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DOCESIS DE MATURN

SEMINARIO MAYOR SAN PABLO APSTOL


UNIVERSIDAD CATLICA SANTA ROSA
MATURN, EDO. MONAGAS

Fecha: 14 de noviembre de 2017


Henry Lpez, etapa propedutico Facilitador
Catecismo de la Iglesia Catlica Pbro. Jaaciel Rincones

SNTESIS SOBRE EL 8 ARTCULO DE


LA PRIMERA PARTE DEL CATIC

No estamos desamparados por El Padre


Desde antes de la creacin ya exista la Santsima Trinidad, Padre, Hijo y Espritu
Santo, pues a este ltimo se refiere el escritor del Gnesis cuando dice: el Espritu de Dios
aleteaba sobre la superficie de las aguas Gn 1, 2b. esta tercera persona de la Trinidad es
la misma a la que hace referencia San Pablo cuando, slo el Espritu de Dios conoce las
cosas de Dios 1 Cor 2, 11b. el parclito, como le llama Jess en algunos momentos en
el Evangelio Segn San Juan, ha sido el encargado de revelar al Hijo y al Padre
hacindonos escucharle e inspirndonos a creer en l, pero a lo largo de la historia nunca
se ha dado a conocer a s mismo como Espritu de Dios, solo le conocemos por sus
intervenciones abrindonos caminos para recibir la fe en el verbo del Padre. Algunos de los
medios para conocer al espritu son las Escrituras; inspiradas por l, la Tradicin que viene
desde los Apstoles; presentes hoy en nuestros Obispos, en el testimonio de vida de los
Santos, en la Liturgia, en la oracin y en los carismas que a su vez son signo de vida
apostlica y misionera.
El Hijo y el Espritu comparten una misma misin pues, aunque Cristo es quien se
manifiesta, Imagen visible de Dios invisible, pero es el Espritu Santo quien lo revela. Esto
lleva a una redencin del hombre en la que es necesaria que Dios actu como sacrificio; en
el Hijo, y como protector, gua, maestro, pedagogo, etc., a travs de su Espritu Santo. En
esta sintona sabemos que el hombre ha visto a lo largo de la historia previa a la era cristiana
como desde Cristo hasta ahora la constante intervencin del Espritu de Dios en bsqueda
del hombre para llevarlo a conocer la verdad que es el mismo Dios, desde las promesas y
antiguas alianzas este espritu ha sido un mensajero, un revelador, la voz que manifiesta la
voluntad del padre incluso a travs de hombres profetas. La presencia mayor de este
Espritu en el Nuevo Testamento est enmarcada en dos grandes momentos, el primero en
orden cronolgico es la encarnacin luego de la anunciacin echa por el ngel Gabriel y
luego en el cenculo al final de las 7 semanas de Pascua en el momento del Pentecosts
o venida del Espritu.

Basndose en un firme sustento Bblico la Iglesia ha procurado tener signos del


Espritu Santo para brindar una imagen de aquello que tiene similitud con aspectos del
Espritu Santo y se ha tenido como signos principalmente a:
El agua.
La uncin.
El fuego.
La nube y la luz.
El sello.
La mano. (imposicin)
El dedo.
La paloma.
El soplo.

Mediante estos signos el Espritu Santo bendice y santifica a la iglesia.


Que este mismo Espritu Infunda en todos, un deseo pleno de acercarnos a Cristo y
al Padre, pues no es por nosotros que reconocemos a Dios sino por el Espritu en la medida
que se abra el corazn a aceptar este mensaje salvfico y al espritu de amor y verdad.

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