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Arquitectura y sociedad

Arquitectura, sociedad, universidad.

Ni el local, ni el material son la escuela; y, a


pesar de ello, a mi me basta entrar en un local
para saber si al pueblo le interesa la instruccin
de sus hijos
LUIS BELLO, Viaje por las Escuelas de Espaa,
1926.

La Arquitectura y el Urbanismo son sencillamente la expresin espacial del comportamiento.

Las ciudades muestran visualmente el comportamiento humano.

Evolucin de la relacin entre el hombre y el espacio total:

La religin (dirigir)

Economa poltica (poseer)

La administracin (dirigir)

En nuestra sociedad, el compromiso es establecer para el cliente annimo una expresin


espacial para su arte de vivir.

Es solo el arquitecto quien puede dar al hombre la posibilidad de expresar su derecho al arte
de una vida personal, por medio del volumen construido.

Los elementos necesarios para conseguirlo son simples: los muros, los techos, las puertas, las
escaleras, los ascensores, los materiales y el equipamiento tcnico, pero son las relaciones
entre las cosas las que crean el estilo.

Se pueden utilizar los elementos negativamente, positivamente, de un modo activo y no


activo.

Con el agrupamiento de estos elementos se puede estimular al hombre a relacionarse con la


luz, el horizonte, los rboles, los espacios.

Ah reside la funcin de la arquitectura y del urbanismo para el desarrollo de la nueva


sociedad.
Debemos empezar la batalla para que la arquitectura sea reconocida como una funcin
esencial en la sociedad.

Creacin o rutina

Modo de vivir o esttica

Libertad o dictadura

Simultaneidad o jerarqua

Integracin o caos

Urbanismo o administracin

Estructura o decoracin

Funcin de la arquitectura o funcionalismo

http://www.revistadiagonal.com/articles/traduccions/la-arquitectura-y-la-nueva-sociedad/

El arquitecto es un profesional que no solo trabaja por lucro o presta un servicio para su
cliente sino para la sociedad.

Los proyectos de arquitectura a menudo estn relacionados con el progreso, la cultura, la


evolucin y el paso del tiempo.

impacto es es visual, que puede ser positivo o negativo, de cualquier forma generar
preguntas, cuestionamientos, discusiones en el entorno local.

El reconocimiento del entorno como factor influyente en los proyectos es un aspecto que es
tenido en cuenta cada vez ms en la arquitectura moderna. De estas demandas del entorno
surge tambin la Responsabilidad Social del Arquitecto, a fin de limitar el impacto contra el
medio ambiente de una obra.
La sociedad le demanda hoy al arquitecto que sus proyectos no slo beneficien a su cliente
sino de alguna forma directa o indirecta a la sociedad en general.

http://www.arkiplus.com/el-arquitecto-y-la-sociedad

La arquitectura est presente en la realidad de la vida y, sobre todo, en la vida cotidiana de los
ciudadanos. El nivel de la cultura de un pas, junto con la educacin y la sensibilidad de los
ciudadanos, es lo que nos capacita para vivir en una sociedad ms armnica.

La arquitectura tiene que estar cerca de los problemas de los ciudadanos, abriendo
perspectivas y generando horizontes de actividad donde se afiance la cohesin social,
prestando atencin a la planificacin con programas para conseguir viviendas asequibles para
los estratos de poblacin ms necesitados.

Los arquitectos deben ser capaces de trazar el mapa fsico donde la sociedad consiga
desarrollar su actividad social. Para ello tienen que estar atentos a las realidades que presenta
el nuevo entorno urbano, como la continua transformacin de las estructuras familiares, sus
nuevas configuraciones y la reduccin sistemtica del nmero de sus miembros, el incremento
de la poblacin de edad avanzada o la conciencia de respeto y cuidado del medio ambiente.

http://elpais.com/diario/2005/10/03/economia/1128290410_850215.html

Un punto de encuentro entre arquitectura y


educacin es entonces esta funcin
socializadora y humanizadora de la arquitectura

las
relaciones entre arquitectura y educacin
son un caso especfico de las relaciones
entre el ser humano y su ambiente.

Los seres humanos han sido siempre


constructores de entornos y objetos para
habitar el mundo, y para hacerlo ms
habitable. La arquitectura, ese artefacto
cultural de primer orden en todas las sociedades,
posibilita todos los mbitos del
habitar humano: la morada, el trabajo,
el juego, el aprendizaje y la enseanza.
El mismo vocablo habitar, que se origina
a partir del habitare latino y este, a
su vez de habere, tener, nos trae a colacin,
como indica Franco Purini, que
habitar implica una identidad entre s y
el mundo, implica la posesin de aquel
sistema de recursos fsicos y culturales
que constituyen el ambiente [1]. Poseer
estos recursos nos hace ver que habitar
no es meramente algo pasivo, no es un
puro estar, sino que, especialmente a efectos
de inters educativo, lo que se pone
en juego es una actividad enormemente
implicada, un proceso que moviliza
valencias afectivas, recursos cognitivos y
vivencias corporales, y al tiempo acuerdos
sociales y valores culturales con los
que la persona, en su convivencia con
otras, se encuentra y a los que ha de
responder.

Ha existido un olvido del hecho arquitectnico y su relevancia educativa.

https://www.google.com.ec/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=2&cad=rja&uact=8&
sqi=2&ved=0ahUKEwju1M28uIrUAhUDWSYKHer6BcAQFggoMAE&url=https%3A%2F%2Fdialne
t.unirioja.es%2Fdescarga%2Farticulo%2F995398.pdf&usg=AFQjCNG3-
RJvdyXZkrXFpbF1RX6C9p51DQ&sig2=8e2UUL2eoioYF_q_YyshDw

Las tareas de la universidad a travs del tiempo van tomando diferentes formas, a medida que
cambian las necesidades sociales, Los cambios ms importantes en la forma como las
universidades definen sus funciones, tienen que ver con grandes momentos sociales. Digamos
la revolucin industrial, en Gran Bretaa, la era napolenica, en Francia, el establecimiento del
socialismo en numerosos pases, principalmente en la Unin Sovitica. Los grandes cambios
sociales y cientficos son los determinantes en los sistemas de enseanza.

Las universidades latinoamericanas, sin haber llegado a tal grado de desarrollo cientfico y
menos social, se encuentran enclavadas en una sociedad neoliberal que propone que la
educacin se convierta en mercanca, hacindola igual a cualquier otro producto del mercado
(Gascn y Cepeda, 2004).

manejar de esta forma el conocimiento, impide toda posibilidad de ver a la educacin como un
proceso social o como elemento capaz de impulsar la transformacin de un pas,

http://www.mineducacion.gov.co/cvn/1665/w3-article-317918.html

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