare
questi problemi.
C'era da rimpiazzare tutto questo con
un sistema scolastico e d'istruzione
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socialista. Non si partiva certamente da zero. Marx,
Engels ed altri autori marxisti avevano lasciato diversi
scritti ed analisi anche su questo tema, direttamente o
indirettamente, pur non lasciando, come normale che
sia, un vero e proprio prontuario. Alcune basi per
erano solide, a partire dall'istruzione politecnica e
quindi dell'unione dell'istruzione con il lavoro materiale
produttivo (su questo tema rimandiamo per un
approfondimento al prossimo numero de Lo Studente
Trotskista). Lo stesso Manifesto del Partito Comunista
del 1848 recitava: Istruzione pubblica e gratuita di
tutti i fanciulli. Eliminazione del lavoro dei fanciulli
nelle fabbriche nella sua forma attuale. Combinazione
dell'istruzione con la produzione materiale.
Dal canto suo l'esperienza della Comune di Parigi, pur
con la sua breve esistenza, aveva decretato la
separazione della scuola dalla Chiesa (nessuna
istruzione religiosa e nessun oggetto di culto negli
edifici scolastici); l'istruzione obbligatoria, gratuita
(anche per quanto riguarda libri e strumenti) e
impostata su basi scientifiche; reso l'Universit libera
a chiunque. Un insegnamento che garantisca a
ciascuno la vera base dell'eguaglianza sociale, ossia
l'istruzione integrale alla quale ogni cittadino ha
diritto. La Comune inoltre raddoppier gli stipendi dei
maestri, e le retribuzioni delle maestre furono a questi
parificate.
LA RIVOLUZIONE
C' da dire che la rivoluzione comunista russa non
ebbe per il supporto da parte degli insegnanti, per lo
meno della sua maggioranza, e appena dopo la
rivoluzione la vecchia burocrazia scolastica pratica il
sabotaggio. Ad ogni modo il giorno dopo l'atto della
presa del potere, l'8 novembre 1917, venne istituito il
Narcompros (commissariato del popolo per
l'istruzione), con a capo il cervellotico e contorto
Anatolij Lunacharsky. Nello stesso mese, con uno dei
suoi primi atti, il governo sovietico defin i
provvedimenti fondamentali nel campo dell'istruzione
da prendere con urgenza immediata. Questi ultimi
formeranno la base del pi organico e fondamentale
Regolamento della Scuola Unica del Lavoro del 16
ottobre 1918 e dei Principi Generali della Scuola
Unica. Nel 1918, nel 1921 e 1922 arriveranno i
decreti sulla scuola universitaria.
Una vera rivoluzione scolastica unita ad uno
stanziamento di grandi somme di investimenti. Nel
primo anno della rivoluzione il bilancio della pubblica
istruzione cont un aumento di pi del 200%, rispetto
a quello del governo Kerensky del 1917. Nel 1919 si
ebbe la decuplicazione della cifra, rispetto allo stesso.
Viene introdotta quindi la Trudovaja Skola, la scuola
unica del lavoro. Un solo tipo di scuola, un'eguale
istruzione per tutti, la pi alta possibile per ogni
cittadino. Tutti gli altri vecchi tipi di scuola vengono
aboliti, non ci sono pi scuole privilegiate. Il
fondamento di tutta la vita scolastica il lavoro
produttivo, dove si vuole unificare l'insegnamento
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della variet delle discipline con il lavoro, attraverso
un insegnamento a carattere di formazione generale e
di formazione tecnica, distinguendosi cos sia da una
scuola prettamente intellettuale sia da una scuola
prettamente professionale. Si vuole insegnare ai
bambini non soltanto a lavorare, ma anche ad essere
coscienti di ogni connessione logica di questo lavoro,
collegandolo nel modo pi stretto all'acquisizione dei
concetti e delle competenze.Per la Krupskaja
l'insegnamento finora impartito agli operai aveva
avuto per scopo quello di preparare l'operaio ad
un'azione meccanica; a ruotare, o ad affilare, o a
piallare, o ad essere fabbro ferraio ecc. Ora invece si
trattava di metterlo in grado di comprendere
l'industria in cui lavora e la sua importanza nel
mercato mondiale. La scienza deve illuminare la
peculiare natura dell'industria in questione; si deve far
conoscere la storia delle ramificazioni della stessa, e
questo si deve fare in rapporto allo studio della storia
del lavoro e della civilt; la stessa industria deve
esser illustrata dal punto di vista dei problemi
economici e politici.
Per Sulgin, importante pedagogo sovietico, il ruolo
del lavoratore dell'Unione Sovietica non assomiglia a
nessuno dei ruoli degli altri lavoratori del mondo. Non
si tratta soltanto di effettuare una rotazione tra le
macchine complicate della produzione: egli non
l'esecutore servile di una volont estranea. E' invece il
creatore e l'architetto del mondo nuovo. Per far
questo occorre che conosca i principi fondamentali
della produzione per poter dispiegare appieno la sua
iniziativa, la sua potenza creatrice, per migliorare la
produzione e perfezionarla. Un artigiano strettamente
limitato al suo mestiere, uno specialista, sono poco
utili all'Unione Sovietica. Per questo la scuola
politecnica aiuta a formare l'operaio in quanto
creatore, in quanto organizzatore della produzione, in
quanto inventore.
Nella nuova scuola sovietica si svolge cos un un
lavoro di officina e un lavoro agricolo. Ogni scuola
deve avere a disposizione un terreno di circa un ettaro
nei villaggi e di 500 metri quadrati nelle citt. Il lavoro
agricolo doveva esser compiuto nell'estate, quello
d'officina d'inverno. Inoltre viene eliminata ogni tipo di
disciplina superflua, tra le quali il greco, il latino, la
religione.
La scuola obbligatoria fino ai 17 anni ed gratuita.
Gratuita non solo riguardo la frequenza ma anche
offrendo la gratuit di un ristoro scolastico, dei libri,
della cancelleria, di vestiti e di scarpe. A questo si
introduce anche la vigilanza medica.
La nuova scuola laica: l'insegnamento religioso di
qualsivoglia confessione, cosi come le pratiche
religiose, sono proibiti nei locali scolastici.
Viene definito un piano per la preparazione di un
grande numero di nuovi insegnanti. La vecchia
classificazione dei maestri sulla base di categorie
abolita: non pi distinzioni tra maestri e professori. I
nuovi insegnanti ebbero la qualifica di operai della
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scuola e percepivano tutti lo stesso salario mensile, sostituite da quelle di ideologia marxista, e le cattedre
escludendo ogni particolare indennit, anche per di storia furono fatte confluire, insieme a quelle di
quelli che esercitavano funzioni direttive. economia politica, nella sociologia. Nel 1922 si
Scompare la vecchia concezione di classi scolastiche. ricostruirono le facolt giuridiche, ma trasformandole
La scuola unica del lavoro era distinta in due gradi: il in facolt di diritto sovietico.
primo, costituito dalla scuola quinquennale, Il numero delle scuole elementari sal da 38.387 nel
comprendeva cinque gruppi, ed accoglieva gli alunni 1917 a 62.238 nel 1919; l'insegnamento prescolastico
dagli 8 ai 15 anni d'et; il secondo, la scuola che nel 1910, sotto lo zarismo, accoglieva 200.0000
quadriennale, distinta in quattro gruppi, per gli studenti bambini, nel 1921 ne accoglieva il triplo.
dai 13 ai 17. La divisione in gruppi organizzata Fuori dai tradizionali ambienti scolastici fioriva,
secondo i gradi di formazione nei vari settori sempre grazie all'opera di governo, un'ampia rete in
dell'insegnamento. Inoltre abolita l'educazione servizio alla cultura e alla cultura politica per gli adulti
omogenea (distinta per sessi) ed introdotta la e per tutti i cittadini: scuole professionali per adulti con
coeducazione, ora i bambini e le bambine seguono programma elementare o con programmi generali, poi
corsi assieme. corsi, associazioni culturali, biblioteche, sale di lettura,
Ogni tipo di esame (esami d'ammissione, esami per il musei, teatri, cinema. Una grandissima opera il cui
passaggi o da una classe all'altra, esami di licenza) obiettivo primo era la liquidazione dell'analfabetismo
sono aboliti, al pari ogni sorta di compiti domestici. cos esteso e pesante per la neo societ sovietica. Da
Nella nuova scuola non tollerata alcuna punizione. ricordare anche il sorgere di scuole ed universit per
E' il Soviet scolastico, organo responsabile militanti comunisti.
dell'autogestione della scuola, che decide sui Subito dopo la rivoluzione, su sollecitazione di Lenin,
progressi degli studenti, sull'accesso ai diversi gruppi venne fondato il Komsomol (Unione della Giovent
e sulla licenza dalla scuola. Comunista Russa), un'organizzazione giovanile
Il Soviet scolastico composto da tutti i lavoratori comunista che, fuori dalla scuola, collaborava con il
della scuola, da dei rappresentanti della popolazione partito bolscevico per l'educazione dei giovani
attiva del distretto scolastico, da degli studenti (a secondo i principi marxisti, e per coinvolgerli nella
partire dai 13 anni) e da un rappresentante della costruzione della nuova societ. Nel 1920 si
sezione per la formazione del popolo. Tra le altre cose
il Soviet scolastico ha poteri di controllo e decisione
su programmi di insegnamento (in conformit alle
direttive centrali), gestione amministrativa dell'attivit
scolastica, controllo e approvazione dei regolamenti
scolastici. Si riconosce a tutti i membri della comunit
una completa libert di riunione (insegnanti, giovani,
ecc..).
La giornata scolastica inizia dalle 8 di mattina e
termina alle 17, questo per tutto l'anno. Una parte di
questa giornata scolastica (un terzo o la met)
destinata all'insegnamento vero e proprio, l'altra parte
alle libere occupazioni degli alunni. Sette giorni su
sette, pur con due giorni alla settimana con un lavoro
scolastico pi riposante. Tre mesi complessivi di ferie
(ripartiti in tre periodi continui).
Gli stessi principi che hanno animato la riforma
rivoluzionaria nel mondo della scuola si trovano nella
trasformazione dell'Universit, che col decreto del 6
agosto 1918 diventa gratuita ed aperta a tutti i cittadini
di et superiore ai sedici anni, quale fosse il loro
grado di cultura.
Ci fu subito un'altissima adesione degli operai adulti
alle universit che ben presto, nel 1920, costrinse il
Narkompros a fare i conti con la realt, e quindi
all'istituzione delle facolt operaie (rabfak): scuole
pre-universitarie per adulti, a fianco di ogni universit,
per dare un'istruzione preliminare generale di tre anni
a coloro che non la possedevano. Sempre nel 1920
furono eliminate le facolt storico-filologiche e le
facolt giuridiche, non pi compatibili con
l'ordinamento socialista. Le cattedre di filosofia furono
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conteranno gi mezzo milione di aderenti.
Nel 1919 venne fondata l'Internazionale dei lavoratori
dell'insegnamento, altro tassello che mostra come il
bolscevismo russo ed internazionale desse
importanza a questo tema.
Pur a fronte di grande arretratezza economica ed altri
grandi ostacoli (assenza di scuole, istituti, laboratori,
personale qualificato, grado di analfabetizzazione,
povert generale..) solo un governo dei lavoratori
stato capace, ed l'unico capace, di mettere in primo
piano, di affrontare in maniera cos decisiva,
sistematica e radicale le questioni culturali,
dell'istruzione e dell'educazione.
LA SCUOLA REALE DEL 1918
Al di l dei decreti, nel campo reale, regnano forze
contrastanti che determinano anche un forte dibattito
che arrivava nelle prime file del partito bolscevico. Il
campo dell'istruzione, nel periodo immediatamente
successivo alla presa del potere, vive una stagione di
euforia rivoluzionaria. Come era accaduto parimenti
nei diversi ambiti della societ (tra gli altri il pi
significativo quello delle relazioni amorose e sessuali
tra proletari) si conoscono esperienze
comportamenti liberatori e libertari, a volte vicini
all'anarchismo e all'utopia. Autogestioni
esperimenti pedagogici avanzati, con una moltitudine
di protagonisti e linee di pensiero, cavalcano il primo
periodo post-rivoluzionario e con essi nuovi
pedagoghi e teorici che volevano farla finita e tagliare
totalmente i ponti con la vecchia concezione di scuola.
Lo stesso governo, propone in modo rocambolesco,
vari progetti e vari piani (Dewey, Dalton..).
Diversi pedagoghi idealisti e anarcoliberalisti, che
spesso si dichiaravano socialisti, difendevano una
educazione libera, una educazione naturale per il
bambino. Quando una natura ideale e immutabile del
bambino non esiste, quando impossibile
determinare completamente il carattere e lo sviluppo
del fanciullo ignorando i fattori ereditari e ambientali di
una societ (e di una societ in transizione). Come
dir Blonsky, la libert di educazione si esprime
sempre come libert-contro, cio si pu ed giusto
rivendicare la libert d'insegnamento nel contesto di
un regime oppressivo come quello zarista, ma non nel
contesto di un regime socialista perch altrimenti
sarebbe una parola d'ordine reazionaria. Eppure la
parola d'ordine della libert dell'insegnamento
conquista il Congresso dell'Associazione degli
insegnanti dell'agosto del 1918 (una piccola
minoranza di insegnanti russi).
La stessa Krupskaja, figura al vertice della politica
pedagogica bolscevica ed ispiratrice con i suoi
precedenti lavori alla riforma del 1918, difendeva un
intervento soft da parte dello stato, lasciando ai
soviet di educazione popolare proprie ed ampie
funzioni sulla gestione delle scuole.
C'era poi chi, come Bogdanov, criticando aspramente
la linea bolscevica maggioritaria, teorizzava che la
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nuova cultura dovesse sorgere per tutto ed in tutto
dalla classe lavoratrice, volgendo le spalle a tutta (o
quasi) la cultura borghese, cos da poter costruire
qualcosa di nuovo, corrispondente alla novit assoluta
della societ collettivista. Non si trattava cio di far
fronte ad un popolo analfabeta, ma di trarre da esso
l'intellettuale nuovo.
Infine alcuni intellettuali arrivarono ad esprimere, in
diverse forme, concezioni sula morte della scuola,
chiedendo l'abolizione completa del vecchio concetto
di scuola, facendo tabula rasa del passato. La scuola
cos sarebbe dovuta diventare parte integrante
dell'officina: non pi manuali, programmi, lezioni,
diplomi. Alcuni di questi teorici arrivarono ad affermare
che se la scuola era stata strumento di dominio della
classe borghese allora, caduto l'ordine borghese, la
scuola stessa come istituto doveva cadere.
I vertici della linea educativa sovietica come
Lunaciarsky, Krupskaja, Pokrovsky, Litkens, oltre a
manifestare differenti sensibilit tra loro, furono
impegnati al confronto e a volte alla mediazione con
tutte queste correnti, che andavano dal tolstoismo
libertario alle concezioni di Bogdanov e a quelle della
e morte della scuola.
Non un caso che nei Principi Generali della Scuola
ed Unica, l'atto che precedeva il Regolamento della
Scuola Unica del Lavoro del 16 ottobre 1918, si pone
ai vertici degli scopi della scuola nuova
l'autoformazione della personalit dell'individuo:
Nella cultura socialista la personalit deve rimanere il
pi alto valore. Questa personalit tuttavia pu
sviluppare le sue inclinazioni in tutto lo splendore
possibile solo in una societ armoniosa di uguali. Noi
(cio il governo) non dimentichiamo il diritto di un
individuo al proprio sviluppo particolare. Non
necessario per noi tagliare una personalit, per
ingannarla, per gettarla in stampi di ferro, perch la
stabilit della comunit socialista non si basa
sull'uniformit delle caserme, non sul trapianto
artificiale, e non su inganni religiosi ed estetici, ma su
una reale solidariet degli interessi.
Inoltre, nei fatti, il principio della scuola unica era
integrato con il principio di autogoverno degli alunni.
Gli studenti partecipavano alla direzione della scuola
sia attraverso i propri diretti rappresentanti diretti nel
soviet scolastico, sia con il loro peso nella comunit.
Accadde spesso che gli insegnanti dovettero
attenersi, in diversi campi, alle deliberazioni degli
studenti, e si sperimentarono occasioni in cui gli
alunni, alla fine di ogni settimana, eleggevano i propri
insegnanti.
Anche Lenin, Trotsky ed altri bolscevichi di rilievo
entrarono spesso nei dibattiti che animavano la
questione scolastica ed educativa, contrastando le
altre correnti pedagogiche.
Per questi, come per la direzione del Narkompros e la
maggioranza del partito, l'idea di fondare la cultura
proletaria sul pieno rifiuto della cultura borghese era
del tutto sbagliata. L'obbiettivo principale era invece
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quello di assimilare la cultura e la scienza borghese,
in cui si raddensavano tutte le conquiste dell'umanit
nel suo svolgimento storico, per volgerla alla
costruzione socialista. Inoltre si doveva salvaguardare
ed estendere la cultura tecnica e scientifica esistente
per la ricostruzione della forza produttiva andata
distrutta per i tre quarti dalla guerra.
Lenin, in un discorso pronunciato il 2 ottobre 1920 al
III Congresso dell'Unione della giovent comunista di
tutta la Russia disse: Si dice che la vecchia scuola
era una scuola di studio meccanico, una scuola di
costrizione, una scuola in cui si infarcivano le mente.
E' giusto. Ma ci nonostante bisogna saper
distinguere cosa vi era di cattivo e che cosa vi era di
utile per noi nella vecchia scuola, bisogna saper
scegliere in essa ci che necessario al comunismo.
Tutta questa grande discussione, in Unione Sovietica,
svilupp il Proletkult
(Organizzazione
Culturale-educativa
Proletaria), rivista
fondata e diretta da
Bogdanov, posta dal
1917 sotto la
dipendenza del
Narkompros, che
ospitava le molteplicit
delle posizioni politiche
pedagogiche del tempo
e che in collaborazione
con il governo
sviluppava la diffusione
della cultura
extrascolastica e la lotta
contro l'analfabetismo,
mobilitando
ideologicamente i lavoratori alla pi varia
cultura.Tornando al campo reale occorre rilevare che
le cronache dei primi anni parlano ancora di scuole
sprovvedute d'ogni sussidio didattico, di locali
d'accatto privi di luci e di riscaldamento, di inchiostro
che gelava nei calamai. Ma si comprendono le
difficolt oggettive e non si resta da questo stupiti,
nell'epoca del comunismo di guerra la scuola nuova
non pu esistere al 99% che sulla carta. Piuttosto,
dopo poco tempo dalla fondazione della scuola
nuova, emergono dubbi e preoccupazioni, proprio tra
gli stessi dirigenti bolscevichi, sui alcuni caratteri della
prima riforma scolastica del 1918. Dubbi accresciuti
anche in conseguenza del fatto che nei primi anni la
scuola non ebbe un definito programma stabile, i
programmi spesso mutavano in maniera cos rapida
che le scuole non erano in grado di realizzarli. Anche
Clara Zetkin afferm che c'era ancora molto di
incerto, oscuro e sperimentale (), molte mode
artificiose e cerebrali, che copiavano modelli
occidentali.
L'ondata di sperimentazione pedagogica venne presto
fatta cessare. Vennero imponendosi le esigenze
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dell'economia nazionale unite all'appello per una
maggiore efficienza. Sotto il segno della NEP (1921)
si apre una nuova fase e nel 1923 si arriva ad una
vera e propria riforma dell'istruzione.
LA SCUOLA CENTRALISTA E SOCIALISTA DEL
1923
Il cambio, radicale, avviene attraverso l'introduzione
dello Statuto della Scuola Unica di Lavoro del 19
dicembre 1923 e dei nuovi Programmi
d'insegnamento, pubblicati dal Consiglio Scientifico di
Stato (Gus) sotto la presidenza della Krupskaja.
Vengono introdotti importanti modifiche, ridefinendo
anche gli scopi della scuola: al primo posto non c' pi
lo sviluppo della personalit individuale bens
l'educazione comunista della societ secondo i fini
dello stato operaio. Dallo Statuto del 1923: Tutto il
lavoro nelle scuole, tutto
l'ordinamento scolastico,
devono avere lo scopo di
sviluppare negli scolari la
coscienza e l'istinto di classe,
la coscienza della solidariet
di tutti i lavoratori contro il
capitale.
Anche per la scuola, oltre che
per gli altri ambiti della
societ, iniziava un nuovo
orientamento, dettato dalle
esigenze politiche ed
economiche della NEP.
Terminavano gli spazi
democratici ed i sentimenti
umanistici del 1918, si apriva
una fase di centralismo e di
lotta di classe. La produzione
richiedeva urgentemente nuovi tecnici e ingegneri,
nuovi specialisti, occorreva trasformare l'apparato
della formazione nel senso della funzionalit e della
realizzazione pratica. L'era delle libere
sperimentazioni anarchiche, di un certo utopismo
astratto a volte irresponsabile, era finita.
Su tutto questo giocava per, nell'intera societ come
nel settore della formazione, anche la pressione
esercitata dalle classi possidenti. I contadini medi e
ricchi spingevano per la realizzazione di una scuola
seria e responsabile, una scuola fondata
sull'ideologia della selezione, della competizione e
della promozione sociale: una scuola borghese.
Ma in questa fase trionfa la parola d'ordine della
scuola del lavoro. Il contenuto dell'insegnamento
viene riaffermato nello studio del lavoro nelle sue
forme attuali e nei suoi rapporti verso la tecnica
materiale e verso l'organizzazione sociale. Venne
tolta l'autonomia dell'insegnamento dei professori e la
libert di studio degli studenti, che dovevano attenersi
strettamente al programma indicato loro. Si decreta
che ci deve essere una scuola per ogni tre chilometri
di raggio, e si dispongono scuole ambulanti per
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nomadi.
Si sfruttano contributi poi della pedagogia riformista
dell'occidente, a volte trasformandoli. Nel 1924,
stesso anno della morte di Lenin e dell'ascesa di
Stalin, viene introdotto il Metodo dei complessi, ma
ancora una volta con disordine e discontinuit.
Il contesto emergenziale e di ritirata tattica porta, in
un'idea di limitatezza temporale, il ristabilimento
parziale della selezione per le Universit, nuovi e forti
poteri agli insegnanti (che indirettamente erano figure
legate per lo pi al contadiname), ampie competenze
del direttore.
Nel 1926 la gerarchia degli insegnanti venne
restaurata: professori titolati, docenti e assistenti.
Durante questi anni cresceva il peso dei kulaki, e si
svuotava il peso e l'autorit dei soviet locali. Lo stesso
soviet scolastico divenne un organo meramente
consultivo.
Man mano la scuola unica, nel senso vero della
parola, si frantum in una quantit enorme di scuole,
facendo riemergere la differenza tra scuole di cultura
e scuole di addestramento professionale, pur
mantenendo aperta la possibilit a tutti per l'accesso
ai piani pi alti dell'istruzione. Questa divisione, unita
a una contrazione degli studi (meno ma meglio),
consentirono una pi rapida diffusione delle scuole,
ma riportarono alla possibilit del sorgere di scuole
privilegiate.
Le opposizioni di sinistra non tardarono a denunciare
questo corso, evidenziando come fosse ripristinato il
dualismo tra lavoro manuale e cultura e si stava
ricreando una classe di intellettuali.
LA CONTRORIVOLUZIONE STALINISTA NELLA
SCUOLA
La pressione della piccola borghesia nella societ
sempre pi forte, e Stalin arrivato a dominare il
partito e la politica sovietica, dandogli sempre pi
un'impronta antioperaia e antimarxista.
Nel 1927 si apre una nuova fase, dovuta in parte
ancora alle riscontrate difficolt dell'attuazione di una
scuola socialista adatta alla fase. Il metodo dei
complessi segnava il suo fallimento. In questo
contesto si riaccende con fervore il dibattito sulla
morte della scuola, con nuove e pi delineate teorie.
Ma la realt sta andando da tutt'altra parte.
In quello stesso anno vengono introdotti nuovi
programmi di stabilizzazione della scuola, che ormai
tenuta soltanto a dare agli alunni delle nozioni precise
nei limiti del programma, rinviando l'azione educativa
al Komsomol o ai Pionieri.
Il Komsomol assume un ruolo sempre pi vasto, a
danno della parte della vera istruzione scolastica. Per
certi aspetti si arriva a creare una situazione di
dualismo competitivo tra scuola e Komsomol. Lo
stesso giornale ufficiale del Komsomol denunciava
come le varie manifestazioni ginniche, militari,
propagandistiche, politiche, sociali imposte ai giovani
toglievano tempo ed energia per la vera istruzione e
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rendevano difficile, se non proibitivo, l'impegno negli
studi universitari.
Vennero reintrodotti gli esami di riammissione nelle
Universit e tornano nelle scuole le singole materie di
insegnamento, con i propri orari rigidamente
determinati. Il lavoro manuale diventa una materia tra
le altre, con le sue ore dedicate. Si diffuse sempre pi
il concetto che una cultura universale irrazionale.
Tutto questo significava una rinuncia completa alla
creazione di una nuova scuola, di una propria scuola
socialista. Le sinistre attaccarono pesantemente
questi nuovi programmi e questi cambianti,
denunciandoli come un vero e proprio attentato alla
pedagogia marxista. Anche Krupskaja e Blonsky ora
concordavano che era in atto una liquidazione delle
conquiste scolastiche dell'Ottobre (Lunaciarsky per,
per il momento, rimaneva allineato).
Nel 1928 ci fu la prima abolizione della gratuit
universale dell'insegnamento (i non proletari avevano
l'obbligo di pagare le tasse scolastiche). Poi accadde
che negli istituti superiori, nelle facolt operaie e nelle
universit comuniste fu imposto il pagamento delle
tasse a tutti gli alunni non beneficiari di borse di
studio.
Dopo alcuni spasmi si arriva al 1929 con un cambio al
vertice. Bubnov, un alto ufficiale militare, prende il
posto di Lunacharsky, e come c'era da aspettarselo
comincia un severo autoritarismo scolastico, con un
insegnamento formale e una rigida serie di prove
d'esame nelle scuole. La novit arriva per con i nuovi
programmi scolastici che vanno a definire la scuola
della Piatiletka: una scuola della pianificazione unita a
dei contenuti che solo all'apparenza erano
antiborghesi (rispecchiando la fase sovietica iniziata
nel 1929). Tutto era pianificato, ma il pi delle volte
con improvvisazione. Lo stato burocratico e stalinista
entrava in maniera completa nella vita scolastica e
nella vita studentesca attraverso un rigido intervento
politico, senza dimenticare l'uso progressivo del culto
della personalit attraverso testi e lezioni venerativi di
Stalin.
Il corso politico pedagogico reintroduceva
gradualmente i metodi e le tecniche della scuola del
periodo pre-rivoluzionario e nell'era staliniana degli
anni '30 la trasformazione della scuola arriva a
sovrapporsi ormai con i caratteri di una pressoch
tipica scuola occidentale e capitalista, costituendo nei
fatti la base della scuola sovietica per tutto il suo
futuro. Vennero cos ripristinate le classi come livelli
d'et e luoghi separati (1931), vennero ripristinate le
note (1936), i manuali scolastici divennero a
pagamento (1941), furono ripristinate le classi
monosesso che preparavano l'uomo ad essere
soldato e la donna ad essere madre (1943), vennero
reintrodotti gli esami di licenza (1945), fu emanato un
nuovo rigido regolamento busto eretto, gi i gomiti
dal tavolo, rispettare i professori.. (1945), vennero
istituite le medaglie per gli allievi migliori (1950).
Paolo Casalotti
LO STUDENTE TROTSKISTA - N.2 SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA PAG.9

- DOCUMENTI -
DISCORSO AL PRIMO CONGRESSO PANRUSSO PER L'ISTRUZIONE
28 AGOSTO 1918
Compagni, stiamo vivendo uno dei momenti pi critici, tedeschi, di cui i diplomatici di Germania parlavano
significativi e interessanti della storia, il momento in sinora in tono semischerzoso, non pi uno scherzo
cui la rivoluzione mondiale socialista in ascesa. per loro, ma un'amara verit. Lo spirito di protesta si
Oggi, anche per chi era lontano dalle teorie e dalle accentua, i tradimenti sono all'ordine del giorno
previsioni socialiste, diventa chiaro che questa guerra nell'esercito tedesco. D'altra parte, l'Inghilterra e la
non si concluder nello stesso modo in cui Francia fanno gli ultimi sforzi per mantenere la loro
cominciata, cio con la normale stipulazione della posizione. Si avventa no contro la repubblica russa e
pace tra i vecchi governi imperialistici. La rivoluzione tendono le corde del capitalismo fino al limite di
russa ha mostrato che la guerra conduce rottura. Lo stato d'animo delle masse operaie ha
inevitabilmente alla disgregazione di tutta la societ subito, per ammissione degli stessi organi di stampa
capitalistica e si trasforma in guerra dei lavoratori borghesi, una svolta indubbia: in Francia l'idea della
contro gli sfruttatori. Ecco che
cosa significa la rivoluzione
russa.
Per quanto grandi siano le
difficolt in cui c'imbattiamo nel
nostro cammino, per quanto si
disseminino decine di milioni in
tutti i paesi per diffondere
menzogne e calunnie contro la
rivoluzione russa, tuttavia la
classe operaia del mondo intero
sente che la rivoluzione russa la
sua stessa causa. Parallelamente
alla guerra tra due gruppi di
imperialisti comincia dappertutto
la guerra che sull'esempio della
rivoluzione russa la classe
operaia dichiara alla propria
borghesia. Tutti i sintomi indicano
che l'Austria e l'Italia sono alla
vigilia della rivoluzione e che la
disgregazione del vecchio regime
avanza con passo rapido in
questi paesi. Negli Stati pi stabili
e forti, come la Germania,
l'Inghilterra e la Francia, con
qualche differenza e in modo
meno avvertibile, si sta svolgendo
lo stesso processo. Il fallimento
del regime capitalistico e della
sua guerra inevitabile. Gli
imperialisti tedeschi non sono
riusciti a strangolare la rivoluzione
socialista. La repressione della
rivoluzione nella rossa Lettonia, in
Finlandia e in Ucraina costata
alla Germania la disgregazione
dell'esercito. La disfatta della
Germania sul fronte occidentale
dovuta in gran parte al fatto che il
vecchio esercito non esiste pi in
questo paese. La
russificazione dei soldati
LO STUDENTE TROTSKISTA - N.2 SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA
difesa della patria fallita, la classe operaia inglese
ha dichiarato che la pace sociale ormai rotta.
Questo significa che gli imperialisti inglesi e francesi
hanno giocato la loro ultima carta, e noi diciamo con
assoluta convinzione che questa carta sar
coperta. Certi gruppi hanno un bel gridare che i
bolscevichi poggiano su una minoranza, se poi
devono riconoscere che non riescono a trovare in
Russia forze interne per lottare contro i bolscevichi e
sono costretti a ricorrere all'intervento straniero. Cosi,
la classe operaia di Francia e d'Inghilterra si vede
costretta a partecipare a una guerra palesemente di
conquista, che ha come scopo il soffocamento della
rivoluzione russa. Questo significa che l'imperialismo
anglo-francese, e quindi anche l'imperialismo
mondiale, sta per esalare l'ultimo respiro.
Per quanto fosse difficile ristabilire lo stato di guerra in
un paese dove il popolo stesso aveva messo fine alla
guerra e spezzato il vecchio esercito, per quanto
fosse difficile organizzare un esercito nel fuoco di
un'aspra guerra civile, tuttavia abbiamo superato tutte
le difficolt. L'esercito stato creato, e la vittoria sui
cecoslovacchi, sulle guardie bianche, sui grandi
proprietari fondiari, sui capitalisti e sui kulak
garantita. Le masse lavoratrici capiscono che oggi
non combattono pi nell'interesse di un pugno di
capitalisti, ma per la loro stessa causa. Gli operai e i
contadini russi possono disporre per la prima volta
delle fabbriche e della terra, e quest'esperienza non
poteva non influire su di loro. Il nostro esercito
composto di elementi scelti, di contadini e operai
coscienti. Ognuno reca con s al fronte la coscienza
di battersi per il destino non solo della rivoluzione
russa, ma di tutta la rivoluzione internazionale, perch
noi possiamo star certi che la rivoluzione russa solo
un esempio, solo un primo passo nella serie di
rivoluzioni con cui si concluder inevitabilmente la
guerra.
L'istruzione pubblica parte integrante della lotta che
stiamo conducendo oggi. All'ipocrisia e alla menzogna
possiamo opporre la completa e palese verit La
guerra ha mostrato concretamente a tutti che cosa sia
la volont della maggioranza dietro cui si trincera la
borghesia, la guerra ha dimostrato che un pugno di
plutocrati trascina i popoli nella carneficina per i suoi
Interessi. La convinzione che la democrazia borghese
al servizio della maggioranza ormai minata
definitivamente. La nostra Costituzione, i nostri soviet,
che sono sta t i una novit per l'Europa, ma che noi
gi conoscevamo dall'esperienza della rivoluzione del
1905, sono il migliore esempio sul piano
dell'agitazione e della propaganda per smascherare
tutta la falsit e l'ipocrisia della democrazia borghese.
Noi abbiamo proclamato apertamente il dominio dei
lavoratori e degli sfruttati: sta qui la nostra forza e hl
sorgente della nostra invincibilit.
Nel campo dell'istruzione pubblica accade lo stesso
fenomeno: quanto pi evoluto uno Stato borghese,
PAG.10
tanto pi sottilmente esso mente affermando che la
scuola pu restare estranea alla politica e servire la
societ nel suo complesso.
In realt, la scuola stata trasformata per intero in
uno strumento di dominio della classe borghese,
stata permeata dello spirito borghese di casta, si
vista assegnare il compito di fornire ai capitalisti docili
servi e operai capaci. La guerra ha mostrato che le
meraviglie della tecnica contemporanea sono un
mezzo di sterminio di milioni di operai e un mezzo per
far arricchire favolosamente i capitalisti, che
s'impinguano con la guerra. La guerra minata
dall'interno, perch noi abbiamo smascherato la
menzogna dei capitalisti, apponendole la verit. Noi
diciamo che nel settore della scuola la nostra causa
la stessa lotta per rovesciare la borghesia e
dichiariamo apertamente che la scuola estranea alla
vita e alla politica una menzogna e un'ipocrisia. Che
cos'era il sabotaggio proclamato dai rappresentanti
pi istruiti della vecchia cultura borghese? Questo
sabotaggio ha mostrato pi chiaramente di qualsiasi
agitatore, pi chiaramente di tutti i nostri discorsi e di
migliaia di opuscoli, che questi uomini considerano il
sapere come un loro monopolio e lo trasformano in
uno strumento di dominio sui cosiddetti strati
inferiori. Essi si sono serviti dell'istruzione per far
fallire l'edificazione socialista e sono intervenuti
apertamente contro le masse lavoratrici.
Nella lotta rivoluzionaria gli operai e i contadini russi
hanno completato la loro educazione. Essi hanno
visto che soltanto il nostro sistema d loro l'effettivo
potere e si sono persuasi che il potere statale aiuta
per intero e senza riserve gli operai e i contadini
poveri a schiacciare definitivamente la resistenza dei
kulak, dei grandi proprietari fondiari e dei capitalisti.
l lavoratori aspirano al sapere perch esso loro
indispensabile per la vittoria. I nove decimi delle
masse lavoratrici hanno capito che il sapere
un'arma nella loro lotta di emancipazione, che i loro
insuccessi si spiegano con la mancanza di cultura e
che oggi dipende soltanto da loro la possibilit di
rendere l'istruzione realmente accessibile a tutti. La
nostra causa trionfer perch le masse si sono
impegnate nella costruzione della nuova Russia
socialista. Esse traggono insegnamento dalla propria
esperienza, dai propri insuccessi ed errori, esse
vedono fino a qual punto l'istruzione sia indispensabile
per portare a termine vittoriosamente la lotta che esse
combattono. Nonostante l'apparente disgregazione di
numerosi istituti e l'esultanza degli intellettuali
sabotatori, noi vediamo che l'esperienza della lotta ha
educato le masse a prendere nelle loro mani il loro
destino. Tutti coloro che simpatizzano per il popolo
non a parole ma nei fatti, la parte migliore degli
insegnanti verranno in nostro aiuto: sta qui la solida
garanzia che la causa del socialismo trionfer.
Lenin
LO STUDENTE TROTSKISTA - N.2 SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA PAG.11

- DOCUMENTI -
DECRETO DEL CONSIGLIO DEI COMMISSARI DEL POPOLO
16 OTTOBRE 1918
A. DISPOSIZIONI GENERALI SULLA
SCUOLA scuole sufficiente per la scolarizzazione di tutti i
UNICA DEL LAVORO fanciulli e dove, in modo generale, esistono delle
Art. 1. Tutte le scuole della Repubblica federale possibilit di formazione, il principio della frequenza
socialista dei soviet della Russia dipendono dal obbligatoria ancor oggi in vigore. Alcuni corsi
commissariato del popolo per il progresso della particolari a fianco della scuola unica e al di fuori di
scienza, ricevono - ad eccezione delle scuole essa devono essere realizzati per i giovani analfabeti
superiori - la denominazione di "scuola unica del che, per la loro et, non possono essere ammessi nel
lavoro." ciclo normale.
Osservazione 1. All'abbreviazione "sovietica" Art. 5. Il principio della mutua educazione introdotto
s'aggiunge il luogo, il numero e il grado delle scuole nella scuola di primo e di secondo grado.
isolatamente considerate, ad esempio: "terza scuola Art. 6. L'insegnamento religioso di qualsivoglia
sovietica di primo grado, Pietrogrado, Narva-Bezirk." confessione, cosi come le pratiche religiose, sono
Osservazione 2. La divisione delle scuole in scuole proibiti nei locali scolastici.
primarie, scuole primarie di secondo grado, licei,
scuole pratiche, scuole professionali, interessa tutte le Art. 7. La classificazione dei maestri sulla base di
scuole d'insegnamento tecnico e commerciale e tutti categorie abolita. Tutti i lavoratori della scuola (Art.
gli altri tipi di scuola di grado inferiore o medio. 8) percepiscono la loro indennit sulla base delle
Osservazione 3. A partire dal 1 ottobre 1918 tutte le tariffe della prima categoria, citate nel decreto del
istituzioni scolastiche dipendenti da diverse autorit consiglio del commissario del popolo: "sulle tariffe
dipendono dal Commissariato del popolo per il d'indennit dell'attivit pedagogica."
progresso delle scienze. Osservazione 1. L'indennit percepita per l'attivit
pedagogica non oraria ma mensile.
Art. 2. La scuola unica si articola in due gradi: un Osservazione 2. proibito corrispondere una
primo grado per i fanciulli dagli 8 ai 16 anni, il ciclo remunerazione speciale che superi i parametri fissati
di 5 anni; il secondo grado per i fanciulli di 13-17 anni, per il personale scolastico, titolare di un posto fisso.
il ciclo di 4 anni.
Osservazione 1. La scuola unica avr affiancato ad Art. 8. Tutti i lavoratori della scuola, ovverosia i
essa un giardino d'infanzia per i fanciulli dai 6 agli 8 maestri, i medici scolastici e gli insegnanti di
anni. educazione fisica, sono scelti in conformit
Osservazione 2. Gli organi d'autogestione delle scuole all'ordinanza del 27 febbraio 1918 sulle condizioni di
possono, con il consenso della sezione governativa reclutamento per tutti i servizi pedagogici e
per la formazione del popolo, abbassare l'et pedagogico - amministrativi; in conformit alle
scolastica di un anno circa. istruzioni del commissariato del popolo per il
Osservazione 3. La permanenza nella scuola di quei progresso della scienza.
fanciulli la cui et non corrisponde ai limiti fissati, cosi Osservazione 1. I supplenti sono autorizzati a lavorare
come l'ammissione di quelli che hanno ormai superato nelle scuole sotto la direzione della sezione per la
l'et normale, sono autorizzate da una decisione del formazione del popolo. Durante la durata del loro
consiglio scolastico. servizio essi godono di tutti i diritti dei lavoratori
scolastici.
Art. 3. L'insegnamento nelle scuole di primo e di Osservazione 2. Nel caso in cui le risorse della
secondo grado gratuito. collettivit scolastica non riescano a coprire i bisogni
Art. 4. La frequenza delle scuole di primo e secondo economici della scuola, si potr far appello ai servizi di
grado obbligatoria per tutti i fanciulli che abbiano un personale tecnico remunerato sulla base della
raggiunto l'et scolastica. met degli stipendi degli insegnanti. Questo personale
Osservazione. Per favorire l'esecuzione pratica di tali non parteciper alle scelte dell'insegnamento,
misure, le sezioni per la formazione del popolo hanno dell'educazione, ma potr essere ammesso a prender
intrapreso senza ritardi la pianificazione delle parte alle deliberazioni concernenti le questioni
istituzioni scolastiche e la presa in consegna di tutti i economiche.
fanciulli tra i 6 e i 17 anni che devono essere Osservazione 3. La partecipazione dei lavoratori della
scolarizzati. Esse debbono procedere, in seguito, alla scuola al lavoro che si effettua nelle altre scuole
definizione dei progetti di spesa comprendenti la autorizzata con il consenso delle sezioni locali
costruzione e l'equipaggiamento delle scuole, gli incaricate della formazione del popolo.
stipendi del personale, l'organizzazione della mensa Art. 9. Sar creato un posto di istruttore presso il
scolastica, il rifornimento di scarpe, vestiti e forniture commissariato del popolo per il progresso delle
scolastiche per i fanciulli. Laddove il numero delle scienze e le sezioni per la formazione del popolo.
LO STUDENTE TROTSKISTA - N.2 SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA
Spetter agli istruttori la visita periodica delle scuole
per mantenere un vivente legame con le sezioni per la
formazione del popolo e assistere i maestri nel loro
lavoro pedagogico.
Art. 10. Il numero di allievi che sono sotto la
responsabilit del lavoratore scolastico non pu
superare il numero di 25. sulla base di questa cifra
che deve essere determinato il numero del personale
distaccato presso le singole scuole.
Osservazione. Delle eccezioni a questa norma
possono essere autorizzate in base alla decisione
della sezione per la formazione del popolo.
Art. 11. Il regolamento qui enunciato s'applica a tutte
le scuole fondate dall'iniziativa privata. Potranno
essere accordati a queste scuole dei crediti statali
supplementari, nel caso in cui esse saranno state
riconosciute dalla sezione locale per la formazione del
popolo come meritevoli di incoraggiamento.
B. I PRINCIPI DEL LAVORO SCOLASTICO
Art. 12. Il fondamento della vita scolastica dev'essere
il lavoro produttivo, non in quanto servizio per la
conservazione materiale della scuola o solamente in
quanto metodo, ma in quanto attivit produttiva e
socialmente necessaria. Essa deve essere
strettamente legata in una maniera organica
all'insegnamento e consentire di comprendere
scientificamente la realt esterna nella sua totalit. Il
lavoro produttivo procede con complessit crescente
e supera l'orizzonte dell'universo immediato del
fanciullo, e nel contempo esso deve rendere familiare
a quest'ultimo le forme di produzione pili diverse, sino
a quelle pili elaborate.
Osservazione 1. II principio del lavoro diventa un
metodo pedagogico efficace allorquando il lavoro
nella scuola, pianificato e organizzato socialmente,
condotto in maniera creativa, eseguito con gioia e
senza esercitare un'azione violenta sulla personalit
PAG.12
del fanciullo. In questo senso la scuola rappresenta
una comunit scolastica che per il suo stesso
processo lavorativo stabilisce uno stretto legame con
il mondo esterno.
Osservazione 2. Le antiche forme delle discipline il
carattere del1e quali era la limitazione dell'attivit
scolastica nella sua totalit e l'inibizione del libero
sviluppo della personalit del fanciullo non hanno
posto nella scuola dei lavoratori. Anche l'attivit
lavorativa svilupper tra i fanciulli queste discipline
interiori senza le quali un lavoro collettivo
razionalmente pianificato impensabile. I fanciulli
prenderanno parte attiva a tutte le occasioni di lavoro
suscitate dalla vita scolastica. Nello stesso tempo la
crescita continua di momenti di confronto sui problemi
organizzativi, provocati dal principio della divisione dei
compiti, deve giocare un ruolo educativo essenziale.
In questo risiede, per gli allievi, la possibilit di
impossessarsi delle risorse d'una utilizzazione
pianificata della forza-lavoro umana per
attribuire ad essa il suo valore e
sviluppare un sentimento di
responsabilit, per quel che concerne
sia la collaborazione di un membro
isolato della collettivit, sia il rapporto
con il processo di lavoro globale. In
breve, il lavoro produttivo e collettivo e
l'organizzazione dell'attivit scolastica
nella sua totalit devono educare i futuri
cittadini della repubblica socialista.
Art. 13. L'insegnamento in ciascuno dei
due gradi della scuola del lavoro ha un
carattere di formazione generale e di
formazione tecnica, mentre un posto
importante assegnato all'educazione
fisica e artistica.
Osservazione 1. Direttive e modelli di
piani di studio dovranno completare
questo programma.
Osservazione 2. Il carattere distintivo
dei piani di studio del primo e del secondo grado deve
essere quello di una grande elasticit di applicazione
in base alle situazioni locali. Inoltre possibile
introdurli, soltanto per degli isolati gruppi di allievi, per
questa o quell'altra specialit, fermo restando che la
coerenza del processo d'insegnamento nel suo
insieme rimane inalterata.
C. DISPOSIZIONI E STRUTTURAZIONE DEI
PROGRAMMI SCOLASTICI
Art. 14. L'anno scolastico diviso in tre periodi: a)
insegnamento normale nei locali scolastici, dal 1
settembre al 1 giugno circa; b) insegnamento
all'aperto al 1 giugno al 1 luglio circa, giochi, campi
estivi, attivit espressive, permetteranno ai fanciulli di
familiarizzarsi con la natura e con la vita; c) un
periodo di vacanze complete dal 1 luglio al 1
settembre, dal 23 dicembre al 7 gennaio, dal 1 al 14
LO STUDENTE TROTSKISTA - N.2 SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA PAG.13

aprile circa. Nelle scuole si terr conto dei giorni di partire da un minimo di una dessiatina (1,9 ettari); in
festa fissati sotto la direzione dei lavoratori e dei citt sar calcolata in base alle possibilit esistenti,
contadini. ma non dovr essere inferiore a 2270 m2.
Osservazione. Le sezioni governative per la Osservazione. La superficie di terreno per una scuola
formazione del popolo hanno il diritto di abbreviare la nuova deve corrispondere a quella fissata per quelle
durata delle vacanze e di modificare la ripartizione di campagna.
dell'insegnamento nella totalit dell'anno scolastico .
Art. 15. Le scuole sono aperte agli allievi tutti i giorni D. PRINCIPI DI BASE DELL'AUTOGESTIONE
della settimana. DELLA SCUOLA UNICA DEL LAVORO
Osservazione 1. Due giorni della settimana non
consecutivi sono programmati in modo diverso dei Art. 26. La collettivit scolastica comprende tutti gli
giorni scolastici passati in aula. Tra di essi uno deve allievi della scuola e tutti i lavoratori scolastici.
essere completamente diverso. Deve essere usato Art. 27. L'organo responsabile dell'autogestione della
per delle letture, per delle escursioni, per delle scuola il consiglio scolastico. Esso si compone di: a)
rappresentazioni, e per altre occupazioni libere del tutti i lavoratori della scuola; b) un rappresentante
fanciullo. Per far questo occorre utilizzare un corpo della popolazione attiva del distretto scolastico, nella
speciale di pedagoghi. Il secondo in parte un giorno proporzione di un quarto dei lavoratori della scuola; c)
di lavoro per il personale pedagogico ordinario; studenti dei gruppi di et pi avanzata (a partire da 13
consacrato all'attivit comune e di laboratorio, cos anni), in proporzione uguale a quella dei
come alle conferenze e alle escursioni o alle riunioni rappresentanti della popolazione attiva del distretto
di studenti. scolastico; d) un rappresentante della sezione per la
Osservazione 2. Ogni insegnante ha un giorno di formazione del popolo.
libert alla settimana. Art. 28. La vita interna della collettivit scolastica
Art. 16. Ogni insegnamento definito attraverso un regolata in conformit alle disposizioni degli organi
programma deve essere limitato a 4 ore per allievo centrali e locali per la formazione del popolo ed
nelle scuole di primo grado nel corso dei tre primi gestita attraverso le decisioni del consiglio scolastico
anni, a 5 ore nel corso di due altri anni e a 6 ore per le prese nell'assemblea primaria e ristretta della
scuole di secondo grado. collettivit scolastica.
Art. 17. Non devono esistere compiti a casa Art. 29. L'organo esecutivo del consiglio scolastico il
obbligatori. presidium. Esso coordina il lavoro delle commissioni
Art. 18. Nella scuola non sar tollerata alcuna esecutive che sono nominate in collaborazione con la
punizione. collettiva scolastica.
Art. 19. Tutte le prove: esami d'ammissione, esami per Art. 30. Le decisioni del consiglio scolastico in tutte le
il passaggi o da una classe all'altra, esami di licenza, questioni concernenti la vita quotidiana della scuola
sono soppressi. non devono essere in contraddizione con le regole
generali che definiscono la scuola unica, n con
Art. 20. Nella misura del possibile la divisione in classi disposizioni della sezione per la formazione del
deve essere sostituita con la divisione in gruppi popolo, unitamente a quelle dei Soviet dei deputati dei
secondo i gradi di formazione nei vari settori lavoratori dei contadini. Il rappresentante della
dell'insegnamento. sezione pu opporsi a tali decisioni.
Osservazione. Il passaggio di un allievo in un gruppo Osservazione. Un'obiezione non ha il potere di
pi elevato non deve corrispondere necessariamente impedire l'esecuzione delle decisioni dei consigli di
alla sua et e non pu effettuarsi se non dopo una scuola; la questione, tuttavia, deve essere sottoposta
visita medica. al controllo della sezione per la formazione del
Art. 21. In ogni tipo di scuola si distribuir una piccola popolo.
colazione calda, obbligatoria e gratuita, in base alle Art. 31. La competenza del consiglio di scuola in
norme igieniche definite per ogni classe d'et. materia di controlli e di decisioni s'applica alle
Art. 22. Ogni scuola di primo e secondo grado sotto seguenti questioni: a) la ripartizione degli scolari in
sorveglianza medica regolare. diversi gruppi e la loro licenza dalla scuola; b) la
Art. 23. Dopo l'ammissione alla scuola si proceder a domanda, formulata dalle sezioni scolastiche della
un serio esame dello stato di salute fisico e psichico formazione del popolo, di dispensa dall'insegnamento
del fanciullo. di taluni scolari isolati; c) approvazione degli orari, dei
programmi di insegnamento di ogni gruppo definito in
Art. 24. Nell'eventualit della mancanza di posti nella conformit alle direttive del commissariato del popolo
scuola unica le sezioni per la formazione del popolo per il progresso delle scienze e delle sezioni locali per
sono incaricate della ripartizione dei posti disponibili. la formazione del popolo; d) ratifica dei piani di
Art. 25. Ogni scuola deve ricevere una quota dei formazione, di produzione e di gestione della scuola;
terreni incolti. In campagna questa quota fissata a e) l'esecuzione, ogni anno, dei progetti, la
LO STUDENTE TROTSKISTA - N.2 SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA
delineazione delle conclusioni che riguardano il lavoro
pedagogico e la gestione amministrativa dell'attivit
scolastica; f) il controllo e l'approvazione dei
regolamenti scolastici della comunit.
Art. 32. La vita interna della comunit scolastica deve
fondarsi sul principio, riconosciuto a tutti i membri
della collettivit, di una completa libert di riunione nel
contesto dei gruppi e dei cicli che hanno il fine di
adempiere agli obiettivi educativi di formazione:
federazioni degli insegnanti, associazioni dei giovani,
ecc.
E. MISURE PER L'ATTUAZIONE DEL PIANO PER LA
RIFORMA SCOLASTICA
La realizzazione di questo piano deve comportare la
conversione delle scuole primarie che abbiano un
ciclo di 3 o 4 anni in scuole che abbiano un ciclo di 5
anni. Per far questo si aggiunger a tutte le scuole
primarie, all'inizio dell'anno scolastico, un anno di
insegnamento supplementare. Saranno accolti in
questi gruppi d'et supplementare i fanciulli che
termineranno la scuola primaria nell'anno scolastico in
corso. Le scuole a due classi richiedono un
insegnamento della durata di 5 anni, e sono
totalmente comprese nel quadro delle scuole di primo
-
PAG.14
grado.
Tutte le scuole di grado medio, statali, comunali,
private e riconosciute, sono riorganizzate in
conformit alle misure seguenti prese per i licei: le tre
prime classi normali e le classi preparatorie sono
trasformate in scuole autonome di primo grado,
conformemente ai principi generali stabiliti per il loro
stesso grado. Nell'anno scolastico in corso si istituir
un primo anno scolastico (e se necessario, per
completare il numero di allievi del ciclo dei cinque
anni, anche un secondo anno).
La quarta, la quinta, la sesta e la settima classe
formano la scuola di secondo grado, che comprende
l'ottava classe.
Le scuole primarie superiori e apparentate (per
esempio le scuole commerciali) sono convertite in
scuole di secondo grado. Questo permette il distacco
del primo anno di insegnamento e l'aggiunta di gruppi
di et superiore per gli allievi che terminano la scuola
nell'anno scolastico in corso.
Questo piano di trasformazione della scuola primaria
di grado medio in vigore, finora, solo a titolo
sperimentale, ma pu essere modificato dalla sezione
per la formazione del popolo.
Lunacharsky
LO STUDENTE TROTSKISTA - N.2 SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA PAG.15

DOCUMENTI -
DAL PROGETTO DI PROGRAMMA DEL PARTITO COMUNISTA RUSSO
MARZO 1919
Nel settore dell'istruzione pubblica il partito si pone unica e del lavoro con l'adozione della lingua materna
l'obiettivo di condurre a termine il compito iniziato come lingua di insegnamento e come insegnamento
nell'ottobre del 1917, di trasformazione della scuola comune per i fanciulli dei due sessi. Questa scuola
da strumento di dominazione di classe della unica sar assolutamente laica, ovverosia liberata da
borghesia, in strumento di soppressione della tutte le influenze religiose; essa dovr stabilire lo
divisione della societ in classi, in strumento di stretto legame dell'insegnamento con il lavoro
ricostruzione comunista della societ. socialmente produttivo e preparare in modo
Durante il periodo della dittatura del proletariato, complessivo lo sviluppo dei membri della societ
ovverosia durante il periodo nel quale si preparano le comunista.
condizioni che d) Fornire a tutti
permetteranno in seguito coloro che studiano
la piena realizzazione del il vitto,
comunismo, la scuola l'abbigliamento, le
non deve soltanto scarpe e i materiali
mettere in pratica i di studio a spese
principi i del comunismo dello stato.
in generale, ma anche e) Formazione di
esercitare un'influenza nuovi quadri di
ideologica, educativa e lavoratori nel
formativa sul proletariato; settore
sugli strati semiproletari dell'educazione,
e non proletari della che siano permeati
massa lavoratrice, per dalle idee
istruire una generazione comuniste.
suscettibile di introdurre f) Promuovere la
definitivamente il partecipazione del
comunismo. Il prossimo popolo lavoratore in
passo su questa via modo attivo alla
l'applicazione continua gestione del lavoro
delle misure gi prese scolastico (sviluppo
dal potere dei Soviet per dei Soviet
fondare le istituzioni della dell'istruzione
scuola e dell'educazione: popolare,
a) Fondazione mobilitazione di
dell'insegnamento quelli che sanno
gratuito, obbligatorio e leggere e scrivere,
politecnico (che ecc.).
consenta l'esperienza, g) Aiuto pieno dello
nella teoria e nella stato
pratica, di tutte le all'autoeducazione
branche essenziali della degli operai e dei
produzione) per tutti i contadini
fanciulli dei due sessi (creazione di una
fino a 17 anni. rete di istituzioni
b) Creazione su vasta per l'istruzione
scala di istituzioni extra scolastica, di
prescolastiche, asili nido, biblioteche, di
asili, ecc., al fine di scuole per adulti, di
migliorare l'istruzione case del popolo, di
pubblica e di emancipare universit popolari,
la donna. di corsi di
c) Applicazione integrale conferenze, di
dei principi della scuola cinema...).
LO STUDENTE TROTSKISTA - N.2 SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA PAG.16

- INVITO ALLA LETTURA -

INTRODUZIONE DI MARXISMO RIVOLUZIONARIO N' 13
Pubblichiamo l'introduzione dell'ultimo numero della rivista rivoluzione, il mancato sviluppo della rivoluzione mondiale e
teorica del Partito Comunista dei Lavoratori Marxismo le difficolt economiche della Russia portarono al nascere e
Rivoluzionario: al consolidarsi di un nuovo strato sociale, una burocrazia
conservatrice, privilegiata economicamente rispetto al resto
Cento anni fa gli operai e i soldati russi, appoggiati dai della popolazione, che sempre pi si and trasformando in
contadini, davano l'assalto al cielo", rovesciando il potere controrivoluzionaria. Alla sua testa si trov catapultato
ella borghesia e il suo stato, creando la "dittatura del Stalin, l'uomo che nel suo "testamento del 1923 Lenin,
proletariato: Non era la prima rivoluzione tentata dalla condannandone aspramente i metodi aveva chiesto di
classe operaia in allontanare dalla carica di segretario del partito.
suo proprio nome. Basti pensare gi ai tentativi del Stalin, con la sua paranoia reazionaria, costru uno stato
proletariato parigino nel 1848, magistralmente descritti da totalitario. Per farlo dovette abbattere il 90% dei quadri
Marx nel suo Le lotte di classe in Francia. E non era della rivoluzione d'Ottobre, oltre che moltissimi giovani
nemmeno la prima volta che il proletariato prendeva il rivoluzionari, diventando cos il pi grande assassino di
potere. Era accaduto sempre a Parigi, la "capitale delle comunisti che la storia abbia conosciuto.
rivoluzioni" con la gloriosa esperienza della Comune del Ma nonostante la mostruosit del regime burocratico sotto
1871, schiacciata nel sangue dalla reazione dopo poco pi Stalin e il suo carattere oppressivo e contrario al
di due mesi di vita. Ma era la prima volta che il proletariato comunismo anche sotto i suoi pi "civili" successori,
conquistava il potere in una nazione e lo conquistava l'influsso della rivoluzione russa, la sua "spinta progressiva
stabilmente, anche se al prezzo di tre anni di feroce guerra non venne mai meno fino al crollo dell'URSS.
civile. Ci era stato possibile per l'esistenza di un partito di
classe d'avanguardia che sotto la direzione di Vladimir Ilic L'esistenza di uno stato (poi di una serie di stati) sottratti al
Ulianov detto Lenin aveva saputo, con un ruolo centrale di dominio del capitalismo, costitu per molti milioni di proletari
un altro grande dirigente Lejba Bronstein, detto Trotsky, e per molti oppressi di tutto il mondo un punto di
guidare le masse alla vittoria, sfruttando il "momento giusto" riferimento, per quanto distorto, per lottare per un mondo
nella crisi politica e sociale provocata dalla guerra diverso, per una prospettiva socialista. Lo stalinismo e i
mondiale. suoi alleati fecero di tutto per bloccare o deviare queste
lotte, ma esse oggettivamente hanno dominato il mondo nel
Le masse, a loro volta, non si erano limitate a seguire un secolo scorso. E l'esistenza dell'URSS e degli stati
partito, ma si erano organizzate in forme proprie di potere postcapitalistici, per quanto deformati, costruiti a sua
alternativo a quello dello Stato borghese. Erano i soviet immagine, hanno avuto un ruolo oggettivo importante nelle
(consigli), "la forma finalmente trovata della dittatura del conquiste della classe operaia e dei popoli coloniali nei
proletariato: lo strumento dell'ordine nuovo al posto dello lunghi decenni del secondo dopoguerra.
spezzato apparato dello stato capitalista, l'espressione Oggi, la burocrazia stalinista ha completato il suo ruolo
dell'autorganizzazione dei/lle lavoratori/trici, l'organo della controrivoluzionario, restaurando in Russia, in Cina e negli
democrazia proletaria; perch come dissero Lenin e altri stati da essa dominati il capitalismo, trasformandosi in
Trotsky la dittatura del proletariato " una dittatura, ma larga misura in nuova borghesia, come Trotsky aveva
anche una democrazia "la dittatura per i ricchi, la brillantemente previsto.
democrazia per i poveri: La rivoluzione russa non si Ma questo non intacca il valore, anche attuale, della pi
considerava e non era solo una rivoluzione nazionale. grande rivoluzione della storia. Al crollo dell'URSS la
Quando, agli inizi di aprile, Lenin rientr a San Pietroburgo borghesia aveva annunciato, tramite un suo teorico, la "fine
dall'esilio, nel suo primo discorso alle masse di operai, della storia. Abbiamo visto in quest'ultimo quarto di secolo
marinai e soldati accorsi ad accoglierlo, pronunci, queste crisi economiche, guerre, massacri, disastri naturali sempre
frasi: L'alba della rivoluzione socialista mondiale gi pi gravi, mentre le condizioni della classe operaia, in
sorta [...] La rivoluzione russa [di febbraio ndr] che voi avete particolare nelle vecchie potenze capitalistiche, in
compiuto ne ha posto le premesse e ha aperto una nuova continuo peggioramento.
epoca. Evviva la rivoluzione socialista mondiale".
In effetti gli anni che seguirono la rivoluzione detta La rivoluzione esce dalla realt come una necessit
d'Ottobre (dal vecchio calendario russo, in realt il 7 oggettiva. La sua possibilit, oltre tutte le, certo immense,
novembre) videro lo sviluppo di grandi processi difficolt dimostrata dalla vittoria di cento anni fa nel
rivoluzionari con anche la creazione di stati operai nel grande, ma arretrato, paese che era la Russia Zarista. Le
1919, le repubbliche dei consigli di Ungheria, Baviera e lezioni programmatiche, teoriche, strategiche e tattiche,
Slovacchia. nonostante tutti i cambiamenti, restano ancora valide. Il
Ma queste ultime caddero e il processo rivoluzionario riflu. proletariato russo e la sua avanguardia hanno dimostrato
I motivi sono da ricercare certamente per alcuni paesi (USA per sempre che si pu lottare, osare e vincere. In questo
e Gran Bretagna) nella residua forza della borghesia e del senso la rivoluzione russa e del tutto attuale. Ricordarla
capitalismo, ma per altri, in primis la Germania, nel non in termini storiografici astratti, ma cercando di
tradimento della Socialdemocrazia che si schier apprenderne le lezioni per l'oggi il compito del nostro
apertamente, anche con la repressione sanguinosa dei partito. Questo motiva questo numero speciale di Marxismo
settori pi avanzati delle masse proletarie, dalla parte Rivoluzionario [...].
dell'ordine borghese.
Franco Grisolia
Se grandi erano state le trasformazioni e le conquiste della
LO STUDENTE TROTSKISTA - N.2 SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA
- INVITO ALLA LETTURA -
PREFAZIONE DEL LIBRO CENTO ANNI DI MARCO FERRANDO
All'inizio degli anni Novanta del secolo scorso
sembrava tutto perduto: la fine dell'Unione
Sovietica e del relativo blocco di paesi ''socialisti'
trascinava con s, nel fango della fine dei regimi
burocratici stalinisti, l'idea stessa di socialismo e
comunismo. Qualcuno cominci a teorizzare la
fine della storia, una nuova epoca di pace e
progresso senza l'aberrazione del conflitto di
classe. Sappiamo com' andata: la storia
continuata facendo balzi da gigante, con la
moltiplicazione dei conflitti e degli imperialismi; il
passaggio dalla guerra fredda a quelle molto
calde in Medioriente e Asia; il ''progresso sociale''
ha fatto i conti con la crisi scoppiata nel 2008, e
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ha perso; il conflitto di classe invece che
regredire si acuito nel senso di
un'accelerazione unilaterale a favore della parte
alta della scala sociale; in parti considerevoli del
pianeta l'integralismo religioso - mica solo quello
islamico, come dimostra il caso israeliano -
diventa un nuovo modello di dominazione e
oppressione politica capitalistica.
Malgrado tutto, nonostante gli infiniti arretramenti
e tradimenti, la lotta di classe degli oppressi non
si fermata, nel globo qua e l riappaiono
organizzazioni politiche e conflitti sociali che
ripropongono, anche in forme diverse tra loro, il
tema dell'alternativa politica e sociale: dal
Kurdistan all'Argentina, solo per fare
due esempi.
A un secolo di distanza dalla
vittoriosa rivoluzione bolscevica, che
ha segnato non solo il cosiddetto
secolo breve ma l'intera storia
delle classi lavoratrici, segnando la
possibilit di costruzione di un
mondo senza padroni, eccoci
ancora a discutere di strategia e
tattica per una politica rivoluzionaria,
a dipanarsi tra storia e memoria, tra
presente e futuro per ridare respiro
alla prospettiva comunista.
questo il senso del saggio di
Marco Ferrando che andiamo a
presentare in questa prima edizione.
La ricostruzione storica, del
movimento comunista rivoluzionario,
che ha le sue radici pi lontane nella
met dell'Ottocento: quando Marx
ed EngeIs diedero alle stampe il
primo organico e insuperabile
programma dei comunisti, quel
Manifesto che in un secolo e mezzo
diventato uno dei testi pi letti
nella storia dell'umanit; ma anche
nelle esperienze dirette, come nella
Comune di Parigi del 1871 e,
ovviamente, la rivoluzione
bolscevica del 1917.
Cento anni dopo cosa resta
dell'ideologia marxista e
rivoluzionaria, delle politiche di chi
voleva e vuole ancora oggi
cambiare il mondo? L'assalto al
cielo ancora possibile?
LO STUDENTE TROTSKISTA - N.2 SPECIALE CENTENARIO DELLA RIVOLUZIONE RUSSA
A distanza di quasi tre decenni della fine dell'Urss
e del blocco sovietico, l'immagine che resta
dell'esperienza stalinista idealmente ben
rappresentata dal disastro di Chernobyl, prima
un'esplosione devastante, poi un sarcofago di
piombo e cemento a ricoprire tutto, un luogo da
cui stare lontani nel tentativo di rimuovere cause
e origini del disastro... mentre i responsabili della
catastrofe, quella che fu l'alta burocrazia di partito
e di stato, si fatta classe padronale.
Non va molto meglio nei sopravvissuti stati
socialisti o democrazie popolari che dir si voglia.
La Cina ormai a tutti gli effetti un moderno stato
capitalista in cui il proletariato supersfruttato,
solo la paura della solitudine pu spingere della Sera>> si lev la voce dei padroni del
ancora qualcuno a pensare e teorizzare che la
Cina sia oggi un socialismo di mercato e la
massa di iscritti al Pcc ancora comunisti.
Discorso analogo si pu fare per il Vietnam,
mentre la Corea del Nord, dove regna la dinastia
comunista, ricorda pi uno dei primi film di
Woody Allen che il marxismo.
L'America latina, che nella seconda met del
Novecento tante esperienze e tentativi
rivoluzionari aveva vissuto, vede da un lato
crescere l'esperienza del trotskismo argentino,
dall'altro il movimento riformista del Socialismo
del XXI Secolo - peraltro segnato da grandi
contraddizioni marcare un netto arretramento, a
volte con protagonisti decisamente imbarazzanti,
come il nicaguarense Daniel Ortega: da
presidente guerrigliero a presidente baciatore di
crocifissi e cristi morenti.
Non molto meglio va nel vecchio continente, dove
emergono le nuove sinistre europee di Syriza e
Podemos. In Grecia ancora una volta si ripete la
tragedia del riformismo, con Tsipras al lavoro per
far ingoiare nuovi sacrifici al proletariato. In
Spagna la formazione capeggiata dal Segretario
Generale Pablo Iglesias, dopo aver mietuto in
pochi anni grandi successi cavalcando un'ondata
antisistema, si proposta come alleata di
UNISCITI AL PCL ED AI SUOI STUDENTI!
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governo ai socialisti del Psoe.
In Italia la situazione forse pure peggiore. La
sinistra istituzionale e riformista negli ultimi
decenni ha concluso la sua parabola per
diventare compiutamente forza politica organica
al capitale, altre volte semplicemente
scomparendo anche sul piano elettorale quello
pi caro a una generazione di sinistra nata e
cresciuta alla ricerca di poltrone istituzionali
dentro contenitori vari che salvassero la
rappresentanza parlamentare dei propri gruppi
dirigenti. Una sinistra talmente interna al sistema
che nel 2006 si mise sull'attenti e rispose signors
- per tramite di Bertinotti - quando dal <<Corriere
vapore per eliminare Marco Ferrando dalle liste di
Rifondazione Comunista, reo di aver affermato
un'ovviet - evidentemente indicibile - cio che i
militari italiani in Iraq erano a tutti gli effetti truppe
di occupazione e legittima quindi la resistenza
alla loro presenza sul territorio estero. La
rifondazione della sinistra rivoluzionaria, in Italia
come a livello internazionale, si scontra oggi con
una contraddizione di fondo: la maturit storica
obiettiva della prospettiva socialista e un
arretramento della coscienza soggettiva della
classe lavoratrice, nonch della sua stessa
avanguardia, che non ha precedenti nella storia.
Rimontare questa contraddizione possibile solo
partendo dalla ridefinizione di un progetto
generale, mirato innanzitutto a elevare la
coscienza politica della classe e della potenziale
avanguardia e a organizzarle. questo
l'obbiettivo principale a cui tende la riflessione di
Marco Ferrando e l'attivit del Partito Comunista
dei Lavoratori di cui portavoce.
In questa lunga notte della lotta di classe, dove
tutte le vacche sembrano nere - e quasi sempre
lo sono - a volte fischia ancora il vento: ci
auguriamo che questo libro contribuisca a dargli
altra forza.
Michele Terra