SEBAP TAREA V

Profesor: Ps. Jaime Campos B. Nombre: Doris Z. Mantilla M.

Curso : Ministerio Integral Fecha: 21 Agosto Sem. II-2017

Reporte de Video 1
Autor: C. Ren Padilla Ttulo: Ser Sal y Luz Implicancias y desafos
Video: Fundacin Kairos Tiempo: 9:55 min.

Cmo ser verdaderamente Sal y Luz?

Implicancias y Desafos

A. Qu es la comunidad del Rey?

Ren Padilla nos dice que en la Biblia se piensa en trminos de la comunidad del Rey, que
no es otra cosa que la comunidad cristiana llamada a compartir la tarea que es tarea de
Dios, de construir una humanidad que refleje su Gloria.
Hay imgenes que se usan para hacer la misin, y entre las imgenes mltiples que aparecen en el
Nuevo Testamento, est la imagen tomada de la vida domstica, que es:
Sal y Luz
En esa imagen no hay mucha complicacin, pero la sal para qu se usaba? Una de sus
funciones era preservar los alimentos, pero en primer lugar, se usaba la sal para condimentar los
alimentos.
Ejemplo: Si la persona que prepara la sopa se olvida de poner sal, uno prueba la sopa y dice: a
esto le falta sal. Cuando uno come, no dice .. Qu rica est la sal!, sino que dice Qu rica est la
sopa, que rico est el arroz, qu ricas estn las papas, qu rica la carne.
La sal saca lo mejor de la comida. Pero bueno, el sabor est en la carne, en las papas, etc., pero la
sal hace posible que se perciba el sabor, da buen sabor.

B. Qu si la Sal fuera inspida?

No se puede hacer de la sal, una sal inspida; la sal deja de ser sal, si se vuelve inspida.
Ustedes son la sal. Den sabor a lo mejor que tiene la sociedad. Den sabor a lo bueno que hay.
Porque todos hemos sido hechos a imagen de Dios. Y aun en el pecado, en medio del pecado,
algo bueno habr en la sociedad, hay virtudes, hay cosas buenas que son parte de la creacin de
Dios, y dan testimonio de la presencia del germen de Dios, en cada vida humana.
Pero quizs el nfasis est en la capacidad que tiene la sal para preservar y evitar la corrupcin.
La presencia cristiana est llamada a cumplir una funcin de evitar la corrupcin. Se est
hablando de la presencia de la sal en la tierra, en medio de la vida humana, en medio de la
sociedad. Una sociedad corrupta, pero una sociedad que tiene vestigios de la imagen de Dios.
Como deca alguno: Los cristianos hemos abandonado nuestra responsabilidad frente a la justicia,
los comunistas tomaron la bandera de la justicia, porque nosotros desertamos. Algunos dicen:
nac en el campo de la ecologa, la nueva era. Un momento.. estamos

llamados a ser administradores, mayordomos de la creacin de Dios, para cuidar la creacin de

Dios. Evitar la corrupcin. Pero la siguiente metfora es la luz.
 C. Qu significa la metfora de La Luz?

La Luz, es la segunda metfora, y adems es una de las metforas ms ricas para expresar lo
que es la misin de la Iglesia.
Pero la importancia de la luz, usada en modo indicativo Ustedes son la luz!, y luego dice: hagan
brillar su luz delante de todos! Est en modo imperativo.
No est hablando de brillar su luz en el templo, sino que: son la luz del mundo, y se refiere a la
sociedad oscura, la sociedad con marcas de la cada, la sociedad donde hay divorcios de Dios,
divorcios del prjimo, divorcios de la creacin. Aqu no hace referencia a la evangelizacin como
proclamacin moral del evangelio, y dice: Hagan brillar su luz delante de todos para que ellos
puedan ver las buenas obras de ustedes. Hay una relacin ntima entre luz y buenas obras.
No hemos puesto mucho nfasis en la misin integral. Y la misin integral como la misin en la
cual son inseparables la palabra - de la accin.
Las palabras que explican la motivacin y apuntan a la realidad de Dios y su manifestacin en
Jesucristo. La accin que muestra la realidad del amor de Dios. Demuestran lo que decimos.
Padilla hace hincapi en que: Algo anda mal, cuando se dice que la misin de la iglesia es
evangelizar, entendida sta como la proclamacin moral del evangelio.
o Pues, ..eso, no es lo que ensea el Nuevo Testamento, sino que se habla de las buenas
obras.
o Y dice: creo honestamente que, uno de los grandes dficits de la teologa evanglica ha
sido que: No ha habido una teologa de las buenas obras.
o Ms, no nos cansamos de decir que: no hay base para sustentar la tesis, segn la cual, lo
nico que el hombre y la mujer necesitan es perdn de pecados y conocimiento de Dios.
Ustedes conocen a alguien que conoce a Dios, y dej de comer? Ya no necesita ropa?
Ya no necesita techo? ..
Hay necesidades bsicas sin las cuales es imposible la vida en abundancia Shalom, esto, adems
de la necesidad de Dios. Hay necesidades humanas bsicas, y es sumamente importante recordar
eso.
Esas mismas necesidades que aparecen aqu, aparecen en Mateo 25, La separacin de la oveja y
el cabrito: Tuve hambre y me diste de comer; tuve sed y me dieron de beber; estuve desnudo y
me vistieron; estuve enfermo y me atendieron. Son las necesidades bsicas, sin las cuales es
imposible el Shalom.
Y relacionado con Mateo 25: *Si as procedes, tu luz resplandecer como la aurora, y al instante
llegar tu sanidad; tu justicia te abrir camino, y la gloria del Seor te seguir. (Ver Isaas 58:8-9).

Conclusin:

Las buenas obras apuntan a Dios. A su poder, a su compasin, a su amor. No es para que digan
qu buenos son los cristianos; qu gente ms alumbra. Nosino ms bien:
Qu la gloria de Dios sea manifestada, qu glorifiquen a Dios!

Si as procedes, .Llamars, y el SEOR responder;

pedirs ayuda, y l dir: Aqu estoy!