Instituto Regional Literatura e Identidad

Federico Errzuriz NM3

GUA DE ESTUDIO
CONCEPTO DE IDENTIDAD

Nombre: _______________________________________ Curso: _________ Fecha: ____________

Objetivo:
- Reconocer concepciones, aspectos, problemas relativos al tema de la identidad y perspectivas,
modos de referencia y representacin, formas discursivas y textuales en las que se manifiesta
en distintas situaciones comunicativas.
- Reforzar la comprensin lectora.
- Ampliar vocabulario.

Actividad:

A partir del siguiente texto, resuelve las actividades dadas a continuacin. La presentacin del
trabajo debe ser la siguiente:
- Portada, la que debe incluir:
* Membrete con el nombre del establecimiento y subsector de aprendizaje.
* Ttulo del trabajo.
* Nombre de los integrantes (5 6)
* Curso y fecha de recepcin.
* Nombre de la profesora del ramo
- ndice, el que debe incluir los distintos aspectos que se analizarn.
- Introduccin, de a lo menos media pgina.
- Desarrollo del trabajo, siguiendo el orden dado en esta gua.
- Conclusin, de a lo menos media pgina donde digan lo que aprendieron del trabajo.
La letra es Times New Roman, nmero 12, justificado, interlineado de 1,5 y hojas tamao
oficio.

LENGUAJE MACHISTA

Una empresa informtica de gran arraigo y pujanza incorpora a sus ordenadores un diccionario
de sinnimos y antnimos que parece perpetrado por una comisin de misginos trogloditas.
Ansioso, segn dicho diccionario, equivale a codicioso, anhelante, ambicioso, afanoso; en
cambio, la misma palabra, en su variante femenina, adquiere sbitas connotaciones venreas o
fornicadoras, y se convierte en sinnimo de lujuriosa, vida sexual, ninfmana. El epteto ligero
se identifica con grcil, tenue, liviano, gil, leve, pero cuando se predica de una mujer abandona
estas regiones etreas para aproximarse a frvola, seductora, vanidosa, coqueta, casquivana, infiel,
en una gradacin climtica que parece desembocar, irremisiblemente, en adulterio. Ms chusca resulta
la ristra de sinnimos que se adjudican a vendedora (para el vendedor, el diccionario se atiene al
estricto y previsible mbito semntico: tendero, mercader, negociante), nada ms y nada menos que
florista, jardinera, floricultora. No cabe duda que los urdidores de este rocambolesco artefacto
lingstico, adems de profesar esa pavorosa sincdoque que identifica a las mujeres con las putas
(sincdoque de las que excluirn, supongo, a sus madres y a sus novias), poseen indescifrables
fijaciones botnicas.

El Instituto de la Mujer ha requerido a los responsables de esta empresa para el despioje de sus
programas informticos de semejantes disparates machistas. Este asunto devuelve a la actualidad esa
fatigada confusin que atribuye al lenguaje el sambenito de machista, mentecatez que todava
cacarean quienes preferiran convertirlo en un organismo asptico y meapilas. Una mana
persecutoria que ha empujado a los polticos ms zascandiles a iniciar sus discursos con este apstrofe
populachero y pleonstico: Ciudadanos y ciudadanas Una mana persecutoria que algunos
ejemplifican aduciendo que las cosas excelsas o placenteras son cojonudas, frente a las ms tediosas
o insufribles, que resultan un coazo. (A esta divisin del mundo en compartimientos estancos
siempre podr oponerse que las personas ms desaboridas y esnobs son unas picoteras, frente a las
jocundas y epicreas, que son coonas). Una mana persecutoria que se complementa con la
bsqueda de resabios patriarcales en las definiciones del mismo Diccionario de la Real Academia.
Todava recuerdo el berrinche de una catedrtica de literatura con tribuna en cursos veraniegos, al
comprobar que el Diccionario por antonomasia describa la casulla como una vestidura sagrada
que se pone el sacerdote, etc., etc. Segn aquella feminista de pandereta, al no incluirse en dicha
definicin la clusula disyuntiva (o la sacerdotisa), la Real Academia se sumaba al inmovilismo
vaticano, que impide el acceso de la mujer al sacerdocio. Tembl de anticipado terror, al imaginarme a
la catedrtica convertida en Papisa, con mitra, bculo y solio pontificios.

Pero el lenguaje no es machista ni feminista, por la sencilla razn de que constituye una
emanacin inconsciente de quienes lo hablan, una segregacin natural cuyas reglas gramaticales,
sintcticas y fonticas estn interiorizadas por quienes lo manejan, sin reparar en maquiavelismos y
complicaciones ideolgicas. Lo que s es machista (o feminista, o racista, o polticamente correcto) es
la intervencin de la cultura sobre el lenguaje, esa ortopedia con la que intentan aherrojarlo quienes,
desde distintos mbitos sociales y polticos, aspiran a convertir las palabras en instrumento de
dominio. Contra esa cultura delictiva que pretende manipular el lenguaje con fines mojigatos o
despticos, conviene luchar; contra el lenguaje mismo, que es expresin instintiva de nuestra
naturaleza, nunca.
Y a los artfices de ese diccionario informtico de sinnimos, por querer acomodar el lenguaje
a su peculiar universo misgino, que los hagan comerse, el tocho de Mara Moliner, con patatas.
Juan Manuel de Prada, en
ABC, sbado, 221 de agosto de 1999.

Aspectos connotativos:

1. Para comprender el texto es indispensable conocer el significado de los siguientes trminos.

Bscalos en el diccionario:

1.-Misginos 2.- Venreas 3.- Fornicadoras

4.- Lujuriosa 5.- Ninfmana 6.- Grcil
7.- Liviano 8.- Predica 9.- Casquivana
10.-Chusca 11.- Urdidores 12.- Rocambolesco
13.- Sincdoque 14.- Sambenito 15.- Mentecatez
16.- Asptico 17.- Meapilas 18.- Zascandiles
19.- Apstrofe 20.- Pleonstico 21.- Excelsas
22.- Tediosas 23.- Estancos 24.- Desaboridas
25.- Esnobs 26.- Jocundas 27.- Epicreas
28.- Resabios 29.- Patriarcales 30.- Antonomasia
31.- Mitra 32.- Bculo 33.- Solio
34.- Maquiavelismo 35.- Aherrojado 36.- Mojigatos

2. Lo mismo puede decirse de las siguientes expresiones. Determina su significado a partir del
contexto en el cual se dicen:

1.- Con tribuna en cursos veraniegos.

2.- Feminista de pandereta.
3.- La clusula disyuntiva.
4.- Al inmovilismo vaticano.
5.- Una emanacin inconsciente.
6.- Una segregacin natural.
7.- Interiorizadas por quienes las manejan.
8.- Polticamente correcto.
9.- Intervencin de la cultura sobre el lenguaje.

3. La presencia de tantos y tan selectos trminos, desconocidos para ti, tiene una o varias
explicaciones? Indcalas.

4. Qu funcin comunicativa predomina?

5. A quin se dirige el autor del texto?

6. Indica a qu tipo corresponde el texto por su forma o modo de expresin. Justifica la respuesta
aportando ejemplos del mismo.

Aspectos estructurales y de orden lgico.

1. Seala mediante subttulos cul es el contenido de cada prrafo.

2. Semnticamente, los adjetivos pueden ser descriptivos (informticos), valorativos (misgino),

clasificadores (estancos) y circunstanciales (enfermo). Cules predominan aqu? Qu puede deducir
a partir de esto?

3. Por qu ciudadanos y ciudadanas es una expresin pleonstica?

4. Enumera los vocablos de terminologa cientfica de la disciplina que aborda, que aparecen en el
texto.

5. El ttulo resume perfectamente el contenido del texto. Busca otro ms socarrn que deje en
evidencia a quienes critica.

Aspectos temticos.

1. Cul es la idea principal del texto?

2. Enumera todo lo que critica el autor.

3. Segn l, es machista el lenguaje? Por qu?

4. El texto considera inmovilista al Vaticano? Te parece tambin machista?

5. Qu consecuencias tiene la intervencin de la cultura en el lenguaje?

6. Es o puede ser la palabra un instrumento de dominio? Demustralo con ejemplos.

7. Por qu no se dice Lenguaje machisto en vez de Lenguaje machista?

8. Qu es gnero gramatical?

9. Indica cul de las siguientes frases resume mejor el tema del texto:
- El uso del lenguaje puede ser machista o feminista.
- Constreir el lenguaje es una forma de represin que impide expresarse libremente.