Nuestro Cinema. 10-1932

N
NE
CUADERNOS INTERNACIONAlES DE
VAlORIZACIN CINEMATOGRFICA
Octubre de 1932 Una Peseta
P O R T A D A La tierra tiene
:
sed, film sovitico
de Raisman. Foto : Production Discobole
CGNTENIDQ ((NUESTRO CINEMA .
Contestaciones de Fernando G. Mantilla)uan M. Plaza

Alfredo Marquere, Ramn Surez Picallo, Felipe Gil
y Pedro Snchez Diana. PROBLEMAS ACTUALES :
~
El dilogo el cinema,
en
por Alexandre Bakshy. ~
CINEMA PROLETARIO Kuhl Wampe, o ia quin

:
pertenece el mundol, por Luisa Lacoley-Eric Sterns-

tein. CINEMA SOVITICO : ((Los films de Eisenstein.
~
(Continuacin y fin), por I. Anissimov. ~

HISTORIOGRA-
FA : Panorama del Cinema Hispnico (Continuacin),
por )uan Piqueras. LOS NUEVOS FILMS : Quick,
~
El Verdugo, Trasatlntico Gongorila (l( Scarfa-

El Picador, por )uan
ce~
y (
Piqueras; Trata de blan-
cass, por Rafael Gil. NOTICIAS Y COMENlARIOS
~
MONTA)E : Espaa, Alemania, Francia, Estados

Unidos, Austria, Italia, Inglaterra, U. R. S. S., China,
Mxico, Polonia Repblica Argentina y Suecia.
OPINIONES EN ZIG-ZAG. ~
REVISTA DE REVISTAS
t
Biblioteca Nacional de Espaa

I
CUADERNOS INTERNACIONALES DE VALORIZACIN CINEMATOGRFICA
PUBLICADOS MENSUAlMENTE EN PARS, POR )UAN PIQUERAS
TODA LA CORRESPONDENCIA literaria, publicitaria y adminis

tratva, dirijase siempre a N U E S T R O
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Nuestro Cinema Manuel Longoris, 3, Madrid
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NUESTRO CINEMA
CUADERNOS INTERNACIONALES DE VALORIZACIN CINEMATOGRFICA
PUBLICADOS POR JUAN PIQUERAS
7, RUE BROCA -
PARIS (V') TEL. GLACIERE 06=79
PRIMERA ENCUESTA DE "NU ESTRO C I NEMA"
1. jQu piensa del cinema y de su posicin actual?

2. jQu gnero cinematogrfico (social, documental, educativo,

artstico...) cree que debe cultivarse ms atentamente>
3. jQu papel social concede usted al cinema?
4. jQu pelculas considera como ejemplos dignos de prolon=
gar en el futuro?
5. jQu piensa del movimiento cinematogrfico iniciado lti=
mamente en Espaa? y
6. jCmo cree usted que debe enfocarse la futura produccin

hisp ni ca?
Respuesta de I
Fernando Innumerables veces, por distintos conductos la radio sobre todos

he
dicho lo que pienso del cinema. Creo en su absoluta omnipotencia; as pues,
G. Mantilla
le tengo por ~apaz de todo lo bueno y todo lo malo.
cSu posicin actual, Profunda crisis; econmica, de artistas, de contenido
y de orientacin. De ella son culpables, en primer grado, los americanos que
unen al delito de su constante propaganda imperialista las temporales indiges-
tiones o empachos de tcnica europeizante. Los franceses, con intelectuales fros

e inhumanos como Ren Clair han
perturbado ms de lo que se supone la ruta
del cinema, y los alemanes, comenzando por el virtuosismo de Murnau y termi-
nando por la fantasa desorbitada de Fritz Lang nos han despistado con fre-
cuencia deslumbrndonos con su alta filosofa y su elevada tcnica. Ellos
son los que desviaron el cine yanqui despojndole de su graciosa juventud, falta
de bondad y de humanidad, desde luego, pero juvenil al menos. Al cine actual

le falta sencillez y profundidad; slo las documentales nos han compensado
algo durante las ltimas temporadas.
Del cine ruso no se puede hablar todava; ni bien, ni mal, porque le cono-
cemos muy poco. Pero mejor ser hablar bien. El crucero Poterrikri no tiene
an rival, Y las magnficas posibilidades de la revolucin rusa, tampoco.
Mientras no cambie la actual fisonoma del mundo, todos. Quiero de-

cir que por hoy debemos resignarnos a conllevar
que dice Ortega, cuya

incomprensin del cinematgrafo es un smbolo para nosotros del grado de
contemporaneidad de ciertos intelectuales
nuestras aficiones, con las operetas

cursis y las comedias idiotas. Mejores, si bien se mira, que esas pelculas apolo-
gticas de la escuadra yanqui y de la moral puritana. Preferibles en su estupidez
a la intencin criminal de Metrpolis, entre otras muchas.
3
Decisiva. Decisiva la funcin social del cinema. Que se lo,pregunten
OCTUBRE DE 1932
a Hays, el pontfice de la propaganda del canitalismo yanqui por medio de las
ANO I -
NM. 5 pelculas, o en el otro extremo

a Staiin. La importancia del cine como

Nuestro Cinema molde de masas es conocida ya por todo el mundo. Menos por los crticos ci-
nematogrficos y los ministros de nuestro pas.
4
Hay muy pocos ejemplos que citar
conocidos por nosotros . Yo

pienso a veces en Ics excelentes resultados que dara copiar muchas pelculas ya
proyectadas, pero con otro final, o desviando la intencin con que fueron rea-
lizadas. Si en Fataliad (X z7), por ejemplo, el pelotn de soldados
que
fusila a la protagonista volviese sus fusile- contra el general
que contempla
impasible la escena, el film sera magnfico. Y as eii otros muchos casos,
Catohcssrno mejorara bastante si el seudc-fraile que all figura coloara los
hbitos y se fugase con su partenaire. Pero entonces, aun los crticos de
peridicos izquierdistas juzgaran severamente la inmoralidad de esos films ; lo
que redundara demasiado en beneficio de los salones exhibidores,. Y la escasa
propaganda que hacen las empresas nacionales no merece tantas considera-

ciones.
Aparte del cine sovitico, del que insisto no se puede aceptar como base
por falta de referencias concretas> el camino que .'nician films cosno Sombras
blancas, Y el mundo marcha., sombros dramas novele.co.sociales (tipo Zoia)
como Avaricia de Stroheim en lo
pattico, y Sous les toits de Pars pes< a ia
intrascendencia de su contenido, en la comedia, es aceptable en cierto modo,
Las grandes documentales, desde Rango a Cuatro de Infantera, (de gran valor
documental) casi exclusivamente, comotambin tiene ese carcter La Tierra sin
mujeres (texto de patologa sexual en celuloide) deben de ser cada vez ms
frecuentes. Como las buenas pelculas de higiene social tipo El eneinigo en la
sangre, de Ruttman. Faltan .'.os Noticiarios intencionados> aunque los comercia-
les que andan por ah, se prestan a sabrosos comentarios.
El cine, en el porvenir, debe hacer de todo menos esos delitos de lesa
manidad, verdaderas estafas de. pretendido antibelicismo o memeces msticas
como Ben-Hur, Actualmente
cumple a maravilla su papel de espejuelo de las
masas, ocultndoles la verdad autntica de la revolucin de esta hora. Todas
las pelculas americanas, menos rarsimas excepciones como Sombras blancas,
las hipocresas social demcratas como Carbn, de Pabst ; el decantado Charlot,
ejemplo de resignacin pasiva y cobarde, ailalqlle mordaz, de la pequea
guesa ante los poderosos, y hasta las pelculas sonoras de dibujos animados,
contribuyen a sumergir a las multitudes en un mundo fantstico y engaoso
aislwlor de la realidad circundante, distraccin nirvanesca de la cotidiana tra.
gedia.
porvenir, por lo tanto, debiera ser lo contrario del actual;
El cine del
estime'ate enrgico en vez de opio. Algo as como el cine ruso... !No he
podid~ contenerme! con

permiso de sus detractores.

5
cSe ha iniciado algn movimiento cinematogrfico en Espaa'P No lo
creo.
Porque, claro est, eso de los autores no ofrece garantas de ser un nuevo
movimiento. Todo lo ms se llegar a realizar alguna comedia que parezca
hecha en Hollywood por la Metro.Goldwyn, Que no sera poco. Porque la
cuestin del idioma que tanto se trae y se lleva es para muchos y para m una
zarandaja enfocada desde el punto de vista de difusin literaria. En caso de
tener que escuchar tonteras, es
siempre preferible oirlas en idio~mas poco co-
nocidos. Ahora que...
F
...ahora que si Espaa hiciera un cinema revolucionario, la cuestin clel
idioma sera primordial. Si pudieran hacerse films sobre la lucha entre. los
campesinos andaluces y la Giiardia civil, sobre la crisis actual, contra el impe-
rialismo, las desviaciones que sufre el instinto de las masas en estos ltimos
tiemp"s y sobre otras muchas cosas interesantes y heroicas, sera cosa de apoyar
y de~r que ese movimiento c<iniciado llegara a,trmino. Pero andando por
medio don Pedro Muoz Seca cuya Cancin del da entre las pelculas
y La
Oca entre las ccmedias teatrales le define ante toda una generacin (y las ve-
Nm. 5 -
Pgina 130 nideras), no es interesante hablar cie estas cosas.

Nu estro Cinema La produccin hispnica nc puede enfo arse hacia ninguna parte si el
futuro esla lenta evolucin de lo existente. Los tres grandes cines actuales:
norteamericano, ruso y francoalemn tienen algo que decir al mundo, algo
que defender y que defienden. Nosotros, en este momento de la historia uni.
versal, estamos sumidos en la mudez ansiosa del que buwoa un camino entre
obscuras sendas.
Respuesta de I
M. Plaza Adviene el cinema conel sentido de oportunidad de todo lo que nace.

)uan
Aparece en un momento enque las contradicciones del rgimen que nos go-
bierna se han agudizado de tal modo que jams, en la historia de la Humani-
dad, se ha percibido un malestar tan profundo con todo su arrastre de hondas
preocupaciones, de aspiraciones ansiadas, de protestas incontenidas. Las artes
clsicas son incapaces de expresar el momento histrico y surge el cinema,
exigido por las necesidades de la poca, para aue lo haga con su formidable
fuerza expresionista.
Todo lo que nace est en ntima relacin con su medio y el Arte
y decir
arte es decir sensibiliciad
no puede aislarse del mismo. De ah

que el cinema
ha de ser hcy protestatario e iconoclasta de una civilizactn que por ficticia es
despreciable, y odiosa por corrompida e injusta. Y ms tarde, cuando las causas
de este estado de cosas hayan sido barridas, ser el instrumento ms formidable
que ha existido puesto al servicio de la construccin de una nueva sociedad
cuyo faro piloto es la U. R. S. S.
De la crisis por que atraviesa actualmente el cinema se han dado varias ex-
plicaciones. Unos la explican cor, un concepto puramente mercantilista al decir
que es una consecuencia de la crisis econmica mundial. Otros, por el contrario,
creen es por una incomprensin,
por parte de los productores, del pblico y del
arte cinemtica Y otros, dicen, es la desorientacin propia del que se le pre-
senta algo importante por sorpresa. Todas tienen algo de verdad ; mas no son
explicaciones completas,
A mi juicio es un problema de adaptacin. El cinematgrafo no ha nacido
para servir a esta sociedad sino que, por el contrario, ha nacido para aniquilarla,
Y por lo mismo lleva en sus entraas el fuego de una indomable rebelda. Y
acontece que la clase dominante que tiene en su poder todos los resortes de
gobierno con toda la formidable armazn estatal lo violenta, lo fuerza para

ponerlo a sus rdenes. De ah la contradiccin de su falsa existencia; y como
Una foto de trabajo en los

estudios de la UFA. Foto Ufa
Nm. 5 -
Pgina 131

Nuestro Cinema ccnsecuencia de ello la desorientacin, la crisis que durar hasta que se decida
esta lucha. Lucha que fatalmente ha de decidirse a favor del cinema autntico,
verdadero, como lo demuestra ya el cinema sovitico. Concretando: Siendo el

cinema el arte de la futura civilizacin ha de estar forzosamente en pugna con
la actual y al servicio de la venidera.
Para m debe existir ms cinema que el social, Bste, adquiriendo

no
una categora de funcin socia. es documenta;., educativo, artstico a un tiempo.

Estos calificativos expre arn slo ligeras variantes de un cinema especfica-
mente ocial.
3
El de ealar los, blancos donde se dirijan lps golpes de la piqueta
demoledpra primero, y despus el de orientacin hacia la conquista definitiva
de una sociedad mejor.
4
Habiendo sealado los dos cometidos clel cinema : el de protesta y
destruccin, y el de orientador y constructor no pueden ser ms que El expreso
de Eisenstein para el primer
aZul, de lija Trauberg y El acoraZado potenikn,
lnea general, de Eisen tein y El camino de la vida,
casa, y para el segundo La
de Nicolay Ekk.
5
Siendo para el cine una fatalidad el pasar por este perodo de esclavi-
tud, nos interesa grandemente que se inicie. Iniciado, l solo se destruir, pues
lleva en l el gerinen de su muerte. Y en este caso particular no ha de hacerse
oue lo sostengan. Hombres
esperar por no tener valores cinematogrficos que
nada nuevo,han hecho en su especialidad y qu la han llevado al ridculo, han
probado suficierteinente su incapacidad. Nos,toca a nosotros, que hemos com
prendido su valor y cometido, sealar sus contradice!pnes para precipitar su
cada y aprovecharnos de los elementos ties para crear nuestro cinema, el
cinema verdadero.
!! HaciaRusia? Seria desconocer el problema si hiciramos as, es.

cuetamente, esta afirmacin. Pero, 1es que ignoramos, acam, que el cinema rusp
es una consecuencia lgica de la Revolucin de
Otubre? Para ello tenamps
comenzar por donde empez Rusia : por allanarle
el camino desbrozndolo
que
de obstculos; por hacer, en suma, la revolucin. Mientras tanto, es otra la
orientacin a seguir. No olvidemos que nace el cinema en una nacin de rgi-
men capitalista, y lo ms lgico es que siga el
mismo proceso que en otras
nacionalidades. Proceso que ser ms rpido s, pero que es necesario.
Hay que dejarle se desenvuelva y cuando haya cinema, aunque slo sea
declararle una a muerte con las armas que
he sealado antes y
burgus, guerra
estar prestos para asaltario y apoderarse de l.
Respuesta de I
R. Surez Picallo Antesde nada he de advertir que hablo como espectador. No ppsep
el menorconocimiento tcnico acerca del cine. Frente al arte hay dos ppsicip
nes ; la del que entiende y la del que siente. Yo siento.
cEI cine actual? Detestable, salvo las manifestaciones de inquietud de al-
a la fuerza creadora de los rusos. El cine,
gunos grupos, y especialmente frente
hecho negocio, est, como todos los negocios, en crisis,
existaentre los cuatro

discrepancia
c Qu gnero? No creo que tipps
Creo, por el contrario, que se
documental, social, educativo y artstico .
complementan, Lo importante es que respondan de veras a su enunciado, Fn

una multitud anhelante hay arte y en un relato grfico de la vida de los
Nm. 5 -
Pgina 132 insectos, por ejemplo, hay un profundo contenido social. En donde no hay

Nuestro Cinema arte, ni instruccin, ni contenido social
es en las oeces de la
yanqui celosa,
ni en las vulgaridades
del pastor protestante que
arrepienten al feroz ase-
sino, ni en las bocanadas de humo del banquero opulento, ni en todas esas
gansadas de las estrellas y de los estrellos del cine standard. Creo ms;
creo que slo la reunin de esos tres
caracteres puede lograr
una
pelcula
perfecta.
3
cE1 papel social del cines De excepcional importancia, Me parece uno
de los ms preciados descubrimientos
modernos, puesto en manos honestas
y con.cientes de la fuerza que manejan.
4
Qu pelculas El exprs azul, como pelcula de masas me
parece mara-
villosa. Y como argumento La madre.
5
1El ~movimiento
cinematogrfico en Espaa'P No creo en l. Para hacer
un gran cine
espaol, hay que enterrar bajo siete capas de granito a todos
cuantos hasta hoy tuvieron
complicidad en esos engendros que a manera
de pelculas anduvieron pcr eses mundos arrastrando el nombre
esos elementos estn mezcladas la
espaol. En
sordidez, la codicia y la ignorancia ms
definitivas. Y frente a esos elementos no veo nada; sobre
todo, no veo los
medios econmicos capaces de ir a manos de autnticos
artistas, gente insol-
vente para nuestros ricos-cerdos.
En este sentido he de contestar tambin cmo debe enfocarse la fu-

tura prcduccin. aparte de las obras maestras de nuestra literatura no
ccpiadas sino interpretadas y comentadas grficamente nuestras leyendas

,
populares, la variedad tnica y psicolgica de nuestro pas, nuestras reacciones

espirituales frente a los problemas latentes de la vida moderna, son un caudal
artstico, indito y magnfico, complementado pcr los ms variados
y bellos es-
cenarios naturales, hacia el cual ha de orientarse nuestro esfuerzo
por la crea-
cin de un gran movimiento
cinematogrfico, que, aparte de su valor artstico,
social y educativo, puede ser un excelente
negocio, esto ltiino dicho en el
mejor sentido.
Respuesta de I
P. Snchez Diana Del cinema pienso que es, en la actualic'.ad, el primer arte.
Es el primer arte por infinitas razones y po". infinitas causas, un arte que ha
creado films tan maravillcsos como RoinanZa sentimental o La meloda del
corazn,
Un arte que nos ha hecho sentir tan intensamente la
alegra como el dolor.
Un arte, en fin, que como pacifista, como
libertador, como educativo no
hay quien lo supere, es indiscutiblemente el primero.
Un arte como el cinema verdadero
que lo capta,todo, que tiene tal inRuen-
cia sobre el mundo no puede .er mas
que el primero, Respecto a la posicin
actual del cinema creo que, en la actualidad, est
pasando una verdadera crisis,
no econmica, sino artstica. Ccn el adveniniiento de la sonoridad, el teatro
entero pas a degenerar el cinema,
prueba de ello son las infinitas revistas y
operetas que on un baldn para el orimer arte.
2
Creo que tcdcs pcr igual m'entras sean cinema, es decir, con la ex-
pulsin absoluta de todo lo teatral.

Operetas en todos los horizontes cmematogrficos, cperetas hasta de Jce
May, operetas en reto al verdadero cinema.
Al cinema de La ltima compaa.
No obstante, se hace sentir extraordinariamente la falta de verdaderos
films sociales, educativos
y dccumentales, por lo cual debera incrementarse la
Nm. 5 -
Pgina 133 produccin de estos ltimos.

Nuestro Cinema 3
En una palabra : inmenso,
4
Como antiblica Cuatro de infantera, dc Pabst; como social El cami-
no vida, de Nicolai Ekk; coma antiimperialista El expreso aZul, de lija
de la
Trauberg; como documental ldemb o Ei enemigo silencioso; como poema
cinematogrfico Los Nibelungos y Tab ; como sentimental La meloda del
corazn, de Hans Schwarr, como obra de arte excepcional Romana sentimental,
de Sergio M. Eisenstein ; como satirico Viva la libertad I de Ren Ciair,
Existen dosgenios del cinema cuyos films son caracteri ticos por su in-
menso valor y originalidad : los films cie Charles Spencer Chaplin y los de
Erich Von Stroheim no podrn repetirs mientras no se encuentren hombres
de su pradigio o valor cinematagrfico, lo cual es imposible, pues son casos
verdaderamente. aisIadns en el arte; su estilo es peculiar de su psicologa y
emana de los mismos. Y la
personalidaa tan vigorosa de ambos es imposible de
imitar.
Que es simplemente un movimiento industrial no artistico.

El cinema no est representaclo por nadie. Todos los nombres que leemos
son de teatrales
que intentan resarcirse del descenso natural y lgico del .teatro.
Intentarn llevar al lienzo gris todas sus zarzuelas, sainetes y comedias, ve-
remos hasta dramas en verso, todo el decadente arte de Talia trasladado
cinema.
El resultado es fcil de prever, el fracaso justo y verdadero; yo le atacar,
comer todos los
que seamos cineastas. verdaderos, basta saber que en ese grupo
de detractores del primer arte est Benavente, el hombre que no pudo aguantar
Metrpolis, que Amanecer le pareci cursi y que Wolga..., Wolga no le gust.
Con esto bas!ta para prever lo que podemos esperar del cinema espaol,
6
Cuando vemos el porvenir cinematogrfico espaol tan
negro, pen-
samos
que es casi intil luchar contra el divismo amanerado que se nos
avecina.
Si los films espaoles tomaran la orientacin del ruso, es decir, de masas,
se salvaria ; creo sinceramente
que un rumbo anlogo al ruso elevaria al cinema
espaol, le daria impulso y al mismo tiempo apareceran verdaderos cinestas,
hombres que sabran llevarlo al triunfo.
Respuesta de I
Al fredo Nuestra generacin, tarada con ~los estigmas de la post guerra, necesi-
Marquerie
taba forzosamente de esta federacin sentimental del cinema: gran lazo de
unin equivalente, cn la subsistencia espiritual de la humanidad, al que su-
ponen, por ejemplo, las religiones y Ios templos. El cine ha sido primero
catacumba, luego iglesia, despus liga universal de una fe artistica que con-
cilia en catedrales a los creyentes, Sosiego para la sensibilidad atormentada de
nuestra poca, en su bao de sombras se curan esos males que no tienen
alivio en las clnicas. El cine es cmoda y feliz evasin a lo infinito, y el fluir

luminoso de sus focos ha venido a sustituir a los rios heraclitanos sobre cuyo
devenir la conciencia descansaba abismada de paz. Slo los malvados o los
imbciles han podido rebajar el cinema a la categoria de espectculo mera.
mente recreativa.
La sonoridad, que debiera haberle prestado una dimensirl mas, por mo.
tivas industriales, desalmados y canallescos, interrumpi la gloria autctona de
su evolucin, envenenndole de artificiosa teatralidad.
La posicin actual del cine se halla falseada por esa intervencin extem-
pornea, ponzoa teatralera que va eliminando trabajosamente. Es ya una ver-
dad, comnmente aceptada por todos los espritus medianamente sensibles, la
de que el ruido, el sonido y la voz, deben solamente servir para el
subrayado
Nm. 5 -
Pgina 134 de las pelculas.

Dando por supuesto que todos los gneros cilicma-
togrficos deben cultivarse can la mxima atencin,
e"timo que el film documental y el artstico son en
realidad los ms interesantes, Uno por su valor de efi-
cacsima pedagoga. Y el otro...
3
El otro, por su papel social especialmente. Ya que
el llamado cine puro (como en general todo arte
contemporneo al que se ha dado en llamar de este
modo) slo puede tener un valor de tanteo minorita-
rio, de ensayo y de cala, pero no de fecundas explo-
taciones.
El papel social asignado al cinema debe traducirse
como la influencia de un
depurado gusto esttico, en
fbulas de clara emocin 'humana, donde se aborden,
sin velos ni tapujos, con entera valenta, toda suerte
de conflictos, problemas, manifestaciones de la persa.
nalidad, de la vida, de la naturaleza, del presente, del
pasado, del futuro del mundo... En este sentido el
cine debe tener la misma ilimitada amplitud que el
motivo de la obra de arte tiene para el artista.
4
Ms que en pelculas ejemplares dignas de conti.
nuarse en el futuro, pienso en orientaciones cinema.
tcgrficas susceptibles de ampliacin evolutiva. Para
con exactitud aproximada a esta pregunta,
responder
cra necesario ensayar previamente una clasificacin
de gneros cinematogrficos, de la que aun se halla
virgen la historiografa flmica. (Admirado Piqueras:
1por qu no enriquece su certera labor con este im.
pcrtantsimo jaln referencial que hoy nos faltaP) Se
ha, olido aplicar al cine la terminologa teatral, Pero
las creaciones de Eisenstein, Clair, Lang, Vidor, Mur-
nau, Pabst, Pudowain, Stro~heim, Sternberg, Mamou-
lian, Dovchenko... citados intencionadamente en la

elocuencia de su desorden, escapan de toda casilla tea-
tral. No hay que olvidar que el argumento cinemato
grfico nace del mutismo poderoso e internacional de
las pantomimas, no de las unidades dramticas... Pero
e.to es una encuesta, ceida a unos temas, y yo estoy
abusando de la confianza dispensada.
5
El movimiento cinematogrfico que parece iniciarse
en Espaa, aun no ha rendido ningn fruto para juz-
gar de su sabor. Sin embargo, sospecha uno que se
halla lastrado de graves concomitancias teatrales, anun-
cio de esterilidad.
Uno de los protaqonistas de 6
Robinson ]untar, film de La futura produccin hispnica

a base de amplsimas financiaciones
debiera enfocarse primordialmente en
animales, de Alfred Machin.
y de equipos tcnicos extranjeros

Foto : Exclusivits Artistiques

un sentido historicista. La epopeya
racial rebosa de sugerencias inditas. Espera
a las cmaras y a los micrfonos en una cita de fecundas re-creaciones. Ocioso
es decir que el tema ha~bra de ser tratado sin el enconado sectarismo con que
lo ha he'!ho Rusia
el cine es propaganda social, no propaganda poltica ,
torpe y excesiva intencin patriotera que
la en estos
seiparndcse tambin de
Nm. 5 -
Pgina 135 aspectos ha demostrado Norteamrica, He aqu el problema.

Respuesta de I
El descubrimiento de un arte nuevo como el cinema ha abierto un

Felipe Gii
nuevo campo ilimitado a las cotncepciones artsticas. Es el hecho ms trascen-
dental del siglo <ix, al inventar (ms que descubrir), una nueva forma de ex-
presin de ideas y sentimientos; hecho que slo puede compararse a la inven-
cin de la escritura. El cinema ha ensanchado considerablemente los lmites de
la vida, El hombre actual (si va al cine), vive cien veces ms que el del siglo
pasado.
Su posicin al cabo de cuarenta aos es magnfica. Ya no es una promesa. Ya
es. Ha producido un gran nmero de obras de primer orden. Y nada induce a.
creer no haya de seguir su marcha triunfal, pues tanto el cinema puramente
artstico como el standartizado (Cinema Metro, Paramount, etc.) nos han dado
obras maestras,
2
Siempre e.' cinema artstico. 61 es por s solo documenta! y educativo.

Las especialidades que han tomado estos ltimos nombres van a la zaga y
aprovechndose de las conquistas y descubrimientos del cinema artstico en
general. El cinema poltico, que se practica en Rusia, tiene su importancia, no
en las ideas, sino en la visir. y desarrolle de stas por artistas como pudovtcin,
Eisenstein, etc.
3
Hastaahora bien poco ha sido lo conseguido por el cinema yanqui,
: popularizar e! Maillot y el Rugby.
que el
es que sigue teniendo la hegemona
Es de creer sea el cinema el llamado a formar la riueva humanidad, libre (en
lo posible) de orgullos y de odios. Pero se necesita una verdadera revolucin en
el nuevo arte,
4
Asia, La meloda del
Y el mundo marcha..., Tempestad en
Las peripecias ae Skipy...

5
movimiento actual conseguir construir unos estudios... algo es
El
en manos de
algo. Pero nada ms. Poner el futuro del cinema espaol personas
que no lo comprenden (por

re petables y hasta gloriosas que sean), es incom-
y digno del fracaso que!es espera.
prensible,
REVISIN : Moana, e
e! signe del cinema, que lo
documental de Flaherty Escogiendo personas educadas bajo
y estudien
Francia, Rusia, Alemania (sii
comprendan y amen. Que aprendan
en
Foto : Paramount
fuere preciso), y que con unos
miles de pesetas (muy pocos),

y una cmara realizan algo del
tipo de RomanZa sentimental,
pongo por ejemplo. Entonces
habr directores espaoles y
por tanto cinema espaol. Y
entonces ser el momento de
poner a su disposicin toda.

clase de medios para que rea-
licen sus obras.
(iCONTINUAR EN EL
NO MERO PRXIMO)
Para. lograr dar cabida a las

mltiples respuestas que recibimos,
rogamos a nuestros futuros comu-
nicantes sean ms breves que has-
ta ahora lo han sido sus predece-
sores.

PROBLEMAS ACTUALES
E I di l o g o e n el cinema
Cuatro aos han transcurrido desde que el cine hablado existe. Su posicin
es tan firme actualmente., qtie los viejos entusiastas del film mudo han llegado
a perder tada esperanza de ver recobrar a ste su pasado espleridor. Y, sin
embargo, cantinan criticando sin tregua el film parlante, solamente por el

hecho de serla, Numerosos y pretendidos camneones del arte cinematogrfico
siguen considerando el dilogo como la abominacin ms desoladora.
Bien conocido es el clsico argumento contra el uso del dilogo en el cine,
El dilogo, nos di~en. es el medio natural de expresin en la escena. Pero es
perfectamente extrao a la pantalla ya que sta se dirige a los ojos y no a los
odos, Pues bien, una cosa que sorprender quiz a los entusiastas del cine en
la actual generacin, pero que sorprender mucho menos a las personas que
recuerden la historia del movimiento teatral mcderno, es que hace veinticinco
aos, la indignacin contra el dilogo era. tan violenta como lo es actualmente.
Pero ella provena entonces de los innovadores del teatro como Gordon Craig
y sus discpulas, los ~uales pensaban que el dilogo intelectualiza el teatro,
cuando el verdadero arte de la escena halla su expresin fundamental en las
formas visuales que se dirigen, sobre todo, a nuestros sentidos.
Despus de todo, la oposicin actual al dilogo filmado, tiene quiz su
origen en la misma doctrina esttica de un arte no intelectual y mstico, ya
que es imposib!e encontrarle otra justificacin. La palabra es una parte inte-
grante del ser humano, En un film mudo, can su inevitable convencionalisma,
de un mundo mudo, la pantomima se explica y se justifica. En un film sonoro,
una pantomima realista situada en un decorada realista, constituye deliberada-
mente un artificio que sus propias contradicciones condenan.
Pero, si hemos de hacer justicia al dilogo, si hemos de examinar de

frente el problema que plantea en el film sonoro, 1qu debemos pensar de la
extendida prctica que consiste en tamar ur dilogo escrita para la escena y
colocarlo en la pantalla bajo su forma original, salvo algunos ligeros cortes y
compresiones necesarias por consideraciones de tiempos
Los que se libran a tal prctica, ro ven, o afectan no ver, la gran diferencia
su funcin en la
que hay entr la funcin del dilogo en la escena y pantalla.
Para ellos, la palabra es la palabra, dondequiera que se pronuncie, can tal de
en la cantidad de metros
que la puedan unir a una, accin fsica y cifrarlo,todo
en el programa. El resultado de esto es el cine de Hallywood, algo
previstos
oue no es ni carne, ni pescado, ni bueno, ni molesto, y que deja inevitable-
mente un extrao sabor de boca.
Todos sabemos que una pieza de teatro. por muy realista que sea, no
reproduce jams la vida tal como es. Debe, necesariamente, modelarla para
adaptarla a la escena. Cualquiera oue sea el asunto, ser siempre una pieza de
teatro, es decir, una versin de la vida traducida a un aspecto teatral y hecha
para desarrollarse entre los muros de un teatro. La palabra. es el principal ins-
trumento de este juego teatral y no sabra uno maravillarse demasiada del
enorme trabajo que lleva a cabo, para traducir de esta forma la vida y presen-
tarla en trminos teatrales.

1Qu no har la palabra'P La palabra, hace saber al pblico los aconteci-
mientos desarrollados fuera de la escena. Construye y realiza la accin. Ella
hace de un pensamiento, algo explcito y sonoro. Crea la emocin y le da un
tono ajustado.
Reviste las discusiones de todas las sutileza. del espritu. Y a veces, como
en Shakespeare, aparece en primer plano y resplandece con luz propia, con
msica, tambin propia.
Es perfectamente lcgico que la palabra escnica llene todos esos cometidas
en el teatro, ya que la escena posee medios limitados y, adems, no,puede
Nm. 5 -
Ptiina 137 De The Nation, Nueva York. Texto. espaol de L. Sanz Tarongi.

Nuestro Cinema disimular su carcter fundamental de cosa artificiosa y convencional. cPero es
igualmente natural que esta palabra teatral aparezca en el mundo real, que
es:
el dominio del film hablado? Despus de todo, la materia de un film, no es
la vida de las
representar la vida como en la escena. Es la vercladhra vida,
tal coma e desarrolla en un decorado naturaL,. Y, sin embargo, cqu
gentes,
hace Hcllywcod? Hollywood toma una vida que ha estado ya adaptada para.
la escena, la retrasplanta a su suelo de procedencia, y le deja desplegar toda.
la exuberancia de la oratoria teatral.
Ninguna representacin de la vida en un film hablado ser convincente en
tanto lleve consigo el sello del debate cratoric reatral. Hasta el llamado dilogo
natural de la escena es demasiado ampuloso para aparecer en la pantalla.
Para poder utilizarlc habra que decarnarlc hasta el hueso; reducirlo a las
funciones naturales de la palabra que, el noventa pcr ciento de las veces, no
hace ms que acompaar la accin, pero que ni la crea, ni la reemplaza jams.
A pesar de todo; no ba ta ccn reducir el dilogo. Largos aos de lento
desarrollo han proporcionaclo al cinema una ausencia de rigidez y una capacidad
'on del dominio exclusivo suyo. Al
para elegir y ordenar su materia que
montar el dilogo cor. alfilere', al hacer de l el principal instrumento de la.
narracin dramtica ha vuelto a caer el cine en las!argas escenas de su primera.
juventud, Es cierto que de peco tiempo a esta parte, el film parlante se esfuerza.
en volver a conseguir su ligereza y su perdida libertad de movimientos. Pero
aun no se lo ha prepuesto seriamente. Contina prestando mucha ms atencin
al curso de la conversacin, que a la disposicin de unidades verbales aisladas

en grupas significativos.
Podramos decir muchas ms cosas del uso del clilogo como elemento de
un arte cinematogrfico puramente convencional, de 1
un arte que, sin contra
decir ala naturaleza, esencialmente realista, ce su materia, supiese entrar
con ia e cena en la
en ccntacto ntimo con el pbl.'co y rivalizar interpretacin
una transformacin radical
imaginativa de la vida, Pero para esto sera preciso
de las ideas recibidas en materia cle cine, y la perspectiva de ver realizarse una
tal revolucin en Hollywood se halla demasiado lejos para justificar un exam=n
inmediato.
A L E X A N D R E B A K S H Y
C I NE M A PROLETARIO
c<Kuhl Wampe, o ga quin pertenece el mundo>
FILM AiLEMN SOBRE LA SOLIDARIDAD PROLETARIA Y LOS:
SIN TRABA!O
Prximamente ser presentado en Pars, en una sala especiah-

Zada, este film, reahzado sobre un escenario de Bert Brecht y
Ottwalci,, can misica de Hans Eistel, autor de la partitura musica.'
de No mans' Land y de tantos otros cantos revolucionarios. Segu-
ramente, no podremos verlo en toda su integridad', porque la cen-
sura se encargar de que as sea. Sin embargo, como iniciacin, de
(que recoja todos los grandes problemas

ese lipc e c~nema actua-
les) que nosotros venimos preconizando, y sin perjuicio de hablar

de l en el, momento en que lo veamos, reproducirnos hoy una', d!e
las crticas nis objetivas ccn que le ha recibido la p~ensa alemana,
para que todos aquellos lectores que no vean, el film, completo,
pueden, en cambio, aprecia~ exactamente el espritu y la idea que.
desarrolla Kuhle Wampe. N, C.
El gran tema de la primera parte de la pelcula Kuhl Wampe, es el de
la vida alemana actual, el de los,<sin trabajo. El film domina todos lcs mo-
Nm. 5 -
Pgina 138 vimientos de un n!mero infinito de familias, de las cuales, una de ellas, es

Nuestro Cinema particularmente representada : los Bonicke : padre, madre, hijo e hija; unidos
y separados por la misma angustia, la del pan cotidiano, imposible de obtener.
Franz Bonicke en su casa vencido una vez ms, vencido desde hace
entra
El suicidio vida parece haber llegado a ser una especie de cotidiana
tanto tiempo, que su
ausencia. Todo en l es ahora automtico y triste cuando deba rebosar de

alegra y de vida ; precisamente hby, cumple us tS aos.
La comida c!e los Bonicke, er este da de aniversario, es pobre, angustiada,
efervescente como sus vidas. Todos los das las mismas querellas mur-
mura la maclre. Pero Franz no puede ms ; l, mencs que

cualquier otro, puede
e.,cuchar estas cosas. Se decide y se arroja pcr la ventana. Su muerte es acogida
en la calle como l mismo haba previsto en su ms breve
y fuerte amargura :
lUn sin trabajo menos murmuran gravemente sobre su

cuerpo,
Los La familia Bonicke, arrojada de su pequeo piso, ha encontrado un

parados refugio
inesperado en casa de uno de sus amigos ; Fritz (Ernst Busch), que campa por
Kubl Warnpe, barriada de Berln, en donde se abrigan provisionalmente los
parados sin albergue. A/ Lido, < Muri ni' ltima esperanZa de encontrar
traba!o, y otras inscripciones por el estilo, adornan las barracas, mientras que
una cacofona de la T. S. H. y de los gramfonos anim" la atmsfera de una
vida d~e feria y de reposo.
Despus, vemos el idilio de Fritz y de Ana Bonicke (Herta Thiele), idilio
acpmpaado de una msica languidecedora primero y atormentadora despus.
Fritz y Ana, se alejan entrelazados, y entran separados en su barraca ms tarde.
Muy a menudo, escuchamos a Ana rechazar el aborto que le propone
Fritz. Entonces l, desamparado, lleno de rencores, corre a ahogar su
amargura
a Berln, en un cinema en el que se ipresenta un
programa simblico : t Nunca
mas atnor! Mientras contempla lcs carteles, su
amigo Kurt (Adolf Fischer), que
representa el tipo del obrero comunista, le pregunta a boca de jarro ; 1Qu
vas a hacer con Anal Quierp
guardar mi libertad responde Fritz.

Y por lo tanto, otra escena. contradictoria nos demuestra cmo Fritz

y
Ana van a hacer un matnmonip de conveniencia.
!Nada nos explica el
cambio rpido en las decisiones de Fritz!
He aqu el nuevo tema de Kuhl Wampe ; el de la salud en una comu-
nidad ms joven y ms sana que la de la familia descrita, en la
que jvenes y
viejos son incapaces de comprenderse y de ayudar e: e. Ia a pciacin depor-
tiva donde la actividad colectiva y la solidaridad son las bases de una vida me-
jcr y ms fructuosa. Ara se refugia y Fritz la recoger bien pronto, sin que
nada
desgraciadamente nos
haya demostrado sobre la pantalla la verda-

dera evolucin sufrida por este obrero

pequeo burgus, hasta hace muy poco
cargado de preluicios y de egosmos, y este otro al cue el contacto con los medios
oviticos ha dado un autntico sentimiento de sus
responsabilidades. Tal vez
tienes razn en io del matrimonio le dice sclamente a Ana, a
quien la

animosa estancia en la comunidad la ha influenciado

seguramente.
La s o I i d a r i- Las imgene" de la fiesta deportiva del Socorro Obrero Internacional son
magnficas. Todas ellas han sido tomadas sobre lo vivo

dad obrera y los 4,ooo obreros
que, encuentran fotografiados formar.. evidentemente

una bella masa

proletaria autntica. La escena, que se representa en el mitin, es, igualmente,

una escena real, en la que se presenta la clebre.
troupe de actores obreros
comunistas de los Portavoces Rojos.
Desglacladamente las imgenes no ofrecen claramente el gran juego y
la gran accin revolucionaria. El espritu del film, que nosptrps np.
Iogramps
de cubrir sobre!a pantalla, nos penetra por los odos, Ffectivamente, todo
se encuentra entero en la magnfica cancin
que e corea en I1 fiesta. He aqui
sus
palabras ;
Canto de la Salid de ese agujero que es vuestra habitacin!
solidaridad Tras una gris 'emana, he aqu un week end rojo!
! Adelante, y no olvidemosi en qu consiste nuestra fuerza!
l Vientre lleno p vaco, mar. hemos ade!ante., y no olvidemos nunca,
Nm. 5 -
Pgina 139 La solidaridad!

Nuestro Cinema Ante todo, no todo el mundo, y adem=., no tenemos ms que
somos un solo
j
j Los que hoy
e! campo, ayer estabar en la calle!
estn en [da!
no olvidemos en qii cor.siste nuestra fuerza!
Adelante, y
Vientre llene o vaco, marchemos adelante, y no olvidemos nunca,
La solidaridad!
j Estamos hasta el cuello de mugres y de escorias !

De las flores, solamente sentimos su resina!
Adelante, y no olvidemos en qu consiste nuestra fuerza!
Vientre lleno o vaco, marcl-.emos adelante, y no olvidemos nunca,
La solidaridad!
Sabemos que esto no es gota de agua sobre piedra caliente!

ms que una
j Las cosas no arregladas para

estn a
pesar de todo !
nosotros
no olvidemos nuestra calle y nuestro muiido,

I
Adelante y
nada! Despus de todo, cde quin es la cal}e?
! Adelante y no olvidemos
A pesar de todo, <de quin es e! mundo? I
j
As, el juego, la fiesta, no son los objetivos~ pero s sus derivados que
de rozarse los codos. Se marcha, se corre
presentan la ocasin de agruparse~
se anima la gerte; mejor
en motocicletas, en canoas, se canta, siempre, que
desesoerarse y ensombrecerse en la desesperanza y en la soledad. Pero se sabe,
sin embargo, que todas las cosas rjo estarj arregladas a pesar de todo. Esta
verdad habra sido interesante decirla en imgenes y en palabras. El canto
ha hecho lo que la cmara haba omitido!
Todos estos personajes, que parecen transeuntes provisionales, inmoviles,
inciertos, todo en el porvenir, que vienen a fundir sus tragedias individuales
en la maciza colectividad, no pueden
dar otras soluciones a sus problemas que
la de su actitud militante :

c Quin cambiar el
mundo? pregunta uno de los burgueses del tren.

Los que no estn satisfechos responde Gerda, con una emocionante

gravedad de voz y de miradas.

Pero si el burgus del tren hubiese insistido : (Y cmo cambiar usted el
mundo?, Gerda habra
pie y cmo le habra respondido?
respondido
Cuando yo misma he expuesto este problema cinematogrfico a Ernst
Busch, actor y militante de una fina y lucida juventud, respondi sustan-
me
cialmente: El burgus del tren no pudo preguntai' eso a Gerda, porque los
no subversiva
autores no habran encontrado una sola respuesta que dictar
a la muchacha, y entonces el film habra sido prohibido,
Era mejor, pues, terminar el film en los pasillos del metropolitano, reco-
para verla y oirla can-
giendo toda esa ardiente juventud excitada por el tren,
de la fuerza a la esperanza de la gran
tar antes, desaparecer
a y

solidaridad. Provisionalmente.
LUISA LACOLEY-ERIC STERNSTEIN
EL CINEMA SOVITICO
los fi Ims de Eisenstein*
El film Octubre ha sido una crisis. La ruptura entre las tendencias gene-
rales de Eisenstein, entre sus aspiraciones exteriores y los sucesos de su reedu-
cacin interior, es evidente. Si, exteriormente, Eisenstein ha sido cada vez
ms consecuente en el sentido revolucionario, abordando siempre los pro-
blemas ms actuales y ms necesarios, sus obras no poseen ms que una es-
pecie de encarnecimiento con los tratados de estrechez de clase. La fuerza
y la resistencia de estos tratados no ha sido herida.
Continuacin y fin. Texto espaol de C, del Valle.

Nm. 5 -
Pgina l40

Nuevos films soviticos : La ltima produccin de Eisenstein. La lnea general, careca de tal modo
Sola, de lira Trauberct. coiisistencia precisa que ha sido necesario volverla a bautizar muy modes-
Foto : Production Discobole tamente ; Lo viejo y lo nuevo, La crisis se acenta y profs!ndiza. Despus de
pctuf>re el artista deba dar un film que resolviese las contradicciones que le
haban llevado a esta difcil situacin. Era la nica salida (la retirada pura y
simple quedaba ain como posible ; el artista poda renunciar a la envergadura
de sus precec!entes prodiicciones revolucionarias, entrar en el rango de los mo-
de tos y grise- emprico., pero es evidente oue esta retirada hubiera sido la
ruina de su talento),
La lnea general, por el conjunto de su tendencia, marca un gran progreso.
E! artista aborda verdaderamente la interpretacin concreta de la revolucin
socialista, tratando c!e concebir uno c!e los principales momentos de ecta revo-
lucin ; la transformacin de las aldeas por la colectivizacin de las pequeas
explotaciones enanas e individualistas. Este nuevo film deba mostrar el naci-
miento de un mundo nuevo. Eisenstein aboida el tema con inmenso entusias-
mo, Se da a l smceramente. Y a
pesar c!e todo tenemos un triste y mezquino
re ultado,
Si observamos lasimgenes de este nuevo film, se encuentra, ante todo,

aue desproporcionadas. No se han observado las proporciones concretas,
son
Queriendo mostrarnos la aldea actual con mximo relieve, el artista no lo

hace en profundidad, sino en extensin ; no concreta, sino que hperboliza. Re.
curre a imgenes cuantitativas. Ya sabemos
que Eisenstein gusta de ver las
cosas desde el exterior. Aau se
expresa su incomprensin por el fondo. En
La lnea general el carcter exterior, la cantidad
pura, la abstraccin llegan al
lmite. El kulak de Ei enstein es un kulak de dimensiones homricas, de
grueso monstruoso, de peso colosal. Del mismo modo el campesino pobre est
tomado en una forma extrema, excepcional. Su isba recuerda el infierno del
Dante. Tales son los rebaos de chinches, los hombres uncidos a los arados,
las chozas partidas en dos. Todo esto no se ha generalizado, no se ha con-
cretado. Todo es desmesutwdo. La desnatadora es algo que recuerda las turbinas
de Volkhov (el fetichismo tcnico se desencadena sobre este modesto instru-
mento). Considerando los progresos tcnicos de la ganaderaEisenstein pre-
senta el casamiento del toro, que no solamente resta
espacio, sino que ca.
racteriza, an, esta falta de proporcin, propia de todas las imgenes de La
hnea general. Todo ha perdido aqu sus lneas reales, todo se convierte en
hiprbole. Todo es abstracto, exterior, aislado de la vida. Esta desproporcin
significa que el artista no ha descubierto el sentido de los hechos, que los ve
solamente como fenmenos exteriores, superficiales y fortuitos.
La desproporcin y la abstraccin caracterizan a La bnea general, aunque
Eisenstein recurre constantemente al documentaL Sus kulak y sus campesinos
no son actores, sino verdaderos kulak y verdaderos campesinos. Se repre-
sentan a s mismos. Pero incluso lo real se convierte en irreal. Los campesinos

estn sacados de la realidad, pero aparecen como ultrairr ales. El kulak es un
kulak verdadero pero, en la concepcin de conjunto que resulta de la in
comprensin del sentido profundo, es algo absolutamente abstracto. (Por qu'
Nm. 5 -
Pgina 141 Es que el artista toma la aldea fuera de sus relaciones reales y vivas. Piensa

Nuestro Cinema materialmente. Transforma la realidad en algo dividido, dislocado en trozos
distintos, separados el uno de! otro. Es lo que hace su concepcin, archirrealista
en principio, perfectamente ilusoria de hecho. El film de Ei'enstein, que resulta
del deseo de expresar una pgina esencial y plena de inters vital, de realidad
concreta, no es, finalmente, ms que una obra desligada de !a realidad,
El movimiento social d los campos actuales no encuentra all expresin
profunda. Por paradjico que sea, este film que trata de la transformacin
socialista de las aldeas 'e interesa muy paco pcr el contenido sociak La lucha
de clases en la a!dea est ccnsideracla de una manera tan estrecha y falsa que
uno se asombra de que hayan sido posibles tan groseras deformaciones. Si en
las relacicnes entre kulaks y campesinos pobres (mostrados ambos abstracta

y desmesuradameiite) hay aun alguna apariencia esquemtica de lucha de c]ases,
un elemento tan esencial como el campesino medio, centro de la lucha que se
desarrclh en los campos, est completamente olvidado. Lc que no es una ca

sualidad, Por la. forma ab tracta, exterior~ limitada, que es la del film, era
evidentemente necesario que las aldeas estuvie'en reducidas a un esquema puro
y simple, sin el campesino medio,
al que estn vinculados los aspectos concretos
de la realidad.
Los fenmenos' estn concebidos como aislados. La aldea de Eisenstein est
tomada fuera del proceso de reconstruccin s cialista. Es una especie de ncleo
que se basta a s mismo. El arte de cmara, que
se une en Eisenstein al
mcnumentalismo exterior de las imgenes, est aqui de manifiesto. Los campos

se tran forman sin ruido, El proceso de regeneracin interior es un proceso lo-
cal, sin unin ccn la realidad que le rodea. Todo est presentado como una
suma de azares mecnicos. No se ve la lgica y la necesidad del proceso.
Tambin el film se distingue por un carcter extremadamente fragmentario.

Es una acumulacin de azares relacionados solamente por su densidad extrema.
El film es mecanista, privado de su evolucin interna.
El film no es orgnico. Se fragmenta en trozos separados. No est ordenado
alrededor de un eje, no tiene unidad. El triunfo de io externo es aqui tan
completo como en Octubre, Episodios enteros de este drama no scn ms que
una yuxtaposicin mecmca, ura enumeracin de objetos, de cosas presentadas
aisladamente. El triunfo de lo externo se ref!eja en una indiferencia original.

El infierno de los campesinos pobres y la vida de placer de los kulaks estn
tratados con el mismo esmero. Todo brilla. Todo est igualmente pulido. Es
una especie de estetizac'n general. La choza del pobre, a la cada del sol, no
carece. de cierta coquetera, de cierto lujo. El tratamiento exterior de los fen-
menos ccnduce a su nivelacin. La indiferencia, la apata~ el estetismo, todo
atestigua que la categoria de la calidad es realmente inaccesible para el artista.

Un rasgo caracterstico y que emana, naturalmente, de toda la obra de
Eisenstein es el tecnic''smo. La transformacin de los campos se reduce para l
a la transformacin del utillage, al
progreso tcnico.
E! problema de la lucha
de clases est considerado come secundario, de poca impcrtancia, El sentido
social de los acontecimientos est ausente. La grandiosa metamorfosis revolu-
cionaria de las aldeas no es ms que una revolucin tcnica. El tractor e
convierte en la causa, en la base de la reconstruccin socialista, por oposicin a
su contenido social.
La reduccin de todos los elementos a ]a organizacin tcnica encuentra si.

expresin en una de las imgenes ms expresivas del film : el agrnomo, Este
personaje est all siempre que es preciso orientar ei movimiento en un sentidc;
o en otro. El agrnoma est ante todo. Tocios lcs hilos de la regeneracin rural
estn en sus manos. Tenemos aqu una deformacin muy caracterstica de la

realidad, una forma especifica de la iciea : el organizador tcnico se convierte
en la esencia misma del
proceso.
Este fetichismo tcnico penetra todo el film. Hemos visto sus huellas en
toda la carrera de Eisenstein, pero en La iii.ea gerieral es predominante. Llega
a ser un obstculo
que impide al artista sentir la verdadera significacin de la
reconstruccin socialista. El film es exterior, esquemtico, desmesurado porque
se ha
perdido el verdadero sentido de los fencmenos. De un gigantesco proceso
Nm. 5 -
Pgina 142 social no se ve ms que el caparazn tcnicc.

Muestro Cinema En el nuevo lm de E!senstein !os ho;nbres estn despersonalizadas, sin
p icologa. Se ahora.
ve muy b;en la relacin de este proceder con su concepcin
falsa y !imitada del proceso social, En el fondo no est el contenido sccial,
sino la tcnica y la crganizac'n, La desconcretizacicn social de La hnea general
no es ms que un aspecto de este fetichismo tcnico. Estamos ocupados en una
verdadera filosofa. Es todo un sistema,

La realidad est sometida a una especie de esquematizacin. E! proceso so-
cial est comprendido secundariamente, exteriormente, formalmente, mientras
que la organizacin y
la tcnica adquieren una impcrtancia exagerada, llegan
a ser absolutas. El desarrollo tcnicc de la. realidad es predominante. Respecto
todcs las fenmenos de la vida social, este sistema supone el fetichismo de

la tcnica.
motor del proceso social, se aplica el principio de la
Respecto al hombre,
despersonalizacin, que le reduce al papel de simple unidad mecnica.
En La lnea general todos estos elemento" encuentran su desarrollo lgica.
1Cul es su sentido de c!ase? Sabemcs que el fetichismo tcnico es la ideolagia
de los intelectuales tecnicistas. Visto e! papel especial de este grupo social en
el proceso de la produccin, esta filosofa es en l dominante, Encontramos
siempre aqu e'ta. tendencia a fetichizar el caparazn tcnico de la realidad, a
tomar!c por esta realidad completa, alterando el contenida real del proceso
social. El ltimo film de Eisenstein atestigua ccn elocuencia las relaciones del
artista con estos intelectuales tecnicistas,. Todo el sentido de su evolucin,
aparece. Toda su obra
contiene elementos de este fetichismo tcnico, pero se
su extensin aumenta sin cesar. La lnea general est, en
puede camprobar que
este sentido, absalutamente conforme con la ortodoxia. El artista no cesa de
progresar en esta direccin. La angostura pequeo-burguesa de su obra, en lu-

gar de ser eliminada por una colaboracin con el proletariado, se convierte en
una angostura tcnica, En su origen la obra de Eisenstein est inspirada por
una prctica pequeo-burguesa que,transforma su naturaleza de clase para
participar en la revolucin proletaria; en su evolucin penetra cada vez ms

en la ideologa de ios intelectuales tecnicistas, Tal es el carcter concreto de
la evolucin c!e Eisenste n. Tal es su verdadera naturaleza.

Estamos hablanda de un grupo de la pequea burguesa que cambia de
calidad expeliendo intelectuales tcnicos. Este proceso se produce constante.
mente en la historia actual de la pequea burguesa. Esta cristalizacin original,
para bien de los elementos de la pequea burguesa, es una forma de colabo-

racin con la clase obrera. Tenemos tamoin un grupo social que guarda los
estigmas de la pequea burguesa y los rasgas de su fetichismo tcnico. Estos
intelectuales tcnicos ieclutadas en la pequea burguesa en la poca de la
reconstruccin socialista se expresan en una ideologa. El estilo cinematogrfico
de Eisenstein es un ejemplo luminosa.
Asi se introduce er.. la definicin social de Eisenstein un rasgo esencial. La
sino
angostura de su talentc depende no slo de su pasado pequeo-burgus,,
tambin de este fetichismo tcrico que emp!ea como forma de colaboracin
can la clase obrera, Estci permite comprender porque, con todo su revolucio-
narismo exterior, Eisenstein guarda tan obstinadamente los rasgos de angostura

que impiden su progreso revolucionario.
Se ve porque sus concepciones cine-
matogrficas revolucianarias permanecen exteriores. El artista, emparentado
su obra can los intelectuales tcnicos, progresa, no triunfando de sus con-
por
tradicciones psico idealgicas, haciendo su reeducacin social, persiguiendo im-
placablemente sui estrechez de clase, sina por una simple colaboracin tcnica y
material con la clase obrera. De aqui las causas que impiden su regeneracin.
He aqu lo que le tiene preso en e! nmero de las ilusiones. He aqu lo que le
impide adherirse al materialismo dialctica y llegar a ser el gran artista de
nuestra poca.
En toda la abra de Eisenstein distinguimos una contraccin entre la ten-
dencia general, la orientacin exterior y las realidades dadas, Constantemente
se manifiesta la insuficiencia de su transformacin interior, su inercia. Esta se
nota en el tecnicismo de su ideologia; ella es. ante todo, una forma de cola-
hlm. 5 -
Pgina 143 boracin tcnica con la revolucin proletaria, ms que el resultado de una trans-

formacin real y profunda de un compaero de ca-
mino triunfante de su limitacin de clase.
La crisis del talento de Eisenstein tiene una cau-
sa muy profunda, Su solucin no puede encon-
trarse ms que en una franca y completa revisin

d" sus concepciones.
Como es sabido, Eisenstein ha buscado frecuen-
temente el basar tericamente sus ideas en el arte.

En sus explicaciones, de carcter excntrico y frag-
una afirmacin
distingue
mentario, se
especfica y
del ms alto inters. La teora es siempre una
generalizacin de la prctica. Por rpidas que sean
las frmulas, se ve claramente el carcter mec-
iiico del pensamiento de Eisenstein. Tenemos all
una filosofa de la estrechez real que penetra tan
completamente estos films,

Lo que es, sobre todo, interesante aqu, es la
teora del cinema intelectual que Eisenstein poile
como base de su mtodo y presenta como el ideal
de toda la cinematcgrafa revolucionaria, ps un do.

cumento elocuente de este fetichismo tcnico. ps
extremadamente simple esta teora de

racionalismo. Conduce a fetichizar la supremaca
de la razn, por oposicin a la psicologa for.
ttllt.a
Sepuede recordar aqu de la manera con qiie

Eisenstein pasaba de la negacin del individualis.
mo burgus a la despersonal!zacin. Es
angostura que se manifiesta intelect aijs.

en su
Eisenstein : La lnea ge- mo. Eisenstein se mantiene en la rutina mecnica y esto le conduce a muy
neral. Foto : Filmfono tristes ilusiones.
Estos razonamientos tericos tienen una influencia negativa en la evolucin
de Eieenstein. Indican que el artista ha hecho poco por su transformacin,
manifiestan an una terquedad belicosa en la angostura que obstaculiza su
crecimiento revolucionario. La teora del cinema intelectual es para Eisenstein
una especie de defensa de su angostura. Esta teora dhsapat~cer cuando des-
a este gran artista adquirir tcda
aparezca, la inercia de pensamiento que impide
su talla.
cperapectivas? No tenemos para dudar de que Eisenstein

ningn motivo
pueda triunfar de sus contracciones interiores y dar a sus obras mucha ms
coherencia que a Octubre y que a Lrt lnerz general. Una vez dentro del camino
de la transformacin categrica, una vez que combata su limitacin de clase
aproximndose ms a la clase atacante, podr realizar obras autnticamente
revolucionarias; pero no se podran decir las dificultades que se le presentan.
La solucin de la crisis no puede encontrarse ms que en un esfuerzo encarni.
zado para reeducarse, en una crtica implacable de la estrechez de sus primeros
films. El mtodo del materialismo dialctico es la condicin indispensable para
los progresos del artista. Solamente cuando lo posea., cuando haya triunfado
de las angosturas mecanistas de su pensamiento podr dar films dignos de
nuestra gran poca, Sern verdaderas realizaciones de monumentalismo
sccial.
A N I S S I M O V
Nm. 5 -
Pgina 144

H I S?O R I O G RA F A
Panorama del Cinema Hispnico*
SEGUNDA PARTE : DEL CINE MUDO AL FILM SONORO Y PARLANTE
Espaa salta del cine mudo al film

sonoro y parlante,
empujada, no por nuestra pro.
cluccjn por la que viene de fuera. La llegada del nuevo cinema,
s.no como siempre, como
en todas las cosas, provoca dos corrientes de opinin opuestas. De iuna parte, los in-
telectuales, comienzan a teorizar sin conocerlo sobre el film

sonoro y a hacerle
sus primeros reproches apuntalndose en las manifestaciones de Charlie Chaplin
de la otra surgen las apologas y las esperanzas de los elementos teatrales autores
y artistas que comenzaron a elogiar la r.ueva manifestacin cinematogrfica sin cono.

cerla, sin comprenderla aunque la hubiesen visto, y alimentados solamerte por una
cantidad de noticias que, por media de nuestra prensa (carente tambin de orientacin
y,de jdeas piopias) les servan directamente los departamentos publicitarios de Nue-
va Kork.
En cambio, nuestros elementos cinematogrficos, permanecen alejados de toda posi-
cjon. Si acaso se ocupan un poco del nuevo elemento que se une al cinema, es para
combatirle sistemticamente ; pensando en que ser ms difcil poder producir en Espa-
al aumentar el coste de la produccin, ser ms
poique no hay estudios, y poroue
djfjcultoso capitalistas. No saben adivinar que el cine se ha unido esta vez
.encontrar
a !a Norteamrica y que al venir de all

palabra n como decamos en La Gaceta
Literaria de Madrid, en primeros de octubre de i9z9 . impondra el cine sonoro y

parlante, como anteriorinente haba impuesto muchas cosas. Nacido definitivamente-
en un momento de verdadera crisis en el cinema yanqui. Ios americanos dedicronse a
explotarlo como pudieron haber explotado otra manifestacin cinematogrfica o comer
que les ofreciese un nuevo campo de batalla

del que habran de salir vencedores.
Nsiestros cineastas, no tuvieron presente que el cine en Norteamrica, era considerado
como una industria, Quedaron esperando confiados en su fracaso y no supieron adi-
vinar que al ser mucho ms fuerte que ellos, seran inevitablemente derrotados!
Por estas causas, los primeros films sonoros y parlantes que llegan a Espaa, torpe
dean nuestra produccin. La caiicin de Paris, Sooh-Boat, Letra y msica y Broadsaay
Melady' primeros talkyes llegados a nuestras oantallas entran en los cinemas de

Madrid y de Barcelona en el mismo momento en cue Florin Rey (finales de 1929 y
Continuacin. Del libro en preparacin con igual ttulo.

Acaso entre todos los intelectuales ms visibles de Espaa, fuese Ramn Gmez
de la Serna el nico qu supo enfrentarse autnticas inten
con Chaplin y descubrir sus
ciones. Charlot nos deca Ramn en uno de sus sbados de Pombo hijo de acto-

res ingleses, fracas en sus deseos de ser actor, Por eso ms tarde se hizo mmico. Lo
que en esencia era

: mmico y excntrico. Su triunfo, su gran triunfo, lo debe a eso.
Ahora (otoo de i9z9) es posible se vea incapacitado de ser el genio del cine hablado
como lo ha sido del silencioso. Por eso habla mal de l aunque no debi hacerlo. Que l
salve, bueno, Pero que quiera proteger con sus objeciones a Ios dems fracasados
(John Gilbert, Lon Charey, Douglas Fairbancks, aadimos nosotros) ya es distinto.
Charlot, con su actitud, ha venido a confirmar estas palabras de Ramn que, fuera
de unos cuantos iniciados que las tuvieron muy presentes, no encontraron su eco, De
Rarnon son tambin(provocadas por nuestra pregunta : El nuevo cine nos
estas otras
co!oca 'a todos en el mismo

plano. Por lo tanto, cree usted que Espaa crear ahora
su cinemas) que en estos instantes en que se habla de produccin hispnica, habr
tener muy presentes: Indudablemente. Cuando desaparezcan los actores y los di-
que
rectores actuales. Cuando surjan los nuevos, Ahora har el cine nuevo un joven nuevo.
Un chico de carrera, un intelectual. Una mujer moderna, culta, de hoy, fsica y espiri-
tualmente. Todo menos esas pobres chicas inexpertas, sin una base cultural, sin refina.
mientos. Todo menos esos trasnochadores famlicos, Sern todos hombres distintos a
!as que ahora lo hacen. Otros hombres que han cambiado su vida. Espermosles con la
seguridad de qu harn un nuevo arte. Una nueva literatura cinematogrfica. Cuando
surjan, Espaa, tambin tendr sv cinema. Veamos la esencia de estas afirmaciones.
Reconozcamos la actualidad que encierran y miremos los nombres que nos ofrecen las
ECESAS, las CEAS y las CISAS para ver si encontramos en nuestras filas teatrales
a
las que se recurre

esas mujeres nuevas, cultas, modernas fsica y espiritualmente,
hombres que los trasnochadores famlicos de nuestra,farndula.
Nm. 5 -
Pgina 145 y otros no sean

Nuestro Cinema com'.enzns de rqgo) rueda Futbol, amor y toros y La aldea maldita; Adolfo Aznar
Gior:a; Jos Buchs, El guerrillero, Juan Martn El Empecinado y Prim; Emilio Bautista,
El hroe de Cascorro y Mal estudiante; Fernando Delgado, El gordo de Navidad; Ne-
mes'o Sobrevila, El sexto sent!do; Daz Mirn, Esperanza o Ia presa del diablo,
y An
tonio M, Ferri, Cuando los hijos mandan. Todas estas pelculas, a excepcin de La aldea
maldita y Pnm que se sonorizan posteriormente en Pars, fueron presentadas en Espaa
completamente mudas o con adaptaciones sobre discos comerciales. El film sonoro, ven-
ci rpidamente la primeras hostilidades y, mientras las producciones extranjeras se
-
presentaban en mejores cinemas, los films espaoles ocupaban !!n modesto

nuestros
lugar en las carteleras de los cines de barriada,

Tampoco en esta ocasin supieron ver nuestros productores el magnfico panorama
que se les presentaba. Ese divorcio que cinematogrficamente existe entre las repbli-
cas hispanoamericanas y Espaa, era desconocido por nuestros editores que pudieron
haber basado en nues.ros mercados inmedia: os una produccin de
tipo puramente
comercial, El idioma espaol era, despus del ingls, el mejor situado ante el film
parlante. Espaa y Sudamrica ofrecan un contingente de ms de cien millones de
habitantes que se pronunciaban en castellano. Otras gentes menos miopes
que nuestros
cineastas y nuestros financieros, se habran aprestado y preparado
para crear una
produccin cinematogrf;ca ms fuerte que Ia que tuvimos siempre, Pero al no ha-
berlo, Norteamrica, en posicin ms alerta, se lanz a realizar lo que Espaa no
supo o no quiso hacer. Y cuando en nuestro pas y en las repblicas sudamericanas
comenzaron a instalarse los
primeros equipos cinematogrficos, Hollywnod comenz
prodhucir las primeras versiones espaolas de sus pelculas yanquis. Al principio se
utilizaron todos los malos periodistas, todos los malos escritores y todos los malos
artistas hispanoamericanos, radicados en Califcrnia o atrados por el espejuelo del
cinema desde las repiblicas hispnicas. Ms tarde, cuando el piblico de Amrica y
de Espaa protestaba del dilogo absurdo y mal escrito y de la pronunciacin con

acento chileno, cubano, mejicano o argentino; de todo hubo en esta fecha heroica-
de los films iniciales, la Fox, la Metro, la Universal, la Paramount, la Columbia, la

Warner Brothers vinieron a Espaa a llevarse las figuras ms visibles de nuestro
teatro pata interpretar unos films detestables siempre,
En Espaa, sin embargo, se hicieron varios intentos de produccin. Una empresa

cinematogrfica espaola (la concesionaria de los
films de la Ufa en nuestro ruedo),
con un argumento snacicnal de Pedro Muoz Seca
y pedro Prez Fernndez, con una
musiquilla ramplona de Jacinto Guerrero y con varios artistas espaoles (el cantani:e
Tino Folgar, el actor ccmico-grotesco Faustino Bretao y la tiple Consuelo Valencia),
se decidi a dar el primer paso y a realizar en Londres en los estudios de la British-

un film espaol (La cancin del da), dirigido director ingls venido
por M, Samuelson

a Espaa a estudiar nuestro ambiente y nuestras costumbres, como hacen todos los
directoresextranjeros que piensan realizar espaoladas . con un resultado mediocre
en suaspecto econmico y ms mediocre todava en su aspecto artstico.
El poseedor de la patente de De Forrest en Espaa (Movietone Fox), inicia en estas
fechas de primeros de tggo una produccin que termina en su primer film que apenas
ha logrado verse en algn pueblo recndito de Espaa. Se le da el ttulo pomposo y
trasnochado de Los misterios de la Puerta del Sol. Se encarga su realizacin a Fran-
cisco Elas, y a Juanito Ordua, Jack Castello y Conchita penella su interpretacin.
De la cmara fotogrfica se ocupa Toms Duch
fracasado siempre , y el film

resulta algo tan incongruente, tan ilgico que, ni aun favorecido por el hecho de no
haber pelnulas habladas en castellano, se atreven a presentarlo nuestros empresarios

a precios crecidsimos todas versiones que
que acogen y pagan esas un poco ms tarde
comienza = suministrar Norteamrica.
Otras dos empresas cinematogrficas espaol~s (Cinaes, de Barcelona, y Renacimiento
Films, de Madrid) comanditan la versin espaola de L'amour chante (presentada en
Catalua bajo el ttulo de E/ amor solfeando, y con el de E/ profesor de m seora,
en Madrid), de Robert Florey. Valentn parera, Imperio Argentina, Alady, Ortiz de
Zrate y Ventura Ibez que fueron sus intrpretes

marcharon a Berln con una
cancin de Jos Mara de Sagarra, musicada por Amadeo Vives, y con unos
dialogui-
llos de Jos Luis Salado, para volver un poco ms tarde con un film detestable en
todas sus latitudes. Esta sola versin, segn sus comanditarios, cost mucho ms dinero
que el que se viene pagando por la exclusiva de quince o veinte ipelculas extranjer~s
de tipo medio. El resultado econmico fu, por lo tanto, bastante desastroso.
El
segundo intento internacional lo realiza Benito Perojo, Perojo, mucho ms apto
para levantar
capitales que para realizar buenas pelculas, logr poner en marcha la
Nm. 5 -
Pgina 146 produccin espaola, francesa y alemana de Ei embrujo de SevUa. Pero E/ embrujo de

Nuestro Cinema
Pepita Velzquez y ]uan

Montfort en Los hijos
mandan, ltimo film mudo
producido en Espana, reali-
zado por Antonio M. Ferri.
Foto: Archivo ]van Piqueras
Sevjlla era un asunto puramente local andaluz , pintoresco y falso, inspirado

una mala novela de

Carlos Reyles. La versin alemana fu suspendida al poco tiempo
de iniciarse. Pero la francesa y la espaola fueron hechas con bastantes dificultades
francs e hispanoamericano
presentadas ante un pblico que solamente pudo

y
obra cmica. Muy ha logrado
aceptar el film pelcula
como una pocas veces una un
Creemos interesante reproducir ahora lo que escribamos desde Pars en septiem-

bre de tggo. Estas lneas, extractadas de un artculo de gran actualidad entonces, darn
una idea ms clara de la forma en que se realiz El embrujo de Sevillrt y de lo peligroso
temas demasiado insinceros, sin la capacidad suficiente para
que resulta
acercarse a
cambiarlos y tratarlos en la forma que el ambiente, las costumbres o la vida de una

regton exrgen.
Las noticias que indirectamente y partioularmente nos haban llegado de Aleman.'a
De izquierda a derecha : ]a=

cinto Guerrero, Pedro Prez
Fernndez y Munoz Seca
con Mr. Samuelson, realiza-
dor y autores de sLa cancin
del dia, primer film sonoro
y hablado en castellano
producido por Espana.
Foto : Archivo ]. P.
Nm. 5 -
Pgina 147

u e 5 f r o Q ! n e m a resultado ms opuesto qhue el obtenido por El embruj oh de Sevilla. l Quiso ser un film
trgico y result de una camicidad excelente, difcilmente superada en las mejores
manifestaciones del cinema cmico!
Tras estos tanteos, Espaa ha procurado, por s misma, darse una produccin cine-
matogrfica que no ha lograda nunca. Unas veces apoyada por Francia (Citspois, ver-
sin espaola de Elle veut faire du cittemu, hecha par Jos Mara Castellv,
cuyas apti-
tudes cinematogrficas nos !as demuestra el hecho de traducir al espaol una de las
peores obras que ha dado en sus comienzos el cinema francs; Yo te quiero, pero 1por
qu', magnfico disparate ideado y reahzado por Pierre Colombier; Niebla, de Perojo
tambin; versin espaola de un fihn de Baroncelli. t n en fracasa en Francia como
en Espaa), y otras
por Alemania, no ha conseguido nunca darse el cinema que sus
exigencias comerciales (no hablemos ahora de sus otras necesidades sociales y artsti-
cas) solicitan. Nuestras pantallas han sido alimentadas en su plato espaol por Norte
amrica, contribuyendo Espaa solamente con una media docena de producciones
de xito comercial muy relativo, y ante la indiferencia
y en muchas ocasiones ante

la protesta del espectador espaol.

No termina en El embrujo de Sevilla la produccin cinematogrfica espaola, Jos

Buchs, que, como sabemas, ha sabido sobreponerse a todos sus fracasos artsticos,
contina prodhucienda pelculas sonoras en Espaa
aunque no poseamos estudios equi-

pados
con la misma intensidad que en las buenas pocas del cine mudo. RI sabe

escribamos bajo significativo de Paralizacin de El embrujo de Sevi1la ,
el ttulo
nos las confirma ltima edicin una rev!sta corporativa francesa. La filmacin
en su
de El embrujo de Sevilla ha sida paralizada, y, con este mot!vo, se ha promovido un

serio escndalo en los medios cinematogrficos. Las condiciones en que se ha deslizado
todo esto han sido curiossimas," tanto, que el resultado se oteaba ya desde el momento
en que Benito Perojo anunci la adaptacin cinematogrfica de la novela de Carlos
Reyles.
Hay obras que, con su solo titulo, denuncian su escasez de materias filmables.
Y una de ellas, esta novela de que hablamos antes. Si como idea es inadmisible, como
ambiente acsase esa Andaluca pintoresca, fcil Sevilla para turistas guiados por el

Baedeker , que tantas veces y de tan mala forma se ha reproducido en gelatinas

nacianales.
Sin embargo, esta novela se capt, desde hace tiempo, la simpata cinematogrfica
de Benito Perojo (en ese momento en que en toda la regin andaluza comenzaba a
apuntarse ese movimiento social que ahora cristaliza en magnficas protestas de reivin.
dicacin proletaria). Peroja deba estar deseando darle a Andaluca su tercera pelcula,
y hasta es muy posible que con la esperanza de hacer de ella la ms represe!ttativo de
la tierra de Mara Satttfsima.
Primeramentequiso hacerlo con Malvaloca, Al no conseguirlo, lo intent ms tarde
con Labodega, inlograda tambin, No obstante, Benito Perojo conoce .perfectamente
el inters que despierta en Espaa, y fuera de ella, la espaolada cinematogrfica, y
sabe qhue un film ambientado en Andaluca (no en la de hay, sino en la de ayer, en
la que tal vez no ha existido nunca) tiene un lugarcito. preferente en las carteleras
cinematogrficas internacionales. Esta idea es la que debi conducirle a un tercer
intento, que sera mejor no se realizase.
Pretender hacer tres versiones de un film del carcter de El embrujo de Sevilla,
es, desde luego, un mal proyec!o. Hay que detenerse un momento e imaginarse el
efecto que producir en cualquier pblico la aparicin de s!n actar alemn rubio,
alto, hercleo, con cabeza cuadrada disfrazado, ms bien que vestido, de torero.

Hay que hpensar tambin en la Andaluca que presentaran los realizadores de la versin
francesa y alemana, tamizados por la supervisin de Perojo, y hay que echar final-
mente una ojeada retrospectiva sobre la obra anterior de este director espaol.

hDe esta falta de tacto, de sentido de lo que es y debe ser el cinema, no poda
esperarse ms que lo que ha resultado. A los dos das de filmacin en los estudios
sonoros de Neubabelsberg, la Ufa ha retenido el negativa y, con l, las ropas parti-
aulares de los artistas, en los camerinos.
guardadas
Los realizadores de la versin alemana haban detenido con intenciones de no

continuarla la filmacin de El embrujo de Sevilla. Pero los franceses y las espaoles-

los artistas sobre todo' han clebido pasar muy malos momentos ante la hperspectiva

que les afrean sus dietas impagadas. Los de Espaa lograron regresar a sus casas.
Pero los de Francia, hasta hace muy pocos das, estaban en un hotel, impagado y caro,
Nm. 5 -
Pqina 148 sin dinero y con la esperanza de poder ser repatriadas.

Nuestro Cinema
E]lhistrico Bando del Re*

]ojera, en el levantamiento
de Jaca, reproducido en una
escena de sFermin Galn.
Foto:O.C.E
ejor que nadie impresionar dos mil quinientos o tres mil de

metros celuloide en
nuestrp sue]o y venirse luego a Pars para adherir]es unas cancioncillas, una msica
popu]achera y unos ruidos que provocarn despus el espanto de las buenas gentes.
Bajo este signo, di a nuestra cinematografa su ]sabe] de Sp]s, reina de Granada en

momento en que se destronaba a la otra ,

cuyas negaciones no queremos descubrir
ahpra. Si por algo se significa este hombre, es por su laboriosidad
y su constancia. Que
]a crtica le dice que no debe hacer pelculas porque cada da las hace
peores : Jos Buchs
aparece con una nueva! ] Que el pblico toma a broma lo que l hizo
muy en serio :
Jps Buchs aparece con otro film ms trgico en apariencia, pero ms regocijado en el
fondo! ]Que un empresario se queja de que sus espectadores han
protestado ruidosa-
mente ante la proyeccin de una pelcula suya :
Jos Buchs le promete una revancha en
nueva obra! Y as siempre. Siempre de
espaldas al buen gusto, al buen cinema,
Recogiendo, no obstante, temas interesantes que deshace ; &guras espaolas
que ridicu.
]iza a] querer exaltarlas... Situactpnes histricas
que empequeece al querer engrande-
cerlas y pretender darles toda su amplitud en la
pantalla...
E] levantamiento revolucionario de Jaca ha tenido tambin su
epopeya en el cine
espanp], Muy reciente todava la proclamacin de la Repblica, ya comenzaron a circular
]as tertulias cinematogrficas madrileas, noticias de
que se iba a producir un film
que recogiese los hechos ms salientes del movimiento
dirigido Fermn Galn. Un
por
poco ms tarde, se concretaron los hechos y se dieron
nombres, Fernando Roldn
el

algo
as cpmo ayudante de Jos Buchs
iba a realizar el film ;

Enrique Blanco iba a actuar
de operador, y Jos Baviera y Carlos Llamazares iban a
incorporar las figuras de Fermn
Ga]an y Garca Hernndez, en un poema ideado
por Enrique Lpez Alarcn y Fernando
A]arcn que haba de titularse Fermn Galn. Se habl
de facilidades y colaboraciones
que ofreca el Gobierno Provisional ; de actores
muy directos en el levantamiento, que
daban la gua de sus orientaciones para
que la pelcula recogiese los hechos con toda
fidelidad... Se rodaron los exteriores en los mismos
lugares en que se haban desarro-
llado los acontecimientos : Jaca, Ayerbe, Cilla,
Biscarres, etc. Un poco ms tarde, se
vino a los Estudios Tobis, de Pars, a sincronizar
ouanto se haba hecho, y finalmen-
se present en Espaa una

te
pelcula, que no ha tenido ms virtud que la de em-
pequeecer los hechos y ridiculizar dos figuras de nuestra historia
contempornea.
Como en sus financieros no hubo otra ide"
que la de un lucro inmediato; como en
sus realizadores no haba
preparacin alguna; como todos estaban
ayunos de sentido
tecnicp, de consciencia de la responsabilidad qste
contraan, Ferrrrrs Gakn no es ms que
una prolongacin de las fechoras histricas c]e Buchs,
y como en aqullas, todo es una
sarta de latiguillos populacheros, de escenas
ridculas, de empequeecimiento. de un
suceso muy significativo, de
empobrecimiento de los hechos, y la figura de un hroe-
un poco inconsciente que quedar en nuestra historia.

Despus de este Ferrrsrr Galn, apareci otro film espaol realizado

por Edgar Ne-
Nm. 5 -
Paqina 149 ville. Neville haba trabajado en Hollywood en las versiones

espaolas de Metro Goldwyn,

Nuestro Cinema y esto hizo siuponer a mucha gente que hara algo ms sensata de lo
que hasta aqu ha-
bamos tenido. Sin embargo, es necesario' reconocer
que todos cuantos haban abrigado
esta se vieron frustrados,
esperanza El Ye quiero que me llet en a
ffaiiytoad
ville, ms que una nueva astracanada, un nuevo fracaso de nuestras
no es
intentos,
una nueva demostracin de
que nuestro futuro cinema est en otro ngule muy distinto
al que recurren nuestros cineastas actuales, I Sus xitos papulares en Madrid
no obe.
decen a la calidad
cinematogrfica de la obra, sino a la pornografa disfrazada que hay
en ella, trada esta vez, del escenario del Teatro Martn, a la pantalla del cine del Callae!
El
Congreso Hispanoamericano de Cinematografa, celebrado en Madrid durante el
mes de octubre de rggr, quiso remaver un poco el marasmo de nuestra
cinematografa
y ofrecer pruebas palpables y ebjetivas de las posibilidades comerciales y artsticas
que
se brindaban a una produccin espaola, Sin embargo, este Congreso fu
por s solo un
fracase. Ms que un Congreso de tipo financiero, comercial, de
productores, alquila-
dores y empresarios hispar.oamericanos el nico
que podra ofrecer situaciones exactas y
posibilidades comerciales si se acordase una mutua colaboracin), fu un Congreso diplo-
mtico. En l se presentaron ponencias de
algn inters, y acudieren personas de autn-
tica buena fe y de experiencias cinematogrficas. Pero
por tratarse de una reunin de
embajadores, de cnsules, de personas que no
pueden hac r nada en el cinema, el Con-
greso que, naturalmente, se clausur con un banquete, no ha dado ms que un resultada
positivo: el anuncio de unes problemticos estudios en Aranjuez los mayores de Eu-
d!ce .'deados per gente que

ropa, se nos ,
figur en este Congreso, y la agrupacin de
autores 'eatrales
unos cuantos
espaoles
en torno a la CEA
que robarn a es
psimo cinema espaol que hemos tenido

siempre esa cosa espantnea e imprevista, esa
misma inconsciencia y esa irresponsabilidad que ha sido en tado instante la causa de
que no se le tomara muy en serio. El da que surjan las primeras pelculas inspiradas en
los hermanos Quintero, en Muoz Seca, en Linares Rivas en toda esa polilla del teatro

espaol , habr que uniformar e conscientemente para ahogar una produccin que nace
profundamente enferma ; en idea, en tema, en contenido y en sentido cinematogrfico.
(Centinrtar en el nmero prximo)
J U A N P I Q U E R A S
P, S. Alfrede Serrano, uno de nuestros ms viejos cineastas, tal vez el ms inte-

resado Igzg

por la creacin de una cinematografa espaola, me remite una carta

en
y un artculo en el que fija su posicin ante Jos Buchs, calificada de aiptimista en mi

artculo tercero de este panorama. La falta material de me, espacio impide publicar hoy
en NUEsTRQ CINEMA, lo que har gustossime el nmero
en
prximo,
J, P.
l)O S NUEVOS FIEMS

U I C k S
F I L M A L E M A N 'D E R O B E R T S I O D M A K
La Ufa contina en su
plan de producciones insubsianciales y vulgares, Desde hace
varios aos, la vieja productora alemana parece adormecida en sus viejos aciertos cine-
matogrficos, y ajena por completo al nuevo movimiento ideolgico que algunos pro-
ductores alemanes
influenciados por los cineastas rusos
han comenzado a dar a sus
films,
En pocas la Ufa quien marcaba orientaciones
etras era nuevas, y quien fijaba una
pesictn concreta al cinema alemn, Pero clesde que pas a ser un dominio
un instru-
mento ms
de Hugemberck, apenas nos ofrece nada digno de tenerse en cuenta cuando

se haga esa revisin de lo autntico en el cinema, Desde hace aos, ne nos ofrece
tres
ms que operetas estimulada por su propietaria

y por los films de gangsters y

films policacos cuyo sentido estamos muy lejos de admitir.

Quick aumenta el nmero de sus producciones hechas con el nico y exclusivo
abjeto de entretener a esa burguesa que gusta de las pelculas frvolas y sin proble-
mas hueras de contenida, y apenas consigue mantener en silencio las

protestas que
nm. 5 -
Pgina 150 naceran si sus espectadores fuesen otros que estos a quienes va
dirigida.

Sobre una obra teatral de F-
Nuestro Cinema
lix Gandera, Roberi Siodmak ha
realizado un film Erich Pom-
mer, inadmisible en estos mo-
mentos. Su falto, na-

asunto

turalmente, de ese contenido que

debe drsele actualmente a toda
manifestacin artstica
es una
cosa vieja y transnochada. Hoy

interesar nadie una
no piuede a
pelcula cuya base se apuntala

sobre el episodio sensiblero y
sentimental de un payaso ena-
morado de una muchacha neu-

rastnica, que solamente ve en
l al payaso con cara embadur
nada. Es decir, que no es el
hombre quien le interesa, sino
el mueco que la entretiene. El
hombre se lamentar despus y

lanzar con todo el nfasis tea-
tral de que son capaces los acto-
tan vieja
res de ahora, esa frase
tan caduca en los anales de la

y
literatura y la dramtica deca-
dentista : Usted no ha visto en
m ms que al payaso que la
divierte, nunca al hombre ena-
hay de.
morado y ardiente que
trs de su careta.
Con estos elementos argumen-

tales, fcil es prever el resulta-
do. Quick es un film sin ningn
inters. Ni aun los menos exi-
gentes podrn admitir la prdi-

da de tiempo y de dinero que
les cueste su visin. Realmente,
es francamen'e deplorable que se
emplee tcnica, una fotogra-

una
fa, decorado y un dinero

un
como el que aqu se ha utiliza-
do, para producir una obra tan

vaca, tan sin sentido de lo que
debe ser el cinema, tan medio-
cre

en todas sus latitudes-

como este Qisck que nos ocupa.
De arriba abajo : ]olas Berry

y Lilian Harvey en la versin
francesa de Quick, Edward
G. Robinson
Abel Gance y Yanda
en El verdu- El Verduge
rto;
Yonrten en El fin del Mun- FILM YANQUI DE

WILLIAM' A. WELLMAN
presentado en Espaa
con el fracaso
merecido y Jams nos interesa exaltar en
justo
obtenido por esta estas columnas la actuacin de las
produccin de Gance, en estrellas, Sin embargo, cuando
todas partes. Edmundo Lowe, nos encontramos ante un tipo an
Edward G. Ro.
Louis Moran y ]can Her- personal como
binson, nos molesta encontrarle

sboltz, en Trasatlntico.
en unos medios y en un am.
Fotos : Ufa, Firts National, los
biene que no son
suyos,
Ecran d'Art y Fox
Esta vez le encontramos entre
los oropeles de un asunto de am.
biente chino, y su acuacin, que

ocasiones ha salvado
Nm. 5 -
Pgina 151 en otras

todo un film, es francamente
lamentable, Robinson se espe-
cializ en la interpretacin de
gangsters y bootleggers, y
al encontrarle ahora en un pa-
pel aparatoso de verdugo chino
por la gracia de Buda , su

trabajo colabora en el fracaso

total del film.
Wellman ha basado su film
en la colonia china de San
Francisco. En ningn momento
se encuentra un dato que pueda
patentizar la autenticidad del
ambiente o de la vida de esta
gente emigrada a un pas dis-

tinto del de su origen. Una
gran dosis de misticismo,de
patriotismo, de evasin hacia la
vida y las costumbres yanquis,
hacen de EI verdugo una
pel
-ula totalmente falsa y rica en
episodios muy a la america-
na, Claro que todo esto
pue
de presentar un filn muy ex-
Paul Mni, Karen Morley plotable en manos de los departamentos publicitarios, en este instante en el
que
y Osctood Perkins, en Scar- Extremo Oriente ofrece cierta actualidad. Las chinas
sectas polticas con sus mis-
face. Foto : United Artists teriosas reuniones y sus intrigas, se nos dice en los carteles. Y esto,
que consigue
llevar el pblico a las taquillas, es lo ms respetable pa ra los hermanos Warner,
pro-
ductores del film.
T r a n s a t I n t i c o
F I iL M Y A N Q U I D E W I L L I A IVl K ~ H O W A R D
He aqu un film francamente cobarde y embustero, simbolizar el mundo

Quiere con
el mundillo cobijado en ran gran transatlntico

el que toda una fauna encocottes

internacionales, ladrones del gran mundo, Iadroaes de un mundo menor, burgueses me-
dios, muchachas ingenuas, banqueros qtie preparan sus quiebras, etc. , humana se
debate en un medio artificioso y ajeno por completo a la realidad que pretende repre-
sentar esta superproduccin Fox,
William K, Howard ha realiz-do este film con grandes medios y con
muy precarios
resultados. Ni aun cinematogrficamente, est a la altura que se pretende. Una ancdota
inverosmil hace moverse a la gente, en torno unos de otros, para cristalizar en una
moraleja hipcrita y cobarde: la conversin del banquero que prepar su
chantage
financiero, dispuesto entregar a sus acreedores hasta su ltimo cntimo, annque quede
a
en la ruina. Esto es cuanto declara la

esposa que recupera, en estos momentos, el cario
perdido de su marido. Pero esto, naturalmente, se aleja por completo de la verdad. Los
autnticos desastres financieros nos demuestran que sus provocadores no
quedan en la
ruina ni se preccupan sentimentalmente

de la situacin en que quedaron todos cuan-

.
tos acudieron a las taquillas de sus bancos a depositar un dinero

que no vern ms. Sin
embargo, es fcilmente tesis de Transatlntico cuando se sabe que su
explicable la pro-
ductora est en manos de un grupo bancario de
Nueva York, Sus dirigentes conocen
perfectamente la influencia que ejerce el cinema en. todos los medios sociales, y hacen
la propaganda de sus bancos utilizando el cinema que, por s solo, ls ofrece
muy buenos
beneficios. El pequeo burgus ingenuo, al ver esta pelcula, volver a
depositar nueva-
mente su dinero, seguro de que en caso de que surja una catstrofe le ser devuelto.
Esto es cuanto ver en el film. Pero en la realidad, si la catstrofe aconteciese, sera
muy distinto.
Por otra parte, el film se ajusta a todas las medidas predicadas
por William H. Hays :
la mujer mala la gran cocotte es sueca; la esposa americatsa, a
pesar de los des-

Nm. 5 -
Pgina 152 precios de su marido y de las simpatas que siente por su bienhechor el ladrn ele

Nuestro Cinema gante , no se entrega nunca. Y la muchacha ingenua, como no sera edificante que se
casara con un hombre simptico,

pero .indeseable

como el bandido mundano, des-

aiparece de la pantalla con lgrimas en losojos al despedirse de l, que, por su parte,
se encoge de hombros con un gesto de resignacin ; como si aceptase de antemano estas
soluciones finales, tan cmodas y tan dignas para el pas que las realiza.
O A g O 4 4 I 8
DQCUIVIENTAL AFRICANQ DE MARTIN J Q H N S Q N
Gorigorla es un documental africano mucio mejor de lo que supusimos al leer los

comunicados publicitarios de la Fox, En ellos se nos deca, entre otras muchas frases :
La caza del gorila, rey de los monos, frtil en incidentes..., El nico film rodado
hasta la fecha, en el que sin ninguna clase de trucos en la toma de vistas y de sonidos,
se revelan la voz y el corazn
del continente negro... Espectculo nico y terrorfico...
Fstas naturalmente, nos hicieron sospechar en la existencia de una
palabras, pelcula
llena de trucos comerciales, de aparatosidad, de imgenes tomadas en los estudios, de
escenas preparadas para efectos espectaculares, sin guardar
conseguir ningn respeto a
la Geografa y a Ia Historia Natural.

Sin embargo, valores inuy aceptables. Claro q
en Gongorilct hay
osa muy explotada cinematogrficamente
y casi sin ningn secreto espe

para la cmara
tomavistas. Esto limita el iilters del nuevo film de los esp J
Si no todo, parte del mismo lo encontramos en los demas documentales f
obstante, hay trozos que por su carcter semiindito, por la forma en que
tratados, dan un cierto empaque de originalidad a Go~gorih, Ino d II
de todos, el trozo basado en los pigmeos, visto ya en Asi puys de $ Ip
ms certero en Gongorsla,
De todas formas, hay tambin grandes concesiones.
Africa. Todos los films que hasta ahor~ ha
que est sohcitando
a una intencin espectacular y comercial, que a un inter cientifico p
dotas y los episodios rebuscados abundan en
varios Eemplos : la danza de los salvajes ante las melodas d f
a os pigmeos luchando por encender un cigarro; el

g y p
que se rodean los cazadores para captnral un gorila joven
la caza de un len y que nosotros recordamos
'
tipo q p t h b o h
im a o esrosos Johnsori en el gfricrt sitiuitje
os
buscadas para ustificar un poco la publicidad,

documental que hay en
rompen el ritmo smceramente
Ann Dvorak y paui

Moni, an sScarfacas.
Foto: United Artists
Nm. 5 -
Pgina 153

C ch f a c e
F I L M Y A N Q U I D E H O W A R ID H A W K S
La prohibicin sufrida por este film en Norteamr ca le ha dado en Europa un valor

que no tiene. No es ni muohsimo menos el mejor film de <gangsters, como se ha
pre.
tendido. Lit!e Caesar y Las calles de Ia ciudad, por ejemplo, son infinitamente ms com.
pletos, aunque aparentemente sean menos espectaculares,
El hecho es claro, sin embargo. El productor de Scarface es Howard Hughes. Hughes
es hijo del rey del petrleo o del acero. Queremos decir que es multimillonario, Poir
eso cuando se pusieron en moda los films de aviacin, Howard Hughes nos sali con
i-<ngeles del Infierno pretensiones de el ms sensacional>. de todos.
I Y como
su con scr
en ngeles del Infierno, en Scarface se encuentra una superabundancia dc medios que no

han sabido utilizarse con equilibrio, con medida!
congeles del Infierno no fu el mejor film de aviacin, como Scarface no lo ha sido
entre los de su gnero. <En uno y en otro hay momentos tal vez ms emocionantes en

el sentido vulgar de la palabra que en sus congneres ; pero no por eso son superiores

en su
conjunto. Howard H<ugiies no escatima los medios, v cuando hay que torpedear
un dirigible lo haco con la misma encillez que cuando tiene que despear una docena
de automviles. Sin embargo, cn los c!os films que lleva producidos <hay una tal cantidad
de anacronismos, una falta de ritmo y
un contenido tan ajeno a toda realidad,
que
lejos de dar al cinema dos obras
representativas, se ha limitado a dar dos obras desiguales,
carentes de ese equilibrio que otros productores han conseguido,
Scarface no es en ningn momento un film q<ue pueda representar al gangster yanqui.

El gangster es un tipo heroico que se ju ga la vida en todo tiempo y que sabe arros-
trar todos los peligros. En cambio, el gangstcr ideado
por Hawks es un tipo cobarde,
mstico, religioso, en el momento en que se ve perdido, solo, sin sus co<mpaeros. Se ve
claramente que Hughes ha querido hacer <un film que robe a los bandidos de Chicago
esa especie de admiracin popular que se siente por ellos. En algunos momentos de
Scarface, se han querido exaltar sus hazaas y resultan una pobre caricatura. I Tan grande
es la cantidad de cristales
que se rompen y de tiros que se disparan l
Tampoco cl gangster autntico es un tipo que se rinda mientras le queden cariuchos
para su pistola. Recordemos al protagonista de Litle Caesar, que muere ametrallando a
la polica. Recordemos a tantos otros que mueren disparando su revlver. En cambio,
el protagonista dc Scarface ms fue te y ms temible oue sus compaeros cinemato-

grficos se entrega a la polica,

i.ras un rato de lucha,

<pero con fuerzas suficientes
para pretender esquivarlos luego. Finalmente se nos cuenta en su argumento ,

se

vuelve cobarde y suplica que no se le mate... Pero la polica, inexorable

siem<pre, lo
mata en la call como a run perro..
He aqu un final digno de la moral puritana de William Hays. Al malo hay que
castigarlo duramente. Y en este film, salvo los policas, todos los personajes son malos.
Claro que, muy de acuerdo con cl <cdigo cinematogrfico de Hays, todos los
tipos
malos son extranjeros:

Camonte, Cesca, Guarino, Rinaldo, Angelo, Costillo, Pietro...

Nombres todos de cacofona distinta a los nombres yanquis.
No obstan<e, que ha pretendido desenmascarar a los gangsters
en Scarface
no asoma la nariz oculta de los ministros, de los diputados, de la polica,

un m<omento
de los altos magnates, que, como se sabe, son e! autntico sostn dc esta
gente que
ha saltado una ley instituda para crear otra ms en armona con su
temperamento : la
ley del ms fuerte.
E I P i c a d a r
F I L N F R A N C 8 S D E J A Q U E L U X
En Pars termina de presentarse un film que viene a ser algo as como la espanolada
ms espanolada de todas las esparqoladas hechas hasta la fecha. Ni los films nacionales
sobre Andaluca, ni los franceses, ni los yanquis son peores que esta pelcula de
Jaque-
lux, a quien
los franceses anteriores de Tourneur, de Baroncelli, de Niblo, de Perojo han
debido ilustrar sobre el pehgro que constitua internarse en un camino
viejo sobre el
que <una nueva fuerza social est afirmando sus posiciones,
No queremos analizar el film detenidamente porque todo est lleno de
disparates.
Basta por ahora con sealar su argumento convencional y falso y su
interpretacin
Nm. 5 -
Pgina 154 lamentable y desacertada. Su protagonista es un cantante de la Opera parisiense, que

decir lo ms opuesto a lo que exigira e] picaclpr andaluz. El torero es un
Nuestro Cinema es tanto omp
actor chileno (Enrique Rivero), cuyo afeminamiento y falta de temperamento ha quedado

bien patente en E] sueo de un poeta, film de Jean Cocteae, ms asimilado a sus
son tambin
< formas
y a sus aptitudes, Los dems intrpretes gentes opuestas a las
un film de costumbres andaluzas, Hasta a los espaoles que
que ipudiesen desearse para
intervienen en el cuadro flamenco se ve que no les queda de. Espaa ms que el nom-
bre. En sus juergas hay mucho ms colo", montmartrpis que andaluz,
Pars,
U A N P I Q U E R A S
'f y z g ~ J e B I a n c a s
F ] .L i)i A L E M . N D E M A N F R E D N O A
empieza cansarse del actual cinema. Lo encuentra msubstancial, vaco,

F] pub]ico ya a
ppbre de ide is. Fl pb]ico se aburre ya cpn las comedietas americanas, las operetas ger
manas y los melodramas
franceses.
ppr eo, el pblico pide lms socia]es. Por esto, desea ver un cinema que marque
la pauta de una futura evolucin.
y este cmcma slo empiezan a captarlo las cmaras rusas. No lo manda ms que
con grandes trabajos, sorteando todos los obstculos y dificultades
Ru,. y lo manda
]evantan en su marcha lps gobernantes y policas de] mundo entero.
que
pero e] pblico no se conforma con tres o cuatro ft]ms rusos al ao, El pblico sigue
un cine social. Y como l, con su poco dinero, es el gran sostn de las industrias,
pidiendo
todps ]os comerciantes de cine comprencien que no hay otro remedio que drselo.
pero, como es natural, no de darles cine social, noble, nuevo, elevado, sino un
un
cine spcial, falso, hipcrita, cubierto de burdas apariencias, Un cine que, cpn gestos
redentores, defiende las acta]es costumbres y hace ver que los que las dirigen son unos
bienhechores de la humanidad.
En una palabra: ese cine que lo
como Mate,'d d integran .pe]ou]as
a to s m j, la sociedad. Fse cine que, ']t
y no, como debiera, a
nos ha dado una

obra indignante; Trata de blancas, fi]m a]eman
Trata de blancas se ha anunciado como fihn social. Como el documento ms inte
resante de mayor verismo, hecho hasta el dia, de la trata de blancas,
y
En seguida nos dimos cuenta de su falsedad.
.particular, cuando lemos su prlogo : Como ague]]as mujeres que en las Sa.
giadas Escrituras rasgaban sus trajes para mostrar a ]os jvenes e] pecho corrodo por ]a
este fi]m, pleno de realismo, nos muestra una de las mayores lepras de la socie
]epra,
dad actua]. y, con slo leer esto, vemos en la pantalla que la sociedad es una pobre
vctima de la trata de blancas y de la prostitucin.
Como si estas dos cosas racieran de pronto. Como si estuvieran engendradas por la
espontaneidad, En realidaa, lo estn por las imperfecciones de la saciedad y la vida.
y cpmp es natural, partiendp de este punto de vista, Trata de blancas tiene, por
fuerza, ser un film psimo. La gran obra social se trunca en melodrama sensiblero,
qiue.
En ]as andanzas de una pobre muchacha, a la que llevan engaada a un iprostbu]o de
Rp de Janeiro, Su novio, en seguida, moviliza a la poha y a las sociedades protectoras
de ]a mujer, que, a los pocos das, dan con su destino, Pero cuando la encuentran ya

la muchacha se cae desde un balcn, terminando su vida al comps de un

tango argentino, que ejeoutan unos juerguistas en el patio.
pero ]a sociedad queda admirablemente. Los nicos culpables son unos cuantos ca-
nal]as de los que nunca podr vers libre la humanidad.

Es decir, que todo el film es una sucesin interminable de mentiras. La polica, en
]a realidad, facilita muchas veces la compra y venta de mujeres, y la intransigencia de
sociedades,protectoras de la mujer arrastra, muchas veces, a las que llaman sus
protegidas, hacia los prostbulos-

p todo esto, Trata de b]ancas es un film que debe rechazarse rotundamente. De l
np desprende ninguna enseanza
se
npb]e ni provechosa. Pero el pblico, engaado por
la propaganda, lo ha convertido en un film de xito. Por esto creemos que es necesario
desenmascarar a todos estos films que se llaman sociales y son todo lo contrario.
Madrid.
R A F A E L G I L
Nm. 5 -
Pgina 155

NOTICIAS Y COMENTARIOS EN MONTA]E
P P g P E L E T E R N O T 6 P I C O
O sea: el de nuestra produccin nacional.

Ya estn de nuevo nuestros escritores
cinematogrficos insistiendo sobre el mismo
tema. Y siempre desorientados, sin enfocarlo debidamer.te, volviendo las espaldas a la
realidad.
As, no es extrao que se escriban, y lean lo que es peor , cosas como estas :

que nuestros directores son casi tan buenos como los extranjeros...; que Carceleras
y Jos Buchs merecen el nombre de excepciones espaolas.... Y otras muchas cosas an
ms ridculas y pueriles.
Y lo ms lamentable es que los que esto escriben son hombres de buena voluntad.
Hombres que, con su excelentsima voluntad, nos estn haciendo un gran dao.
REPOSICI6N DE LOS CHARLOTS)) DE LA E S S ANA Y
Y, aunque parezca n:entira, debido a nuestros empresarios.

Por tanto, nosotros
que constantemente sacamos a relucir sus yerros

queremos
difundirlo y propagarlo,
Es este : la proyeccin en los cines de segunda categora de las primitivas bandas
de Charlot.
Durante los ltimosmeses, hemos vuelto a admirar Charlot, seorita bien; Charlot,
en el baile; Charlot, presidiario, 'y muchos otros films ya olvidados y. sin duda, supe-
riores a las grandes superproducciones que tanto cacarea Norteamrica.
O P E R E T A S B E L I C O S A S
Las que, en la actualidad, nos manda Alemania, Las presentadas en la pasada tem-
porada eran, sencilla y dulcemente, cursis, Las que se proyectan en esta son de carcter
militarista.
Como citar EI teniente del amor, Y. en particular, sus canciones.
eemplo podemos
Por ellas de muchas cosas ; que la juventud debe criarse en los cuarteles,
nos enteramos
que los ejrcitos harn grandes a sus patrias... y otras tonteras por el
estilo.
s Charlot en su poca 1915- Sencillamente, que ya se ve a Hitler a travs de los films alemanes.
1916 de las comedias Essanay. Madrid
Foto: Archivo ). P.
VICENTE ESCUDERO AMATEUR C I NEM A TO GR AFICO
Vicente Escudero, nuestro gran bailarn flamenco, ha dejado de ser un simple espec-
tador cinematogrfico para pasar a ser un amateur con iniciaciones propias. De su pri-
mer viaje por Norteamr.:ca, Escudero se trajo varias cosas a la vieja Europa : un con-
trato, firmado por cinco aos,,para hacer otras tantas tournes por Estados Unidos;
un montn de peridicos en el que se le califica como el mejor de los bailarines actua-
les; un abrigo del ms puro empaque yanqui, y un aparato cinematogrfico para pelcula
de i milmetros. Escudero gran cliente del Studio zg y de Les Ursulines ibc

a hacer primeros ensayos cinematogrficos para proyectarlos

sus exclusivamente a

sus ntimos, en su estudio montmartrois, instalado en el viejo cabaret literario del

Chat noir!
Esto pens Escudero al descender del barco con su flamante aparato cine-
es cuanto
matogrfico, cuanto Escudero hizo en sus primeros das de regreso a Pars. Pero,
Esto es
al marchar a Espaa a refrescar sus recuerdos, ouando se encerr en el Sacro Monte con
sus compaeros de otro tiempo, Escudero desembal su camera y se puso a rodar
escenas de baile flamenco, de canciones gitanas, de vida pintoresca y semiprimitiva.
Un ms tarde, Escudero saltaba desde Andaluca a Valladolid. En su rincn
mes
castellano se puso a ordenar los metros de pelcula que haba impresionado en su otro
rincn andaluz. Hizo un montaje tan espontneo e imprevisto como l mismo, y lo
mostr a sus amigcs, que quedaron admirados de lo que su pequea cmara haba
ecogido.
r
Orgulloso iniciaciones de cineasta, Escudero comenz a propagar su obra cine-

de sus
matogrfica, que hizo fu proyectarla en una escuela primaria. Alguien le

Lo primero
indic que los muchachos aprenderan con aquello ms Geografa andaluza en un da
que con los textos en sin ao. Animado por esta idea. Escudero inici una autntica
peregrinacin por las escuelas castellanas, con la misma fe que varios aos antes iniciara
su otra peregrinacin de bailarn gitano por los escenarios de Europa. Cargado con su
Nm. 5 -
Pgina 156 proyector y su cmara, Escuelero ha visto deslizarse su mes en Castilla, proyectando

escuelaspueblerinas los metros de celuloide que haba impresionado durante su
otro mes en Andaluca.
!Esperemos nuevamente a Escudero en viaje otra vez hacia

Estados Unidos , seguros de que el ao prximo llevar a los nios andaluces algo
de lo que vi en su visita a los nios castellanos!
SEGUNDO CONCURSO CATALN DE CINEIVIA AMATEUR
La seccin de cinema del Centre Excursionista de Catalunya a cuya iniciativa se
debe el prinier concurso de cinema amateur de Catalua, organiza su segunda concurso
para el ao ig33, al que podrn

asistir todos los cmeastas (socios o no socios del Centra)
nacionales y extranjeros, con sus films de 9)g y i6 milmetros.
Como no disponemcs del espacio exige la publicaciii de las Bases
que y de la gran
de premios que se instituyen,limitamos a recomendar a nues<ros lectores se
nos
dirijan en solic'.'tud de informes al Centre Excursionista de Catalunya IParads, io,

Barcelona), y a publicar los temas a que han de sujetarse los concursantes.
piisner plazo de admisin (hasta el i.' de marzo de ig33). Films de ezcurssonismo
y viajes, deportes, reportaje, familiares y
de nios; muecos, dibujos y sombras anima.
vanguardia, Segundo plazo de admisin (hasta el i.' de abril de 1933), Films de
fc!>!ore; culturales, cientficos y pedaggicos; publicitarios (no se admiten pelculas de
propaganda de material cinematogrfico y de fotografa), Color, argumento y tema libre.
aqu una magnfica ocasin para que los cineastas que posean cualidades e inicia-
tivas propias, puedan hacer una demostracin objetiva de sus posibilidades.
Vicente Escudero con su IvI A N I A

cmara cinematogrfica.
Foto: Carmita Garcia.
LA PFLIGULA DE i6 MILIMETRos, ENTRA EN UNA FAsE pURAMENTE
COIVIER(CIAL
sensacional de la tem(porada cinematogrfica que se inicia, ser sin duda

mas
alguna. el dominio prctico del cinema en pelcula reducida. Distintas organizaciones in-
teresadas en ello, estn dando trmino al proyecto de equipo de salas con aparatos para
pelcula cle i6 milmetros. Esto producir grandes econamas y ser de mucha utilidad
~~ma~ r~ducidos. La Kiangfnm y piras productor~s
trabaian actuahnence en
cpnstrucc)pn dc aparatos de .omavistas, toma de sonidos y proyeccin de pelcula redu-
cida. Fl mtodo americano que tiende a suprimir, por una parte, la perforacin y a limi-
tarse .por otra, a una rueda con dientes en Fugar del tambor habitual para permitir la
en el ciro ngulo, ha sida tornado
mpresipn delspnido muy en serio en Alemania. !EI
film de i milmetros ha dejado de ser una mamfestacin experimental de ainateurs
a ser un nuevo auxiliar del cinema industria!l
para pasar
DE JULIO, NUEVO FILM DE REN

FRANCIA <( i 4 CLAIR
Los Films Sonoros Tcbis, nos comunican : Ren Clair ha dado el ig de septiembre,
nuestros estudios de Epinay, el prTMer golpe de manivela de su nuevo film titulado
comedia se desarrollar en parte entre los regocijos populares
i4 ce ju!sc Esta' que acom-
nuestra fiesta nacional. Los principales intrpretes son Annabdla.
paan Georges Rigaud.
Pala lllery, Raymond Cordy, Paul Ollivier... Se ve cmo Ren Clair sabe canservar una
cplaboracin fiel porque la mayor parte de los artistas que aparecen en i4 de ju!sc han
arecidoo yaa eil Scus Ies tcits de Paris, El milln y !Viva I Liberta! Entre Ics ele-
apareci
mentcis tcniccs se encuentran tambin los nombres de Albert Valentin, asistente; Geor-
s pinal, especializado en la buena fotografa y L, IV!eerson que ha realizado decora-

d<)s cle una envergaciura impresionante,
HERRIOT PONE UN PREFACIO A LAS ((ACTUALIDADES FRANCESAS

PARAMOUNT
Ia paramount hainaugurado recientemente <un noticiario exclusivamente fiancs, De

su adhesin al gobierno Herriat-Tardieu, nos habla, mejor que nadie, el prlogo que
ha hecho ante el micro, Eduardo Herriot, Presidente del Consejo.
para el mismo,
Respondo cpn un vivo placer a la invitacin de la Paramount ha dicho Herriot .
Esta aplicacin del cinema, permite a los hombres de Estado dirigirse directamente a
los pueblos, como deca, muy justamente, mi amigo Mac Dcnald,
Yo aprovecho este momentc para ofrecer a todos cuantos me escuchan el saludo
Francia nacin que se ha desconocido muy a men(udo y que en una
de esta
; poca
tan atormentada como la presente) entre tantas llamadas al espritu de la violencia,
Nm. 5 -
Pgina 157 no tiene ms ambiciii que la de obtener para todos ccmo ella misma, la para tranqui-

lidad trabajo y la realizacin de este ideal hacia el que yo tiendo por mi parte
en el
con energa, quiero decir : la Paz! s
toda mi
He aqu unas palabras, en franca contradiccin con la lnea poltica francesa de estos
ltimos tiempos. Sin embargo, de momento, han bastado para atraerse el apoyo polti
co de las Actualidades Paramount, y asegurarse la misma colaboracin que viene pres-
tanido al Gobierno, el path Journal, el Eclair Jouriia!, Las Actualidades Fox y dems
noticiarios. Estamos seguros que en el nuevo noticiario Paramount se recogern todos
cuantos sucesos puedan apoyar al Gobierno y se ocultarn todos aquellos otros que
pudiesen molestarle,
ESTADOS UNIDOS
HOWARD HUGHES EN METRO GOLDWYN
Howard Hughes, productor independiente de Arigeles de/ rifierrio y Scarface-

R C l i
hasta hace muy poco, ha ingresado como productor en Metro Goldwyn. Ignoramos, sin
e n a r
embargo, si este ingreso es debido a una adquisicin de acciones de la compaa por

el multimillonario o que sta se ha detenido en l por los mritos econmicos de sus
producciones anteriores.
LA METRO GOLDWYN TAMBIPN QUIERE HACER ECONOMIAS
Despus la Metro la que decide suprimir gastos y rebajar los

de Paramount, es
sueldos a sus primera categora. Todas sus estrellas y todos sus em-
empleados de
se han visto
pleados que cobraban sue!dos semanales superiores a mhl dlares, obligados
a dejar en la caja de la Compana un 3g por ioo sobre los mismos. Parece ser que
los divos y vedettes, tan exigentes, segn el departamento publicitario de Metro

no nos ha llegado
Goldwyn, han aceptado resignadamente esta decisin. Por lo menos,
ninguna gacetilla dndonos cuenta de la huelga de las estrellas.
S P E C T I V A S D E S O L A D O R A S
P E R
Sobre un contingente de zg,ooo personas, ocupadas actualmente en los estudios de

Hollywood, solamente leo poseen un contrato en firme, que les asegura trabajo durante
seis ineses o un ao. Los dems, solamente son contratados por una semana, por un
da y hasta ipor medio da.
LA iViUELTA DE FATTY O LA BONDAD DE MISTER HAYS
La casa productora Warner Brothers ha logrado levantar la prohibicin que el grupo

camarada de Charlot,
Hays tena establecido desde hace diez aos sobre el primer
Roscoe Arbuckle. Segn anuncia la Warner Bros, Fatty comenzar prximamente a
interpretar,pequeos films de dos rollos,
A U S T R I A RESULTADOS DE LO TRUCULENTO EN EL CINEMA
En Austria registrado un caso curioso: despus de haber asistido a una pro.

se ha
viens ha perdido la me.
Howard Hucihes yeccin cinematogrfica del film Frankenstein, un joven
moria que no ha logrado recuperar todava, No podra tomarse como ejemplo est
caso sucedido a un espectador y evitar que se nos sirvan con tanta frecuencia las
truculencias cinematogrficas de ltima hora?
I T A I. I A
FILM iDOCUMENTAL DiE <(LA MARCHA SOBRE ROMAs

UN
Poder,
Mussolini ha decidido trasplantar a la pantalla la epopeya de su marcha al
Gobierno italiano, el Instituto Luce, va a realizar un film, que ven-
Financiado,por el
dr ser algo as como una epopeya y una apologa
a
del dictador italiano, En este film,
iiiarcha sobre Roma, se recogern los episodios ms salientes
que llevar por ttulo La
de las hazaas mussolinianas. Naturalmente, que en este futuro. film, no se
encontra.
rn las represiones ni los asesinatos polticos del gran jefern Simplemente,

se re.
favorables a la poltica del

construir la marcha sobre Roma y algunos otros episodios
dictador.

MEDIDAS CONTRA EL IMPERIALISMO DEL CINE AMERICANO
INGLATERRA
PARA CREAR EL IMPERIALISMO DEL CINE I N G L 8 S
En reciente congreso celebrado en Otawa, los ingleses han decidido hacer todo
un
cllanto sea humanamente posible .para desmoralizar la posicin preponderante que

les
el cine americano mantiene en sus colonias.
De los proyectos se ha pasado inmediatamente a los hechos. En Londres, la Gaumont
British ttermina de establecer un contrato cpn la Associated Pictures Corporation, qiue
ofrece a su produccin i78 cinematgrafos con equipo sonoro y ms de Soo para pro-
yectar cine mudo, esparcidos en el Japn, China, Siam, Borneo e Indias Holandesas.
pp, su parte la Asspciated Pictures ha sido nombrada representante general en
Extremo Oriente de Gaumont British, para todo lo concerniente a aparatos e instala-
ciones sonoras.
Hasta ahora, era Norteamrica quien surta todo el material que necesitaba la
Associated Pictures, En lo sucesivo, ser Inglaterra, Sin embargo, los cploriiZadps per-
manecern ajenos a todos estos manejos imperialistas de la gente que les domina, y
pasarn, seguraanente, de uno a otro cinema, sin tener ms noticias que la del cambio
estrellas qiue observarn despus de haber pasado por las taquillas.
LA CENSURA, EN INGLATERRA Y EN LAS COLONIAS BRITANICAS
en Iilglaterra es cada da ms severa, Las

censura cinematogrfica Ligas de tipo
suceden por todas partes, unindose para combatir todo cuanto puede
cpnsideradQ como inmoral, y, sobre todo, contra los textos o los dilogos esca-
brQsQs, Los trajes son observados atentamente, y toda pelcula en la que aparece
una estrella ligeramente vesbtla, es prohibida implacablemente. Miuchos de los films
amer.;canps que presentan artistas de este tipo tienen que emprender la ruita de regreso
sin haberse estrenado.
i!as colonias britnicas, la censura es todava ms intransigente. En la isla Mau-
't ppr ejemplo, el departamento de censura slo cuenta con tres miembros: el
el
gobernador. No creemos necesario aadir
obispo catlico, el obispo protestante y
que despus de haberse solazado los tres vigas de la ipudibundez mauriciana, en la por-
nografa de los films que les envan, stos son proihibidos al pblico.
R E F O R M A S E N P E R S P E C T I V A ?
U. R. S. 1
de la Asociacin de prpductQres
Como Presidente general
U. R. S., Pudovkin ha publicado un artculo, enumerandp
S.
cuales deben ser transformaidos algunos mtodos de trabajo refe
Ante todo, los autores y los realizadores deben cplabprar muy

ble e n contacto intimo, para lograr resu!tados ms positivos, I
reunirse una vez por tnmestre, ppr IQ

tambien
proyectos. Los grupos de distnbuidores anade p d
siones y
fluenciar sobre la produccin. Su papel debe limitarse a present
e le ofrezca, Solamente termina afirmando el gran

habilar los artistas creadores. Aparte los prpdiuptores, propiament

no es ms que un negocio de administracin y de
eminentemente urocrtica. Y nosotros no queremps que
todos esos ma!es que sufre aotualmente el cine capitalista
CONSECUENCIA DE LA VICTORIA JAPONESA

C H I N A UNA
n de los mayores cinematgrafos de Canton se presenitaba en las actualidades

uno
anales
semana es la entrada de las tropas japonesas en Chapei, a los acordes de una marcha
toriosa, Uina rfaga de ira patritica invadi a los espectadores, qiue se lanzaron a
victonosa,
desvalijar la sala, arrojando al aire las banquetas y destruyendo los aparatos de proyec
cipn, Fl propietario, ayudado por sus empleados, quiso contener el furor popular, y fu
arrojado la calle desde el segundo piso. Segn las agencias periodsticas, hubo cin-
cuenta muertos y numerosos heridos graves.
I E REVOLUCI(5N, O LA SOMBRA DE PANCHO VILLA

X I C O
Contreras Torres, cineasta mejicano de ingrata meinQria en E p
Miguel
Sierra Morena
Presente su Bandido de est filmando actualmente f!

un
mos muy
con el ttulo que encabeza estas lneas. En l se
mtestinas idel pas azteca y sus hechos ms sangrientos lp
nm. 5 =
Pgina ]59 Len, El bano, etc. , entre las fuerzas constitucionales y el ejrcito de P n ho Vill .

p Q I Q N I 4 i So CINEMAT(SGRAFOS CONTROLADOS Y DIRIGIDOS POR MILITARES
En el curso del reciente congreso celebrado por todos los empresarios cinematogr.
ficos de Polonia, el presidente de los mismos ha protestado contra los privilegios que
disfrutan rSo cinemas controlados por militares. Esto les produce una grave competencia
y estn dispuestos a evitarla a toda costa.
R E P U B L I C A LOS EMPRESARIOS ARGENTINOS PROTESTAN DEL IMPERIALISMO DE LA

WESTERN ELECTRIC
A R G ENTI NA
L<is empresarios cinematogrficos argentinos han i eaccionado ante los abusos de
tipo financiero de la Western Flectric y se han agrupado para defenderse de los conti-
nuos asali:os ique la casa yanqui dirige contra sus intereses. Hay ~ines que escasamente
pueden recaudar el alquiler que la Western les exige ipor sus aparatos, y esto, natsiral-
mente, les ha conducido a una mala posicin en el negocio, ltimamente, los empresa-
rios, han acordado pedir a la Western una reduccin en el alquiler y manutencin de

sus aparatos; y en el caso de que sta no les atienda, llegar a conclusiones ms radicales
y terminantes.
S U E C I A GRETA GARBO SE HABIA CASADO CON MAURICE STILLER
En la prensa rumores de que Greta Garbo ha pedido a los familiares

sueca corren
cinematogrfico muerto hace dos aos, todos los bienes perte-

de Maurice Stiller, director
necientes al mismo, Parece ser que la enigmtica estrella y su director se casaron en
Turqua cuando se dirigan a Hollywood y que haban guardado el secreto para que
Greta pudiese triunfar por s misma y no por ser la esposi de un director de primera
filas.
Si esta noticia, que nosotros recogemos con toda reserva, llegase a confirmarse, toda esa
mala literatura qsie se ha hecho en torno a la vida austera y a la frialdad de la Garbo,
se viene a tierra. Es la mejor demostracin de su inutilidad y la mejor leccin que pue-
den recibir todos esos metcachiles que no han visto nunca el valor real o negativo-
que pudiese haber en Greta Garbo, y se han dedicado, en cambio, a urdir historias sobre
su vida privada, tan vulgar como la de cualquier otra mujer.
O P I N I O N E S E N Z I G -
Z A G
SINiGLAIR LEWiIS HABLA DE I OS PAISAJES AMERICANOS EN SU CINEMA
Usted dice el escritor yanqui a un redactor de Pour Vous

ve muchos ms

paisajes americanos de los que se imagina. La mayor parte de los paisajes africanos que
iusted ve, son nuestros, Y cuando ve los Alpes, est seguro de que se trata de las Rocky
Mountains, Los paisajes con idilios a la inglesa tambin son nuestros, Nosotros tenemos
todos los paisajes del mundo, como tambin tenemos todas las razas del mundo y todas
las medidas del inundo: de lo ms grande a los ms pequeo, de lo ms lento a lo
Sinclair Lewis ms rpido, de lo ms alto a lo ms bajo... Amrica es un pas que usted conoce mil
veces mejor de lo que piensa!
E L D I N E R O E N E L C I N E M A
El dinero est
matando al cinema dice Ren Clair El cine muere por falta de

.
dinero replica Charles Delac, Presidente de la Chambre Franiraise de la Cinmato-

graphie, Con dos opiniones tan opuestas, difcilmente podr formarse una opinin
exacta
aadimos nosotros.
REVISTA D E REVISTAS
R E V I S T A D E R E V I S T A S
A nuestra Redaccion acaban d llegar los dos

primeros nmeros de dos revistas
de cine independiente, publicadas las dos en Bruselas. La primera (Camera) es el rga-
no de la Federacin de Cine-Clubs de Blgica y se publicar mensualmente, redactada en
francs y en flamenco, Y la segunda (Ssame), una publicacin semanal editada es

sobre 8 pginas dirigida por M. A. Mirowitsch y Marc Carghese. Tanto la una como

la otra, nacer: para preconizar un cine independiente arte por arte y exaltar los

valores del cinema actual.

CENTRAL EN PARIS: AGENCIA EN MADRIO:
43 Montmartre Calle de San Lorenzo, num. 4

Faubourg
Telf. : Provence, 39-32 Telefono num. 18599
Telegramas : CINEUROPA -
PARIS Telegramas : CINEUROPA -
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gumento recoge todas las

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ritmo, su accin, su velocidad

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Interpretacin de primer orden con MAR I E

GLORY, MARIE BELL, JEAN
MURAT, J I M G ERA LD y
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Plaza del Teatro, 4,-BARGElONA
Impresos COSTA. -
Asalto, 45 Barcelona

Nuestro Cinema. 10-1932

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N

Octubre de 1932 Una Peseta

CGNTENIDQ ((NUESTRO CINEMA .

Contestaciones de Fernando G. Mantilla)uan M. Plaza

CINEMA PROLETARIO Kuhl Wampe, o ia quin

pertenece el mundol, por Luisa Lacoley-Eric Sterns-

(Continuacin y fin), por I. Anissimov. ~

El Verdugo, Trasatlntico Gongorila (l( Scarfa-

MONTA)E : Espaa, Alemania, Francia, Estados

Biblioteca Nacional de Espaa

TODA LA CORRESPONDENCIA literaria, publicitaria y adminis

TODAS LAS SUSCRIPCIONES Espanolas, Portuguesas e Hispa-

plsres atrasados, hganse a la Redaccin Espsnola de

NUESTRO SERVICIO DE LIBRERfA lo haremos, cuando se trate de

EL PRECIO de nuestra suscripcin anual para Espaa, Prtugal

e Hispanoamrica, es el de 10 pesetas; 50 francos

IMPORTANTE : Si le interesa recibir completamente gratis

Biblioteca Nacional de Espaa

PRIMERA ENCUESTA DE "NU ESTRO C I NEMA"

1. jQu piensa del cinema y de su posicin actual?

2. jQu gnero cinematogrfico (social, documental, educativo,

6. jCmo cree usted que debe enfocarse la futura produccin

Fernando Innumerables veces, por distintos conductos la radio sobre todos

tiones o empachos de tcnica europeizante. Los franceses, con intelectuales fros

de bondad y de humanidad, desde luego, pero juvenil al menos. Al cine actual

an rival, Y las magnficas posibilidades de la revolucin rusa, tampoco.

Mientras no cambie la actual fisonoma del mundo, todos. Quiero de-

que dice Ortega, cuya

nuestras aficiones, con las operetas

NM. 5 pelculas, o en el otro extremo

a Staiin. La importancia del cine como

Biblioteca Nacional de Espaa

conocidos por nosotros . Yo

propaganda que hacen las empresas nacionales no merece tantas considera-

permiso de sus detractores.

Pgina 130 nideras), no es interesante hablar cie estas cosas.

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M. Plaza Adviene el cinema conel sentido de oportunidad de todo lo que nace.

no puede aislarse del mismo. De ah

gobierno con toda la formidable armazn estatal lo violenta, lo fuerza para

Una foto de trabajo en los

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verdadero, como lo demuestra ya el cinema sovitico. Concretando: Siendo el

Para m debe existir ms cinema que el social, Bste, adquiriendo

una categora de funcin socia. es documenta;., educativo, artstico a un tiempo.

!! HaciaRusia? Seria desconocer el problema si hiciramos as, es.

existaentre los cuatro

complementan, Lo importante es que respondan de veras a su enunciado, Fn

Biblioteca Nacional de Espaa

En este sentido he de contestar tambin cmo debe enfocarse la fu-

ccpiadas sino interpretadas y comentadas grficamente nuestras leyendas

populares, la variedad tnica y psicolgica de nuestro pas, nuestras reacciones

pulsin absoluta de todo lo teatral.

Pgina 133 produccin de estos ltimos.

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Que es simplemente un movimiento industrial no artistico.

alivio en las clnicas. El cine es cmoda y feliz evasin a lo infinito, y el fluir

Pgina 134 de las pelculas.

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lian, Dovchenko... citados intencionadamente en la

abusando de la confianza dispensada.

Foto : Exclusivits Artistiques

Pgina 135 aspectos ha demostrado Norteamrica, He aqu el problema.

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