E.N.L.E.P.

BERTHA VON GLUMER Y LEYVA

TEORIA PEDAGOGICA

CORRIENTES DE PENSAMIENTO EDUCATIVO

SANTIAGO YAHIR MORALES IZQUIERDO

CUARTO SEMESTRE GRUPO B

INTEGRANTES:
Burgos Lpez Claudia
Camacho Mara Guadalupe
De la Cruz Guzmn Mara Fernanda
Jurez Cipriano Mara de Lourdes
Montejo Snchez Rocio
Navarro Snchez Diana Guadalupe
Pozo Escobar Dulce Esperanza
Snchez Gonzales Alejandra Mineli

22 DE JUNIO DEL 2016

TUXTLA GUTIERREZ, CHIAPAS.

 INTRODUCCION
Para este ensayo comenzaremos por dar una pequea definicin acerca de
educacin de acuerdo al filsofo Gentile es una especificacin del concepto de
hombre, como ha sido definido por la filosofa especulativa. Se ha apuntado a los
principios hegelianos. De ellos derivan las lneas fundamentales de la teora de la
educacin. Afirmadas las ideas de libertad, desarrollo, autoconciencia del hombre,
todo el curso de la vida humana se revela, en su especificidad, como un proceso
educativo. A partir de esto se deslindan los distintos tipos de corrientes de
pensamiento educativo pues es el hombre quien decide qu tipo de educacin
desarrollar, las cuales son: Educacin Humanista, Educacin Libertadora,
Educacin Pragmatista, Educacin Socialista y Educacin Neoliberal.

Todas estas corrientes tienen que desarrollarse en donde el maestro y el alumno

tengan una relacin intima, ya que si el maestro es autntico y sabe dar entender lo
que quiere ensear y muestra desarrollo y conexiones durante el proceso educativo,
entonces ah el maestro deja de ser un extrao encerrado en su figura fsica y el
alumno comprende e interioriza las palabras del maestro. En este acto educativo
aprenden ambos, tanto maestro como alumno y cada uno se convierte en el otro
como una especie de contagio espiritual.

Hasta el siglo XIX segn los mbitos sociales e histricos la pedagoga era un
conjunto de anlisis y de propuestas referidas a la educacin, al proceso de
enseanza aprendizaje y a los contenidos. En la actualidad se conoce como un
saber, una reflexin y tiene sus fundamentos tericos que la asisten, por lo que no
pueden aplicarse a la prctica, sino mediante un sistema de tcnicas y otros
principios que son potestativos de la didctica.

Las corrientes son convencionales y se establecen para facilitar al estudiante un

esquema de organizacin de la realidad, que siempre es relativo pero necesario.
Es importante tener una preparacin adecuada y competente de acuerdo al
momento en que vivimos, pero nada de esto sera valioso si el ser humano no
aprender a ser humano. Esto es un proceso educativo amplio, dinmico, que
engloba todos los aspectos de las personas, pero muy especialmente normativos.
La educacin es un bien precioso que debemos cuidar y dejando de lado las
modalidades y los nombres que esta tenga de acuerdo al momento en que nos
encontremos; su prioridad debe ser formar integralmente a las personas. Y esto
indica que debe ser necesariamente humanista.

Hablar de una educacin humanista, implica hacer referencia al tipo de educacin

que pretende formar integralmente a las personas como tal, a convertir a los
educandos en miembros tiles para s mismos y para los dems miembros de la
sociedad. Es por eso que pone nfasis en la enseanza de normas, valores y
creencias que fomentan el respeto y la tolerancia entre las personas.

Dentro de esta va inmerso el socialismo, ya que dentro de los valores que se

pretende ensear esta la convivencia social, la cual como teora filosfica de la vida
ha influido poderosamente en la educacin, la que consiste para la nueva
generacin en ser capaz de educar seres libres con independencia critica, con esto
se pretende aislar el sistema educativo de la realidad social donde la escuela se
convierte en un centro de pensamiento universal y creador, sus actividades tendran
que reducirse a lo acadmico y su fin ser la formacin de profesionales
competentes en las diversas ramas del saber haciendo de sus profesores y
estudiantes, cerebros sin duda con imgenes vagas pero al mismo tiempo social y
polticamente sin alguna forma determinada, sin compromiso alguno con la
sociedad en la cual viven, aislados de la vida concreta.

Las caractersticas ms relevantes dentro de eta corriente son:

Las tareas escolares se reducen a ir a clases presentando las pruebas

reglamentarias.
Los estudiantes se limitan a estudiar; los profesores a ensear.
 Los programas acadmicos se amoldarn a los valores del orden
preestablecido, buscando satisfacer las necesidades y coadyuvar a las
diferentes estrategias de los alumnos.

Pues bien, el estudiante, a travs del desarrollo de sus capacidades creadoras, se

manifestar como ser libre, no como esclavo de esquema alguno, ni de ninguna
ideologa ni de un sistema ya que la sensibilidad personal y social, la capacidad de
criticar y autocriticarse, la dinamisidad, la inquietud, el conformismo, la bsqueda y
la superacin, son componentes esenciales del hombre, gracias al dilogo, el
pensamiento y la accin. Entonces en esta educacin libertadora supone una
totalidad por construir, sugiriendo un proyecto de hombre y sociedad libre donde el
ser humano haga de su vida la realizacin de un proyecto original e indito.

La relacin profesor- educando no ser de competencia, sino de colaboracin y

bsqueda comn, la educacin libertadora suprime las relaciones autoritarias y
competitivas as como toda forma de seleccin de creencias o actitudes y hace un
llamado a la corresponsabilidad, al espritu comunitario y a la creatividad colectiva,
como dice Freire (1972) Es necesario que tanto el educador como el educando
sean liberados en su pensamiento autentico, ya que los hombres se educan entre
si y sin un educador no est liberado no podr promover la liberacin de sus
educandos. Por tanto, la escuela libertadora es democrtica, utiliza las
capacidades creadoras de todos y las nuevas formas de organizacin, dando
relevancia a la practica en la actualidad como una pedagoga activa radical que es
considerada a la accin como un fin en s mismo, en cuanto a que todo resultado
es en definitiva a una accin.

Como dice la educacin pragmtica nadie educa a nadie, todos nos educamos uno
a otros en la experiencia de la vida. Nuestro maestro es la realidad vivida, el profesor
es gua, orientador, catalizador y animador de este proceso comunitario.
PORFAVOR SEGUIR CON LA EDUCACION NEOLIBERAL
COMPLEMENTANDOLO CON LAS DEMAS CORRIENTES PARA QUE TENGA
CONGRUENCIA.
CONCLUSION
 BIBLIOGRAFIA

Perfil de la Teora Moderna de la Educacin, de Fabrizio Rabaglioli.

- Principales escritos pedaggicos de Giovanni Gentile de la Enciclopedia

Italiana.
Entrevistas sobre la Educacin, Volumen 2, por Jorge Servn Victorino. Instituto
Tecnolgico de Celaya.

Paulo Freire y la Educacin Liberadora, antologa de Miguel Escobar G.

La Educacin: su filosofa, su psicologa y su mtodo, de Reynaldo Surez Daz.