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“Omnium Potentior est Sapientia”

La frase que lleva como slogan en el escudo de la Universidad Central del Ecuador, posee el siguiente significado: Toda poderosa es la sabiduría.

La sabiduría es el fin objetivo del ser humano, gracias a su capacidad de razonamiento que lo distingue de otras especies le permite hacerse con el conocimiento, apoderarse de la información que le brinda el mundo exterior. Gracias a estos factores el mundo presentó muchos cambios desde hace tiempos remotos, y es la especie humana el personaje principal de los acontecimientos que acarrearon transformaciones en su estilo de vida, su manera de pensar y de comportarse.

Es poderoso aquel ser humano que conoce más allá de sus límites, e interpreta todos los significados posibles a través de su ciclo en el planeta. Dependiendo de sus gustos y metas por alcanzar, aprenderá e indagará todo lo necesario para aplicarlo en la vida… aun así siendo ya viejo, casi moribundo le habrá faltado el tiempo para saber todo.

Tan poderosa es la sabiduría porque mediante ella se puede manejar masas de personas, persuadir dentro de la mente de millones de seres humanos que irán teniendo varios fines, entre los principales se encuentran el bien o el mal. Esto haciendo referencia al nivel de ambición que la humanidad tiene, lo que conducirá a un futuro de gozo, placer y comodidad o a un futuro oscuro, opaco y con demasiada dificultad para la supervivencia de la misma persona.

Indicaciones

  • 1. Elaborar un informe con anexos de la actividad realizada

Símbolos de la universidad: Realice una investigación sobre quienes son las autoridades de la Facultad a la cual usted pertenece. Rescate toda la historia, escudo, banderas, monumentos, auditorios y demás símbolos que existen.

Además, investigue cinco íconos de la Universidad Central del Ecuador.

  • 2. Elabore una rueda de atributos, indicando los nombres de los bustos de la Plaza Indoamericana, su país de origen y su importancia.

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR U.C.E

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR U.C.E INFORME: SÍMBOLOS DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL ÉTICA Y PENSAMIENTO UNIVERSITARIO VIRTUAL

INFORME: SÍMBOLOS DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL

ÉTICA Y PENSAMIENTO UNIVERSITARIO VIRTUAL

CURSO DE NIVELACIÓN

TERAPIA FÍSICA

ELABORADO POR: Alomoto Simbaña

……………………………………………………………………

Kevin Alexis

FECHA:

21 de Julio del 2017

QUITO ECUADOR

2017

Símbolos de la Universidad Central del Ecuador

  • 1.1. Objetivo

Presentar la información adecuada acerca de los elementos que son representativos

tanto para la Universidad como de la Facultad de Ciencias Médicas con respecto a la carrera

en que se encuentra, mediante la investigación y elaboración de un informe para dar a conocer

los lugares, íconos, símbolos e historia que corresponden a la Universidad Central del Ecuador.

  • 1.2. Introducción

Tantos años de historia y legados son los que la prestigiosa Universidad Central del

Ecuador a escrito durante toda la trayectoria en el campo de la educación superior; cada persona

que ha conseguido terminar sus estudios durante el período que considera su carrera profesional

aprendió no solamente las materias o clases de cátedra que se imparte en cada salón, sino que

se desarrolló física y mentalmente con el perfil que caracteriza a un alumno de la UCE.

Debido a que su creación data desde el año 1651, tiene demasiados acontecimientos

que contar… cambios trascendentales que se dieron en la ciudadanía como: la construcción y

remodelación de las instalaciones, reformas que han beneficiado la instrucción de la educación

superior, rectores que han dejado su huella en la universidad, protestas en contra del abuso de

autoridad, luchas a favor de los más necesitados, búsqueda de equidad y transparencia, etc.

Es por eso, que en sus aulas se enseña al alumnado a pensar de forma crítica, a ser

alguien independiente y con una autonomía única, a formar personas líderes y practicantes de

lo que predicen. El respaldo que avala todas estas razones son los símbolos que han sabido

presentarse en el momento indicado y que dejaron evidencia de lo que el tiempo es capaz de

hacer en el momento indicado. Un teatro Universitario, una pileta, bustos, museos, facultades,

etc. Son el resultado de la participación de los alumnos, los profesores y de las personas que

no quisieron callar su voz y decidieron ser parte de un país libre, justo y sin prejuicios.

1.3. Desarrollo

  • 1.3.1. Bandera y escudo de la Universidad Central del Ecuador.

En el año de 1836 durante el gobierno del presidente Vicente Rocafuerte, la Real

Universidad Pública Santo Tomás de Quito cambió mediante el decreto oficial a llamarse

Universidad Central del Ecuador. También por la ley del 25 de Agosto de 1835 sobre la

Educación Pública, Vicente Rocafuerte manifiesta que le correspondía al Poder Ejecutivo

designar el escudo de la Universidad Central, en que decreta:

Art.1°. Usará la Universidad un Escudo, dividido en dos campos horizontales: en el

superior estará representada una llama esparciendo rayos en el fondo amarillo: en el

inferior habrá en el fondo amarillo. En el inferior habrá en fondo verde un libro sobre

el cual se crucen un compás y una pluma en las partes laterales e inferiores estará orlado

con la banda del Poder Ejecutivo y terminará en la parte superior en quince estrellas

dispuesta en forma de corona.

Art. 2°. Alrededor del Escudo que se coloque en la fachada de la Universidad se

escribirá lo siguiente: “OMNIUM POTENTIOR EST SAPIENTA”. (Universidad

Central del Ecuador. 1949. p. 20).

Figura 1 Escudo de la Universidad Central del Ecuador

1.3. Desarrollo 1.3.1. Bandera y escudo de la Universidad Central del Ecuador. En el año de

Fuente: Klaus Michael Schneider http://www.crwflags.com

En cambio, el Consejo Universitario de la Universidad Central en facultad de sus

atribuciones decreta:

Art. 1°. La bandera de la Universidad Central tendrá los colores rojo escarlata y azul

cobalto, debiendo ser de tres metros de largo, por un metro cincuenta centímetros de

ancho. La franja azul, que llevará las letras U. C. de color blanco, se colocará

diagonalmente, en el campo rojo, debiendo ser el ancho de la faja, la mitad del ancho

total de la bandera, o sea, en este caso, 0.75ctms. (Quinteros M. 2007. p.1).

Figura 2 Bandera de la Universidad Central del Ecuador

En cambio, el Consejo Universitario de la Universidad Central en facultad de sus atribuciones decreta: Art.

Fuente: Klaus Michael Schneider http://www.crwflags.com

Actualmente se mantiene la bandera y el escudo, donde quiera que se presenten estos

símbolos inmediatamente la gente reconoce la insignia de calidad, valor y excelencia. Es por

eso que los estudiantes que poseen la dicha de pasar por la ciudadela universitaria y conocer su

historia van fijando sólidamente las bases de su estudio, permitiendo crear personas

profesionales útiles para la sociedad, donde prima los valores, la ética y la moral.

1.3.2.

Universidad Central del Ecuador Facultad de Ciencias Médicas.

A pesar de que el tiempo logra traer consigo aportes para el desarrollo de un conjunto

de ciudadanos, estos no se los consigue en corto tiempo, es decir no en un día, una semana o

quizá un mes. El verdadero cambio o la lucha que prevalece es aquella en la que por insistencia

se logran los objetivos e ideales que buscan de cierta manera obtener un mundo mejor. A pesar

de ello en las épocas anteriores: “Cualquier indicio de enseñanza médica apenas era detectable

en un ámbito predominante eclesiástico” (Yépez, 1997, p. 28). En el tiempo de la Colonia, la

creación de universidades eran propuestas que las emprendían los grupos religiosos, sus

razones no eran las de instruir a la gente, sino el fin que esperaban era aumentar su propio

prestigio, demostrar que ellos tenían el poder y en cierta forma una influencia sobre las demás

personas.

Medicina y Jurisprudencia acogieron a las mayorías, debido a que satisfacían las

necesidades de la población y eso significaba que si había profesionales que obtengan buenos

resultados al tratar sus respectivos casos, iban a calmar las aspiraciones que eran arduamente

reclamadas. La primera idea de establecer en Quito la enseñanza de la medicina se debe a los

religiosos de Santo Domingo. La Universidad de los Dominicos inició el estudio formal de la

Medicina, y fue entonces que durante el siglo XIX tuvo suficiente amplitud. Entonces para

acordar el estudio dentro de la Universidad, Eduardo Yépez menciona a través de la historia

que:

Simón Bolívar se interesó en dictar el reglamento para la marcha de la Universidad

Central de Caracas, que sirvió también para las Universidades Centrales de Bogotá y

Quito. El reglamento indicaba que para ingresar a la Universidad se necesitaba: saber

leer y escribir correctamente; principios de gramática y ortografía Castellana y

aritmética, claro que todo ello acreditándolo con exámenes. El ingreso a Medicina no

fue exigente; nada complementario, a más de saber los parámetros anteriores. La

Medicina se aprendía en seis años estudiándose en el primer año terapéutica, materia

médica y farmacia. En sexto año obstetricia o partos y Medicina Legal. (Yépez, 1997,

p. 23).

En el año de 1949, la Facultad de Ciencias Médicas tenía las escuelas de: Medicina,

Obstetricia, Enfermería y Odontología. En el acto inaugural el Decano Dr. Aráuz, expresó:

Una nueva manera de entender la verdad forzosamente ha debido traducirse en una

nueva actitud frente al conocimiento, a la cultura y a la enseñanza universitaria […] El

viejo sentido anhelo de la Facultad de Medicina es hoy una realidad, este pabellón que

es el paso inicial y el símbolo de lo que un futuro cercano será la Facultad de Medicina

con sus amplias y cómodas aulas, magníficas salas de trabajo que invitan al estudio y a

la investigación de los estudiantes. […] Quiero dejar constancia de la gratitud de la

Facultad de Medicina para el H. Consejo Universitario; para el Rector de la Universidad

Central (Dr. Alfredo Pérez Guerrero), cuyo entusiasmo y visión de futuro han permitido

la construcción de este edificio. (Yépez, 1997, p. 108).

  • 1.3.3. Autoridades de la Facultad de Medicina.

Decano: Dr. Ramiro López Pulles. Vicedecana: Lcda. Mariana Mena Jácome Msc.

Director de la Carrera de Medicina: Dr. Guillermo Fuenmayor.

Secretaria General: Dra. Amparo Mosquera. Secretaria Abogada.

Acreditación y evaluación: Msc. Luis Fernando Cabrera.

Analista financiero: Econ. Edison Sosa.

Recaudadora FCM UCE: Lcda. Ivonne Casagallo.

1.3.4.

Edificaciones, centros anexos a la Facultad de Ciencias Médicas.

El área de la salud tiene su sede en la dirección Iquique N14-121 y Sodiro -Itchimbía,

Sector El Dorado, así mismo aledañas se encuentran las carreras y/o facultades como, por

ejemplo, Enfermería, Obstetricia, Radiología, Ciencias de la Discapacidad, Terapia

Ocupacional, Terapia de Lenguaje, Terapia Física. Lo que corresponde al área de la salud es

muy comprometedor para el alumno, por ende, en sus establecimientos ninguna materia se la

toma en broma, todo es absolutamente importante, y el deber del estudiante es amplificar los

conocimientos base, que son impartidos durante la cátedra.

Los estudios que son realización del estudiante pueden ser apoyados o respaldados gracias

a la infraestructura que entrega la Universidad Central del Ecuador en la facultad de Ciencias

Médicas, destacando entre estas las siguientes:

Instituto de Investigaciones.

Centro de Convenciones José María Lequerica.

Centro de Rehabilitación Física

Laboratorio de Histopatología.

Centro de Convenciones Eugenio Espejo (Biblioteca Ala/ Pabellón 4).

1.3.4.1. Terapia Física.

La carrera comenzó en el año de 1966 como Escuela de Fisioterapia, exigente y

caracterizada por un arduo preparamiento. Se dieron títulos de Fisioterapistas, en la primera

promoción de graduados fue el 16 de Noviembre de 1969. Posteriormente se fusionaron las

carreras de laboratorio y fisioterapia, fundándose la Escuela de Tecnología Médica y

Fisioterapia. Se continuaron entregando los títulos de Fisioterapistas hasta el año de 1984

mismo año en el que se creó dicha Escuela de Tecnología Médica. Se dieron desde 1984 hasta

el año 2000 títulos de Tecnólogos Médicos en Terapia Física

A partir del año 2000 se aumentó un año de estudio y se entregaron títulos de Licenciado

en Terapia Física. En el año 2015 desaparece la Escuela de Tecnología Médica y se forma la

carrera de Terapia Física la cual se encuentra vigente en el presente año.

La carrera cuenta con ocho semestres y adicional un semestre más de titulación, total

son nueve semestres, se encuentran quinientos estudiantes en la carrera, forma parte de la

Facultad de Ciencias de la Discapacidad, Atención Prehospitalaria y desastres

1.3.4.2. Escudo de Terapia Física.

Figura 3 Escudo de la Carrera de Terapia Física.

mismo año en el que se creó dicha Escuela de Tecnología Médica. Se dieron desde 1984

Fuente: Facultad de Ciencias de la Discapacidad. Dirección Carrera Terapia Física.

1.3.4.3.

Autoridades de la carrera de Terapia Física.

Director de Carrera: Dr. Rubén Jarrín.

Vocales docentes Lcda. Gina Sánchez, Msc. Carlos Moreta

Vocal estudiantil del consejo de carrera: Sr. Gabriel Recalde

  • 1.3.4.4. Elementos representativos.

La Facultad de Ciencias de la Discapacidad cuenta con una Centro de Rehabilitación

Física, y así mismo se aprenden técnicas y tratamientos que corresponden a una rehabilitación

y reeducación para que el paciente tenga de nuevo una acción normal de sus estructuras

corporales, entre estas maneras de alcanzar la independencia total del paciente en el sentido de

la salud es de atención al público externo e interno en relación con la Universidad. Auditorio

de la Facultad de las Ciencias de la Discapacidad.

El área de Terapia Física se encuentra ubicada en la Calle Iquique y Sodiro, en el sector de

El Dorado, está conectado directamente y se hallan en espacios compartidos con la Facultad de

Ciencias Médicas.

1.4. Observaciones:

  • 1.4.1. Símbolos e íconos de la Universidad Central del Ecuador.

1.4.1.1. Colonial Reloj de Sol.

El colonial reloj de Sol se encuentra actualmente ubicado en la Plaza Indoamericana, a unos

metros antes de la pileta Universitaria, pero no es una sola pieza sólida que se encuentra fijada

al suelo. Está compuesto de tres partes que son talladas en piedra de los Andes. La base es un

cono truncado de base cuadrangular la cual posee cuatro ángulos que también son truncados

orientándose hacia los cuatro puntos cardinales. El tercio medio corresponde a una columna

salomónica que tiene semejanza material con el material que se halla colocado en el frontispicio

de la iglesia de la Compañía; esta columna tiene forma de espiral que da dos vueltas sobre su

propio eje.

Sus dos caras mayores se orientan al sur y norte, mientras que las caras menores se orientan

hacia el oriente y occidente. A sus pies posee una breve descripción y en ella señala lo siguiente:

HORAE QUITENSES. Esculpido en piedra de los Andes 1766, fue ubicado en la

Universidad San Gregorio Magno de la compañía de Jesús de Quito. 149 años más tarde

(1915) fue situado en el antiguo edificio de la Universidad Central del Ecuador y en 1952,

se trasladó a su actual ubicación. (Universidad Central del Ecuador).

Figura 4 Colonial Reloj de Sol.

de la iglesia de la Compañía; esta columna tiene forma de espiral que da dos vueltas

Fuente: Alomoto K. Plaza Indoamérica.

  • 1.4.1.2. Mural Historia del Hombre y Cultura.

Fue tallado por el pintor Oswaldo Wayasamín, actualmente presenta tres restauraciones

porque ya cuenta con 54 años de existencia de dicho mural. Esta obra tiene unos 10 metros de

alto y 17.90 metros de ancho. No es solamente la cara de la Facultad de Jurisprudencia, sino

que también lo es para la Universidad Central del Ecuador.

En su extremo superior derecho yace la siguiente inscripción: “Porque tú ere libre para

alcanzar tus sueños”.

Las respectivas remodelaciones que se llevaron a cabo fueron porque la pintura había

comenzado a resquebrajarse debido a que cuando había los enfrentamientos con las bombas

lacrimógenas y las bombas incendiarias este muro servía de cierta forma como protección, de

igual manera no fue el único factor de desgaste ya que como se encuentra en contacto directo

con el mundo exterior la humedad y los rayos del sol son agentes promotores de la

transformación para el muro, lo desgastan y deterioran.

Figura 5 Mural Historia del hombre y cultura.

Las respectivas remodelaciones que se llevaron a cabo fueron porque la pintura había comenzado a resquebrajarse

Fuente: Alomoto K. Jurisprudencia.

1.4.1.3. Teatro Universitario.

Es una obra arquitectónica del arquitecto Gilberto Gatto Sobral, se caracteriza por su diseño

para la entrada de luz natural, un espacio agradable en el que ya por su patio se extiende toda

la ciudadela universitaria. Desde 1984 ha sido el espacio en donde se ha dado participación en

las diferentes actividades que han realizado los estudiantes, arte escénico, asambleas, etc. El

objetivo del Teatro Universitario sería el de un crecimiento de la cultura y el arte en la capital.

Dentro del Teatro Universitario funciona también el museo universitario. “MUCE”. El cual

brinda la información correspondiente a los acontecimientos históricos que se suscitaron

cambios radicales para la Universidad.

Figura 6 Teatro Universitario

Figura 6 Teatro Universitario Fuente: Alomoto K. Teatro universitario, Plaza Indoamericana. 1.4.1.4. Museo antropológico Antonio de

Fuente: Alomoto K. Teatro universitario, Plaza Indoamericana.

1.4.1.4. Museo antropológico Antonio de Santiana.

Es increíble cómo los años de historia se han dado cita en un solo centro de acogimiento, de

cierta manera es posible hacer y el museo antropológico Antonio Santiana de la Universidad

Central del Ecuador presenta al público todo acontecimiento que fue relevante para el ser

humano, sus culturas, tribus, comunicación, etc. En sí la riqueza cultural que caracteriza a

nuestro país. Oswaldo Báez manifiesta que:

El Museo Antropológico de la Universidad Central exhibe una muestra de 12 mil años de

cultura aborigen. Fue creado en 1925 como museo Arqueológico Nacional con valiosas

piezas arqueológicas y de historia natural. Desafortunadamente, en el incendio de la vieja

casona, ocurrido el 9 de noviembre de 1929, se perdieron muchas piezas. El año 1959 se

incorporó a la colección original una muestra de cráneos y objetos indígenas

contemporáneos, con lo cual adquirió el carácter en museo antropológico y etnográfico, bajo

la dirección del doctor Antonio Santiana, que hizo importantes contribuciones a la

antropología física y cultural. Desde hace varias décadas el museo forma parte de la Facultad

de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación. (p.1)

Figura 7 Museo Antropológico Antonio Santiana

Figura 7 Museo Antropológico Antonio Santiana Fuente: Alomoto K. Facultad de Filosofía, Letras y educación. 1.4.1.5.

Fuente: Alomoto K. Facultad de Filosofía, Letras y educación.

1.4.1.5. Tumba de Milton Reyes.

Milton Reyes, fue asesinado cobardemente por órdenes del Gobierno que en ese entonces

temblaba por el ideal que el joven tenía, supo manejar y tener el apoyo de sus amigos y

profesores, ya que su espíritu de lucha y libertad eran muy fuertes. Por este miedo y como

amenaza de alguien subordinado para ese entonces el presiente que era la máxima autoridad,

cosa que lo sigue siendo en la actualidad, mandó a secuestrarlo y lo callaron con tortura y la

muerte. El cuerpo fue rescatado por sus amigos de la morgue de la policía. Fue Velado en el

Teatro Universitario junto con todos sus colegas, profesores y familiares, además personas

como los niños lustradores de zapatos, etc. Iban llegando con un clavel rojo para entregarle

como señal de despedida. Es por eso por lo que su símbolo clave color rojo es insignia de lo

que alguna vez Milton Reyes en vida quizo un país y ciudadanía independientes, conscientes

de las decisiones que ocurran en el país. El curso del país y decisiones son también

responsabilidad de la gente y no solamente de una sola persona que podría cometer actos

corruptos solamente para beneficiarse de los bolsillos de la ciudadanía sin hacer nada a cambio.

El Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador PCMLE, alude al respecto lo

siguiente:

Milton Reyes […] un ser de una trama especial. Especial por sus convicciones ideológico-

políticas, por su entrega íntegra a una práctica política que busca liberar a los trabajadores

y el pueblo de la explotación, del discrimen y la opresión, aún a costa del sacrificio

personal. Rindió tributo a su militancia comunista con su propia vida. Asesinado por el

Gobierno represivo del quinto Velasquismo, el 12 de abril de 1970 cuando ejercía la

función de presidente de la FEUE de Quito, se convirtió también en ejemplo de

revolucionario no solo para la juventud universitaria, sino para amplios sectores de

nuestro pueblo. (p.1).

Actualmente el cuerpo de Milton Reyes descansa en paz en un sitio elegido por sus

padres, sin embargo, en lo que es la Facultad a la que el perteneció, la de Jurisprudencia está

en su memoria una lápida en honor a su memoria.

Figura 8 Tumba de Milton Reyes

Milton Reyes […] un ser de una trama especial. Especial por sus convicciones ideológico - políticas,

Fuente: Alomoto K. Facultad de Jurisprudencia

  • 1.5. Conclusión

Es mucha más clara la meta que conlleva a un estudiante seguir durante su etapa de vida

por la Universidad Central del Ecuador, cuyas facultades guardan historias o símbolos que

avalan lo importante y el duro camino que se tuvo que seguir para conseguirlo, esto transmite

al estudiante que las cosas que en verdad son valiosas suelen ser complicadas cuando se

comienzan pero no imposibles, que con perseverancia quizá en el mañana aportemos con ideas

significativas que dirijan a la conducta humana, el pensar humano al siguiente nivel.

Conocer lo que caracteriza a la Universidad Central del Ecuador motiva al máximo

para continuar con esta lucha por la libertad, la autonomía y la equidad. Al conocer mejor el

lugar en el cual se formará la persona ya para una carrera profesional, le permitirá recordarle

siempre de donde viene y hacia dónde va, porque está ya fijada su meta y conoce su casa de

estudio, la defenderá contra cualquier adversidad porque entenderá el fin de su participación

en la gloriosa familia de la Universidad Central del Ecuador.

  • 1.6. Anexos

Figura 9 Teatro Universitario

1.5. Conclusión Es mucha más clara la meta que conlleva a un estudiante seguir durante su

Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 10 Monumental bajo relieve en piedra que adorna el pabellón de Rectoría

1.5. Conclusión Es mucha más clara la meta que conlleva a un estudiante seguir durante su

Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 11 Área Histórica del Centro de Información Integral Universidad Central del Ecuador

Figura 11 Área Histórica del Centro de Información Integral Universidad Central del Ecuador Fuente: Universidad Central

Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 12

MUCE

Figura 11 Área Histórica del Centro de Información Integral Universidad Central del Ecuador Fuente: Universidad Central

Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 13 Museo Antropológico Antonio Santiana.

Figura 11 Área Histórica del Centro de Información Integral Universidad Central del Ecuador Fuente: Universidad Central

Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 15 Centro de Convenciones José Mejía Lequerica

Figura 11 Área Histórica del Centro de Información Integral Universidad Central del Ecuador Fuente: Universidad Central

Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 14 Puerta de ingreso cerrada con candado, simbólico.

Figura 11 Área Histórica del Centro de Información Integral Universidad Central del Ecuador Fuente: Universidad Central

Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 16 Instituto de Posgrado

Figura 11 Área Histórica del Centro de Información Integral Universidad Central del Ecuador Fuente: Universidad Central

Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 18 Símbolo Fálico, Obelisco, antiguo reloj.

Figura 18 Símbolo Fálico, Obelisco, antiguo reloj. Fuente: Universidad Central del Ecuador Figura 19 Mural Historia

Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 19 Mural Historia y Cultura de Oswaldo Guayasamín.

Figura 18 Símbolo Fálico, Obelisco, antiguo reloj. Fuente: Universidad Central del Ecuador Figura 19 Mural Historia

Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 20 Carrera de Terapia Física.

Figura 18 Símbolo Fálico, Obelisco, antiguo reloj. Fuente: Universidad Central del Ecuador Figura 19 Mural Historia

Fuente: Universidad Central del Ecuador

19

Figura 21 Bustos de los indios Americanos

Figura 21 Bustos de los indios Americanos Fuente: Universidad Central del Ecuador 20

Fuente: Universidad Central del Ecuador

2. Rueda de atributos:

ATLACATL Procedente de la Rep. De El Salvador. ABAYUBA Procedente de Uruguay Se opuso a la
ATLACATL
Procedente de la Rep.
De El Salvador.
ABAYUBA
Procedente de
Uruguay
Se opuso a la conquista
del Señorío de
Cuscatlán por parte de
Pedro de Alvarado.
ENRIQUILLO
Bravura indomable,
peleó y murió por
defender su tribu.
Procedente de la
Rep. Dominicana.
Lideró una rebelión
contra los españoles.
GUAYCAYPURO
Procedente de Venezuela.
LAMBARÉ
Defensa de sus tierras
en
contra
del
Héroes indígenas
representativos de
los países del
continente
americano.
Procedente de Paraguay.
Colonialismo
Se enfrentó a los
conquistadores en
defensa de sus dominios
que llevaban su mismo
nombre.
Nicaragua
Procedente de
Nicaragua.
Más poderoso del
cacicazgo del
pacífico de Costa
Rica y Nicaragua.
URRACA.
Procedente de Panamá.
Organizó alianzas con otras
tribus para la lucha en contra
de la colonización española.

21

Anacaona. Haití CUAUHTEMOC Procedente de México. Princesa de Haití, apoyó la masacre contra los españoles emprendida
Anacaona.
Haití
CUAUHTEMOC
Procedente de México.
Princesa de Haití, apoyó
la masacre contra los
españoles emprendida
por su marido Caonabo.
Defendió tenazmente la
ciudad de Tenochtitlán del
asedio de las tropas españolas
a mando de Hernán Cortés
TUCÚN – UMAN
Procedente de
Guatemala
LEMPIRA
Procedente de
Honduras.
Luchó y protegió a
su patria y a su
pueblo como todo
un guerrero
Levantó una gran
rebelión para defender a
su pueblo de la
colonización española.
Héroes indígenas
representativos de
los países del
continente
americano.
SECUOYAH
Procedente de Estados Unidos.
GARABITO /
GUARAVITO
Representó a su pueblo con
grandeza en soberanía de su
territorio. Fue un platero cheroqui
que inventó el silabario Cheroqui
Procedente de Costa
Rica
Centinela de Oriente,
Rey del valle del
Oriente.
HATUEY
RUMIÑAHUI
Procedente de Cuba
Procedente de Ecuador
Primer rebelde de Cuba
y América, liderando la
lucha.
Fue leal y discreto que lo hicieron
ocupar cargos preponderantes en
el desarrollo incario

22

CAUPOLICÁN Procedente de Chile CALARCÁ Procedente de Colombia Valiente Araucano que dio su vida por defender
CAUPOLICÁN
Procedente de Chile
CALARCÁ
Procedente de Colombia
Valiente Araucano que
dio su vida por defender
la etnia a la que
pertenecía.
CAMARAO
Procedente de Brasil.
Indio belicoso y guerrero
de los Pijaos cuyo
nombre se vinculó al de
la ciudad.
Participó activamente
para conseguir la
expulsión de los
Holandeses del noroeste
de Brasil.
Héroes indígenas
representativos de
los países del
continente
americano.
TUPAC AMARU
TUPAC CATARI
Procedente de Perú
Procedente de Bolivia
Encabezó la mayor rebelión
luego de la ocupación y
expansión europea. Organizó y
armó a cien mil americanos
originarios contra el poder
español, proclamando la libertad
y la independencia.
Líder del levantamiento
indígena en Bolivia
poniendo en jaque a las
autoridades coloniales
españolas.
TEHUELCHE
Procedente de Argentina
En si se les llamó Tehuelche a la raza
aborigen que se extendió por toda la
región patagónica no cordillerana de
Argentina.

23

1.7. Referencia

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