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Resumo
Introduo
Conhecemos, nos anos 70, um professor que sempre contava uma histria paralela aos
assuntos da disciplina Psicologia da Educao. Um pouco de ateno fazia com que ficasse
evidente a relao da histria real com o texto do prximo terico que deveramos ler. Anos
mais tarde, ao estudar para o doutoramento, encontrei, na Biblioteca da Universidade Federal
do Paran, a tese de concurso Livre Docncia para a cadeira de Didtica Geral e Especial,
do referido professor, datada em 1952. O presente trabalho nos permite retomar a fantasia
potica do antigo professor para buscar as remotssimas origens do cinema. Na introduo de
sua tese, pudemos encontrar alguns dos principais elementos que muito mais tarde iriam dar
vida e celebridade ao cinematgrafo e, mais que tudo isso, dar origem a uma forma de
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entretenimento que tornou se um hbito e passou a fazer parte do repertrio cultural das
pessoas, incluindo alunos e professores.
Encarada como uma seqncia de sombras que se projetam sobre uma superfcie
lisa, provocadas por objetos que se interpem entre a fogueira acesa no cho e as
paredes que sustentam o teto da caverna do homem primitivo, podemos dizer que a
projeo luminosa quase to antiga quanto o mundo. Caador por instinto e por
necessidade, o primeiro sentimento desse homem certamente dever ser o de terror
que lhe causa uma negra forma inatingvel, freqentemente a seguir-lhe os passos
(...) O homem paleoltico teme a sua prpria sombra por no poder achar
explicao para o motivo da perseguio habitual daquele vulto negro e
disforme, durante o dia. noite, chegando sua caverna, rodeia-se da mulher e do
filho pequenino, acocora-se ao redor do braseiro que lhe serve de luz
e,simultaneamente, de calor e julga-se livre da perseguio.Mas o monstro no o
abandona. Aliest ele na arede, atrs de si, reproduzindo com insistncia irritante o
menor de seusmovimentos .(...) Aconchegado ao colo materno, o pequeno de longe
se diverte com aquelas sombras que se movimentam, indo e vindo, descendo,
subindo,deformando-se, aumentando e diminuindo e ri de contentamento batendo
palmas.O homem compreendeu agora aquele riso infantil e sorri tambm.Todos
agora riem. O homem ri do menino que ri. Ri de seu estpido terror. Ri e com
prazer. Encontrou a explicao e dali por diante no mais temer a sua
sombra. Nem a sua prpria nem qualquer outra. (WOISKI, 1952, p.12-13).
Linguagens do Cinema.
Para TURNER (1997, p. 51), o cinema no uma linguagem, mas gera seus
significados por meio de sistemas que funcionam como linguagens.
Podemos considerar como linguagem cinematogrfica o conjunto de cdigos
especficos, de elementos peculiares que no so derivados de outra forma de expresso, mas
que so prprias do meio cinematogrfico. Nesse sentido, torna-se evidente que o hbito de
assistir filmes acaba por proporcionar um repertrio, e um filme ser entendido em termos de
outros filmes, at a aproximao de uma espcie de fio condutor, ou gramtica consensual.
Intertextualidade um termo empregado para descrever o modo como qualquer texto de um
filme ser entendido mediante nossa experincia ou percepo de textos de outros filmes
(TURNER, 1997, p.69 ).
Entretanto, para WILLIAMS, faz-se necessria uma ateno especial para a anlise de
obras e instituies culturais especficas, pois so parte da organizao social em seu
conjunto. Para tanto,
O termo gnero retirado dos estudos literrios, em que usado para delinear a
diferena entre stira e comdia, tragdia e farsa, e assim por diante. O conceito de gnero
tornou-se um instrumento til para a anlise dos filmes: um sistema de cdigos, convenes
e estilos visuais que possibilita ao pblico determinar rpidamente e com alguma
complexidade o tipo de narrativa que est assistindo.
Os gneros so dinmicos, atravessam um ciclo tpico de mudanas durante sua
existncia. Conscientemente ou no, os filmes determinam-se, em larga escala, uns em
relao aos outros, esboam um campo que no deixa de ter analogia com um campo literrio
(...) respondem-se, citam-se, parodiam-se, ultrapassam-se e todos esses jogos de contextura de
modo muito central contribuem para fazer caminhar em direoa seu desenvolvimento
ininterrupto ( METZ, 1980, p.181 ).
Excetuando as comdias, musicais e documentrios, todos os demais gneros podem
ser considerados dramas. A situao conflitiva, geralmente de cunho psicolgico,
comportamental ou de relacionamento interpessoal compe o leitmotiv do filme. O drama (...)
constitui o cinema por excelncia, justamente por enfocar a problemtica humana.
(BILHARINHO, 1996, p.150 ).
A histria o significado, o contedo narrativo. O termo diegese, prximo, mas no
sinnimo, designa a histria e suas interligaes, a histria e o universo fictcio que pressupe
(ou ps supe), em todo caso, que lhe relacionado. A histria e a diegese dizem respeito,
portanto, parte da narrativa no especficamente flmica. So o que a sinopse, o roteiro e o
filme tm em comum: um contedo, independente dos meios e recursos que dele se
encarregam.
A contrapartida da diegese tudo que se refere expresso, o que prprio da
linguagem cinematogrfica: um conjunto de imagens especficas, de palavras, de rudos, de
msica _ a materialidade do filme.
O lugar de encontro e da associao contedo-expresso a narrativa. a narrativa
que permite que a histria tome forma (...) s quando se articulam a um contedo os
componentes expressivos do filme adquirem uma razo de existir (VANOYE; GOLIOT-
LT, p.40-41 ).
O tema, o contedo do filme, com a seqncia das cenas, os personagens, os
ambientes e os dilogos, colocados no papel, constituem a estrutura, o roteiro que vai ser
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filmado. O roteiro pode ser adaptado de um livro, biografia ou romance, de uma pea teatral,
ou escrito especialmente para o cinema.
O enquadramento a unidade bsica do discurso flmico. a representao filmada
em um certo espao por um certo tempo. Planos so delimitaes das distncias, alturas e
amplitudes das tomadas das imagens, angulaes so posies da cmera. Pontuaes e cortes
marcam as passagens entre imagens. A iluminao tambm organiza o espao e dramatiza as
cenas.
O som, os efeitos sonoros e a trilha musical podem ser a base dos filmes musicais,
enfatizar as nuances emocionais e podem tambm desempenhar funo narrativa. A
montagem refere-se seleo e organizao do material filmado. Figurinos, maquiagem, e
efeitos especiais esto entre tantos outros componentes de uma obra cinematogrfica, que
produzida em equipe.
Tais componentes no devem passar despercebidos pelos professores que pretendem
uma boa anlise do filme com seus alunos. O cinema instncia particularmente importante
na produo de identidades culturais na sociedade brasileira durante todo o sculo XX, e de
modo muito especial durante o perodo de 1930 a 1970. (LOURO, 2000, p. 426).
pas era uma nao isolacionista norteada pelos valores anglo-saxes. Os filmes dos grandes
estdios, a partirdos anos 40, definiam tal retrocesso.
Por sua vez, os autores e diretores de uma nova gerao dos anos 50 e 60 (filmes noir,
filmes crticos e de contra cultura ) refletiram a tenso e a ansiedade criada por tal retrocesso e
mostraram, nas entrelinhas de sua criaes, um perfil da cultura do ps- guerra.
Pesquisadoras americanas, em estudos dos anos 90, questionam a respeito do
tratamento e da representao de imagens de professores. O que as caricaturas negativas dos
professores, transmitem para as mentalidades? Est evidenciado, para as autoras, que os
americanos no escolarizam seus filhos para que acreditem no ideal de ser um acadmico
respeitado que cultiva o intelecto. Um bom professor pode significar muito para um estudante
emocionalmente, mas a apreciao pelo estmulo intelectual, rotineiramente, no encontra eco
nas aspiraes dos contribuintes ( comunidade ) com relao aos professores. Segundo as
pesquisadoras, no existem expectativas a respeito do professor como intelectual.
Na escola de Liberty Hill, Miss Dove no tinha problemas com a disciplina, pois os
valores definidos socialmente eram compatveis com os valores pessoais da professora. A foto
still da propaganda do filme evidencia a cena na qual o mdico e o pastor carregam a
professora doente para o hospital, fazendo com os braos uma espcie de cadeirinha.
Configura-se, assim a essncia da autoridade hierrquica estabelecida, por meio de um trio de
personagens-modelo, inquestionveis, cada um deles em sua atuao, reforando a hiptese
de um mesmo patamar hierrquico para o pastor, o mdico e a professora.
O filme Inherit the Wind (Herdeiros do Vento) estabelece uma severa crtica ao
fanatismo presente na forma peculiar da democracia americana. O professor se mostra
perplexo e abatido na priso causada por suas aulas fundamentadas na teoria de Darwin. O
objetivo do diretor estabelecer um paralelo do fundamentalismo religioso dos anos 20,
principalmente nas cidades do interior americano, com o fanatismo macartista anticomunista
dos anos 50. Kramer usa o fato verdico ocorrido em 1925, da acusao, priso e julgamento
de um professor, cujo crime era a crena cientfica.
Em To Sir with love (Ao mestre com carinho) de 1966, James Clavell, em produo
americana, estratgicamente faz da Inglaterra o cenrio para a discusso do problema
racial.Evidenciam-se as diferenas e a ascendncia de um professor negro, culto e refinado,
educado nos Estados Unidos, sobre adolescentes da periferia de Londres.
O problema racial aparece como fundamental, entre os focos de inconformismo
americano dos anos 60. Alm da situao econmica da baixa cotao da libra, que tornava a
produo mais barata, talvez tenha sido a presso do movimento racial nos Estados Unidos,
um dos motivos para que o filme tenha sido rodado, entre outros dezesseis naquele ano, na
Inglaterra, com produo e atores principais americanos.
O filme autobiogrfico Conrack, de 1974, apresenta mais um ngulo de denncia com
relao a um sistema escolar pblico supostamente democrtico, mas que discrimina e isola
crianas negras apesar de todos os esforos do professor, por sua vez isolado e desamparado
pelo sistema, tendo como pano de fundo a Guerra do Vietn.
Finalizando.
A opo pela adaptao ao meio como princpio capital, bem como por um currculo
funcional e imediato, desenvolvido para a afirmao da sociedade americana, acabou por
diluir os valores essenciais que estruturavam a autoridade hierrquica com a conseqente
transferncia da responsabilidade do resgate e manuteno de valores sociais para os
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professores (personagens?) heris, no cenrio de uma sociedade que pouco a pouco deixa de
reconhecer tais valores.
A utilizao dos filmes pelo professor nas salas de aula, pressupe uma srie de
indagaes scio-histricas que devem ir muito alm do reconhecimento do fascnio e das
impresses das imagens e dos herosmos.
REFERNCIAS
FERRO, M. Cinema e Histria. Traduo de Flvia Nascimento. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
1992, 143p.
______Cine e Histria. Coleccin Punto y Lnea. Barcelona: Editorial Gustavo Gili, 1980.
LOURO, G. L. O Cinema como Pedagogia. In: VEIGA, C.G.(org) 500 anos de educao no
Brasil, Belo Horizonte, Autntica, 2000.
MAY, L. The Big Tomorrow: Hollywood and the Politics of the American Way. United
States: The University of Chicago Press, 2000, 346p.
PATTON, F.G. Good Morning Miss Dove. USA: Pocket Books Dodd Mead & Company,
1967, 4 ed, 165p.
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TURNER, G. Cinema como prtica social. Traduo de Mauro Silva. So Paulo: Summus,
1997, 174p.
Filmes citados:
Good Morning Miss Dove (Ocaso de uma alma), 1955. Direo de Henry Koster.
To Sir With Love (Ao mestre com carinho), 1966. Direo de James Clavell.