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La filosofa de Reggio Emilia es una experiencia educativa que nace en 1945 en el norte de

Italia, en una ciudad llamada Reggio Emilia. Es reconocida mundialmente como una de las
mejores propuestas educativas para primera infancia y adems.

Esta propuesta se centra en los siguientes principios bsicos y su fundador es Loris


Malaguzzi:

1. El nio como protagonista: los nios y las nias son fuertes, ricos, capaces e
interesados por establecer relaciones. Todos los infantes tienen preparacin,
potencial, curiosidad e inters en construir su aprendizaje y negociar en su
ambiente.
2. Docente competente, colaborador, investigador y gua: los docentes acompaan
a los nios en la exploracin de temas, proyectos, investigaciones y construccin de
aprendizaje.
3. Espacio como tercer maestro: el diseo y el uso del espacio promueve relaciones,
comunicaciones y encuentros (Gandini, 1993). Hay un orden y belleza implcito en
el diseo y organizacin del espacio, equipo y materiales en una escuela (Lewin,
1995). Cada esquina de cada espacio tiene su identidad y propsito, y es valorado
por nios y adultos.
4. Las familias como aliadas: la participacin de las familias es vital y toma distintas
formas. Los padres tienen un rol activo en las experiencias de aprendizaje de los
nios y ayudan a asegurar el bienestar de los nios en la escuela.
5. La documentacin pedaggica: se utiliza como forma de hacer visibles a los nios
y adultos como co-constructores de cultura y conocimiento. La documentacin tiene
muchos objetivos: hace a los padres conscientes de las experiencias de sus hijos;
permite a los docentes entender mejor a los nios, evaluar su propio trabajo y
compartir con los colegas.

Reggio Emilia: construir con y para los nios


En una entrevista realizada por un medio local, un alcalde
de Reggio Emilia explicaba que la experiencia fascista les
haba enseado que la gente que se conformaba y
obedeca era peligrosa y que, en la construccin de una
nueva sociedad, era imperativo guardar, comunicar y
mantener la imagen de los nios como personas que
pueden pensar y actuar por s mismas. Loris Malaguzzi, el gua de esta
experiencia, deca: "La escuela que construyeron con sus propias manos, debe ser
diferente para educar a los nios de diversas maneras -algo que reclamaban
especialmente las mujeres-. La ecuacin es simple: si los nios tienen verdaderos
derechos, entonces deben tener las oportunidades para desarrollar sus
inteligencias y poder estar listos para el xito". Con esto pusieron las bases para la
definicin acerca de lo que se deseaba para el nio y que contina presente en
cada escuela de Reggio Emilia: una persona con capacidades, potenciales y
derechos.

En 1961, Bruno Ciari, colaborador de Loris Malaguzzi, expres as la misin: "La


educacin debe liberar la energa y las capacidades de la infancia, as como
promover el desarrollo armnico de los nios en todas las reas: la comunicativa,
social, afectiva, y un pensamiento crtico y cientfico".

Implicaciones de la imagen del nio

Cada uno de nosotros y cada sociedad crean su propia imagen del nio, lo que
determina valores, el papel que la sociedad espera del nio y la definicin de sus
derechos. Esta imagen est ligada a las polticas y prcticas en la educacin
temprana. Por lo tanto, debemos hacernos algunas preguntas bsicas que nos
obliguen a reflexionar en la idea fundamental sobre la que nuestro sistema de
enseanza y la sociedad estn basados: Quin es el nio? Qu es la infancia?
Qu es una "buena" infancia? Cmo aprenden los nios? Cul es la misin de
la institucin educativa?

Hay muchas y posibles imgenes del nio, pero hay tres predominantes:

El nio como reproductor de conocimiento, identidad y cultura

En esta versin, la imagen del nio es entendida como una vida que comienza,
con y desde la nada, como un envase vaco. As, la educacin temprana es el
comienzo de un viaje de realizacin del estado incompleto que es la niez, hacia la
madurez y a la posicin humana completa que es la edad adulta; de un potencial
incompleto hacia un recurso humano que es econmica y socialmente productivo.
El nio necesita ser "llenado" con conocimiento, habilidades y con los valores
culturales que estn ya determinados, socialmente sancionados y listos para ser
administrados. La misin de la institucin educativa sera la de llenar estos
"envases vacos" lo ms rpido y eficientemente como sea posible.

El nio como un ser inocente

Esta imagen del nio refleja la creencia en su capacidad para la autorregulacin


que, de manera innata, busca la virtud, la verdad y la belleza. Es una visin
utpica de la infancia como la edad dorada que es estropeada por la amenaza
constante de la corrupcin del mundo circundante. El aprendizaje contina siendo
el proceso de transmisin y reproduccin que se realiza en el aislamiento a travs
de la memorizacin; sin embargo, lo que se transmite y cuando se transmite es
controlado para evitar metdicamente la contaminacin. La misin de la institucin
educativa sera construir una forma de ambiente en la que al nio se le ofrecer
proteccin, continuidad y seguridad al transmitir la informacin que se considera
apropiada.

El nio como un proceso de la naturaleza

En esta visin, el desarrollo del nio se ve como un proceso innato, determinado


biolgicamente y que sigue las reglas generales. Considera al nio
individualmente, sin mirar el contexto, sigue una sucesin uniforme de etapas
biolgicas que constituyen un sendero a la completa realizacin o un proceso en
escalera hacia la madurez. Las instituciones educativas son lugares donde este
proceso sucede de modo ordenado y en donde el progreso se puede medir para
poder hacer los ajustes necesarios.

Estas imgenes personifican un nio como un sujeto aislado y fijo que se puede
ver y puede ser tratado por separado de las relaciones y del contexto, como un ser
dbil, pasivo, incapaz, dependiente y aislado.

La propuesta de Reggio Emilia: El nio como co-constructor de


conocimiento, identidad y cultura

El nio es un ser extraordinario, complejo e individual que existe a travs de sus


relaciones con los otros y siempre dentro de un contexto particular. Surge como
co-constructor, desde el comienzo de su vida, de conocimiento, cultura y de su
propia identidad; es entendido y reconocido como un miembro activo de la
sociedad. En palabras de Loris Malaguzzi, se trata de hacerlo "rico en potencial,
fuerte, poderoso y competente".

Carlina Rinaldi, pedagoga de Reggio Emilia, comenta: "Uno de los puntos


fundamentales de la filosofa de Reggio es la imagen de un nio que experimenta
el mundo, que se siente parte de l desde el momento de nacer, lleno de
curiosidad y de ganas de vivir... Un nio que est lleno del deseo y la habilidad de
comunicarse desde el inicio de su vida, completamente capaz de crear mapas
para la orientacin personal, social, cognitiva, afectiva y simblica. Por todo esto,
el nio reacciona en un sistema competente de habilidades, aprendiendo las
estrategias y las maneras de organizar las relaciones". No hay, por lo tanto, una
niez natural o universal, ni un nio natural o universal verdaderamente, pero s
existen muchas infancias. Por lo tanto, una buena infancia sera aquella en la que
el nio es reconocido y promovido

Aqu, el nio nace con las capacidades para aprender, no necesita preguntar ni
tener el permiso adulto para comenzar a aprender. El aprendizaje es una actividad
cooperativa y comunicativa, en la cual los nios son agentes activos que
construyen el conocimiento, el compromiso y crean significados del mundo, en
conjunto con los adultos y, de igual importancia, con otros nios. Una misin de la
institucin educativa quizs sea la de proporcionar un foro donde nios y adultos
se renan para construir juntos conocimiento y cultura.

Esta imagen promueve el entendimiento de que el nio tiene una voz propia y es
un actor social, que toma parte en la construccin y en la determinacin de su
vida, pero tambin en la vida de aquellos que se encuentran a su alrededor y en la
sociedad en la que vive.

La pedagoga de la escucha desde Reggio Emilia

La escucha es una idea fundamental de estos centros de infantes. Es la base del


enfoque e involucra un dilogo democrtico con las familias, la ciudad y la cultura.

Para Rinaldi, "deberamos escuchar a los nios, para que puedan expresar sus
temores, pero tambin para que ellos nos den el valor de encarar los nuestros, por
y con ellos; para que su sabidura nos d confort, para que sus "por qu" orienten
nuestra bsqueda por las razones y nos den la fuerza para encontrar respuestas
no violentas, honestas y responsables; el coraje para el futuro y nos ayuden a
encontrar una nueva manera de dialogar con ellos y con nosotros mismos".

La capacidad de escuchar y la recproca expectacin es una cualidad importante


que permite la comunicacin, el dilogo y requiere ser sostenida y entendida. De
hecho, esta capacidad abunda en los nios pequeos, que son los mejores
oyentes del mundo que les rodea. Escuchan a la vida en todas sus formas y
colores. Escuchan a otros, adultos y compaeros-.

La socializacin no se ensea a los nios: ellos son seres sociables. Aqu es


donde la escuela juega un papel importante; debera ser, antes que todo, "un
contexto de escucha mltiple", que involucre a maestros y nios, individualmente y
como grupo; escuchar el uno al otro y a s mismos. Este concepto de un contexto
de escucha mltiple derriba la relacin tradicional de aprendizaje-enseanza. El
enfoque cambia el aprendizaje: el autoaprendizaje de los nios y el logrado por un
grupo de nios y adultos juntos.

La escucha y la documentacin

La tarea de los educadores no slo es permitir que las diferencias puedan ser
expresadas, sino hacer posible que ellos puedan negociar y nutrirse a travs del
intercambio y la comparacin de ideas. De esta manera, no slo el nio como
individuo aprende cmo aprender, sino que el grupo se vuelve consciente de ser
"un lugar de enseanzas", donde los lenguajes son enriquecidos, multiplicados,
refinados y generados pero tambin donde chocan el uno con el otro y se
renuevan.

El maestro que sabe cmo observar, documentar e interpretar estos procesos, se


hace consciente de sus potenciales como aprendiz: aprende cmo ensear. En
este caso, la documentacin puede ser vista como una escucha visible: asegura el
escuchar y ser escuchado por los dems. Esto significa producir huellas -como
notas, fotos y videos- para hacer visible los medios a travs de los cuales los
individuos y el grupo estn aprendiendo. Esto asegura que el grupo y cada nio
puedan observarse desde un punto de vista externo mientras aprenden (durante y
despus del proceso).

La documentacin incluye las transcripciones de comentarios de los nios y sus


debates, las fotos de sus actividades y las representaciones de su pensamiento y
aprendizaje al usar diferentes medios. La documentacin tiene varias funciones,
entre stas: hacer conscientes a los padres de familia de las experiencias de sus
nios; permitir a los maestros entender a los nios mejor y evaluar su propio
trabajo, as como promover su crecimiento profesional; facilitar la comunicacin y
cambio de ideas entre educadores; hacer conscientes a los nios de que su
esfuerzo es apreciado y para crear un archivo que traza la historia de la escuela y
el placer de aprender por muchos nios y sus maestros.

Principios Reggianos
La Metodologa Reggio Emilia, que lleva el nombre del pueblo italiano
donde se origin en la dcada de los 70, es un innovador sistema de
enseanza. Fue desarrollado por el pedagogo Loris Malaguzzi, quin
introdujo el arte en las escuelas infantiles defendiendo que los alumnos
aprenden por medio de la observacin para, finalmente, poder
desarrollar sus propios proyectos creativos.

En los principios Reggianos prevalece la pedagoga de hablar por la


pedagoga de escuchar. As, se trata de una filosofa educativa
elaborada por las personas que forman parte de la educacin cotidiana
de los nios/as: los padres, educadores, maestros, artistas y, los
mismos nios/as.

El medio natural se incorpora, en la medida de lo posible, en todas las


actividades educativas y los idiomas constituyen la herramienta para el
desarrollo y comprensin del mundo que les rodea.

Hacer es la forma de aprender


La Metodologa Reggio Emilia se basa, segn afirmaba Loris Malaguzzi,
en que las ideas surgen a partir de experiencias reales que originan
consecuencias reales.

El Mtodo Reggiano es mucho ms que llevar el arte a las aulas. Es un


mtodo de enseanza vivencial que tiene que ver con el compromiso de
todos los miembros de la comunidad educativa en la enseanza de los
nios, para conseguir que estrechen lazos de comunicacin con el
mundo.
El papel del docente es escuchar al alumno, dejarlo que lleve la iniciativa
y guiarlo de una manera productiva. Es una metodologa que orienta y
potencia la capacidad intelectual de cada nio/a. El alumno/a se
compromete en proyectos a largo plazo que se desarrollan en un
ambiente relajado, saludable y lleno de amor.

El bienestar del nio/a es considerado muy importante para que pueda


aprender. As, deben tenerse en cuenta los derechos de los nios/as no
solo sus necesidades.

Qu quiere conseguir la Metodologa Reggio Emilia?


Esta metodologa quiere propiciar situaciones reales de aprendizaje para
que los nios/as experimenten, y el adulto padres y/o docentes puedan
distinguir los distintos roles que se desempean en grupo y que
relaciones establecen entre ellos.

La Metodologa Reggiana propicia en los nios/as el inters y la


curiosidad por lo que les rodea y, se valora mucho que los padres se
involucren en la prctica, tanto en la comunicacin con la escuela como
con el seguimiento de su evolucin y participacin.

Objetivos e ideales
El principal objetivo de la Metodologa Reggio Emilia es crear una
escuela activa, inventiva, donde predomine la investigacin y la
reflexin y, un lugar que posibilite el bienestar de nios/as, educadores
y familias para as intensificar las relaciones entre todos ellos.

Los ideales ms importantes que se persiguen son:


Rechazar una educacin y cultura que valora los aspectos cognitivos y menosprecia lo
que no sea lgico, los sentimientos, y la afectividad en general.
Partir del principio de que los nios/as aprenden por s mismos, como resultado de las
actividades realizadas y el uso de los recursos disponibles.
Fomentar la bidireccionalidad, en cuanto a que las habilidades de adultos y nios/as se
intercambien, para permitir que vayan apareciendo las capacidades de aprendizaje que
el nio/a ya posee. Con este principio se pretende desarrollar un pensamiento personal
propio y autonoma de accin.
Proyecto docente Reggiano
Las escuelas Reggianas carecen de currculo y programaciones, pero los
buscan con un estrecho trabajo con los nios, incidiendo sobre la
certeza, la incertidumbre y todo lo nuevo. Es necesario crear un seguro
ambiente de confianza entre los maestros y los nios/as.

Los proyectos se basan en adquirir experiencias, por lo que es necesario


buscar todo tipo de motivacin inicial por parte de los alumnos. Se
facilitan talleres con gran variedad de herramientas y recursos para que
alumnos y maestros puedan expresar pensamientos, aula de msica,
otra de psicomotricidad y, amplias zonas verdes.

Cmo son las aulas de la Metodologa Reggio Emilia?


Se presta especial atencin al espacio fsico que debe ser acogedor para
propiciar un clima de comunicacin y relacin de todos sus miembros.

Las aulas estn decoradas por objetos creados por educadores, alumnos
y padres. Las paredes son blancas para dar ms sensacin de calma y,
se usan para hacer exposiciones de las obras realizadas por nios y
adultos.

En cada aula debe haber 25 nios agrupados por edades y dos


educadores. Los nios son motivados a trabajar en grupo para resolver
problemas, jugar solos o compartir la diversin en grandes grupos.

Loris Malaguzzi afirmaba: las cosas de los nios y para los nios se aprenden solo de
los nios.

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