Acciones voluntarias e involuntarias

Responsabilidad moral: acto voluntario e involuntario

Mientras que la virtud se refiere a paciones y acciones para los que reflexionan sobre la
virtud, es necesario definir lo voluntario y lo involuntario.
Parece que las cosas involuntarias se hacen por fuerza o por ignorancia; es forzoso que
aquello cuyo principio es externo y de tal clase que en l no se participa ni el agente ni el
paciente. Ejemplo, si un tirano que es dueo de los padres e hijos de alguien mandara a
hacer a ste algo vergonzoso, amenazndole con matarlo si no lo haca, pero salvarlos si lo
haca. Hay mucha duda ver en este acto la voluntad. Similar es lo que ocurre cuando se
decide arrojar el cargamento al mar en las tempestades; nadie, sin ms lo hace con
agrado, sino que por su propia salvacin.
Estas acciones pues son mixtas, pero se parecen ms a las voluntarias, ya que cuando se
realizan son objeto de eleccin, y el fin de la accin depende del momento, y el principio
del movimiento imprimido a los miembros instrumentales est en el mismo quien las
ejecuta, y si el principio de ellos est en l, tambin radica en l el hacer o no.
Estas acciones son pues actos voluntarios, pero quiz en sentido absoluto sean acciones
involuntarias, ya que nadie elegira ninguna de estas cosas por s mismo.
En algunos casos, un hombre, si bien no es alabado, es con todo perdonado: tal sucede
cuando uno hace lo que no debe por causas que sobrepasan la naturaleza humana y que
nadie poda soportar.
A veces sin embargo es difcil decidir cul de las dos alternativas ha de elegirse y cul ha
de soportar, pero es ms difcil permanecer an en la decisin tomada, porque casi
siempre lo que esperamos es doloroso, pero aquello a que nos quiere obligar, vergonzoso,
y, en virtud a esto se alaba o se censura a los que se han sometido o no a la violencia.
Entonces, que acciones ha de llamarse involuntarias? Existen momentos en las que son
elegidos para evitar ciertas consecuencias y el principio est en el agente, si bien son
involuntarias en s mismas, en ciertos momentos y para evitar ciertas consecuencias son
voluntarias.
Aquellos que actan por la fuerza y contra su voluntad lo hacen dolorosamente, y los que
actan a causa de lo agradable y hermoso, lo hacen con placer; y es penoso culpar a la
causa externa y no a nosotros mismos, cuando hemos sido tan fcilmente cazados por
estas cosas, y atribuirnos las acciones hermosas, pero imputar las vergonzosas al placer.
Cuando el hombre forzado no intervenga en nada y que la accin forzosa es externa;
entonces a esta accin se definir forzoso mientras que toda las acciones realizados por
ignorancia es no voluntario, pero si causa dolor y pesar, es involuntario