Elementos para la forja de un corazn apstol

(segn el carisma de la consagrada del Regnum Christi) Compartir desde la experiencia que usted
ha tenido esos aos en el contacto con las consagradas en apostolado de los distintos territorios
de Mxico.

Errores

"En el fondo, en ambos coloquios (en el lavatorio de los pies y en la ltima Cena) se trata
de lo mismo: no prescribir a Dios lo que Dios tiene que hacer, sino aprender a aceptarlo tal
como E l mismo se nos manifiesta; no querer ponerse a la altura de Dios, sino dejarse
plasmar poco a poco, en la humildad del servicio, segun la verdadera imagen de Dios".
(Benedicto XVI. Jess de Nazareth II, C3. Dos coloquios con Pedro)

La gracia barata es la gracia como doctrina, como principio, como sistema; es el perdn de
los pecados considerado como una verdad universal; es el amor de Dios interpretado como
idea cristiana de Dios. Quien la afirma posee ya el perdn de sus pecados. La Iglesia de esta
doctrina de la gracia participa ya de esta gracia por su misma doctrina. En esta Iglesia, el
mundo encuentra un velo barato para cubrir sus pecados, de los que no se arrepiente y de
los que no desea liberarse. Por esto, la gracia barata es la negacin de la Palabra viva de
Dios, es la negacin de la encarnacin del Verbo de Dios". (Dietrich Bonhoeffer, El precio
de la gracia. El seguimiento, Sgueme, Salamanca 1999, p. 15).

Ante la conciencia de muchos se impone el hecho aplastante de tantos sacerdotes y

religiosos y de tantos seglares profundamente piadosos que son exactamente fieles a la
practica de un tiempo determinado de oracion diariamente mantenido durante anos y, sin
embargo, con esa fidelidad coexisten una serie de postura y actitudes que no se ven
facilmente conciliables con el espiritu del sermon del Monte: hombres cerrados ante el
hermano, incapaces de escuchar de verdad al otro, seguros de si mismos y jueces de los
demas, poco pobres y poco ninos, bastante incapacitados, por consiguiente, para recibir y
acoger el Reino (J.M. Castillo. Oracin y existencia cristiana)

"No se trata de analizar ni de replegarse sobre uno mismouna especie de narcisismo

espiritual; tampoco se trata de un esfuerzo voluntarista de que no se nos pase nada por
alto, debido al deseo de una perfeccin que nadie nos exige, ms que nosotros mismos
[...] excesos de los que tan frecuentemente se acusa al examen: escrpulos, narcisismo,
intelectualizacin, mecanizacin de la vida espiritual..." (Jean Laplace. Los EE de 10 das)

identificacin de lo espiritual con lo psquico, o con lo inmaterial. [] ser ms espiritual

equivaldra a tener pensamientos cada vez ms elevados. [] si lo espiritual fuese la
voluntad que se esfuerza en aplicar esos hermosos pensamientos, se caera en el
voluntarismo. Y si lo espiritual fuese el sentimiento, se correra el riesgo de confundir
<espiritual> con sentimental.[] para medir la consistencia y validez de la vida espiritual,
se confronta con los ideales ticos conseguidos y el buen hacer demostrado: cuanto mejor
se hacen las cosas, ms espiritual se es (M. I. Rupnik. En el fuego de la zarza ardiente p.
14-15)