UNIVERSIDAD

ABIERTA PARA
ADULTOS
UAPA

PARTICIPANTE:
MARIA VIRGEN

MATRICULA:
16-1568
ASIGNATURA:
Introdu-a la historia social dominicana

FACILITADORA:
Yomali Jimnez
NAGUA, MARA TRINIDAD SNCHEZ,

REPBLICA DOMINICANA. 25 DE MAYO 2017

SEGUIMOS TRABAJANDO. AHORA NOS ENFOCAREMOS EN EL CONTEXTO HISTRICO
DE LA EDUCACIN DOMINICANA. VEAMOS LOS ANTECEDENTES TRABAJANDO LO
SIGUIENTE:

1.- PRESENTA UN INFORME QUE INCLUYA DE MANERA CRONOLGICA LOS ASPECTOS

MS SIGNIFICATIVOS DE LA EDUCACIN EN LA ISLA DE SANTO DOMINGO DURANTE
LA POCA COLONIAL

1492-1844., TOMA EN CUENTA LOS TPICOS ESPECIFICADOS EN EL CONTENIDO DEL

TEMA:

- Aprestos educativos de la Sociedad Tana

La isla de Santo Domingo, llamada tambin La Hispaniola (nombre latn de La

Espaola),fue poblada muchos aos antes que la llegada de los espaoles, hecho este
ultimo que aconteci el 5 de diciembre de 1492.

Segn los historiadores y cronistas espaoles, los habitantes que poblaron la isla de
Santo Domingo fueron los tainos, quienes procedan de las cuencas de los ros Xingu,
Orinoco y Topajos de Amrica del Sur y se desplazaron a travs de las Antillas menores
y mayores en frgiles embarcaciones.

Ellos formaban parte de los arahuacos, quienes, a la llegada de los tainos a la

Espaola haban ocupado las dems Antillas.

A los arahuacos pertenecieron los Igneris que poblaron las Antillas menores y Puerto
Rico. Precisamente la cultura Inger fue desplazada por los tainos. A parte de los Igneris
y tainos, tambin los caribes y siboneyes poblaron las Antillas.

A pesar de no alcanzar los tainos el periodo post clsico, que fue el de mayor avance
de los pueblos precolombinos, lograron ciertos adelantos en varias reas y como todo
grupo humano posee una educacin, la cual explicaremos sus caractersticas.

Los tainos no posean un sistema de escritura, por lo que se conoce de ellos lo

sabemos por los relatos escritos por los espaoles.

Es bueno sealar que por el hecho de una cultura no alcanzar el desarrollo de la

escritura, no significa que no posea una educacin. En otro artculo, hemos indicado
que todo grupo educa y necesita recibir educacin y para ello elije las personas que
considere apropiada para llevar a cabo tal misin.
La transmisin de los conocimientos, las tradiciones y las costumbres en la cultura
taina, se realizo por lo visto anteriormente de modo oral, de forma espontnea.

Su educacin por lo tanto no era sistemtica ni formal, pero exista una educacin por la
necesidad de preparar la clase dirigente y de ensearle al pueblo trabajador sus
funciones.

Al igual que en otras culturas precolombinas que fueron estudiadas anteriormente, en

los tainos, el aprendizaje se basaba en cuestiones prcticas, como la enseanza de la
agricultura ,la caza y la pesca, adems de las tareas u oficios del hogar realizadas por
las mujeres.

Dentro del pueblo taino, que era muy religioso, al punto que eran politestas, es decir
que adoraban varios dioses, todas las actividades giraban o estaban influenciada por la
religin, existan unas jvenes que se conservaban vrgenes, las cuales deban
aprender los rituales y la coreografa para utilizarla en las ceremonias religiosas o
areitos que eran dirigidas por el behique o sacerdote.

Los tainos llegaron a tener importantes avances, incluso superior a la de algunos

pueblos indgenas que poblaron Amrica del Norte y otras zonas del continente
americano y esto podemos apreciarlos en el sentido de que ellos lograron obtener un
avanzado sistema de agricultura.

Toda sociedad est compuesta por diferentes estamentos o capas y los tainos no
fueron la excepcin. A pesar de que se les puede ubicar a ellos dentro del periodo
neoltico de la edad de piedra, tenan cuatro clases sociales y en cada una de ella, sus
miembros, reciban una educacin diferente, lo mismo ocurre en la sociedad actual.
Estas clases sociales fueron: los naboras o aldeanos trabajadores de la tierra; los
nitanos, considerados los nobles de las tribus eran tambin los guerreros y familia del
cacique; los behiques chamanes o sacerdotes que representaban las creencias
religiosas y el cacique, conocido tambin como guare que era el jefe de la tribu o
yucayeque.
En virtud de que luego de la religin, su principal actividad era la agricultura y hemos
sealado que fue muy avanzada, la educacin que recibieron giraba en torno al
aprendizaje de todo lo que tena que ver con dicha actividad. Por lo que sabemos uno
de sus cultivos principales era la yuca o mandioca, la cual sembraban en sus
variedades dulce y amarga, utilizando abono y sistema de riego y para todo lo anterior
era necesario recibir una educacin prctica.

Su educacin les permiti aprender a fabricar objetos como hamacas, camas de lea,
llamada coyes, a fermentar la yuca de la cual obtenan una bebida embriagadora
llamada uicu o cusubi.

Es de todo conocido, que elaboraban el casabe y para esta actividad y las dems
mencionadas anteriormente, debieron recibir educacin.

La educacin oral que reciban los tanos, tambin les permiti desarrollar el baile, la
msica y el juego de pelota, que eran sus principales actividades que realizaba para
divertirse. Por ejemplo, el juego de pelota se jugaba entre 2 equipos de hasta 30
jugadores (hombres y mujeres) los cuales deban mantener la bola (hecha de goma,
hojas y resinas) en el aire con sus hombros, codos, caderas o cualquier otra parte del
cuerpo, excepto las manos. Como sabemos todo juego tiene sus reglas y estas deber
ser aprendidas por los jugadores de ah que requieran de maestros o entrenadores que
se las enseen. Por esto, los tainos debieron tambin aprenderlo y le fue transmitido
de generacin a generacin.

Debido a las diversas funciones que realizaba el behique, debi ser la persona con
mayor cmulo de conocimientos del pueblo taino. Se destacaba dentro de sus
funciones la del rito de la cohoba, mediante la cual invocaba a las divinidades, para ello
inhalaba una droga a base de hierbas, con la cual perda el conocimiento y la masa
popular, ignorante de por s, consideraba que se estaba comunicando con los dioses y
que estos por medio de l, transmitan sus designios.

Los espaoles han marginado los avances de los tainos por considerarlos una raza
impura e inferior y una gran parte del pueblo dominicano desconoce la mayor parte de
sus logros.
- Aportes Espaoles al Sistema Educativo Colonial

Con la llegada de los espaoles y la conquista de Mxico surgieron grandes cambios

sociales y culturales. Hay que recordar que la cultura de los conquistadores era una
mezcla de otras culturas como las de Oriente, Grecia, Roma, el Islam e inclusive la
juda. Los espaoles cuya cultura estaba basada en el agrarismo, la religiosidad y la
guerra, llegan con ansias de riquezas y enarbolando la cruz como escudo y con una
amplia experiencia en conquista y colonizacin de pueblos. En el rgimen colonial se
tiene diversas casta como indios, espaoles, negros y las mezclas de estos que son los
mestizos, mulatos y zambos. En la organizacin poltica de la Nueva Espaa la mayor
autoridad era la del Virrey y del Consejo Real y Supremo de las Indias, sin embargo
tambin influa como haba sucedido en la Europa de Medievo la iglesia a travs del
clero secular y clero regular este ltimo compuesto por las rdenes y congregaciones,
ambos cleros fueron los encargados de la formacin de pueblos urbanizados en Los
que convivan las diferentes castas que los habitaban y en las que se podan distinguir
dos tipos de trabajos que realizaban los indios, la encomienda que era como la
esclavitud y e repartimiento en el que era un trabajo temporal asalariado, sin embargo
en ambos casos era explotacin de los espaoles en contra de los indios. En los que
respeta a la educacin inicialmente tena dos fines principales: la evangelizacin de los
aborgenes y la educacin popular indgena. Se pueden encontrar a lo largo de esta
poca diversos tipos de instituciones educativas dirigidas a diversas clases sociales
entre las que tenemos:
Educacin popular indgena, cuyo objetivo era la evangelizacin de los indios, la

Promovieron los misioneros franciscanos, uno de sus representantes fue Jacobo

deTestera quin a travs de pictogramas y jeroglficos representaba los pasajes de la
Biblia para poder ensear a los indgenas, se desarrollo inclusive vocabularios y
gramtica indgena.

Pedro de Gante (Franciscano) funda la primera escuela elemental (instruccin

primaria) San Francisco en Texcoco en la que se ensea: letras, canto, msica adems
de artes y oficios. Se fund tambin una escuela (internado) que era exclusiva para
indgenas el Colegio San Jos de lo Naturales.
 La educacin para las nias estaba relegada hasta que Fray Juan de Zumrraga
empieza a promover la fundacin de escuelas exclusivas para ellas.

Otra era la Educacin Rural en escuelas granja en la que se enseaba a los hijos de
los principales (caciques) la doctrina, leer, escribir y contar para que una vez que
heredaran pudieran llevar la administracin de las haciendas. Los plebeyos eran
educados en el patio de las escuelas y solo se le enseaba la doctrina cristiana claro
para que fueran obedientes porque si saban ms podran ser un problema.

Vasco de Quiroga funda una institucin educativa de tipo socialista llamada Hospital
que era casa de cuna y asilo de nios. Para poder pertenecer a ella la regla era la
obediencia y el trabajo. Tenan un oficio comn que era la agricultura de la que vivan,
la cosecha era repartida de acuerdo a la contribucin al trabajo y las necesidades de la
familia.odicia y laambicin.escribir, leer y contar total tarde o temprano se iba a casar.

Instituciones educativas destinadas a los criollos y mestizos, ejemplo era el Col

Egio deSan Juan de Letrn en el que se acogan a nios abandonados, se determinaba

su capacidad y a los de poco se les enseaba oficio y primeras letras y a los que si
tenan unacarrerade letras con una duracin de 7 aos.

Se empez a impartir tambin Educacin Elemental Privada por lo que se tuvo que
reglamentar esta y se hizo por medio de La Ordenanza de los Maestros del Nobilsimo
Arte de Leer, Escribir y Contar que es la primera ley de educacin primaria.

La educacin femenina se realizaba en la escuela de Amigas que eran mujeres

ancianas que enseaban: religin, lectura, escritura y labores manuales.

En la Enseanza Superior Indgena el primer instituto fue el Colegio de Santa Cruz de

Tlatelolco (1537) y primer instituto de educacin creado en Amrica fundado por
Antoniode Mendoza, en el que se contaba con educacin elemental y educacin
superior: filosofa, literatura, retrica, medicina indgena, msica y teologa.
-Herencia francesa en la poca Colonial

Se conoce como Era de Francia a la administracin francesa de Santo Domingo, actual

Repblica Dominicana, en la coyuntura de las Guerras Napolenicas. En virtud del
Tratado de Basilea de 1795, Espaa cedi sus posesiones en la isla Espaola a cambio
de las Provincias Vascongadas y Catalua que haban sido ocupadas por la Francia
revolucionaria, lo que supuso la reunificacin poltica de la isla luego de un siglo de
divisin.

A pesar de su brevedad, esta produjo cambios importantes en la sociedad dominicana,

especialmente en el aspecto demogrfico, pues se produjo una emigracin masiva de
colonos (especialmente aquellos de mayores recursos) hacia Puerto Rico, Venezuela y
Cuba, unos por lealtad a Espaa, y otros por las cruentas masacres perpetradas por los
revolucionarios haitianos comandados por Jean-Jacques Dessalines. La colonia perdi
dos tercios de su poblacin y la casi totalidad de las familias aristocrticas ms antiguas
y tradicionales de la isla; adems la poblacin dominicana pas de ser
mayoritariamente blanca a ser esencialmente mulata. El establecimiento de franceses y
el retorno de algunos emigrados apenas atenu este declive poblacional.

- Cambios educativos durante la Ocupacin Haitiana 1822-1844

Durante la ocupacin de Boyer la educacin fue ms no sistemtica que sistemtica

debido a que era la gran minora la que asista a los lugares de enseanza escolarizada
debido a una serie de dificultades. No podemos decir que la educacin de los
ciudadanos era un fracaso porque existan muchas personas que posean un grado
educacional, la lectura y escritura, del sistema escolarizado o formal y las actividades y
procesos agrcolas, del sistema no formal, entre otros tipos adquirido por la prctica
social y la cotidianidad.