Normas morales religiosas

Las normas morales han hecho que el hombre trate de ubicar o dirigir su comportamiento en el
camino del bien y del mal para que no transgreda a su ambiente o a las dems personas que les
rodea; son los lmites para controlar aquello que el hombre aun ve o considera como primitivo o
de poco control. Incluso se han desarrollado teoras en donde explican que el hombre tiene un
desarrollo moral como parte de su desarrollo evolutivo humano; tambin se ha postulado el
instinto religioso explicando que el hombre busca alguien superior para dar sentido aquellas
cosas que todava no se puede explicar y es necesario para el sentido propio de sus vidas.

Pero en el desarrollo histrico del hombre a travs de los aos se ha visto que si bien es cierto la
moral ha sido desarrollada ms por aspectos religiosos, no toman en cuenta la naturaleza humana,
tachndola o definindola como algo mundano, repulsivo para las personas. Acaso la naturaleza
humana o aquel lado del hombre que es natural seria tachable como malo o no beneficioso para
el mismo?

Darwin sustenta que la evolucin humana sigue un curso evolutivo natural, que por s sola cambia
de acuerdo a la seleccin natural. Carl Gustav Jung menciona que el espritu humano sigue una
lnea de desarrollo que no puede ser alterada por aquello que es tangible o material en el mundo.

Los dogmas de diferentes religiones apuntan a un objetivo que no puede ser alcanzado por el
hombre: la divinidad; aquello que bueno, justo, perfecto, elevado, y que va ms ala del ser
humano. Para alcanzar la divinidad de un ser superior se tiene que seguir las normas morales que
su secta plantea. Pero las normas morales fueron planteadas bajo la creencia de dichas religiones
rechazando todo aquel comportamiento o pensamiento que el hombre genere porque sera
catalogado como hereja.

La especulacin de las religiones es llegar a la gracia de un ser que no se ha podido comprobar si

existe y que solo se puede evidenciar en sus reglas que ya estableci y reparti a representantes
de el en la tierra.

Entonces el hombre abandona su humanidad para alcanzar la divinidad; tendra que abandonar
sus imperfecciones he irregularidades que lo identifican como un ser humano y no como un ser
divino. Entonces Cmo puede el hombre alcanzar, siendo un ser imperfecto, la divinidad
perfecta?

Nietzsche refiere que el judasmo fue una sociedad patriarcal, castigadora, manejndose sobre la
ley era la del talin: Ojo por ojo, diente por diente sin importar si las acciones que tomaran los
sumos sacerdotes contradijeran los dogmas o principios estipulados por su religin. Luego con el
cristianismo viene el castigo eterno, si la persona muere con pecado le espera una eternidad en el
infierno; ven que el pecado es inaceptable e incapacitante para llegar a la divinidad, dejando a las
personas en el sufrimiento eterno. El cristianismo no piensa en si apartar a las personas del
pecado, incluso mencionan que las personas ya de por si nacen con pecado y que estos deben ser
purgados para que pueda estar en la gracia de Dios; el cristianismo solo mantiene a la persona
dentro del pecado (sufrimiento) cumpliendo estas normas, enfermando el espritu humano