Sei sulla pagina 1di 2

Platn (Dialogos Importantes) - FEDON FEDRO REPBLICA BANQUETE

Polticas del Alma (Foucault y lo Poltico).


Aristteles: temas principales (Reale, Giovanni). PUEDE LEERSE MS
Excurso: HELENISMO EN GENERAL.
-
Plotino: Maxi Enadas.
Agustn: , De Magistro?
Libre Aribitrio
Boecio: Problema de Universales, Consolacin (VER MARCADO).
Erigena,. Ver marcas de Div. Nat.0
Anselmo: releer sobre el argumento ontolgico, RTA DE GAUNILO?
Abelardo: UNIVERSALES HASTA L:
LEER LAS FUENTES DE LOS UNIVERSALES
Ockham: Ediciones del Orto.
LEER LAS FUNETES DE OCKHAM
LEER UNA VULGATA DEL ARGUMENTO ONTOLGICO
JODIDO RESUMIR ERIUGENA.
Llull: recolectar ms saber sobre su vida.
LLUL RESUMEN MAL

Toms, JEJEJE. Escolstica en general, tres Etapas.

-
Introduccin: (UN MISTERIO).
Jaspers, PF.
Primeros momentos y ramas de la filosofa.
Fuc-Nietzsche-Marx
Prcticos.

-
Intro. Sociologa:

Gracias por completar tus datos censales!. Tu reinscripcin se efectu correctamente. Los nros
de transaccin son: Para (06) PROFESORADO EN FILOSOFIA: 1798

1. Fundamentacin y objetivos de la asignatura.


La etapa contemplada en la Filosofa tradicional con el nombre de Filosofa medieval est
constituida por varias corrientes de pensamiento y no todas ellas fueron regidas por el
cristianismo aunque, ciertamente, haya sido bajo su tutela que se explicaron la mayor parte de las
mismas. Esta pluralidad de expresiones es lo que la transforma en una etapa sumamente rica a la
vez que compleja y es por ello que resulta imprescindible tener en cuenta algunas caractersticas
de los medievales y de los medievalistas al momento de seleccionar a los pensadores y a sus
estudiosos para lograr un acercamiento al perodo lo ms amplio posible. Ante esta situacin
procuramos capturar el discurso filosfico que en algunos casos ha sido dejado de lado en pos del
discurso teolgico. De esta manera la teologa aparece, entre otras funciones, como una
herramienta de anlisis para desentraar un conocimiento que se muestra misterioso en la
Escritura y escandaloso cuando se lo sita en algunos filsofos paganos. La relacin entre los
pensadores de los distintos siglos, creencias y modos de vida nos otorga una fecundidad que
abarca la totalidad de las problemticas de todas las pocas y que posibilita el despliegue de
cuestiones divergentes en apariencia, pero convergentes en cuanto a la bsqueda impetuosa de un
sentido y una verdad que se escabulle como, por ejemplo, la cuestin de los universales, el
principio de individuacin, la filosofa del lenguaje; el surgimiento del concepto de persona, el
problema del mal y tantos otros. Epistemolgicamente se valora a la filosofa como bsqueda y
cuestionamiento de verdades nicas; la utilizacin fecunda de las artes liberales: trivium y
quadrivium y cmo se pens y utiliz la dialctica y en qu deriv, surge imprescindible para
incorporar el tema de la verdad y sus consecuencias para la vida prctica y la del espritu. El
punto de partida para esta problemtica, lo encontramos en los breves textos que de Platn y de
Aristteles, se conocan en la poca a travs de algunos traductores y comentaristas como Porfirio
o Boecio, musulmanes como Avicena y Averroes o judos como Maimnides, y que recin a
finales del siglo XI comienza la necesidad de acceder a la obra completa del Estagirita y su
traduccin al latn, tanto en la escuela de Toledo como en la de Crdoba y otras ms tardamente
durante el Renacimiento. Acciones todas que han fecundado el terreno de la translatio studii.
Pretendemos terminar la cursada con el deseo siempre presente pero algunas veces incumplido,
de alcanzar el derrotero de la filosofa durante el Renacimiento, ya que este itinerario en su
diversidad permitir a los estudiantes:
1 establecer los quiebres y continuidades entre la filosofa antigua y la medieval
2 adquirir conocimientos slidos sobre los sistemas filosficos ms importantes del perodo
3 identificar cada problemtica filosfica en su contexto histrico-cultural y
establecer la influencia de la filosofa de este periodo en el posterior desarrollo de la historia de la
filosofa occident

Potrebbero piacerti anche