Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria

Universidad Bicentenario de Aragua

EPISTEMOLOGIA, CIENCIA Y TEORIA DE LA PERSONALIDAD

INFORME ANALITICO

Yimmy Torrealba V 12.231.593

T2 PSICOLOGA DE LA PERSONALIDAD I
Conceptualizacin de la Personalidad / Psic. Rachely Pablos
San Cristbal Marzo 2017

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 La Teoras Cientficas y la Teora de la Personalidad

Antecedentes

Durante el desarrollo del cuarto trimestre de la carrera de psicologa, se profundiza acerca

de los conceptos relacionados a una de las cuatro grandes reas de estudio como lo son, los
rasgos de la personalidad (las restantes reas son el contexto psicosocial, las estructuras
mentales y los patrones de conducta) por lo cual, habiendo compartido opiniones y puntos
de vista durante las actividades de exposicin sobre el tema, procedemos a generar un
anlisis de lo comunicado, focalizando el presente informe, en las relaciones conceptuales
expuestas, con la profesin del psiclogo, buscando exponer el pragmatismo de la teora
compartida.

Concepto de Ciencia y la Psicologa

Siendo las ciencias un conocimiento (saber), basado en la formulacin de leyes y teoras,

redactadas en un lenguaje riguroso, que generalmente se apoya en el lenguaje matemtico,
que busca explicar o predecir los fenmenos, y el funcionamiento de la realidad a travs del
lenguaje cientfico. Entendindose como Leyes las suposiciones que buscan explicar el
funcionamiento de las cosas, y que estas estn insertas en las teoras cientficas, junto al
lenguaje riguroso, series de principios, criterios y de modelos.

Lo anterior expuesto da marco a la aseveracin que la psicologa es una ciencia, por lo

que en ella encontramos, los elementos de un lenguaje riguroso, leyes, principios, criterios,
mtodos que conforman teoras psicolgicas, a travs del uso de las estadsticas (lenguaje
matemtico) se busca explicar y predecir los fenmenos presentes en el estudio de la mente
y la conducta.

Clasificacin de la ciencia.

Dentro de la clasificacin de la ciencia y su relacin con la verdad, encontramos como la

psicologa como una ciencia humana que busca comprender los fenmenos de la realidad
psquica, se nutre de las ciencias naturales (biologa, fisiologa, medicina) en la
comprobacin de fenmenos de los organismos y el entorno, adicionalmente, tambin se
apoya en las ciencias formales (la lgica y la matemtica) que explican axiomticamente
la realidad como el caso de la psicometra.

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 En la psicologa al igual que la ciencia, existen diferentes modos de comprender el
mismo objeto de estudio y de darle sentido a algo, estas corrientes de pensamiento dan
origen a las variadas escuelas psicolgicas (psicoanlisis, conductivismo, humanismo, entre
otras) que desde sus inicios han marcado todos sus modelos tericos caractersticos.

Ciencia y Filosofa

Se dice que: la filosofa es la madre de toda las ciencias, este amor por el saber ha estado
presente por ms de 2.200 aos (desde el siglo VI a.c. hasta el XV d.c.) y ha buscado darle
sentido al conocimiento mstico religioso y vulgar. La filosofa como un modo de
pensamiento que engloba a todos los saberes, en algunos casos ciertos saberes al escoger un
objeto especifico de estudio, y alcanzar saberes ms especficos y especializados sobre el
objeto a travs de mtodos propios, histricamente, se separ de la filosofa convirtindose
en ciencia. No por el hecho de ser madre de los saberes y la ciencia, la filosofa pierde
vigencia o queda vaca, al contrario aun da se plantea preguntas y ofrece respuesta
existenciales que la ciencia por si solas no estn interesadas en plantearse ni responder.

La psicologa, al igual que otras ciencias tuvo su cuna en la filosofa, desde los
planteamientos de Aristteles con su filosofa del alma-cuerpo y su principal aporte la
causalidad; Ren Descartes y el Racionalismo, con su primero pienso luego existo, el
dualismo cartesiano y el problema mente-cuerpo; Kant y el Criticismo basado en el
pensamiento crtico; Locke, Berkeley, Hume y el empirismo. La psicologa posteriormente
definira su objetos de estudio (la mente y la conducta), lo cual, generara en el siglo XIX,
que con las acciones paralelas de Auguste Comte y el Positivismo y el mtodo cientfico, y
las iniciativas de Wilhem Wundt, naciera de la filosofa, la ciencia que estudia la las
estructuras mentales, los contextos psicosociales, los patrones de conducta y los rasgos de
personalidad.

Teora del Conocimiento o Epistemologa

La psicologa al igual que otras ciencias, est basada en conocimientos estructurados y

organizados en leyes, principios, mtodos, criterios, y teoras cientficas, pero cabe la
pregunta filosfica Qu significa conocer? Y Cmo se que conozco?, adicionalmente a
esto, las personas no tienen una sola concepcin de lo que es conocer, por ejemplo en
psicologa tenemos un mismo caso que puede estar siendo evaluado por un psicoanalista y

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un humanista y ambos tendrn sus propias concepciones, basados en su corriente de
pensamiento y saber.

El conocimiento es el resultado de la relacin entre el sujeto y el objeto, y aunque

existen varios enfoques para definir cada uno de ellos, podemos identificar tres rasgos
bsicos para responder la pregunta sobre qu es y cmo se?, y cada uno de estos rasgos los
vincularemos a la Psicologa.

Posibilidad del Conocimiento: existen varios enfoques para aclarar la posibilidad

del conocer, entre ellos podemos mencionar el dogmatismo, basado en dogmas
incuestionables, donde no se duda del objeto ni del sujeto; podemos comparar a estos con
los psicoanalistas ortodoxos o conductistas radicales. Los escpticos, ellos dudan del sujeto
y del objeto, ellos introducen la relatividad de las cosas, y del conocimiento que se puede
obtener de ellas, podemos comparar el enfoque escptico de los conductistas radicales
referentes al sistema inconsciente. Los crticos, toma del dogmatismo la confianza de la
posibilidad de conocer, y del escepticismo la relatividad del conocimiento, como ejemplo
relacionado a la psicologa podemos identificar el pensamiento y conocimiento de Piaget y
el constructivismo.

Validez de Conocimiento: solamente los enfoques del criticismo, crean los criterios
de validez, la cual est basada en que el sujeto haya tenido la experiencia sensible del
objeto.

Fundamento del Conocimiento: estn basados en tres maneras, el empirismo para

quienes el fundamento del conocimiento es la realidad la experiencia es la nica que me
podr dar el conocimiento, dentro de la psicologa podramos identificar como un empirista
a B. F. Skinner. Los racionalistas para ellos el fundamento es la razn, el pensamiento, por
lo que la experiencia es variable, es la razn la que hace la relacin entre los fenmenos que
se observa, para ellos el pensamiento es el que crea las leyes y la experiencia es secundaria,
podemos asociar con ellos en la psicologa el cognitivismo. Los crticos un poco de razn,
un poco de experiencia es la razn la que estructura la informacin obtenida a travs de la
experiencia sensible, como ejemplo de los crticos podemos mencionar a Maslow.

Posicin tico Ontolgica

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El estudio del saber o conocimiento (epistemologa), estn relacionados al Ser (ontologa) y
a los Valores (tica), como psiclogos en formacin, se debe tener en cuenta, que en
ocasiones la visin cientfica esta sesgada o fuera de contexto, debido a las corrientes
psicolgicas con las cuales se identifica, y que tienen sus valores o criterios del ser
particulares. Es all donde el pensamiento filosfico del psiclogo, pone en perspectiva
amplia y global, que va ms all de la particularidad y toma en cuenta la totalidad, un buen
ejemplo de esto es la escuela psicolgica de la Gestalt.

Historia del Concepto de Ciencia

Siempre es necesario saber de dnde venimos, para tener idea hacia dnde vamos, por
ende, el entendimiento de los diferentes enfoques histricos de la ciencia, nos permite tener
una visin holstica de la psicologa y su cosmogona. En la antigua Grecia en el III siglo
a.c. Aristteles relacionaba la ciencia a lo abstracto, a lo cual el refera la metafsica que
trabaja con el ser, de igual manera contemplaba las matemticas puramente desde lo
abstracto, por lo cual el conocimiento tena un modelo abstracto deductivo, esto ltimo
referido a que el saber deba partir de premisas generales. A nivel de la psicologa
encontramos este mismo concepto en los constructos cognitivos. De igual manera, los
griegos tenan modelos organicistas o biologicista, pero no los consideraban como ciencias
puras, nuevamente podemos conseguir una similitud en la psicologa con las neurociencias
y la Psicofisiologa.

En el Medioevo luego del siglo III el teocentrismo comienza a generar gran influencia
en el comportamiento de las sociedades, con una mezcla de creencias paganas y cristianas
que le daban gran importancia al espritu sobre el cuerpo. En esta etapa histrica el
conocimiento y las ciencia, estaba en manos de los copistas o escribas que trabajaban en los
conventos o abadas, lo cual por el dominio de la interpretacin cristiana, todas las
traducciones de los textos eran relacionadas a los intereses de Dios, el cual tena el poder
absoluto sobre las verdades, el pensamiento era exclusivo de los hombres cultos, y los
dems, incluidas las mujeres, eran carentes de esta virtud. Una similitud metafrica la
podemos encontrar en la psicologa durante el surgimiento del psicoanlisis y la figura de
Freud, quien centralizo la atencin de sus conciudadanos en aquella novedad del

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inconsciente, donde para aquella poca, para bien o mal, lo referente a la psicologa, era
canalizado hacia el omnipresente Freud.

Durante el Renacimiento, a partir del siglo XIII en adelante, surge la idea del
individuo, que hasta ese momento no haba existido en el pasado en ninguna civilizacin,
surge la idea de que cada uno era capaz de pensar por s mismo, porque tiene la razn,
esto da origen a un incremento de la curiosidad de experimentar, comprender, predecir, y
entender las regularidades y funcionamiento de la naturaleza y del hombre como parte de
ella, el concepto mecanicista, sea, que la naturaleza y el hombre funcionan de determinada
manera como una mquina, sirve de modelo para extraer el conocimiento. Personajes como
Leonardo DVinci, Coprnico y Galileo, a pesar del riesgo vinculado al poder de la iglesia,
pensaron individualmente pero de manera universal. En la psicologa el individualismo es
el concepto base de la personalidad y el ser capaz de pensar por s mismos y con la
razn son bases de los procesos psicolgicos superiores. Tambin podemos hacer una
metfora referente al poder del psicoanlisis y el conductivismo con sus dos principales
promotores Freud y Skinner (el poder de la iglesia), tuvieron que dar paso a las corrientes
humanistas, cognitivistas, positivistas de la psicologa.

La modernidad a partir del siglo XIV, genera los aportes de modelos inductivos, con un
mtodo que primero es experiencial, que implica la reproduccin controlada de las
condiciones de la realidad, en situaciones experimentales, en las que se verifica la
veracidad de las hiptesis planteadas, la ciencia se volvi entonces inductiva experimental,
y todo lo que no se obtuviera por ese mtodo no se consideraba como tal. En la psicologa
en varias ocasiones se puede identificar esta confrontacin de paradigmas instalados y
nuevos que surgen, como el caso del Psicoanlisis vs. Conductivismo, o Conductivismo vs.
Humanismo, referente que el primero y el ltimo entraban en conflicto con el mtodo
inductivo experimental del conductivismo.

La postmodernidad, nos presenta el enfoque de terico-prctico, ella nos recuerda que

si se puede alcanzar el conocimiento de las cosas que no aparecen directamente ante
nuestros sentidos, que tenemos la lgica y el pensamiento del mismo, para construir
realidades que existen, que son, aunque no podamos verlas, manifiesta a travs del
lenguaje y la cultura. Al realizar una comparacin metafrica, podemos hacer referencia a

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como la psicologa a partir del humanismo, da importancia a conceptos que representan
constructos, como la resiliencia, la inteligencia, que aunque no podamos percibirla
directamente, bases tericas no dan fe de su existencia.

Componentes de la Personalidad

Se puede definir la personalidad, como aquellas caractersticas y rasgos propios de cada

individuo, que influyen a nivel cognitivo, afectivo y conductual, los cuales tienen una carga
gentica y por otro lado resultados de las experiencias vividas, especialmente en la etapa
infantil. En otras palabras es la estructura mental que genera los patrones de conducta, y la
relacin con el entorno, de cada persona, proporcionando o no una identidad personal del
individuo. Para la psicologa es uno de sus componentes claves de estudio, la comprensin
de su configuracin, accin, consecuencias y alteraciones, permite al profesional ejercer
una efectiva orientacin y gua para el equilibrio de la salud mental.

Modelos Tericos de la Personalidad en Psicologa

Un modelo establece un parmetro o caractersticas que influirn de manera holstica, todos

elementos relacionados a ellos, marcando tendencias. El factor terico est establecido por
conceptos, constructos y representaciones mentales, que explican, describen y predicen, en
este caso, el comportamiento y conducta directamente relacionado a la personalidad del
individuo; podemos mencionar los principios, leyes, criterios, mtodos y tcnicas, en la
construccin de las teoras de la personalidad. Una manera sencilla de entender los modelos
tericos de la personalidad es con el caso de la corriente del psicoanlisis, donde se
evidencia como el modelo propuesto por Freud, fue adoptado por varios profesionales, pero
no necesariamente copiado, sino ms bien adaptado, caso como el de Jung donde se aparta
de la concepcin original referente a estar centrada en lo sexual, y lo lleva a un plano ms
espiritual, o en el caso de Erik Erikson que involucro la importancia de la cultura en el
desarrollo de la personalidad. As podemos encontrar tres grandes modelos tericos de la
personalidad, algunos de ellos toman como un factor determinante el entorno (conductismo
y cognitivo-conductual), mientras otros autores definen sus teoras desde la estructura y
procesos mentales del individuo (cognitivismo), entre otros. Tambin es valido mencionar
la importancia que tiene en la configuracin o desarrollo de la personalidad los

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determinantes, que son los factores de influencia como los genticos, los biolgicos, los
ambientales, los socio-culturales, e intrapsiquicos.

Conclusin
Podemos concluir, que la psicologa como ciencia, cuenta con los tres factores que la
definen como ciencia, los cuales son el fenmeno, el lenguaje y las leyes, por lo cual nos
permite, el estudio, descripcin, explicacin y prediccin del comportamiento y conducta
derivada de la personalidad individual, y como un conglomerado de sujetos en colectivo o
sociedad, infiriendo sobre las relaciones intrapersonales e interpersonales. Adems,
podemos afirmar la importancia a nivel holstico del estudio detallado de las teoras de la
personalidad, y otras leyes, principios, criterios afines, para lograr ejecutar una profesin
efectiva y de forma tica.