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INDICE
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UNIVERSIDAD ANDINA NESTOR CCERES VELAZQUES
FACULTAD DE INGENIERIAS Y CIENCIAS PURAS
E. P. INGENIERIA CIVL
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INTRODUCCIN
Es por ello que la falta de tica en el Per, no solo se aplica a los buenos modales,
tambin se aplica a la buena conducta de cada da, es as que la delincuencia e
inseguridad ciudadana (77%) ocupan el primer lugar en el ranking de los principales
problemas del pas, seguidas por la corrupcin (44%), cada uno es libre de elegir.
La tica es una de las ramas de la filosofa. Es aquella ciencia, que estudia las
cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los
actos humanos. Pero aquellos actos que se realizan tanto por la voluntad y libertad
absoluta de la persona de hacer lo bueno o lo malo.
Este trabajo pretende estudiar una proposicin tica puede afirmar que una accin
particular es buena o mala, o que lo son las acciones de cierto tipo.
En el trabajo se dar a conocer todo sobre la tica y las diferentes interrogantes por
que la falta de tica en nuestro pas y el mundo.
El hombre est llamado a realizar actos buenos los cuales son guiados por su
conciencia.
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LA TICA
DEFINICIN
ORGENES DE LA TICA
Desde el antiguo Egipto casi cuatro mil aos antes de Cristo, la sabidura de
Amenope y las normas morales son recogidas en los papiros, como en El Libro de
los Muertos. En Mesopotamia la sabidura de Hammurabi, rey de Babilonia 1750
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IMPORTANCIA DE LA TICA
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OBJETIVOS DE LA TICA
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EL MTODO DE LA TICA
La tica como toda ciencia posee un mtodo por medio del cual se tenga un
conocimiento profundo de la conducta humana. El cual consiste en los siguientes
pasos:
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TIPOS DE TICA
TICA MATERIAL
a) los bienes falsos o aparentes: que nos atraen pero luego nos dejan
desilusionados, heridos y arruinados, por ejemplo: la droga, el robo, la prdida de
tiempo, etc.
b) el bien placentero o que nos gusta: por ejemplo: un vaso de refresco, la compaa
de un amigo o amiga.
c) el bien til: es decir, que sirve para algo bueno, por ejemplo: el zapato para el pie,
una casa, el dinero, la comida.
TICA FORMAL
Kant critica la tica Aristotlica del bien apropiado y la considera como una tica
egosta, porque en ella el hombre acta para perfeccionarse a si mismo, para ser
feliz, para ir al cielo. Kant se refiere a la tica de Aristteles como una tica de
esclavo donde uno acta para evitar un castigo o para conseguir un premio. Kant
expresa su tica del imperativo categrico o imperativo absoluto universal.
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TICA CRISTIANA
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CONCLUSIONES
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BIBLIOGRAFA
https://prezi.com/fwlk_iimjvks/analisis-de-la-etica-en-el-peru-y-el-mundo/
https://scholar.google.com.pe/
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