Pedag. Esp y Operativa/ Psicopedag. Operativa 2017.

Ficha-resumen
Espaol, Silvia: Cmo hacer cosas sin palabras. Gesto y ficcin en la infancia temprana. Visor
Aprendizaje. Madrid. 2004.

Ficha confeccionada por: Lic. Mnica G. Amado.

Sntesis de la Introduccin: Una perspectiva semitica.

A partir de los interrogantes:

Cmo los humanos generamos signos con la intencin de que signifiquen algo para los
otros o para uno mismo?
Cmo logra el beb producir signos intencionadamente?

Silvia Espaol se propone investigar, a travs de un estudio de casos, el origen de los gestos de
mostrar, sealar, la creacin de smbolos, cmo emerge el juego de ficcin, durante los dos
primeros aos de vida del nio, coincidiendo con el perodo sensoriomotriz de Piaget.

En la dada madre-hijo se produce una interaccin por la cual el recin nacido logra regular la
conducta de la madre. Esta crea el escenario propicio para que se desarrolle en el bb la capacidad
de generar signos intencionadamente.

Capacidades interpretativas.

Semiosis e interaccin.

En el estudio de la semitica, se reconocen dos tradiciones:

a) El signo de Saussure, altamente convencional, se resuelve en dos trminos. Concibe el signo

como una entidad de dos caras significante y significado- en la que el significado suele designar
un concepto o una representacin mental.

b) La frmula ternaria de Peirce, en cambio, permite acomodar el significado tanto a la

representacin mental como a los aspectos conductuales y ambientales, ya que ofrece dos
valencias de significado:

el significado como objeto, referente o hecho ambiental y

el significado como interpretante, es decir, como otro signo que proporciona sentido de la
atribucin del primer signo a un objeto.

El modelo de Saussure nos permite comprender el lenguaje verbal, pero los rudimentos de ese
lenguaje, es decir, lo preverbal, no alcanza a ser explicado por su frmula.

Una semitica general, como la de Pierce, permite ir ms all del discurso y de la cultura, abarcar
los primeros gestos comunicativos y simblicos, an los intercambios de informacin que se
realizan en el mundo animal. A juicio de la autora, esta semitica permitira responder al
interrogante: Cmo se transita, desde los modos primitivos de interaccin hacia la comunicacin
intencionada y la comunicacin gestual simblica?. Ese primer gran perodo del desarrollo
sensoriomotriz del nio, de donde emerge con la palabra.

Es en el escenario de la dada madre-hijo donde se desarrollan dos habilidades o cualidades:

intencin e intersubjetividad. En los procesos humanos, estas dos cualidades constituyen el
anverso y el reverso de los procesos semiticos

Intencin e intersubjetividad: las dos caras de la semiosis humana.

Interaccin e intencin.

Los gestos son una de las primeras acciones con intencin comunicativa. La psicologa del
desarrollo nos permite conocer cmo se generan.. Acerca de su origen, muchas hiptesis se han
elaborado que difieren. En comunicacin preverbal, la ritualizacin es concebida como un
mecanismo a partir del cual se modelan las acciones intencionadamente comunicativas. En
trminos filogenticos y ontogenticos, cmo es que los individuos pueden tener un conocimiento
en comn que les permite dar una respuesta apropiada a una seal? Para Roger Clark (1978) es
porque las seales derivan de conductas directas del mundo.

Tres trminos emergen en determinados momentos del desarrollo: accin (conducta o simple
esquema sensoriomotor), accin intencionada y accin intencionadamente sgnica o
intencionadamente comunicativa.

Siguiendo los estadios del desarrollo de la inteligencia sensoriomotriz segn Piaget, es entre los 8
y 12 meses que surgen las acciones intencionadas (coordinacin de medios para el alcance de un
fin) aunque no con intencin de producir significado, pero son interpretables. Los adultos, al
interpretar las acciones del nio, las anticipan, las completan, construyen la topografa de la
accin comunicativa en el escenario de las interacciones adulto-nio-objeto.

Interaccin e intersubjetividad.

Un modelo de semiosis evolutiva.

Angel Rivire presenta, en 1997, una teora del desarrollo semitico por la que explica la tesis
siguiente: la capacidad de construir intencionadamente signos, de generar semiosis, es resultado
del mecanismo de suspensin.

Suspender es dejar sin efecto, hacer que una accin, una representacin del mundo o una
estructura simblica dejen de tener los efectos normales que tendran sobre el mundo real o
mental. Suspender es hacer que deje de regir algo: bien los efectos materiales de las acciones, o
las propiedades literales del mundo, o el significado aparente de un enunciado o de una
representacin simblica (Rivire y Espaol, 2003, p.262).

De acuerdo con el modelo, diversos modos de produccin de significado tienen lugar en el vaco
que deja la suspensin.
A continuacin, la autora realiza un paneo por cada uno de los niveles que transita el lenguaje
preverbal del nio, a modo de presentacin, para luego desarrollar cada uno de estos niveles en
captulos del libro.

Nivel 0: expresin de las emociones. Los primeros signos intencionados.

Nivel 1: primeros gestos comunicativos. Los primeros signos simblicos.
Nivel 2: el smbolo enactivo.
Nivel 3: El juego de ficcin.
Nivel 4: comprensin metafrica.

Nivel 0: expresin de las emociones.

Las expresiones emocionales no son acciones intencionadamente sgnicas, son previas a la

aparicin de la intencin comunicativa pero toman un valor de signo anticipatorio que permite que
las consideremos un fenmeno semitico. Requieren un intrprete, no necesariamente consciente
de su interpretacin, que acta en consecuencia con el valor anticipatorio de esos signos. La
presencia de un intrprete, que generar a su vez un nuevo signo, abre las puertas a estados de
reciprocidad expresiva. La reciprocidad expresiva entre la madre y el nio funda una
intersubjetividad primaria en la que es posible vivir la emocin a travs de la expresin del
otro. Rivire atribuye un papel central a la imitacin en la constitucin y el desarrollo de las
capacidades de intersubjetividad primaria.

Nivel 1: Primeros gestos comunicativos. La produccin de significado se realiza mediante la

ejecucin del inicio de la accin dejando en suspenso el resto, motivo por el cual Rivire las
denomina frecuentemente metonimias enactivas. Ej. El gesto de pedir ser alzado en brazos.

Desde un punto de vista psicolgico, una accin puede ser un posible significante de significados
ausentes. En psicologa cognitiva, se considera que el carcter simblico de un signo no est
determinado por el modo de relacin del signo con su objeto sino que est determinado por la
relacin de representacin que se establece entre un signo y su objeto.

Los signos lingsticos, los dibujos, el juego de ficcin, representan a sus referentes. Rivire,
retoma la idea piagetiana de funcin simblica como la capacidad de evocar significados ausentes
mediante el empleo de significantes claramente diferenciados de sus significados y orienta su
trabajo hacia el anlisis del proceso de seleccin de significantes motivados e idiosincrsicos.

Nivel 2: el smbolo enactivo.

Durante el segundo ao se desarrollan formas ms complejas de suspensin que comparten con

el primer nivel el que la generacin de semiosis se produce en el vaco que deja la suspensin y
en el hecho de que la accin se desgaja de su funcin primitiva; pero en stas lo que queda en el
aire ya no son preacciones sino acciones instrumentales.

El smbolo enactivo es un smbolo que emplea como significantes a la accin misma. Aunque
an pueden hallarse arraigado a los objetos, presentan un carcter simblico en tanto representan
algo ausente. Se encuentra vinculado al juego funcional, crea smbolos mediante acciones
imitativas (por ejemplo, se lleva una cuchara vaca a la boca haciendo que come, o sopla un
mechero apagado simulando una llama) est aplicando a los objetos funciones convencionales,
los smbolos que crea son acciones imitativas. No hay an sustitucin y transformacin.

Nivel 3: el juego de ficcin.

En este nivel, el nio puede empezar a dejar en suspenso las propiedades de los objetos y
situaciones, se torna capaz de aplicar sobre ellos acciones que no son las convencionalmente
adecuadas. Podr transformar un lpiz en un peine, un trozo de lana en comida. Se constituye un
tercer nivel de suspensin en el cual la mente del nio se despega de las realidades inmediatas.
Las situaciones en las cuales ocurren sustituciones y transformaciones constituyen lo que se
denomina juego de ficcin. Las acciones realizadas en l son imitaciones, de sus propias acciones
habituales o de las acciones de otros, pero no con conductas de imitacin puras porque el objeto
presente es asimilado al objeto habitual de los gestos imitados dejando en suspenso o en el aire
sus caractersticas convencionales.

El juego de ficcin suele emerger a partir de la mitad del segundo ao de vida. En el juego de
ficcin el mecanismo de suspensin no opera sobre las acciones sino sobre las representaciones
que de los objetos y de las situaciones del mundo posee el nio.

Para Rivire, la ficcin sera el resultado del desarrollo progresivo de la suspensin semitica,
ntimamente vinculado al desarrollo de la accin, la interaccin y la intersubjetividad.

Nivel 4: la suspensin se realiza sobre la cadena lingstica, dando lugar a la comprensin

metafrica.

Desde los cinco aos aproximadamente, los nios empiezan a comprender que las propias
representaciones simblicas pueden dejarse en suspenso lo que permite comprender metforas
y otros fenmenos de doble semiosis, como la irona o el sarcasmo.

Existe una identidad de fondo, o un isomorfismo profundo, entre el juego de ficcin y la actividad
mentalista del nio.

Cuando un nio juega a que cabalga en una escoba, el nio toma una cosa por otra y acta como
si fuese otra. Para una mente literal hay all algo que carece de sentido, pero en el nio que juega
estn presentes dos representaciones: una literal y otra que lo sita en un plano nuevo que implica
el uso de ciertas formas especficas de representacin. Esta ltima es una metarrepresentacin:
en ella han quedado en suspenso las relaciones ordinarias de referencia y verdad de las cosas.