Histria da Cultura e das Artes 10 Ano

A Civilizao Romana

1) Contextualizao histrica, poltica e social ......................................................................... 2

1.1 Explicar o mito da fundao de Roma ................................................................................ 2

1.2 Descrever a evoluo histrica da civilizao romana, a expanso e integrao dos povos
conquistados (romanizao) ..................................................................................................... 3

1.3 Caracterizar a economia romana: comercial, urbana, monetria e esclavagista ................. 6

1.4 Caracterizar a organizao poltica romana: da Monarquia Repblica o perodo

imperial e a importncia do Senado .......................................................................................... 7

1.5 Referir a importncia do imperador Octvio Csar Augusto (27 a.C. a 14 d.C.) e
caracterizar o sculo de Augusto (sculo I a.C. I d.C.)........................................................... 8

1.6 Descrever como estava organizada a sociedade romana: imperador, ordem senatorial,
ordem equestre, plebe, libertos e escravos ................................................................................ 8

2) Contextualizao cultural e artstica................................................................................... 10

2.1 Caracterizar a herana cultural e civilizacional de Roma para o mundo ocidental: a lngua
latina, o direito e o urbanismo ................................................................................................. 10

2.2 Descrever a vida quotidiana e o cio dos romanos ........................................................... 10

2.3 Caracterizar a religio romana .......................................................................................... 11

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1) Contextualizao histrica, poltica e social

1.1 Explicar o mito da fundao de Roma

A fundao de Roma relatada de forma lendria em muitas obras literrias, como o

caso da Eneida1 do poeta Virglio. Segunda a lenda, Eneias (prncipe troiano, filho da deusa
Vnus), ao fugir da sua cidade destruda pelos gregos, chegou a Lcio2, onde recebido pelo rei
local Latino que lhe oferece a mo da sua filha, Lavnia. Isto provoca a fria do rei dos Rtulos
(povo itlico antigo), Turno, um poderoso monarca itlico que estava interessado em Lavnia.
Desencadeia-se assim uma terrvel guerra entre as populaes da Pennsula e Turno acaba por
morrer.
Eneias, agora casado, funda a cidade de Lavnio em homenagem sua esposa. O seu
filho, Ascnio governa a cidade por trinta anos at que resolve mudar-se para outro local e
fundar a sua prpria cidade, Alba Longa.
Cerca de 400 anos depois, o filho e legtimo herdeiro do dcimo-segundo rei de Alba Longa,
Numitor, deposto por um estratagema do seu irmo Amlio. Para garantir o trono, Amlio
assassina os descendentes vares de Numitor e obriga a sua sobrinha Reia Slvia a tornar-se
vestal (sacerdotisa virgem, consagrada deusa Vesta). No entanto, esta engravida do Deus Marte
e desta unio foram gerados os irmos Rmulo e Remo. Como punio, Amlio prende Reia
num calabouo e manda os seus filhos serem lanados no rio Tibre. Por milagre, o cesto acaba
por parar numa das margens do rio, junto aos montes Palatino e Capitolino, numa regio
conhecida como Cermalus, onde so encontrados por uma loba que os amamenta. Mais tarde,
um pastor de ovelhas chamado Fustulo encontra-os e leva-os para a sua casa, onde so criados
pela sua mulher Aca Laurncia. Assim cresceram junto dos pastores da regio. Tinham a prtica
de saquear as caravanas que passavam pela regio. Num dos assaltos, Remo capturado e levado
para Alba Longa. Fustulo, ento, revela a Rmulo a histria da sua origem. Este parte para a
cidade dos seus antepassados, liberta o seu irmo, mata Amlio e devolve a Numitor o trono.
Percebendo que no teriam futuro na cidade, os gmeos decidem partir para ento fundarem
uma nova cidade no local onde foram abandonados. Rmulo queria cham-la de Roma e
edific-la no Palatino, enquanto Remo desejava nome-la Remora e fund-la sobre o monte
Aventino. Tal deciso gerou divergncias, terminando com a morte de Remo. Rmulo reinou sob
Roma3 durante 38 anos, falecendo em 716 a.C. durante uma tempestade provocada
pelo deus Marte, transformando-se no deus romano Quirino, protetor dos agricultores.

1
Poema pico, em latim, escrito por Virglio, no sculo I a.C. (http://www.paideuma.net/zelia2.htm).
2
Regio da Itlia central.
3
A etimologia do nome da cidade de Roma incerta. A menos provvel indica-nos que deriva da
palavra grega (Rme), que significa bravura, coragem. A mais provvel a ligao com a

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Esttua etrusca de bronze, representando a Loba do Capitlio (sculo V a.C.). Foi levada para Roma e tornou-se num
dos smbolos da cidade. As figuras de Rmulo e Remo foram acrescentadas mais tarde, durante o Renascimento.

1.2 Descrever a evoluo histrica da civilizao romana, a expanso e integrao

dos povos conquistados (romanizao)

Roma reuniu, num s estado, diferentes povos do Oriente e do Ocidente, criando um

verdadeiro imprio, que se expandiu pela Itlia e depois por todo o Mediterrneo.
Antes da formao de Roma, na Pennsula Itlica convivia um grande nmero de povos
diferentes (como os Sabinos, os Lgures, os Latinos e os Etruscos4). Viviam em pequenas
povoaes rurais pouco desenvolvidas. Um desses povos, os Latinos, fixou-se na zona do
Lcio, junto ao rio Tibre, em meados do sculo VIII a.C., e a fundou a cidade de Roma, em 753
a.C. A partir do sculo VI a.C., os romanos comearam a sua expanso, conquistando os povos
vizinhos. No final do sculo III a.C. dominavam j toda a Pennsula Itlica. Depois, as suas
conquitas estenderam-se pelas costas do Mar Mediterrneo, sendo que em 146 a.C. o exrcito5
romano destri Cartago6, antiga colnia fencia, que pertencia aos Cartagineses, o povo que

raiz *rum-, seios, como possvel referncia a uma loba (em latim, lupa) que teria adotado os
gmeos Rmulo e Remo que, segundo a conceo mitolgica, seriam descendentes dos povos de Lavnio
e fundadores da cidade.
4
Povo de origem obscura (provavelmente oriundo da sia Menor) que, por meados do sculo I a.C.,
habitou a atual Toscnia, provncia a Norte de Lcio. Os Etruscos exerceram poderosa influncia sobre os
Latinos de Roma que dominaram do sculo VII a incios do sculo VI a.C.
5
O exrcito romano era extremamente organizado e disciplinado. Os soldados eram profissionais,
recebiam um salrio e eram treinados no apenas para lutar, mas tambm para construir acampamentos,
estradas e estruturas de defesa. Os que desobedeciam aos seus superiores eram severamente punidos. Os
militares, aps as conquitas, permaneciam nos territrios de forma a garantir a paz (pax romana) e a
evitar tentativas de revolta.
6
De destacar as Guerras Pnicas, uma srie de trs conflitos entre Roma e Cartago (Cartago = cidade do
Norte de frica, em que os habitantes eram descendentes dos Fencios, cujo nome latino era punic, do
grego phoenices) que assinalam o imperialismo de Roma. O mundo mediterrneo ocidental alterou-se
profundamente, anteriormente dominado por Cartago, uma cidade-estado detentora do monoplio

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dominava o comrcio no Mar Mediterrneo. A expanso prosseguiu pelo Norte de frica, pela
Pennsula Ibrica, conquistando tambm a Grcia, a Glia (atual Frana) e o Egito, assim como
a Britnia (Sul da Gr-Bretanha) e a Dcia (atual Romnia). Neste perodo de grande expanso,
a cidade de Roma tornou-se na capital de um dos mais extensos imprios da Antiguidade.
A expanso territorial e o processo de romanizao7 em torno do Mar Mediterrneo fez
com os romanos o apelidassem de Mare Nostrum, o nosso mar ou o lago romano. Este
processo8 envolveu vrios fatores que contriburam para a integrao dos povos conquistados,
entre eles: o ensino do latim, a lngua oficial; a construo de uma rede de estradas que ligava
Roma s diferentes regies do Imprio; a existncia do Direito Romano, um conjunto de leis
que todos tinham de obedecer; o forte poder do Imperador, imposto em todo o Imprio; a
administrao, com a diviso do Imprio em provncias e municpios; e a grande divulgao
da cultura e dos costumes romanos.

Face a este expansionismo, os Romanos tiveram de estabelecer instituies eficazes para

administrar as recm-formadas provncias. Foram designados governadores com poder absoluto
sobre os cidados no romanos, assistidos por exrcitos capazes de manter a ordem. Contudo, o
fosso cada vez maior entre a aristocracia e o povo, que no tirava nenhum proveito desta expanso,
entre outras razes, acabou por originar uma guerra civil. Esta conjuntura levou Jlio Csar ao
poder, que assumiu uma ditadura. Depois do seu assassinato, em 44 a.C., Roma foi governada por
um triunvirato, constitudo por Marco Antnio, Octvio e Lpido. Octvio obteve o poder
absoluto depois da derrota de Marco Antnio no Norte de frica. Csar tinha j juntado ao seu
nome o ttulo de imperador. Octvio aceita que o Senado lhe confira o de Augusto, reservado at
ento aos deuses (reforo do carter sagrado dos Imperadores). O seu governo foi caracterizado
pela estabilidade (pax romana)9 e pelo desenvolvimento econmico.
Octvio Csar Augusto (31 a.C. - 14 d.C.) foi o principal imperador romano, sucedendo-
lhe Tibrio (14 d.C. - 37), proveniente de uma famlia republicana, aparentada com o imperador.

comercial. Com a conquista definitiva de Cartago em 146 a.C., Roma conclui a conquista do
Mediterrneo Ocidental e inicia-se o verdadeiro Imperialismo do povo romano.
7
Difuso do modo de vida, das leis e da cultura romana aos povos conquistados, de forma a que estes se
integrem como cidados do Imprio. A Pennsula Ibrica, apesar da resistncia (por exemplo, com os
Lusitanos, chefiados por Viriato, que viviam nas regies entre os rios Douro e Tejo), tambm sofreu este
processo de Romanizao. A nossa lngua, o portugus, que deriva do latim, uma dessas marcas.
8
Nas conquistas realizadas pelos romanos so de destacar dois aspetos importantes. Em primeiro lugar, o
seu Imprio no o resultado de uma dinastia, mas sim de um longo processo expansionista, progressivo e
lento. Por outro lado, e ao contrrio dos seus antecedentes, no submetiam pela fora os povos que iam
conquistando, mas o seu domnio era realizado atravs da implementao de novas realidades
administrativas, que eram adaptadas aos locais conquistados.
9
Pax Romana (paz armada) era uma expresso cujo significado estava associado importncia de se
transmitir os elementos da cultura, da religio e da lngua romana s regies conquistadas, bem como a
criao de condies favorveis ao desenvolvimento das economias locais, embora a sua presena
impusesse respeito e aceitao incondicional da soberania de Roma.

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Foi sob o governo de Tibrio (14-37) que Jesus Cristo foi crucificado, dando lugar ao aparecimento
de uma seita, os cristos, que foram perseguidos e torturados. A Tibrio sucedeu Calgula (37 - 24
d.C.), sobrinho de Tibrio, e depois Cludio (41-54) e Nero (54-68) a chamada Dinastia Jlio-
Claudiana. Entretanto, no ano de 68, conhecido como o ano dos quatro imperadores, as
revoltas contra o imperador demonstram a precariedade do equilbrio do poder imperial. Com
Vespasiano (69-79) inicia-se a Dinastia dos Flvios, sucedendo-lhe Tito (79-81) e Domiciano
(81-96). Segue-se a Dinastia Antonina, com Trajano (98-117), Adriano (117-138), Antonio Pio
(138-161), Marco Aurlio (161-180) e Cmodo (180-192). Depois, inicia-se a Dinastia dos
Severos e a crise do sculo III. De facto, no final do reinado de Cmodo estalou-se uma grave
crise institucional em Roma: insurreies nas provncias, que acusavam o imperador de se
preocupar exclusivamente com Roma; vrias eleies de imperadores em vrias legies, etc. Esta
dinastia foi inaugurada por Septmio Severo (193-211), sucedendo-lhe Caracala (211-217),
Heliogbalo (218-222) e por ltimo Alexandre Severo (222-
235).
Nesta poca sobressaem os problemas militares no Imprio, principalmente no Oriente,
onde vrios povos persas assolavam as fronteiras e destruam legies. Perante a impotncia de
Alexandre Severo, Maximino I, o Trcio (235-238), aclamado. Seguem-se anos de crises
gravssimas e de instabilidade (ataques s fronteiras, incurses de povos germnicos, etc.). O
sculo IV antev j a queda do Imprio Romano, que ocorre no sculo seguinte. Surge assim um
perodo de grande decadncia, marcada pela sucesso anrquica de imperadores. Mas aos
poucos, sobretudo durante o reinado de Aureliano (270-275), abre-se um caminho para a
recuperao. No entanto, foi Diocleciano (284-305) quem empreende importantes reformas para
o restabelecimento do poder do Imprio, esforos que continuaram com os seus sucessores.
Mais tarde, inicia-se a Dinastia Constantiniana (306-392). Um facto importante ocorre
em 313, quando Constantino I (306-337), no dito de Milo (313 d.C.), promulgou a liberdade
de culto para o Cristianismo, tal como a possibilidade de construo de templos prprios. Foi
tambm quem designou Bizncio (Nova Roma) como a capital do Imprio Romano, que
adquiriu o nome de Constantinopla em sua honra, a 11 de maio de 330. Mais tarde, com
Teodsio I, o Cristianismo converte-se na religio oficial do Estado.
Mais tarde, ocorre a ciso do Imprio Romano do Oriente com o Imprio Romano do
Ocidente. O Imprio Romano do Oriente, designado por Imprio Bizantino (com sede em
Constantinopla), atinge um perodo ureo, que se prolongou pela Idade Mdia. J o Imprio
Romano do Ocidente (com sede em Roma) viu as suas provncias serem assoladas por frequentes
guerras civis e pelas invases brbaras. Em 410, Alarico I, rei dos Visigodos conquistou e saqueou
Roma, abalando para sempre a estabilidade do Imprio. Os Vndalos, Suevos, Alanos, Hunos
vo conquistando os diversos territrios romanos, at que o ltimo

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imperador romano, Rmulo Augstulo, foi destronado por Odoacro, proclamado Rei da Itlia
pelas suas tropas. Termina assim o Imprio Romano do Ocidente.

Origens Repblica Alto Imprio Baixo Imprio

753 a 509 a.C. 509 a 27 a.C. 27 a.C. a 192 a.C. 192 a.C. a 395 d.C.

Diviso do Imprio Romano em Provncias

1.3 Caracterizar a economia romana: comercial, urbana, monetria e esclavagista

Os continentes saciam-te das tuas riquezas. De todas as terras e mares chega aquilo que
produzem os campos, rios e lagos, assim como as obras dos artfices gregos e brbaros. Quem
quiser ver todas as produes do Mundo, basta vir tua cidade. Carregamentos vindos da ndia,
da Arbia, do Egipto, da Siclia, do Norte de frica chegam ao teu porto. () Podemos dizer
que o que no se v aqui ou no existe ou nunca existiu (Alio Aristides, Elogio de Roma).

Apesar de inicialmente se dedicarem sobretudo agricultura e pecuria, as conquitas e o

contato dos romanos com uma grande diversidade de povos, permitiu o desenvolvimento do
comrcio. Foram desenvolvidas rotas comerciais terrestres, martimas e fluviais, ligando Roma
a todas as regies do Imprio. Consequentemente, as cidades foram-se desenvolvendo, com
edifcios e infraestruturas bem pensadas, como estradas, pontes e aquedutos. Tornaram-se os
grandes centros do comrcio.
Para alm de comercial e urbana, com especial destaque para a cidade de Roma, a
economia romana era monetria, ao implicar a abundante circulao da moeda como meio de
pagamento.
Uma grande parte do comrcio dependia da venda de produtos agrcolas e artesanais
produzidos por escravos. Da que o desenvolvimento da economia romana implicou o

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esclavagismo, explorao de mo-de-obra escrava, que trabalhava na agricultura, nas minas,

nas oficinas, nas obras pblicas ou no carregamento de produtos para o comrcio.

1.4 Caracterizar a organizao poltica romana: da Monarquia Repblica

o perodo imperial e a importncia do Senado

Num perodo lendrio, Roma foi governada por sete reis que tinham um poder absoluto
(Monarquia). Eram aconselhados por um Senado formado por chefes de famlia. Contudo, pouco
a pouco, estes reis foram sucedidos por reis violentos e tirnicos. As famlias patrcias10 que
formavam o Senado, receosas de perder o seu poder perante a tirania dos reis, expulsaram- nos e
proclamaram a Repblica11. Esta baseava-se em trs rgos: o Senado, os Magistrados e a
Assembleias.

Senado: assembleia formada por cidados ricos, que constitui um dos principais rgos
polticos, com poder legislativo e consultivo; os senadores ocupavam cargos vitalcios.

Magistrados: indivduos eleitos por um certo perodo de tempo, com poder executivo e
judicial (dirigir a justia, garantir o abastecimento da cidade, comandar o exrcito,
recolher os impostos); recebiam o nome de cnsules e eram eleitos pelas Assembleias.

Comcios: assembleias onde participavam os cidados em funo da sua origem e fortuna,

constituindo o poder legislativo (locais onde os cidados votavam as leis e elegiam os
magistrados).

Entretanto, a Repblica viu-se enfraquecida por constantes confrontos internos. Em 31

a.C., Octvio Csar Augusto venceu Antnio e Clepatra e ps fim s guerras civis. Atravs de
uma nova Constituio assumiu todos os poderes republicanos e tornou-se o chefe supremo do
Estado e o primeiro imperador romano com o ttulo de Augusto. Com ele teve incio a poca de
mximo esplendor de Roma.
O imperador concentrava em si vrios poderes: comandava o exrcito, dirigia as finanas,
controlava a administrao pblica, chefiava a religio (Pontifex Maximus) e dirigia a poltica
externa, decidindo a paz e a guerra.

A maior parte dos poderes do Senado e dos Comcios passaram para as mos de Augusto e, a
partir desse momento [] verdade que ainda continuam a existir magistrados, mas todas as
decises verdadeiramente importantes so tomadas por quem detm efetivamente o poder: o
imperador (Alio Aristides, Elogio de Roma).

10
Antes da formao do Imprio, a sociedade romana era constituda por patrcios (nobres proprietrios
de terras), plebeus (homens livres arrendatrios das terras dos patrcios) e escravos (pessoas compradas ou
prisioneiros de guerras).
11
Regime poltico em que o poder, embora repouse no povo, exercido por magistrados que ele elege por
perodos limitados de tempo. Em Roma, a Repblica existiu de 509 a.C. at ao incio do principado de
Augusto, em 27 a.C.

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Portanto, durante o Imprio as instituies polticas da Repblica (Senado, Magistrados e

Comcios) foram mantidas, mas perderam poderes e passaram a ser fortemente controladas pelo
Imperador.

1.5 Referir a importncia do imperador Octvio Csar Augusto (27 a.C. a 14

d.C.) e caracterizar o sculo de Augusto (sculo I a.C. I d.C.)

Gaius Julius Caesar Octavianus (63 a.C. a 14 d.C.), sobrinho-neto de Jlio Csar, cujo
assassinato se encarregou de vingar, tornou-se no primeiro imperador romano. O seu pai tinha
sido senador. Morrera, porm, quando Augusto tinha apenas quatro anos de idade. Assim, a sua
entrada na vida pblica contou sobretudo com o apoio de Jlio Csar que, no seu testamento, o
tomaria como filho adotivo e herdeiro. Em 43 a.C., Jlio Csar formou com Lpido e Marco
Antnio o segundo triunvirato, com trs homens a dividir entre si o governo do territrio do
Imprio. Este triunvirato durou oficialmente dez anos. A influncia real de Lpido foi-se
apagando, iniciando-se uma disputa entre Augusto e Marco Antnio pelo domnio de Roma. Em
31 a.C., Augusto declara guerra a Clepatra12, a quem o seu adversrio se aliara. Com a
conquista do Egito, Marco Antnio e a rainha suicidam-se. A partir de ento, Augusto comeou
a restruturar o Imprio, centrando em si os poderes essenciais13, ao mesmo tempo que mantinha
as instituies republicanas. Mais tarde, assumiu tambm a direo do culto religioso romano.
Enquanto os seus generais iam alargando os limites territoriais do Imprio, sobretudo no
continente europeu, Augusto consolidava o poder central e reorganizava a administrao. Um
perodo de paz e estabilidade interna, em termos sociais, de extenso territorial, com grandes obras
realizadas (inmeros templos, uma extraordinria rede de estradas, aquedutos, pontes), assim
como no campo da literatura, onde se distinguiram autores como Virglio, Horcio e Tito Lvio.
Desta forma, Octvio Csar Augusto
Octvio Csar Augusto preparou cuidadosamente a sucesso, tendo deixado o governo do
imprio a Tibrio Augusto, seu filho adotivo.

1.6 Descrever como estava organizada a sociedade romana: imperador,

ordem senatorial, ordem equestre, plebe, libertos e escravos

Aps a formao do Imprio, a sociedade romana encontrava-se estratificada, com

possibilidade de mobilidade social, ou seja, de se subir na hierarquia social. A importncia estava
na fortuna, pelo que os prprios escravos, aps obterem a alforria, passavam a ser livres.
12
Rainha do Egipto, Clepatra (69 a 30 a. C.) ficou famosa por se ter tornado amante de Jlio Csar e, mais
tarde, esposa de Marco Antnio. Tornou-se rainha depois de o seu pai morrer, em 51 a.C.,
governando alternadamente com os irmos Ptolomeu XIII (51 a 47 a.C.) e Ptolomeu XIV (47 a 44 a.C.) e
com o filho Ptolomeu XV (44 a 30 a.C.). Quando o general romano Jlio Csar chegou ao Egipto, devolveu
o trono a Clepatra, que dele tinha siso expulsa. Entretanto, tornaram-se amantes e acabaram por ir para
Roma juntos. Depois de Csar ter sido assinado em 44 a.C., Clepatra regressou a Alexandria e retomou a
posio como rainha. Em 41 a.C., uniu-se a Marco Antnio, um dos governantes de Roma. Em 31 a.C.,
Roma declarou guerra ao Egipto e obteve uma vitria decisiva na Batalha de Actium, na costa da
Grcia. Clepatra fugiu para o Egipto e Marco Antnio abandonou o seu posto e seguiu-a. Ambos
acabaram por se suicidar.
13
Importncia do culto ao Imperador: a autoridade absoluta, de carter quase divino.

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Os romanos diferenciavam os estratos superiores da sociedade, formados pela ordem

senatorial e pela ordem equestre, dos estratos inferiores, que incluam a plebe e os escravos.

SOCIEDADE ROMANA
Cargos na poltica ou administrao, normalmente
Estratos Ordem Senatorial senadores, juzes ou governadores de provncias; fortuna
Superiores superior a 1 milho de sestrcios14
Cavaleiros, empresrios ou banqueiros (comrcio,
Ordem Equestre negcios); fortuna superior a 400 mil sestrcios

Homens-livres, que se dedicavam agricultura, ao

Estratos Inferiores Plebe artesanato ou comrcio

Maioritariamente prisioneiros de guerra, sem direitos,

Escravos fazendo todo o tipo de tarefas (agricultura, artesanato,
minas, criados, secretrios)

14
Unidade monetria romana.

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2) Contextualizao cultural e artstica

2.1 Caracterizar a herana cultural e civilizacional de Roma para o mundo

ocidental: a lngua latina, o direito e o urbanismo

Lngua: o latim, a lngua oficial do Imprio Romano, foi a base de formao das lnguas romnicas
(portugus, espanhol, francs, italiano), uma evoluo lingustica que ocorreu sobretudo a partir
da Idade Mdia. As lnguas romnicas resultaram da juno do latim falado pelos romanos com
os dialetos pr-existentes nas regies conquistadas. Em Portugal, foi no ano de 1295 que o latim
deixou de ser a lngua oficial, tomando o portugus o seu lugar.

Direito: conjunto de normas ou leis que regem o funcionamento do Estado, o exerccio do

poder e as relaes entre os cidados. Estavam organizadas em cdigos e repartiam-se por trs
tipos: direito privado (leis dos casamentos, divrcios, contratos ou casamentos), direito pblico
(leis acerca da organizao e do funcionamento do Estado), direito internacional (leis que definem
as relaes entre os povos).

Urbanismo: os romanos criaram um sistema de organizao das cidades que teve como
objetivo adaptar os centros urbanos e os seus estilos s necessidades da populao
(abastecimento de guas, esgotos, arruamentos, teatros, edifcios, etc.). Partindo de um sentido
prtico, funcional e utilitrio, as cidades criadas pelos romanos tinham uma planta geomtrica,
com ruas largas, que se cruzavam em ngulo reto, para facilitar a circulao.

2.2 Descrever a vida quotidiana e o cio dos romanos

As cidades romanas eram muito movimentadas. Os romanos valorizavam a disciplina, a

fidelidade aos costumes e s tradies. A cidade de Roma funcionava como centro poltico,
cultural e comercial. Contudo, o quotidiano desenrolava-se nos arredores, portanto, nas quintas
e no cultivo dos campos. A terra era propriedade de um cl (gens). A famlia compreendia no
s o pai e a me, mas tambm os filhos casados e seus descendentes. O pai detinha a autoridade,
exercendo sobre os filhos o direto de vida e de morte, podendo repudiar a mulher e at conden-
la morte. Por volta do sculo III a.C., os Romanos de estrato social mais alto j no
trabalhavam no campo, sendo a tarefa realizada por servos.
Para os romanos das cidades o dia-a-dia comeava muito cedo. Tomavam geralmente o
pequeno-almoo composto por uma refeio fria de po, leite, fruta e queijo. Mais tarde, o senador
ou patrono, acompanhado pelos seus clientes (dependentes), dirigiam-se ao forum (o centro da
cidade, onde se situavam os edifcios pblicos e se fazia comrcio) ou cria (Senado Romano)
Se houvesse alguma sesso no Senado, o patrono participava nos debates. Sempre que podia, o
romano regressava a casa por volta do meio-dia, altura de tomar a segunda refeio do dia, quente.
No vero entregava-se normalmente a uma sesta. Se no tivesse assuntos urgentes a tratar, as
ltimas horas do dia passava-as a conversar no frum ou no Campo de Marte, um local
essencialmente militar. A refeio principal, a cena ou jantar, era tomada j com a noite. Nesta
refeio, os romanos muitos influenciados pela tradio etrusca, comiam deitados e as mulheres
nem sempre participavam (sentavam-se para comer, tal como as crianas). Mas nem todos os
dias havia uma cena sumptuosa. As refeies eram, geralmente, familiares e rpidas.
Normalmente, os romanos no se deitavam muito tarde.

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 Histria da Cultura e das Artes 10 Ano

Na vida quotidiana dos romanos existiam banquetes, procisses, espetculos de feras, corridas
de carros de cavalos, combates de gladiadores, festins, mas os jogos assumiam um papel
muito importante. Eram sobretudo cerimnias sagradas com o intuito de divertir os deuses.
Tambm importantes eram as termas ou banhos pblicos. Para alm da sua funo na
higiene pessoal, funcionavam como verdadeiros centros sociais e ldicos. As termas, para alm
dos banhos propriamente ditos, possuam tambm jardins, ginsios, biblioteca, teatro, etc.
A educao assumia um papel importante nos jovens: eram-lhes ensinadas a escrita e a leitura
por um pedagogo, geralmente um grego culto. Da a aculturao rpida dos costumes e do
pensamento grego. O jovem romano, principalmente o de origem nobre, era assim instrudo no
apenas culturalmente, mas sobretudo juridicamente, formado para ser um grande orador nos
debates no frum.
Quanto ao vesturio, os romanos eram muito cuidadosos. Os homens usavam cabelos
curtos e andavam barbeados, usavam habitualmente uma tnica branca de l ou linho, por cima
da qual colocavam uma tocha, um pano longo amarrado de uma forma complicada. As
mulheres, por sua vez, usavam tnicas longas, as casadas usavam uma espcie de vestido por cima
das tnicas (Estola). Faziam penteados complicados e as mais ricas usavam joias em ouro com
pedras coloridas.
Contudo, ao contrrio de Roma, nas restantes cidades do Imprio no existiam tantos vcios
ou ociosidade como na capital. Trabalhar em Roma significava, devido aos gostos dos imperadores
e aos inmeros jogos, maior liberdade e cio do que nas provncias Roma no deixou de ser um
modelo ideal para todo o Imprio.

2.3 Caracterizar a religio romana

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Os Romanos tinham uma religio politesta. Acreditavam que os deuses controlavam a sua
vida, existiam deuses para todas as atividades e para todos os locais. A religio romana recebeu
muitas influncias da grega, tendo adotado os seus deuses, mas atribuindo-lhes outros nomes.
Existiam duas formas de culto: o culto domstico, feito aos deuses domsticos, realizava-se
em casa, em pequenos altares e pelo chefe de famlia; o culto pblico, feito aos deuses
pblicos, realizado nos templos das cidades e dirigido pelos sacerdotes.
Contudo, surge uma nova religio, o Cristianismo, uma religio monotesta. Os cristos foram
inicialmente perseguidos, contudo, o Cristianismo se tornou na religio oficial do
Imprio, a partir de finais do sculo IV.

Cristianismo: o termo Cristianismo significa, de um modo geral, a religio ou conjunto de

religies fundadas a partir da imagem de Jesus Cristo. O Cristianismo comeou por ser um
movimento dentro do Judasmo, num perodo em que os Judeus estavam sob influncia e
dominao estrangeira. Por esse motivo, encontraram na sua cultura e religio o caminho e a
preservao da sua comunidade.
A principal fonte de conhecimento que temos acerca de Jesus de Nazar so os quatro
evangelhos cannicos (segundo So Mateus, So Marcos, So Lucas e So Joo). Jesus Cristo
era reconhecido como sendo o Messias anunciado pelos profetas. A sua mensagem foi difundida
pelos dozes apstolos por ele escolhidos. As relaes entre as primitivas comunidades crists e
o estado romano foram difceis: os cristos no respeitavam as tradies pags e as suas
relaes com outras religies, exceto o Judasmo, eram ms; as manifestaes de paganismo
eram tidas pelos cristos como sendo cultos de espritos diablicos. Para alm disto, existiam
boatos (como as acusaes de canibalismo, o assassnio de crianas ou a promiscuidade sexual),
que conduziram perseguio dos cristos pelas autoridades romanas. Estas perseguies
foram, no entanto, espordicas e decididas por casos pontuais. Muitos dos convertidos traziam
antigas atitudes e prticas, que levaram os cristos a comemorarem as suas festas nos mesmos dias
das festas pags. Ao longo dos sculos a cristandade foi-se desenvolvendo at chegar, em
312, converso do Imperador Constantino. Este fator facilitou uma aliana cada vez maior
entre a Igreja e o Imprio.
As congregaes crists foram, desde o princpio, assistidas pelos presbyteroi (padres),
episkopoi (bispos), diakpnoi (diconos), termos gregos dos quais saram as autoridades mximas
da Igreja. O ttulo de Papa (Pai), que durante cerca de seiscentos anos foi usado como um termo
aplicado a qualquer bispo, comeou a ser atribudo de forma especial ao bispo de Roma a partir
do sculo VI e pelo sculo IX era-lhe atribudo de forma quase exclusiva.

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