Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
UAPA SANTIAGO
Ysmaldo lvarez.
15-4596
TAREA SEMANA #1
Facilitador:
TEOFILO PERALTA
DESAROLLO
La filosofa como matriz de la psicologa. La filosofa es la madre de todas las ciencias, siendo
la psicologa parte de ella. Su significado literal es psych-logos("estudio del alma"). Una rama de la
filosofa es la filosofa de la ciencia, que, desde la divisin hecha por Ferrier en el siglo XIX
entre ontologa y epistemologa, se encarga del anlisis del conocimiento cientficamente obtenido.
Los proyectos filosficos del racionalismo y del empirismo desarrollaron sus respectivas
concepciones en relacin con la justificacin del conocimiento verdadero. Estas concepciones
involucraban temas tanto epistemolgicos como psicolgicos.
As, los fundamentos filosficos y epistemolgicos que cada proyecto estableca hicieron
posible o impidieron que los aspectos psicolgicos obtuvieran la especificidad necesaria para
convertirse posteriormente en una disciplina independiente.
La teora era su forma de explicar cmo el mismo trmino universal puede referirse a muchas
cosas o acontecimientos particulares. SAN AGUSTIN la bsqueda de la verdad se la entiende
(adecuacin de la cosa del mundo al intelecto). La cosa es verdadera en cuanto concuerda con la idea
y por esto con el intelecto divino.
El hombre medieval busca la verdad a travs de la fe que le ayuda a encontrar a dios por
media la iglesia. Segn San Agustn, las ideas que se constituyen son reflejo de la actividad pensante
divina a la que solo puedo acceder de manera indirecta por adecuacin y por la fe.
ESCOLASTICA Afirmaban que Dios era la fuente de ambos tipos de conocimientos y la verdad
era uno de sus principales atributos. La revelacin era la enseanza directa de Dios. La fe era
siempre el rbitro supremo y la decisin de los telogos prevaleca sobre los filsofos.
Los filsofos atomistas y sofistas y la filosofa socrtica. Filsofos atomista: Leucipo (c. 450-370
a.C.), Demcrito (460-370 a.c), Los sofistas gorgias, prodico de ceos fueron filsofos griegos.
El ms importante fue Pitgoras. El creas que la realidad era algo en constante cambio, Todo
flua intensamente y nada permaneca igual. Crea que el conocimiento surga de las sensaciones, de
lo que percibimos a travs de nuestros sentidos, y estas son subjetivas y cambiantes.
La filosofa de Scrates tiene por objeto el estudio del hombre y de su mundo, es decir, la
comunidad en la que vive. Su investigacin pretende poner a cada hombre individual en claro consigo
mismo, y pretende hacerlo justo, es decir, solidario con los dems. Por eso Scrates adopta como
lema de su filosofa la consigna de Delfos Concete a ti mismo. Es decir, convierte su filosofa en un
examen constante de s mismo, y de los dems.
Las influencias del racionalismo en la psicologa. El racionalismo es una teora filosfica que
tiene su origen en el pensamiento de Descartes La defensa cartesiana de las ideas innatas influy en
los psiclogos de la Gestalt y en la psicologa cognitiva. Su concepcin de la res extensa dio lugar a la
postura materialista y mecanicista en psicologa, representada por ejemplo por Lamettrie (1709-1751,
bilogo y filsofo francs) y Cabanis (1757-1808, filsofo y mdico francs), y llega incluso hasta el
conductismo radical.
Conviene tambin recordar la oposicin existente entre las explicaciones mecanicistas y las
finalistas o teleolgicas. Las explicaciones mecanicistas suelen ser deterministas y se refieren a la
causalidad material y eficiente para dar cuenta de los cambios en la realidad; por su parte las
explicaciones finalistas creen imprescindible referirse a la causalidad final (los motivos o propsitos de
las acciones)
Su principal exponente fue William James, el que otorg la clave del conocimiento de la psiquis
y el comportamiento humanos al estudio de la consciencia La psicologa del inconsciente de Sigmund
Freud.
En Lo Inconsciente Freud haba desarrollado los usos descriptivo, topogrfico y dinmico del
inconsciente. Posteriormente aade un cuarto uso del inconsciente: Inconsciente Sistemtico o
Estructural: El inconsciente es un sistema aparte de la mente que sigue sus propios principios, que
son contrapuestos a los de la conciencia (es ilgico, emocionalmente inestable, mira al pasado.
2. ego o yo: aprendido, racional y tendente a la realidad (el consciente y el pre consciente).
DESAROLLO
El comportamiento est influido por el ambiente en el que se desarrolla la persona, sea familiar
social laboral etc. En un principio esta postura teora nicamente se interesaba e los comportamientos
observables es decir las conductas exhibidas por las personas y las de quienes en su entorno daban
cuenta de ellas.
Pvlov es conocido sobre todo por formular la condicional que por un error en la traduccin de
su obra al idioma ingls fue llamada reflejo condicionado, la cual desarroll entre 1890 y 1900,
despus de que su ayudante E. B.
Twimyer observara que la salivacin de los perros que utilizaban en sus experimentos se
produca ante la presencia de comida o de los propios experimentadores, y luego determin que poda
ser resultado de una actividad psicolgica
- perspectiva psicodinmica
La definicin tiene una respuesta profunda, situada en el inconsciente humano. Para aclarar
an ms, los seres humanos tienen tres niveles de conciencia: la consiente, sub-consciente y la
inconsciente. La conciencia es el estado actual de la mente, los eventos actuales se registran aqu.
La mente subconsciente est por debajo de la consciente y no es fcilmente accesible por la mente
consciente.
- La perspectiva de la Gestalt
La Gestalt (palabra alemana que quiere decir conjunto, configuracin, totalidad o "forma") es
una escuela de psicologa que interpreta los fenmenos como unidades organizadas, estructuradas,
ms que como agregados de distintos datos sensoriales.
La influencia de filsofos como Kant, Match y Hsserl sobre el pensamiento de los psiclogos
de la Gestalt fue considerable.
La Teora del campo, formulada por Lewin, afirma que las variaciones individual es del
comportamiento humano con relacin a la norma son condicionadas por la tensin entre las
percepciones que el individuo tiene de s mismo y del ambiente psicolgico en el que se sita, el
espacio vital.
La Teora del campo de Lewin afirma que es imposible conocer el conocimiento humano fuera
de su entorno, de su ambiente. La conducta ha de entenderse como una constelacin de variables
independientes, las cuales formaran el campo dinmico
- La perspectiva humanista
El humanismo surge en oposicin al auge de las teoras sociolgicas que definen al hombre
como un producto de su ambiente.
El deseo continuo de crear y expresarse es parte esencial de la naturaleza humana, por eso
todos los das aparece una infinidad de ideas a lo largo del mundo que van facilitando la vida del
presente y tambin para las generaciones futuras.
Pensaba que los patrones de pensamiento del individuo no se deben a factores innatos, sino
que son producto de las instituciones culturales y de las actividades sociales.
Segn Vygotsky, tanto la historia de la cultura del nio como la de su experiencia personal son
importantes para comprender el desarrollo cognoscitivo.
Destaca que el conocimiento no se construye de modo individual como propuso Piaget, sino
que se construye entre las personas a medida que interactan. Propuso que los procesos mentales
del individuo como recordar, resolver problemas o planear tiene un origen social.
Habla social: el nio se sirve del lenguaje fundamentalmente para comunicarse. El pensamiento
y el lenguaje cumplen funciones independientes.
Habla cognitiva: cuando el nio comienza a usar el habla para regular su conducta y su
pensamiento. En esta fase del desarrollo, el habla comienza a desempear una funcin intelectual y
comunicativa.
Habla interna: la emplea para dirigir su pensamiento y su conducta. En esta fase puede
reflexionar sobre la solucin de problemas y la consecuencia de las acciones manipulando el lenguaje.
Esta teora no est exenta de crticas, algunos sugieren que el fuerte nfasis que Vygotsky dio
al papel de la cultura y la experiencia social lo llevo a ignorar los efectos de los factores biolgicos en
el desarrollo.
Adems, sugieren algunos, que su perspectiva parece minimizar el rol que los individuos
desempean en el moldeamiento de su propio ambiente.