ADAM KUPER A Reinvengio da Sociedade Primitiva ‘Transformagées de um mito ‘Tradugio Simone Miziata Frangella Revisio Aécio Amaral rca UEPE RECIFE 2008Zn KuPEL, dan A, j ala Socredade porn Preficio rte Hiro € uma blstira. das formas plas qua os antopdloge tim pensado sobre a soiedade primita. & ‘minha Segunda tentatra de contar esa hist, e sobre a qual fi “lumos reconslderagGen,slndn que afoacerea do empreendimento em 370 estado. da soda primi fo um doe projets que fee da ftropologia una eitcin na segunda motde do séulo XE. Foi uma bhsce especial dentro de um disarso bem mais ample, 0 qual aarena estos a respeto da mentlidade prinitiva © especilagies fobre a rigem da lingut e darlin, Todos estes tpicos extra, por ta ver, ineeapaelmente conctados grande questo darwiniana sobre ‘Songens do homer. No entanto, a Has soclopie, as esrtas sobre feciodade primi, psem rer sepavadasfcimenteettadas como umn sssuto por sis. ‘rns questo mate dif é por onde eomecar a hist, Quando sere The Invention ofthe Primitive Society, lel a partir das décadas fe 1860 ©1870, som ae primeiatsalas de debates vitorans. Penso eo abe foi am ero HA continidederpeofandas entre as mitieacho Cidenal de populagies remot ea de aneestras distantes. Os homens que ecceveram sobre ssiadade primis na segund1 metade do séeulo ix fram Darin, «dewem mesmo tho conbecio pessoalmente, as tles era muito conscentes de que seus debates poderiam ser tacados ‘eade dois mile qulthentos anos stds. Bu adiione, portato uma breve historia das pslaresbiraro, seeagem e primitvo, deform a elucidar gun dos temas reorretes deste dscuro ‘Da primera ver comet um osteo ev, o de supor que a ia de coiedadeprmitv estava Abita da extingle, "Meu objetivo, eservi no Ispathralo nal de The Imenton ofthe Primitive Socery, “fo ibrae-n08 o-um pouco de nose hstéria, Os antropéogos desenvoleram a tora 4a sociedade primitia, mas nés devemes eommgila, quando nfo ‘considera obwoleta, fm todas a6 sa formas miles” Foi oma ‘esperanen em ve. A socidadeprimtva est de ota, No que concene& Aiea, moral da itr eon temas ndscervel da doulas do ‘pesado orginal. © weho Addo anda est conosco. Em um des mitos Imodernce mais potetes, 0 Senhor das Moseas, de Wiliam Gelding, clang de uma escola ingles, nduags, rerocedem 2 selvapeia © reiventam liderang, ca, dangas rituals satifiios. Enquant isso, pats eequerds, 4 sosedade primi se tenon ur idea plo, a0| ‘eos para mules atvistas eologistas e da anti-lobalzaio, Paros ‘movimentae dae populgies indigeny, 0 mando dos eaadora-cletces {60 Parco perdido. (Um de seat tees, Hugh Brody, chamov seu recente ltro de The Other Side of the Eder) Ohviamente que 0 Fenaselento da ilia de socedadeprimtva por jm movimento Soll poderosn 6 parte da bisa que tenet contr, ¢ adlonel um now ‘pf pra daeatlo. ‘Uns ver qoe estavn adisinando material novo, aprovlel ‘oportonidade para edit orestante do leo, afm de eva estos ‘eontes em cont, de elude o argument, ede tori-io mas lege Bs também, bavia me ocupado, neste interim, de um lvro sobre sntopolgis danvininna, 0. que me fe2 penser novamente sobre a fnfuénia de Darwin ace of antroplogeevtranos. 0 procs de ‘vio excapou repidamente do contoe toes os captulceergina| foram cadcalnente resets e remodcndos. O titulo do liso fo rmudado de modo refre eta midangas, eo subtiuo também fe lterado poi agora eu sao qu a iia de sviedade peimitivn € melhor esenta com um mit, Opodo Gna de utes mancra, um 0 ‘ovo. Espero qve a ele poss ser dado uma segunda chance. fins, a {worn da osiedade piv retoroafeienterent Adam Kuper Londtes, Destro, 2004 casileiemaiesersicmonsntrmin oxen =e 16 Parte I A Idéia de Sociedade Primitiva CO arrogante desprezo que um povo cvilizado pte pln anu ion irbats tem causa Urs meligénciasingule as absorvagies bre estes, eet falta de cuidado ter sido agravada bs ‘eres pelo medo, pelo precorceito religoso, © ‘mesino pelo so deste proprios temo — civlizagto e barrie ~ teanemitindo 3s possoas a TenpressZo de uma diferenga no samente em ir, mas também om espécie (Henry Summer Mane, Ancient Law (186), pp. nein) yaya dhe ng St, Re cca nae pele ae, coeCapitulo 1 0 Mito da Sociedade Primitiva Pinte ona comand, nate om ssonto para estudiceos do Direito. © pal fondador de antopologia bitin, EB Tylor, somnentou em 1865 que a investigasio be quasties tals como a form do matrimdnio primo “perence ‘roplamente a ete tera intereeante, mas dif patcaments poueo Aesenvendo, do driepredéneis Compara de raga inferior, © Dingvém que oo fosse vetsido em Dito Civil podera The fazer justiga" Or etuds poner foams excites por jurists Henry Maine, SohanesBachofn, JF. Me Lenaan, Lewis Honry Morgan, Ae quests ‘ue eles invesigaram - 0 deeenslvimento do mstsimdnoe da fan, {a propradade privas do Estado ~ foram concebidas em terms legis. Sua font lil, seas eetads de cane sens fram formeidos pelo {et romano, ‘Se hi un lio 9 ser cpowado & frente dos estado witeranos sobre sociedad frimitiva, € provavelmente Ancient Law ée Henry sine, publeado em 186, doit anos depois do v1 Origem das Rapes. ‘A maior pute das iddascapeetcas de Bane foram logo deveatadas pordm ele redefinis uma nos eisics da condo humana orga, a fea parece dittamente relevante pars of inersee de seus fortemporiness. Maine supis que ce primeios seres humanos eram membros dem gripo cleo familar comandado por um pai de Tie Ramer itr of Mani 7. 19pitico. Gradualmente, os patearss mais perce atau pian da ciodade paras juntas les. A assoeiagio lel se tora cada em Iimportane. Por fim, a8 socedades barenias no. peenteto foram ‘ubsttuidas por sosedades bseadat no trntiio, Eas tnsigho do sangue para a tera do tatas para o contrat, fla grande evlusio na stra hurmaa, ‘No mesmo ano em que Ancion Law fo publica, un pofessor sug de drits romano, Johannes Pachoen, rele oe mits grep somo ‘um doeumsto socnlgio « chegow 4 surpreendenteconcosio que 2 cstrutara orginal familar nfo era palareal, mas sim atrial "1865, um joist esoes, J. F. Me Lanna, reagindo is teora de Maine, cbtevesemelhante concluso 8 de Bachofe, mas aparentamente ‘sem conhecer 0 trabalho dese, A publicasto de Priisve Sforiage de Detennan por saver inspires om advopd american Levis Heary Morgan, a desenvoler amas influente destas imagens novas. de tnaitegSeeeacins primers. Seo lo mais conbeci, Sociedade Primitive, apareceu daceses anos depos de Ancient Law. 0 To e200 ‘titulo de Maine e ertenceu ao mesme univers9 de discus Esser no rtm tests eonvensonas de dria: mas o dite om sila era nagueles dias, um campo resto. Ele inlua a hstra do Anite, «prontamente dew espago paca hiss especulatas sobre a ‘ongem da lt nasoiedade pra, Grandes questesfloséias fram levanadas pra debates, os qusisdlieaiam as recente tora sobre striae sobre a naturcza humana. A presengamacia de Darwin pirou Sobre todas as iscusées a respeito do desenvolvimento humana a Inglaterra sitoriana, mas es urs peralment esentiagn mais em casa ‘com a ting de Herbert Spencer e doe utitaits. Bacal, Stabs Freeman, ¢ Prone os esata oom now teoris sobre at eigens sng da contigo bine Tle também reapeam As desooberas| ‘i Allg ser, medidas na Gri-Betanhe por Max Mlle. Beles trocar idtsa sobre a9 orgens ea evhigio humana nas mows oviedades “antropolégca”. A Seid dnropelogie de Peis fo fandadh em 85, niitias sansa septa em Londres em 1865, ‘em Belimem 869 (cada uns, naturament, com su propa rvs). 2» Aredia em que a Antopologla cmegou ast profssonalinda ‘no final do séevlo XIX, EB. Tylor « James George Frazer sa cstableceram como autordades piney no arnt na Gri-Bretanha Juntos eles abitearam as gps ent Malne, McLennan © Morgan, © efnimim as caracerstioas mais gers des socidades humanas ‘rimotdas. A cocedadeprimitva era oignalmeste um todo ornic, ‘que entio se dividia em dois ot ma laces Ménticos em construio. (Gina iin remetin« Spencer). Aa uniades constitutes da sociedad ‘exam grupos descendeutesasreades, xégames, geralmente denomine {os eas ou grups flares (gens), que manionsm hens e mores fem comum. Em toro de 1880 havin um amplo acordo (apesar da Alscordineia covtinus de Maine) de que estes grupos erat oiialmeate ‘matracais, teagando uma descendénein apenas pets Uahagem feminina, © csamento oe fain em termas de tress reglares de ‘mulheres entre homens de grapor de ascendéncia diferentes, Estat formas soins, nfo mnie existnts, foram preservadas nas lnguas (cspeieimente er terminclogias de purenesco) « nat ceviménise de povee"prmivoecontempurtnce, ‘impresionante 5 consoninda qe hava nario em trmoe do etalbe. Na déeado final do sfelo XIX, quase Yodos 06 especlatas ‘etaiam de aordo com as seguites proposes: 1. As soiedades mate primitas ram haces em relagde pautaas poo sangue 2. As unidades bisa da socadade erst “eon “gente” — Into 6 grapes de descendénciafemadns pelos descendents eum homer a iagem mascutna, on de wma muler na Tinhagem femiin, ‘A propiedade era comum a todos, © as mulheres eram ‘mantdasoletvamente pelos homens do 4, Osasamentos eram pris entre homens « mulheres que firessem pare do mesmo cl. avi, no entarto, muito dsbate se tera hawido ou mio um perf anterior de “promiseuldade primis) 25 Cada alk era coneebido coma descendents de um deus snimaow vegetal, que esa reverenciado. Ito ort “tote 6. As “sobrvitncas™ dosnt instuies podeviam set lentifeados nas cerns ow em formas de ingugen ‘ciodades primis conterporiness 7. Finalmente, depois de uma grande revoluco, taker amor ahistria humans, os grupos de desendéncin defiaci, (5 dlzeiins de propredade privda foram exablecidos, fama moder nasa, en Beted tetova meri. ‘A capex com 1 qual os antfopdlogosdesenvolveram a iti de sociedae primitva etarrece. No entano, su persia & ands mai texrardinra. As histérias eonvencionsis da aetropoloiatanepasan uma sucesso de tori quate fcsicn, mas tos estas eras letra 4 mesma idea de sociedade pinta. fate prottpn pecsitn por bem ‘nals de com anos, apear do foto de que a snvengagio empires sistema das sociedades“primitas” remanent comegou 3 st ‘empromndia em oda sexs apenas natin dca do sou XI, Nada dss era prtcularmentenotvel sea nog de sacedade rimitivn fee cubetaneeinente pons Ms ela eto 9&0 cones amo um todo € fundamentalmente db, Nio hs nenbura via eeusata ‘a qual se pode especifiearo que & ume socidade prima. O termo Impicaalgum ponte dereferneabistrso. Ele presuminsimente define ‘um tipo de sosiedade qu> anacede formas mate moderna, anilogo 3 hist evolucondia das especies naturis. Enretano, ay sociodades| omanes nfo poder er roads retroatvaiente stun ponte singuse SEE paar ngctn er ce4 Seer oe area, Sie wae es ine Stivers Se = SE gin RY LINE hance a ond Spree Bg on cl %Entra 0 selvagem (5 birbaros fram um objeto de fecunda reflexfo por mais de ois minis, mas as vagens de descorimento do fm d sfc XV trouxeram aa volta novidades sobre wma figura inda mais estan meio animal, meio home, de acordo com algun elas. le i bata de sagem. 0 adjtico francls sausage sgnfcnva ristic, oo elt ‘doe no domestiado, Fl mais tarde tiado pars descr peseoos {ross e violentas. Ao sur na consinss da Europa com ox pimelvos Felts sobre os habitants da Amis, oslvagemn se mistrou com ‘monstros da Idade Medieval, que combinavam tragos humancs¢ snimaisepossiam at mesmo atributor dos dentate ‘No que fo. ter sua Sima pgs, Tempest, crits em 1610 ou 611, aproximedzment rata ano aps o esa de Montaigne sobre os canals, Shakespeare aperentow opertonagem Callan, Sex nome & tum acéstico de canal Meio hotsem, melo animal onic nativo da ih, Clan vive om urn baron terra, Préspeo assim o deste ‘Un dani um demining sb ja tzen jamais pe sane dueag. Calas alo apenas + anes d pes snd, Be& cesta com ost eitt, rel mea Roem, xo eps, quien Callen conse lr Al cata excataaraments Arbo xt reso svg de reper, mest dha, manque Prise ele Clin coma ne ‘espero rata Calan apni com gets, wt nl, © sé mesmo compaminends sear sposeior de dormir. Eat Callen tentou ‘stupa ha de rsp, Mien, expla 0 nobre Peper repeende Chan por ae sebenfa da ua intr: ‘ie pieade de "Mo me poupeleetuces para esnante lose pstmt Ye Fagen, The Fall of Sol tn, a Maret TH, 1, Fri aca eon Sn one 0 em gue note ise name dita dau. Ente come sagem, {alco abot de alata rides intents, ‘so que Caliban respond: [Alar re esnastes em verde Mine vantage no ter fed © tom poten de A Tompestde parece ser bem diferente da visio cltca de Mootlgne a respeto da avtoriade. Os ndbre io Julgados de acordo cor sua fdelidade a rei verdadeio. Seas eras ¢ rmainheinosbeadosbrigam entre fo subjogaos apenas pela fora (Of setvagens esto além dolimite ds sociedade. Catan tem de apanhar far corturado paca ser sbmiseo,O bom Ariel 6m agente dediado, fembora Préspero tenha que lembetJo (Ariel aio consepve se fet Tembrat) que ele tinbs sido anteromente o etervo de uma bra pervs, Syeorx, ame de Caliban, Porque Ace se erutou a eumprlr {hus destosdabalens, Sorex o apriionos em uma Arvore, sonde ele Dermancees até Prospero libectilo. lads assim, ambos Ariel ¢ Caliban ‘Samavamn constantemente pala sus Uberdade, Callan tntaescpar de rspeto para, no enfant, celocatse&servign de um marineir bebo, ‘que The a oor Are¢ Finalmente libertado, plo seu agradecido este, pits wear aforso mundo da natreza COnde ae abbas sugam ome, Sngaei eu Alegremente algremente vu wee) sob oe ramos da selva Aoresente) ‘Noentanto, o endosto de perargui rem da pecs & ambi. © bom conser Gonsalo, fa por sobre a ha de Préspeo imagina tama Utopia que ecoa areata de Montigne sobre Brass ‘a epi ra tao plo ont, io ait csp agums comes am onomede mapas (ad eas inte do tole poresesses neu: enum uw de metal iho vio a le Neshuma cea Tao er amen, ses ada, ae eaerea, tb at cet pas Fata, digi mods, sober (Aida ele sca or afm um corte ct) Catbano Ave eram esravos que pollam ser thertdos plo feu resize, mat ovtrosdramatngos repreentarm 6 selvager cate un tome lve. Um pouco male de melo século apie Calton, um indi beri proclama nt pea de John Dajden, The Conquest of Granade Sou toi quanto prin homem fo na aataen agi abs ds Ine de eradioomesarar (Quand mend a foeta naee eager nr ‘org enti penemos esa tiberdadenativa? No séeuo XV, 8 ‘lbsofos se inspraram om Cleeto e imaginarain yma alternative sanatva Biles dar orgens humanas, que explicaria porque homens Tres devia sserear sua iberdade pars segule um rel. Um plano humana um contrat socal egal, tomou lugar dem pacto dino. fo invés de una quad do paras, sees hemanas hava avangado de uma condigio abrigene prdxina aquela dos animais em estado de ‘atureza les pdiam oe lives, mas extavam desprvidee do confortoe do sngoronca de wind exstncia social Guindos pela lor da reo, JndvuoeIndependentes maz vlnerivels se jntaram, portant, para formar uma sociedad. Thorise Hobbes, um refogiado da gure cit © Abo regiio. na Inglaterra, refletiv schre agoeles as. anirquios. “Quando os homens vivem sem sim poder comum para mantélos amedrontados, eles tio naquela condiglo chamada guerra” Eram Aesproidos de indsta,ageultoa,navesnlo,eonstnges. Hes mio "tina conhesimento da soperfie da tera; nenhum reps de tempo; senior are; nenhumna eset; nenbum sociedad ,o pio dtu, 2 ‘om: medo continu pergo de morte vilens; « a vida do homer, folrie, pobre, epugnant, beta eet Pars homens em conde Aesesperads, a sociedade ofereiasogoranca. Na visio de Hobtes, fo Isto que gazantin a hase racional para o poder absolut da sobs. 1No entanto, © mesmo mito podeva ser vilzado para mestrar que 2 stride legtna deve depender do deseo do silo, O contrat hava sido quebrao, Rosseavargumentou,o poo trido pelos lidees a quem ‘les haviam condo seus privlgise seus bens. Estas nocies de "um estado denature” eum “ontato soil” ram experiments concitoais, mas Hobbes supunha que alguns selvagens ainda vviam nessa condo orgie. Poi os pos sevagens fem muitos lugares da América, com excep da autoridade de peqoenas| familias, das quai harmonia depende do deseo atu io pessuer rnonhm sipa de govern, © vivom hoje om ia aque manera JnracionI™ Ao menos neste ponte, John Locke concordava com ee “Assim, n nko, todo mun ea a Amrice™ Os relatos etnogrificas eviam,portanto, zr incorporadas em noss pripra bisa E3724 Iafkas publioow seu Mousrs des sausages amérieains compares aur rmouers des premiers temps, no qual ele comparou sua propia infor map sobre es indies do Bras, prcalmente de primeira mo, com a8 cengas costumes de povas separados deles por muitos séeuos viendo em continentes diferentes "0 tatlano ets em contato com 2 forigem do mondo", Deni Diderot eoneite uma geragio mais tre, “Europeu, como seu amadorscimento"* Na serunda metade do aéulo XVI, um ginero de bstriae universes oe tornov moda. A eoxmoogia medieval da Grande Cada do ‘eff ganow implso,bstorcidade, Houver um avango de um estado “egg ten, i Skee speed ofS Govern, Cipl ei. Bes det ig pees ome age ‘te a Sepa chen eee cer gen ens ‘Sins nc elena a oede OT Tne Som see ere Gl es eee gn oc Gre ee 3crigina de erage, travis da babi, para a conde humana mais ‘levad, que agors era nomends soma vat. Em fants stemos oli, poltese,e polie (signifcando obediente& le, remetem 30 steulo XVI Durante © sculo XVI, os pov com estas caracteristicas ‘exam contrastado com 0 "selvagens” os “rtaros" Mas fi apenas em ‘meados do séelo XVIII que o tsrmo civiitation fol cunkads. le se fomou correte, xo mesmo tempo que a palsy propresso adouir feu sentido moderna, ¢ dois nologimos foram logo eststamente soaados um cam out. © progress foi earaterizado sbretndo| palo avango da rao, a rai fl enatrogada em uma batalha épiea de {Super a rsstnca de soiedades tradicional, com suas supertigbes, ‘es presents lrscionai, ea lealade cepa aos governantes cnc ‘vita final ds cago ea ents, pals ela pia chamar acne para ausllvla: a expresso mais lta da rasio, © eonhoclmento ‘verdadero esate das les que informam sobre ambos natureza © teciedade. ‘Quando a pata ciation foi iundia, 0 slvagem tornonse us anttse mai omar. slvagera representa a condo orignal (4a humanidade, A een mareava aimax do progrescohumano, fas que ests ava se interposto? Na vio ree, os powes antiga ram deeprovidos 2a istullo ci finéamental, a cidade. Cicero Sigeiv qe ce primeioe sores humanos eram erants soltiris. Els foram entio peruadios a seguir um lider e formar uma sociedad, Montesquieu Idenioos ainda uma outrarevlusio, que marcou a teansigio da selvageria para a barbie, “Hé esta dierenga entre as tage eugene as barbara, exerveu elo no Seu Feprito das Las em 148, “os pliner alo ole dispersos, os quis, por alguma rerio partcla, no podim ser agrupados em conjunto;e os dios era, fom gera,nagdes pequenas, cspazcr de se unirem. Os seagens so geslmentecapadores or birbaros fo cnadoees de gndoe pastors, Seques Turgt, umn economists pions, pibepat adminis tradorfnaneio na govern de Cals XV na Franga, pubic seu Sur fe Ver san surbie 999, Te word cuitonip Basins in Dee 2 Metisse etn bork st ! progres sucess de esp hursain em 750 ste documento enfant © for eondmico «0 desenvlvimente das disitos de propeetade ja ‘sat hava sido eolocada por Locke ne propria eséncia da bere. ‘Torgottragou um modelo de quatro estigioe de progessoecondmieo © socal, mareades pelo avango da caga para, pra, o parole, em seid, agriculture; edt para o coméreo o mereade «a dio de tevblho. Em 1755, em seu segundo Disurso sobre a desigualade, Rousseau esbocou um srl sila de revolute. Prieto individuoe ‘via espalhads: etre os anime, com of quais eles estavam em ‘open, Graduilmente alguns homens desenvolverstn feramentas domestcaram ousas espéces, e omoqnram » forma assoiaces vagas tus com os otros. Uma grande revenge proporconow a fundaclo de familias ¢ intodusia nogies de propiedade, Famlas aparetadas se juntavam pars formar comunidades © a linguage (oi invented, ‘Uma segunda eevolugio velo com o desenolimento da metslurgn, de sriultra ea dvisto de trabalho. Foi acompanbada pelo cesclnento as gueraseTeou iexoreiente tadurs dos mais forte, © proprio Turgot hava adotado uma visio mals otimista do progress. Os aranjs polices © mors meltorariam 4 media que formas ens svangadas de vids coorOmicn se deserwotessem, Havia também uma progresio paralela do tealgico para 0 mtafisico , Portanto, para o raciocnio empven. Uma gergio alt tarde, Augusto ‘Comte propés “uma grande le fundamental. qu> cada uma de nosh concepgbeseondutoras ~ cada samo de nosso conhetimiento = passe sucessvamente por tts dlcrentes conde teres: teolgie, Acti; metas, on abetat; ea cent, opin Os ecertores do duminiemo esvocte ar asearam Ge forme Aligente estes fundamento. G modelo de quatro estiios de Turgot formeceo a eles a sun astrutur. (28 qunto etigies de sociedade so a ‘ena, opastreo, a agrcltara vo comércio" itn a conch concise de Adam Smith} Toda bisiia ern uina tras as sotedades ama Cans (89) 183, pute Comte ond Povo The Reena Wine, Fido or Rona oko Sot Seen ad ee gle Soap, gu decanted aga sstiveram um ponte eomim de ergem. No romance satiric de Thomas ave Peacock, Crtched Cait, um escoots & provoeafo ~ "Kogo-he, St MacQuedy, porgue¢ qv todos os cavalbeiras de sua nag iniciam tudo © que escrvem com's iafnein da socidade'”"A rsposa era ‘hv, Noss irunstincis stuns poi set etendidas uma ver que ‘ompreendissemas noviar organs. Os stkagens reresentvam um onto inal de acess histéria, Além dis, ces ainda podiam ser fhserados, mn partes roma da Austria, at Amésies © Afi 1 escousesachavam que iso Tes dava vantage sobre os sofos stig, que nada sib sobre “os komens 20 estado mais jniial © istic", Os acadtmicos poderam aga trotar dos relatos da América, ‘de ainda havin socedadee "Who etremamente incutas a ponto de Gesconhece as artes as qos 880 a primeiastentativas da criatviade humane no seu avango em dirgfo ao progres". "E na sua presente condi" eareven Adam Ferguton, "qe nbs obseramos como em om ‘explo ax aractratiss de nossos pris progenitores"* Darwin eos selvagens? eases exam as Sits om at gus ob exploradores inleses iajram no ina do solo XIX. Em 3890, Robert Pizroy, o eaptio isocrti © conservador do FMS Adventure, deverbatcou para a ‘Term do Fogo conidencioem ser dso Degrade dolorno on verdad, re atl dum sebagem co retants ‘some. poenoe ear de oge cosdear mesma a Shoumene decendente de sees bumanee em tal ead, onder de que as eaootny oe Bete pnts vets be tan estes ta Te Go Pogo ae deta de aumenta ress 3 am neers 7. Tir fie Cera Sete Ari Ce ee tn he ape a ea iclawlseod, 2000 Sage The Lfeand Tes of tery Baton. 56 instigado peat gor infant plo de quest ls a9 mers ciltado sim como. pe tox ado de exstincl, Independoote e sve" ‘Agus anos ine tarde, yim Jovem dentist que Fiaroy via convidado para novegr com ee a bordo do HMS Beagle, fo até mais tireto, “0 espanto gue sent a principio observando una festa d pow da ‘Tear do Pops, em uma praia devetae quebrada, ev nunc esquecere™ Charles Barwin esrevey, “ole rela velo imediatamente em minha ‘Durante pimelro encontro de Fitzy com os fuegunos, uve oubos ein set navi, Fitwey tren algons nativs como refs prometendo soll quand os bes fosem devavidos. tite fou e te resiou com trés fugulnos em suas mios. Um quate homem fo fermprado peo st to em troca de um broshe de pézolae fol chamada de Setery Jemmy) Button Fiery decid leat os foeguiios com ele em leu retomo par Inglaterra, onde les aim edveados, le dvi, “em ingls as verdades mais simples do Cstanismo seriam um primero ‘objetivo; como segundo, 0” uso de ferramentas comons, um leve onhecimento ane ents, jrdinagem emecanismos" 2 Em sume es Seiam insrados noe elementos da sua [Ptaroy evilzato: ngage, felipe tensogi. Um dees (favorita de Fito) moreu de vara tuts ossobrevivents, sob a oientaeo de eltor de Walthamstow, foram instead nn cei ct, nalingon e nos cortumes ingles, Fzroy fpreventou os fueguins go Rei e 8 Rainka. Ur fondo foi lancado para fionclar atividades misionsine em suas Has, e urn misiontio se Juntoudagund expedigto do Bone ‘Beagle cetornon com ts forgeins para suas casas onde 6 aperava que eles servisem defatermedrios par omission. Darwin feramlzade com cles durante avingcm, masse primeitoencontodireto om o ge ele chatnow de“indomads svagens"euinos acoteceu em Taos ony a aa ie of th Seng aes of 31 Adenine Seg tn dfs Sat pte Fearne reac Thy itd Mine een bation catonp67 . suma manbi de Dezembro de 1832, ¢ ele afrmou, em seu dro © em Cartas envidas A esa, que o imprestionoa profundamente.Eatevendo do Beale pra sua emi Careline, Darwin lito "os tes eapetcsloe mals lntresantes que ele havia vst desde que detxou a Ingatera um selva faegsno ~ a Vepetagio Tropical =e as uns de Concepion"= “Vendo tus homens, mal se pode acreditar que cies slo eatures semelhantesvivendo no mesmo mundo. As easas dos fueginceeram rudimentares; ies dormiam no chio nid, envlades como animal sua comida a miserivel esas; eles ertavam em ere com see vsnhos dsputindo os meios de eubeséncia, "Cepito Fiszoy nines onsguiu se certifear se os fuegines tinham qualquer prise cron im vida fora. Sous sentiments plo lar eram molioees. Suse ImapinagGes no eram estimulidas, suse habildades cram com. insinto dos anima" no “melhoravam som a experiéci "" “Embers taseninimente as mesmas crits, © quo pouro deve a ments de sm estes sees se asemedhar a de um homiem edveado”. “Que esila de ‘van est compreendia entre a facldades de un selagem feegino Sie fane Newton". B ainda ass, Darin nou que os fueguina amt bem alguns testes. “No hi razSo pare supor que a rata do urge ‘eth desuparecend; nbs devemos, poant, asseguat que ele apres tua quota sufsente de feiidade (ea qual foro io) para fact com. que vida vaha a pena, A neturea, xo fazer o costume onipetente, ‘dap os fueginos ao elma ee produce dese pls". ova poucn dstingo ene as ponderags do orem Chaves Darwin « a do Captio Fitzroy. Ambo ecneordaram que os selvagent exam, de fato, mito diferent dos ingles vitrianos, mas canes, no tanto, derpidoprogeso. Darwin cbserou que, em contain com © que hava so afimado constantement, ts ance seriam suientes para transforma os selagons, no que concene os hbitos, et europe focitee ie 2 RO Raed fo 8 ic ue og pa. © sevens Sena” MH of ‘p R-D Keynes (ed at Charis Darts Rage Dry 729, 2 fener Rca (6 198, Me raped of Cs Dein 8 ti ‘ / ‘ compo vluts's, Deft ele xpresna presen de que os fui sera condi de restr pera cones ‘ha. Quando Bap eo o scram do inno ese nutri qe Jin Baton en bm negro. No ett ete {Srgu cpio qusleesa sacment sexo mele ego sone" a el tn cone ein na oad aes todo atl de wid “bu epro teao puss doses emmy) ear {oir como se denne rs deb es pus Davin cee om en divi," que € mt maid que ex pesca anesoenete Fry no ental encorjdo spor ae ceai hia dead sm mae, Be csv inl de fog de sdeon qo Sy arnt Ando Rel saroo «some qu sins de emg “ras than consectente mai utes oe lg seg {pe le havin vin nn Tera do Foo, Un dan rain wteeo overs sr slo pl foe de Sem ese "modo, com a Foferia dear de sez, ea tealen que eles trio oid lar de Tefen eet tort por cm ns impr case 28, ee Aver Dos aim eomo onesie Darin Pitney conor gue ot fine stn Infeonnente im eae dnnvlimento wo Geen mast, Dvn ard, No ent, no hanson pea al foesiner io poderam set rapide “cdo. “te ndios parece er alae par aprender ings, Darvin oo, 0 gue ouubuisnmnfemene par clas cu ars» damorngo. Sine ver qe evn does spree end ado» do Fae de ing ne pare er ea Jos ete, Os Tot podium ser vster ee tendo lines soprve at do Feepicen, mar Deven devine goo es fone tt aegis Notions, en espero que Darwin ex sobre wean 0 ‘etude pon porate axes slept. Or ens tor fsa permet een compart to mesmo oh “Rey apie coe p23 2edago de ted doa um era raga em tes e distrib; ¢neahuma Inaivdvo se tomava mas rico que o cuz. Esa inssénia na eoca (que stormentou tanto os ingletes, os gone os acsaram de rovbo) era Tasexda na suposigio de iguldods. £, ma visio de Danwln, foi reciament esa igualdade qe os manteve par es, A oleate peta “ate indice que compiem ae tor foxguios deve pretlrpor um lng tempos cz. Come ‘err, aque mls stint or camp aera sotedades hadi um cee, sho mato capazes de progres # co ‘gas manne or out ad, £ il cnener ere hepa ‘ere aque hj ua vue tl pel que le eve maar 8 ‘pred nomena eu Poder Inversamente, Darvin atribuls a sofiticagio reltva dos ‘aktnnos a soa ordem social hierrquien. “Se 0 extado no gual os fuepuins vive devesse ser fxado somo ponto sero na escala de sutridde, reel que a Nova Zelindia teria uma pose slg nee cima, enquantoo Tait, mesme no elo quando foi deseaberte,ocupula uma pasigto respite? A Bvolugio ea invengio do primitive (0 modelo de quatro estigios do Mominieo esocts se manteve infuente por mais de um aleulo, Mas, ap6s ponderar sobre soas cbsenagies fas na vagem do Benge dante uae décadas, Darwin seabou dando a ngatrr itoriana uma visto ral da histria qos, em retrospeto, fl chamas de evollonimo. Ela dew & luz a uma nove ‘concep cent: homem primi, © pein ref Parts Chae © Rowden ne © ‘As galasas dervadas do latin primitious foram comuments tsadas em muita inguat europa pra denote alga queer pritnelro ‘uo inauguraldaqvel gnere ova condo original de uma insti, fu pare daserever os primeira habitants de wn pals. Chants algun fe primitvo nfo era nectsarameste paomtivo, O Oxford English Dietonary (OED) foroece dois exemploe dos dtrics do slo XVI de Joba Evelyn. Agri primi” referee gel eit dos rimeios termes, e Evelyn afirmou que: A trejaAnglicana¢, certamente, de odat is profssbas do 1 exstis na Tera, 2 mais primitive, apostilca € txcalente™ Primitivo podera também implica uma condigo atu] humana, ¢ Evelyn deseoven avira inosente de uma "Gomela de vida ‘mitva” que "por mites anos tem se rcisado caer, ou a rceber ‘ymlqeraesisténcia da pst’ "sos mals especiidos se desesveleram nas since Ne ma tema, 2 deeigo primitivn te aplena aoe nimeros primos oi expresses axiomticas Na biologi, a plavtpassou a ser usd pata Setraturasradimentares, of para teldos oboe que forum foriadoe os estgion mnie prmorias do ericnento, Finalmente, na segunda clade do séeulo 3UX, on clentistas comegaram a falar do homem imivo, ds aacedade primi. Popolgdes_prmives ean selvagens, mas vistas agora em uma perspective dicrente, como um Ponte depaeda de todos os steshurmans. Hak inka aga intino 2a nse Wistiia. Néxperensamos & mesma fra, Ene cry noseoe Tso rio ers mae um concato vago, mas ums propnsta onesies preisn, Em 1862, Darwin eserves 9 4m simpatzante, Carle Kinet ‘sto umn qt note quieter expo da genslogi do omer Mio ¢ tuo trl ¢ all pats ih tm pate pl faniade vem pre ccnp er vate mi ane bone Ba ‘uma ques eng, unde echt Tera do Fog ‘Bedanb erage yt, Chl, que evs ances eam (er sida de slgums fra seen simiee fr reotante parr taquele moreno mas events gue nn cen tal de got aum sce incomparnelnente ma emote anil pea, ‘simates tom aenmest bane corse, 9 mene ec ‘Uni ver que Darwin © Huey estabelecerim que todos os humanos deecenderam dos primase, provvelmenteafisnos, Darwin comegou a especlar sobre a5 relages entre os primatas por exerpl, fm horem como Jemamy Button. Ee se inert + “eaqcer 0 uso da lingone jlgar apenas elo que word vé. Compares foezinos © 0¢ ‘orangotangos e one dizer que a difrena & tio grande", Nem era ina ‘iene to grace etre Jemmy eo pe peo Darin. Osaboxgeesameicns, neo srapes eo diferets une utrosem eto coma rx eau podem ses nosed ands si Ful icsasemente perpen, ond va som ee fngins 8 Soro do Beagle xo ros Yoqunes acs dearer # masta ‘i sar ua mene eran com sos esl tomb fel om Simmer oor que cone berm er. ‘A antropologia foi anova eine desta himanidade perv, © osantroptogos esta comegando a colts, de forma mais sternite, tridencias sobre estas quests, Darwin or itow em ae favor. "Quer er tv ntresantes trabalho de Se. Tylor e Sir J. Lubbock no pode deixar {e car profundamenteinpresionado rom a esteit amariade entre fo homens de todas as racas em termes de gosto, dspesiqdes © hibioss, Mas se 0-homer primitvo er nosso ancestral comm, 2 lgasdo entre os macacos «on sres humans modern, eno até nosso inmto Darwin abo hestara em deserevé-lo um selvagem ovum bibaro. Tigi tio FE wr cmt ein 2 Eien ter a Parte IT Lei antiga, sociedade antiga ¢ totemismo 0 mundo eulto da Buropa eda Amériea pratieamenteestabeloce um pada ao coloar de Torma simples suas prdpriss nagbes ao fim de uma sucesso social, eas ros selvagens do uteo,arranjandoo restante da humanidede “entrocesss limites, de acorde com a correspondéncia mats prosima com avid selvagem ou a com acuta (Eaward B. Tylor, Primitive Culture 873) Volume 9.26)| i t i Capitulo 3 A Teoria Patriareal de Henry Maine acid em i822, rind em congoes de nobreza mediocre, Henry Mane fi pars Cambridge em 1840 onde cl eve um Ithante euro de graduaylo,destacndo pelo prémio da modstba de Chancellor pars» oes Ingles (or tm poem sobre onasczsento do Principe de Gals), © pela lego para a secedade sorta de elite de Camnbidge,o® apéstolos” Na graduagi, ele se tornou um membro do ‘Trinity Hal, uma faculdade de Cambridge notre! pelos seus jurist, © ‘comegou a se eapcialzar em Diteito Romano, os vite eenco a0, ee ‘se tornou Professor Regio de dirito cv em Cambridge. Isto parece ‘SE bgueran de oie Case No Ena mt Saree ipl fi et SS a mae de Hes ieee Lae SHORTS St le pane ‘a a pgs 5 tne a soreness cho de aporetos 6rmsiesuntunso do que sealmente ors, Seu igo, James Fijmes ‘Stephen, deserevia 2 doctnea como uma “snecra mal pags, Jogo Dainese mudou pars uma vaga de profesor em Dieta Romano em idle Temple. tm Londres, ees trou om ornlisapoiticn ativo, © fol um dos fundadores do The Saturday Review. Um “Pelt emo. com sm gosto pela meter byrkeana™ ele apioy as formas aristcritias de governo ¢ %¢ opée A exensio do suis. fieow fascnado pela questo Indiana Osutilitaristas ea india © futuro da India fo taler a questio pola central na Gri-Betanka no fil dos anos de 1850, « levantou grandes qustoes legae © Hlowiis Em i838, no desecho da Rebelo de Sepoy, 0 pstlamentoprivou Companhia das fodia Orlntas de seus podetes pole restates, e transfer 0 gveann da nda para a Coro as 0 avis consenso sobre as dietrzs. Os adminiscadores de uma crenga bskeana eran ralitanter em fezer grandes reforms, © estan incinados s coiaborst oom as autoradesloeis Enquanto Ite, me caliaio de evanglicas, cometcantes autdnomos, construtores do Império e radicals losers preslonavam por mudancasradisis (s wttrstaseram prosmicentes neste partido “angen” Sex profe, Jeremy Bentham, hi topos tinha wm interest especial nas (qestes da India, Junto cam seu dstpulo John Austin, Bestham Aesenolve edigoe lene elaborados, designs a promoverambas a felikidadecoeiva ea Nberdade individ raciona. Bes no coaseguiam ‘ersuadir nonfum governo 2 lealizr seus cos, mas dentham ‘a en a aro Gmaraor Rtn ms sn dr 462 5. Seiad Shen fa ao nme eran Gh + Euterpe fee mony vena ise hry epee tai taal te kh ae + Bae util titan def, Sie 950, Thy ash Uris andi, Yr ‘eb Gorin eins tedsand sae Ct Bh earn a bt em M ose utveansokenmen 9 6 ‘morte com a esperang de que ests pudessem se ornare na Indi. le sabia que podiacontar com 9 supors de um dos homens mais pderosos bo Gabinete ds Fadia, fame Mil. Mil er oexeeutvo vivo” Bethamn Mas, com 0 tempo, o asusto fcoy mais complcnd, Etranhoseram adotados as fais, protgidos por wm fH lea. 2 teoria do Pavia Potstas ers eatieda para scomodar uma rslidade Imuto diferente. sacedade ni era mais uma corpragio familiar jos membros cram relaeionador pelo angie na lisha marulina A composiggo do Estado, wniformernete suposto para ver natra ompreendio, no antano, em grande moda, como arti" Pace Diora asunt, os membros heroine do nico Intern camera 1 discriminar os individuos ques igatam eles por debiidade. A med Ala que estes char de segunda lee passtram se conaiuir a ‘maiora, een ejltaram 9 principia da Adela de sarge, e sear tum peieiie mas igualtnn de asodago. & dni alternation fo 0 “principio da contghiade lca, agora recoaherido em todo ohgar-como «8 codigio da comunldade como fancio polities Os lgoe de range foram subtitetoe poe laldads tetera assim as die pllless medaram. A autoidade ptsaresl {oj desafada. Os indvidaos omoraram 4 afemar sha indepen, ‘Nasociadade antiga todas ax rege eam determina pel posto de fsseimesto deneo da femiin. Maine chatnow estas rslagtes de sats "Nas svidades moderns, os indisiuns that Uberdade de neocin, de entrar en elagescomttuais *© movimento dt sce propessies tm si wien er ee IpectoAlravs de toda o ze cro ele tom se hinge pla Aisoug padal da dependace da fara © 69 cencinento da gro idl no seu hg: © fndhidho © costartencte Sutsttade pla Fama, como voids du gil wb cis = ‘eupam. Tonpues fel ver ora ete homens, ul th espouse sin fons de rcipsade de see «deers ue ‘im serge an Folin fo conta, Conand, cons pai de tm fim a hist, des conde de rood ql ts Flogee de Festus sree ss relagies Ge Pein noe baronies er muda finance em diele' uo foe de one cal tn qua the est roger emergem nee aan indi 0 argumento fol cecilia na generaiagio mis foes de Maine: “podemos dizer que © movimento das soeadades em progresSo tom sido até ext um movimento do Status para 0 Contato™ Os rai- ais at enganarem.O contrat soll fet uma invengo bem moder Acrigem da lei Quando se wohon para hitéria do dicta, Maine seguin a reama. estan retccn. He aperento uma versio da tere de Bentham e enti a vizo do ass, Noe primeitos quatro eapltlos ‘Aneient Law, ee procurou mostrar que a tora de Bentham affontava istris leplago a codigo marcarano pico da evolu lesa, lo seu pont de partie Bentham aceditava que a lel podesa ser fits pela autoridade pollen. Noo precedente, mas im a leila devena formar a base do tema legal Maine afimiou que Bentham © Austin "resolve tc 8 et fm um comendo do legilador, em uma abigasdo posta conseqlen temente sobre 0 cidadio, em uma ameaga de sangio em eventual eschedincs". Eta era uma dasrgho taoavemente apurada das candies deurspradéncia madara, my“ crioo ue, unto eais ” i ! penetrance na historia pita do ponsament, mas fonge nos encon ramos de wana concepgho de cieta que pareca em absolto com tm componente dos elementos que Bentham dtcrminon esto que, na inficia da umanidade, nenhu tipo de Iisa, em ao oxen0s tutor de dnsito distinto & costermplado ou concbid,” Ao contro, em tempos antgos “todo homem, vverdo a maior parte da sua ida sob ‘lspoimo patriael, ers pratieamente cotrolado em todas as suas aces por um regime dee, mas decapicho" Déspots patrarcais exctios eam gradoaimentesubetiados por coberanos mais sofisticade, que alegavom ‘napieaeso von pare ro ulgamentos. Cotno topo, wma aritoeaca substitoia os Udees incptados pelo dino, No Osdente, eta era uma oligarquia polis, no Conente umn exstasacerotal, 08 liars io alegaram inspiagio| ‘dvi, Seu exptiente em um monopéo de conheeimento do costume, mas cole tonoplio fo eventualmente dzspado com a lnvenedo da ‘Gert, Os costes agora exam registrados em cdigos. A coding do lito fo, naturalmente 0 grande momento beathamiane, mas Maine Irgumenton que oe prineitos cédigoe simplesmente reafinmavam 0 estore, No enant, ele complicns o assunt,sugerindo que houve umn ‘momento no qual om sistema de dre contominio se tornou adore fe codieago.Oebdigo romano, as Doze Tubuas, hava sido compilado fm um momento em que 0 to ainda ere Benéfco, embora urn ataso frais adlaate poseva tr aide fata. Nt fod, aflamente, us massat Fava ola sas ens nas lee a contarnaram com snperstighes ‘Mas, se o8 ebtigas slnplesmente ordensvam 0 costume, = questiopermancela st, © somo, mudangas raionas seis podiam {e introdoridas aI Maine aeredtava que havia povas socidades progressive nas quais as opines educatae viam « necesiade de Ineloraseintroduiam refrmas lps apropiadas.O sistema romano fro o melhor documentado entre este, e 2 histria do det romano demonsteava que tre metanlmos opertvam sezssivamente para provo- fear oma mana Tega: Este era ges pas equdade lesa 8retrgradee dh fami in-ear eidenlaram a priins antic de seus menos mais avancades. India era uma forte de informasio parieularinente rcs, pols 0 diteio hind raramente “rj a eseutra a qual fo erginsmen:e cris". Enguanto as fonts romanas des creda dros de propredade inva, “ste ox hinds, a econ ‘warns ume forma de propriedade que devra imedstamente prender nossa atenlo, pela su exata adequaci Ae ids que nosso estudas ‘em Direto de Preroas os levariam a eogitar, no abe di rapeito & condilo original de propredade. A Comunidade das Aldi da fain & simuitanesmente uma ecciedade patraral orpanindse ma reniso de ovpeoprietiios" 2 ‘No entato, apex: definate, evidenci indians nfo era de modo algum Inegutoe. Maine fol obrigado a sr scetivo, Por exemplo, cow ama passer urn tanto obscura de Monttuat Elphinstone, que ‘ateinendosar son afmagio de qv «propiedad hava sido eomume ‘utter. No entseto, ele igootou 0 testemunho de George Campbell cao Modem indo, publesdo pel John Murray em 1852, dave tr sido ‘conhecdo pas ele, Comentando o eat de Mil bre ovlareoindlano, (Campbell admis que algumas comunidades na ldoa"consstiam de um nimero de fais que afiravam ser da mess Fatrnidade 08 ‘ae ele insets 30 “eee cetmente no apreiam mite 8 eommunidade Ashen, como supe MU. Eu aurea soube drum caso no qua alia tera mantido em rom, ov no qs lgunas das quests privates dos dees eram de agama forma em comm, ¢ o duvide muito da ‘vmtncin deste estado de cos Maine eencomtrou em camp ainda ‘hal fll quand tration do conteto He depreiow a fonts romana mae aqui a8 fortes indiana, no obstente 0 qulo seltivamente Ulizdas,eram ites, Maine fo} obrigado apelar As Contes sles srgumentando que, emboca o2 romanos howwessem intodurido seus Pristpoe de contato de tribos germans, as les fendi, por onto Indo diterenciavame-se oun dos uso primitives 2 PESTA Stott ast of te saem fil Orme 8 ® Maine na india “Ancient Law mandou wma mensagem diet 20 plies. A eo ‘Sede indiana era based em propriodade omunale faa patie, ‘Omesmoacomecera na Alemanha antiga Soeadadesgeonieas haviamn so eadas pela recep do dito romano e pelo deserslvimento ds propriedade privada« do conrato. A Indi, no enant, hava estoy ‘ado, uma vtina do cbscurantism edo despotism. O mpi indiana desri agora levar os pincpine lpn britnison pats algun dos powee Indo-europeus nis retrbyrados, do testo mode como os joritas ‘onranos havin refermado as sciedadeegerminias. Em 1861, loo apts a publieagio do Lo, Maine ft inicado como membro ttle do Conse do Vie-Re, fetvamente se tornande © chofe do tema legal naan, & pose quel enka exrto Ancient {aw a fim de se tomar unt memtbro leg. le possain pragmatism soficent pera tle fet. Lard Aston, que es joven membre o Paramento,queeolocar 0 nome de Main em eden pars 3 a88 epois que surg ote deste, exreve mais tarde ara Mary Clacton, desudd, que aturers de Maine era onerce pdr, e encontrar boas taster patna politin qe adotta Ee petmanecey tm membro epal de 862 1869, mas tompo que qualquer tr Incombido pen gabinete ho séeulo XIX e, como afima ce bgt, cl ae empeahou et fet das primeirae tres dese Ancent Law uns pees auto-cumprida > le aprovon lis que estendiatnliberdade de. continto, e.promorcy Alcan de ters inden. Em disearsos ao Constho'sle cava sae preprias toras,estabelcendo parleloe entre a imposigin’ da Te Duties na fadia'e + recepgan do direto somano pelos germiniens.* le disse turma de praduagio da Unieriade de Calests que “sins Minidadesverdadeiens socom + Baropa eo Futur, no com ld eo Passa» ”Logo apfs tr rstorado a Indi, Maine fl sndeado part & clade recém-criada de jursprudénca em Oxford mas, embor ele vese 2 serum académeo pelo resto de sua vida, ele mantioha intresses mbes polis. le fer uma tntativa de se tomar Sub-Seereiro Permanente no Gabinete da India, e fol primeira pessoa a ser indiads como membro vitalco do Conslho da tna. Quando pedi demissio de ‘1a cftedr em Oxford, em 1878, cle eeu ofertas do gover indian e de Sueretaria do Exterior, eposterormente consieroa oss poses of, Ele ndo perdeu seus intersses foices. Seu penttimo liv, ‘Popular Government, publcada em 1885, era um panto contra @ 1 da Reforma e 2 democracia.Duranto todo esse tempo, sua cari scadémiea continuou 4 proses. Em 1887, um ano antes de sua tors, fi nomendo 0 fofesor Whewell de Dito Internacional em ‘Cambridge Maine também permaneoes somo o gs doe ofiis indians. ‘Embor, come afrma Louis Dumont. 0 prépio Mine "mal torba vst a sldein indiana, apenas enguanto uma eontapartida das insitigdes teutaieas, elias ov outras" tus teoras dominaram os debates de “ito ede posse de tera na fndia por uma eraio. Una nova geragio tuahalou com seu modelo eproduzi relatos etnografcas que peeciam poi wa fag, ‘Um nimeto despots de hs aie fo plore ms rela stropalpisndana ra lion qu ava sntnd fs ps Eo parr a Sha de 80 em nt ou re al enifos wah {eur cpt par © exame do Sen Ci Indian. Cantor hm suede dere domi do oie ta de ae em sont prnaee et contin elds domino nas cara restore Iemorando gis ere fd falas com a oro reste ern precndg depot, asim oa epee. ‘> armen Te tage copii fom Muara. 5 De, ‘pe apar fe scan rT od ls! Beg Re anes fang sinnt 998 0 No entanto ora do eircle do Senigo Ci indian, o legado de ‘Maine nio era nem win poutogarantdo,Histriadresenfrequeinm sn imagem da sociedade indo-europia. les mosraram que os povos que ‘ola no mart exam goralmente sores, ¢ que o mark podia ser feotendido apenas na sua reagio com 9 mas feudal. A propeedade pitada exist, a2 mulhorespodiam posui e tansmitr soa propria Bropriedade-* A contrbuiso erudite mai facta de Maine, su tora patra, fot qusse tiversaimentesbandonad pelos antopsiogos ma ‘ead do 1870. & sun tes sobre a antigo clissca fi suplantada pelo trabatho de win grande hitoriador elise, Fstl de Couangcs. A Cidade Antiga ‘Numa Denis Fustel de Colanges pubicou A Cidade Anton (ta is itis), em 1864, es ance apn aparecmento de Ancient Law. Apesat das similatdades vise enre om doi lion, Fuel, sada aabia sobre © taba de Mae. Em corto nel, 06 paraleos Fo fcmenteexpioves, aa Yer que os estlgios do desemelvimento ‘ue ambos os homens wntaram exlicar, ds faiia = ls, fata, bo € ‘Sdade, era encontados em Arttces¢ ostrs fonts. Hles também foram ambos infveneidos pel escola de Msteriogrataarana ee em preshacam o_mesmo. pode comparagies entre pritcas grams ¢ Fomanas, hindus © germiicas. Porc, have tanibendifeengar sgn fhativae de abordagem. Como Maine, Postel insists na dferenga com 0 undo. antigo, mar enquanto Maine acreditava que as Tes antiga presaravam o epi de intaigee primordia, « promise de Foste fr de que ce ntnisconeervavam erengas do passa. lém do mas, Fustel deenvulveu ani proporgi teres mlto divers, a de que as Inwituigiessocasrepousam sobre Baste Telgiosas. “A comparagto de {ongae¢ lis mostra que uma tligo prima consti as familias fegat ¢ tomanas, exabelen o cazamento e 2 autridage pater, frmow os graus de parenteico, consagrouosdiréitos de propiedade ede eran" eves ia, igen nd Menhr.17-Th titl o Fanta anor bac tue 3 8‘Nascido em 1850, edurado ne fcole Normale Supérieur, Fstel foi um dos historiadores principals de sua gorago, Ele fai profesor de histria na Universidade de Extasbarg, do 1860 até a anesngo elem fronts. Se, por exemple, 9 mio do psi ere “psi, eat, deforma apropriads, a exposa do imo do pl ert “mie o flo do imc do pal “tmdo"y et Morgan enclia que “om sistema fe erlado con o gue eve ser consierada uma instiuipdodomstin no sentido mais amp desta fexpessda, Nerhuma cutra pode proprimente caracerar ma est ture cja forma 6 tio completa, eujos dealer io rgoraamente std" (t sistemas classigeatiros nfo eram todos do mesmo tipo Morgan dviia grupo turanian sulita de Miller em tr ipo, 09 rulaios, 8 tuanlanos'¢ a8 ganowanione (rope da Sndioe it american). Em ambos os sistemas traniancs efanowanians, pense {um conunto de rimoseram chamados “imo” e "rma. Estes extn 08 fils ds iris a mie on dos irmdos do pai de wma pessoa. Os demas rimoe ies das ints dopa ou dos mesa mie) eam distin doe ines, Os sistemas malaios, por out lado, classifeavam todos oe ros Juntmente com os emo, e todas oe imflor doe pi nto com (os ais Esta categoria incila nfo apenas os powes do Petco, mas também um nimero de povosextnaoe «até ce sults, o dao Reupo ean de Morgan Morgan entio seeeven ses materi macgo abun o anal sando 199 tbeas de parenteso de todo 0 mu, Lstando mai de 260 tos de parente para ean umn, Facet que hava completa fom sucesso um tipo de etudoMligio, Este demonstava a unidad e, ape Ss of ong ed nyt mon oy 3 Matar Sem feowansun ed nn mos oma 104 or fim, 8 ovigm asics das igus inigenas nort-amercanas, ¢ ‘Sugeiv a eisténcia de das grandes grupos lingo, un europe © ‘outro asitio do moreso, 8 outros americana ov slits rope. Portm, quando dle submeten 0 manuserho pare publcagio,doseph Henry, o dretor do Tastto Snthsonian, for reltante em set, esrevendo para Morgan que “a prmetra impresso de quem jt eteve ‘evolvio em pesquisa de dados€que, em propecia ie conlusdes a que ‘st chegou,aquantidade de seu ate ito grande" Henry enviou o manusesto de Morgan para cosideragio de ois eigos eestdlosa de sinserito, Whitey eam Yale, © proprio Metvaine, Metlvaine coneordata. que a anise esava incompleta, Morgan hava demenstado a coeénia interna dos sistemas classifica: ‘6rios, mas Sev signiiado permanese un mistéio. Methane observa aque naquel fe: ‘Nos amigo mo peau neshuma impertinci material expingio ‘rapt do iene erg de ae lenient novos gue se vi Seszoero coltal, He no pide abeltarete ef tls Dee ‘comico ete stems, oo et formar Ieemente decane im sea, eno linentads «completamente aris ie ert fente do que agen prevlee stcleade cold © oe tvidesteete Sue © fn do sng. Durante ods ete ane, lo tve# meno cep de guage socio de pensamento ne fal to pate ter sin orion, ou de nig gue pale 0 {a pra poser de forma oui He ota oes hes deer ana sre hme trio, at ule io descatuse 5, entctante, um ano antes de submis: do manus, Metvaine hava dsctido com Blongan aime explcagio pinishel dos ‘Snmasclasifetirios, Em uma enta éatada de margo de 186, ele vosmeno, sb aguas pares dest. Yost se rors que etree Sando sors tte stems ter 6 90 ter apna routers faruum ead de terse promi, Vet cacontrats em A Plies A: tite Livro, explo omelet ltd dct de "ati sobre ina emuade deep, et “Aur Wie 8 Aen enna Us se eon om com en ua ot (& tral de Bann sobre sate Ine at spine, elerdnc, “For exempt Moines Hersdte W, S3) es ayers divas" ‘respi Agathe Herts dy “Ee poste su esas em lary de mane got eles evr Tose ima, hase $end, een tr red lo sgn Esto pops a pnsr qu xt eta sce peria em na ‘avestgnetosinat mine dar stevens Calg, er Pleo deforma manent gu floes spas A hipéese or, enti, que a desgngio “elastin” mist rosa da paentla era batends em relaies ras de allo, como o ra no sistema desert. Ambos desreviams una realdade consangines, mas a realdades eram ondenadas de fora diverse, Nas sociedades ‘om terminologas “clasifeateas, as csprae erat comparthads, Um flho podera, portant, nio saber quem en o pa. Consegente- rent, tos os pais potenciais ram “pa, todos sete fos erm “irmio" oa "Im, ete De forma sina, toda as mulheres gue etn areata selon potenclmente de um pai ram chamadse de mle ‘Morgan no desenvolon ean supestio de media, Fol apenas ‘ema rejeigo de Joseph Henry de feu manascrio que ee voto ain, ‘De acordo com um de seus bigratr, for enti que le etl, comm slgum ee, Primitive Marriage de MeLannen, ie bava acaba ‘e aparcers6 MeLennan inci com ur: bando primi, no qual 08 homene mantiaham mulheres etn coma. Ent, mma forma de ease ‘mento fo int: uma mulher ea eomparihada por vtiosparelos maroon, Neste espe, pateridade er ina incerta ea rages forme mas imcrse ue 8 discusses sobre sfrgo Ov sobre © govern da tia Pars lon 4 coish mais imporante sobre a Impéro ca que ele oferta uguma oportunidade para lear o crstanismo sos pagies. ‘Nunca a Grivtretanha fora rai religions que no perio vitoran’, excrvea ‘Theodore Hoppen. "Os contemporineas agonizavam sobre aqules ae fo navegavar no flaxo da "Mae fot desi ela ein, (wen Chadwick observa que a: igrejasestavam chein de “adoradores qe nonea hava owido flare Tl, era elerentes a Dari, ge lamentavam inederadamenteo que haviam conbecdo scbre Huxley" No entanto, of letore ds stg sro estar todos bem lates de ‘qu Darin hava clocato em questo ce propricsfandamentos do Livro do Géneeis, que Hurley heviaanuncid qoe le era un “apnéetio” ‘ue, de acordo com Tyo, todas as relies erm bazeadas eon error mits Igiens #ambighidades da ingusgor. AGiéneia do Sr. Tylor [Nesldo em ama fn quar” indus abastads, Tylor mio crow a univecsdade, Durante ums viagem oven no exterior, em bonde em Havang, ele encontrou ui clega quae, Henry Christy, um sntiquio eo erst sonvertio a0 darwinisto- Os dls homens foram para 0 Mésio, onde fearam foscinados pela complera ciliacio Texans pré-colombiana. Como eles emergiran? Foi o reltado da ‘fusio do Velho Mundo, ou foi um desenvolvimento independente? ata civilzago foreca edna do progesio humno, od, ao eon- iri, de dogeneragio? (© principe tetrico na Gri-Bretanhs prsocupado com ss queens fo! um conemporineo de Tyo, Si John Lubbock Como um ‘icinho rural des Darwin, eum atsigo por toda via, Lubbock podla se Giver quase um dawinlaco nite, Quando atenpestae cai sobre Darwin 1 ehaior te etic cork Vora pa + BESETES Sct nn cum mente na ta praca de Spay eit sins se Weare ype en Of a rae ncn he esac tress Drs A) Rass + YrGae. soci J 67, Viton Aropsan e 120 na pbleago de A Origem das Bopéces, le escrovera a Lubbock (entio font apenas 26 anos), “Es deci hi algum tempo que deveia pensar Imai sobre a opinile de Husky e sobre 2 sun ~ do que sobre a de {aber cutro omen n oglatrr"s O mentor de Davi, il, havia ‘publica The Geological Eudence ofthe Aniqity of Man et 1863, 08 frquelogoe comepsram 3 reasionar seus schador com 08 estatos frolipcos que cle identifcara, Uma cronologit rlatia de antgos Povondoe e teenologiat comegon 4 ser etableclda. Em Prehistoric Times, pblicado em 1865, Lobbock dstinguis uma Antga Wade da Pera, que ele chao de Pleltico uma Nova lade a Pedra, qe le ‘limon de Neato. Se os areito das soiedades passadas coavam ‘ordenadoseronologicamente, cou aparente que haia ido progesso 20 tedor do mundo, Podia tr havido fes de declino, mas ao hava ‘idGneia de degeneragio a parte de uma condo mais elevada ‘Tylor adotou estes argumentas da nove aguecogi, Ele também omnes a eta ngistis, lew os eapeciaitasindo-earopeus alemcs obve Unger © mio, iniio-se em sinscrto © raso, « até 56 venus em groelindes © fnno Tim aen Researches nto the arly [History of Mankind ad the Development of Ciiaton,pubiado em 1865, ele compe um quaro de Jaenvovimento ingitic,mitlico€ ‘onic, Consderadoe em conjunto, elas demonstavam © progreso| A da buranidade, "No entanto Tyla cotornou problems da reli, do mesmo modo como Darwin hava protelado Hdar com a prépria qustio da Crigem das esplcis humanae quando escreveu e Orie das Bopeies, Port, er dbvio o que deverinm ner as questfessoguintes na agenda ‘Sentificn, Darwin fx ua nara ds orgens do homer finlmente em ‘The Descent of Mon em x71, No mesmo ano, Tylor pubieon seu Primitive Cure. praele volume foi etenlamente wins resi de seu anterior Researches, © segundo volume foi dediado 8 oxigen das rcligioes na‘A tora de Tylor era de que as primeiras rele surge de tm eo. As pessas em todas ot lagarestnham sonhose rises, mas os ovosprmitvos eufandiam eons com experéeis rei, Quand les fonham com os morts, las imapinsm qo estes devem esa ivendo em tlgum outro Tuga, em outro estado, 0 extado com o qual eles mesos fenraram nos sonbos, wanses« febrs, Refletindo sobre eles expe icin, “os fuofos selagens antiges provaeimente Szeram seu ‘primero paso pela infrtcia cbs que todo hemern possi daa coi ue The petencen, a dizer, uma vida e um fontasma Tles eatie ‘eneralzaram esta conclaso pare abe no-humans. ‘ne as rags qu so desta do te dso doin gra Alma Eeococad exerts com nie amie conta ‘A ans ds sti fo recta sae ete matrel da tenia das sina Duman ae sae de Severs plne gem en figym camino vago patel ea) almer dor eBros(oniade ‘xpandom acer geral para ena maleate” Bm sum, a prmeea regio se bacevs na “tora a qual dota os fenbmenos dx natures de vide pessoa". Tylor chama este pantes- ‘mo pfimitio de “animismo". Nso era simplemente de intereie de antguire. Os vastigon do exo primitive = que iylor chamow “sobrevivenis”~ podiam ser loalizados na crimdlas das celigies ‘mals vaneudan, Sen principal exemplo foo sscifco, Op roe de sacrifiio eram gecerlizados, quando aio univers, « tendiam assomir formas sare em todn har. No entanto, erates dads par osarifeo mutavam na medida que as sacerotes te tornavara mai ‘ofitindos As usiestvsexpotas no Valho Testament erm ander nica. Para entender o propsito primordial do serifo, er noesteo fdloci-lo em teu conteto origina que ert animiamo, Em religies 55 oferendas eri iets as expos das mores depo ue ¢stes apareiam nos sono. A pris fl entioetendis, eo scifi ram feos para “outs seres esis, gus, fdas, use", Est Shee mec vel 12 | i surfs tomaram a forma de oferendasqueimadas porque os expritoe ‘exginm io apenas a cane, mas também of espns dos nial © Fanta: 7 objeto de sarflo aa dees & para que eles consumam ov sproveitem av alms ds cea erie’ 48m 187, o ano de Primitive Cur, sem ainda ter 40 e008 ‘lor fot eleto wm Membro dn Sociedade Real de Londres. Em 1375, (Oxord © premiou com um tule hoorseo, Ei 188s, ele pabloow © rimeco texto gral em inglés sobre o assunt,o seu Anthropology, qe eve ifuénen no campo por uma gerago. Em 188, Oxford eri uma cittra docente em Antropoogia para ele (Readership), em 896 ele fo ‘ondecorado com title de Prfessce, At Mx Miller flava na epoca de sntopolgia como sendo “a elneia de Tylor, embora talve nde forma intaments aprviel (Or elementos desta citclseram, entetnte,eufiientemente familiares. As ids de Tylor sob proreio tcenlégio foram tindat de Lubbock, suas nogSer sobve desenvolvimento da Hnguagem © mitelogla de Mille, e sua concepsie de socrificio devia muito a0 ttucioeo bbl alemfo Welbassen, Mesto a tora-itoa de Tylor, do desenvolvimento intelectual © eligiso, segulu aguela do positta ‘eanas Auguste Comte. De fate, qu le nomeou “anime” mal pode se ditinguida do que Comte chamou de “ftichmo™. Uma geraeso posterior eeditou 8 Tylor ums grande Ma nov, a de que tecnologia, Finguagem, mit, e renga formam uma entidade ica. Tylor chamowa de “elt 8 hago", e-+ dfinie como “aquele todo complex (que incl conbecimento,cenga, arte, moa, leis, enstumes e oxtas capaidades ¢habitossdguedos pelo homem enguanto us membro da totiedada" Era uma grande Ma, mas co scadtmicos fancees e Alerieshuviam escrito em trios silares pea tle parte do séulo fore 0. que os fransres chamaram de “esiagie" « of slemies chmaran de “utr 1 RRR ies ae ete rine de No ‘+ NerRm apes, Care Th atrpange Acro CatalSeoamig drow Lng ann tad cena der, sas suger que “ner mr rem su pete san, bo “documents poe, eminent os de exponen imate aoa sins wc ens ie etooprifes He veo com una nor in wre» rg de ‘Mio emborspowos de sts conemporet exe numente ers de goe tata gies comeem coo soon se ines conto mis arora ea sid lara eta da rio nu again du antoplogn bitin, OSs nant ‘sonar as prime oma mine cm aoa nti formas Se Sica Aspe or fon Man sco A invengdo do totemismo, ot ndiado que ototemizmo, oto o ala, oulsque ea glia, fot uma deseober ou lavengo esccsn, pois for defiide ple pie ‘mein vr pelo jurist de Edimbusg John Ferguson BfeLennan © Prats Robertson Smith e Andrew Lang estan ete op primes & dis uta" MeLennan foo menos esclitic, mas tales o mae orginal esses escocser.Coube a ele pela segunda vez lnc ua tern que via ter um impacto ainda maior do que eta tee sobre o casments| ‘primitive, Ele a expés em 1865, e am um enstio oa revista The Fortnightly Review, qu havi pblcadooensio original de Tylor, sobre “arelipio dos sclagens' ts aos ants, Metennan pat da tese de Tyor de que ot povs primitives ‘ener fetches, os quis les acreditaan ser animades por eepets antropomérfco. Essas crest animist fieram emergir ume nova ‘igo, aqua MeLenaan char determi" "0ftchismo lembra © totemismo’, ee extrveu com atroincia espléndia e, da at, escobrin-se qu ototemismo & Fetichio mate certs peuliaridades + Bibl rand te nuh. 4 4 ‘ | | Exar pecliaridade eo, (1 apropriagho de un Ftiehe special para a toto, (2) soa tranemieio heed através das mes, e (9) sun coneséo yo jus combi Os povos primitives sreitavam que eles erm da mesma explo de seu totem, De fat, eles eram descndentes (oa Tinhagem feminive, natorimente) do animal totémieo orignal. 0 ‘asumento tina ue com umn psec fora do prupo de descends, fim sum, o totemlimo era veeraglo da natures, ov animismo, 00 feicsmo, mss com uns Ancora socilégica ma sociedad primordial de Metennan, ‘tando um breve comentiro de Si Gorge Gey, « permitingo & i mesmo uma eng interpreta geneross, McLennan deduiu que os stupor mtulinccesexogimicsexietiam na Aostrii,e que cada grupo tinha sew totem." Um sistema similar prealees, ou hava uma ver eevaleid, stands da Osean. Os relatos nort-ameriens conf ‘marin que 0s totons indigenas extsvam avocados com grupes ncelnioe matinee, Uma revisio vipida da etoograio. mundial revel elmentor de tm sistema toémieo rates tos da. Sibi, Peru, Fiji mesmo mn India clssca, Ox gregos também tnhsmy seus eplritoe natura. Mesmo a ertéia da serpente no Ginesis poe ter tido tums imjortines fofémica, Eo tstemismo platava as semontes no apenas da eligi, mas também ds oénoa. Quando os nomes dos Soimais foram dos as constelags eles, ito fo ue legado do totemisno. As crengas sobre a descendtucia dos seres humans poi servis come wns primeira nding vaga d cori da evo. | eee ee ce carte ieee ee ESP auieaace mine tenets Soc eae eae Speier ye Reasruss Pome nsRobertson Smith e A Religie dos Semitas im 1866, um grupo de intslectuais forme 0 Cube Notun BAinborgh. MeLenasn fl um membrofundador. Outro foro télogo W. Roberton Smith que se tornou seu amigo Em 2870, Smith linda ar Citedra de Hebraco «Velho Tastamento no Fre Church College fm Aberdeen, Al ele comego a propagat a nova abordagem eis da Bl, que ele hava aprendido na Alemanba com Julius Wehousen, €9 ‘qual olevaria beresa~e também ado da ters de seu aig sbre © totemismo, Uma dada apse a publeago do artigo original de ‘MeLannan, ron tors e fornou uma questo central em una cause febre ecg ‘Bn 1876,o primero vline de uma no digi da Brtelopdia _Britnica aparece, Hh tana artigos de Robertson Sait sobre "Anjo" © ‘Biblia, nas qua ele apesenton sgumas das earacterstcas central ‘ateora de Wellaasen ® Bin era uma compilagio de fonts de dats ‘vias, inca tanto elementos mitoépine como Mticos. Dos {hos depois, Roberson Sin fi chamads para responder acusagies de hers peraste a Assembla Geral da Free Chureh of Soon”. Ee fo ventunlmente adver, em mode 188. Nagucle abr, enretant, Roberton Soh vison par 2 tia para visitas MeLennan, que havin se madado para 0 exterior por rads ‘Besa, Em juno, ele publcoy un ene nialato “Tebos animais no ‘Velho Testament, no qual ele argumentava que as soiedades emits tas era totems A fonts Srsbes realist indiewvan qbe of fserupnmento tbls era freqentemeate nomesdos com nomes de times, algumes vezs de om sl Uma ver que o sl ea fun ers fridentomente veneados como devses, or animals presumivelmente também posufam sats similar Os veeeadores da Ina aredtvam que eseendnm de seu dats, Oiesmo deve esto te sido verdade onde as tro ecm chamadas com nomes de aims. assim como a teoria de J vagina np {P Riashltee iseg poltmel 9 Wontar penn 207) 18 McLennan previa, as toot semitas antigat ram matics © exogimicn, A evidenei etava a, oe noms de alums bts, que odin “igiear ho de una te"." A propia essen da Raia de Sabi ra prova do antigo matriareado, O restante da teria de Metennan tambim (6) confrmado. 0 geigrafo grgo stabo havia reltadotragos de polindria na Ariba. Haviaindsngdes de que 0 Infatiiiofeminino pode tr sido pratiado, alguns stualsdabes de ‘estmento podim sr interpretados come sobrevvéncins do easamento ‘el capt, “Estes fats parecer aficientes para provar qe # Arabia sou por um etigio no qual as regen faalares 021 matonal [tierra a conde do sistema toms” Os elementos ttémica® tmbém sobrevieram em Insel antigo, ands que deforma atenusda, Robertson Smith sugero que as petieas pags que os roftas hebreus condenaram erm totémicas a orgem, «que segundo mandament mn ‘fore ireconado conte veneraio da atures, asa cemonstragio parece partcalarmente pobre. 0 paseo Robertson Smith admit "que nds tems muito poueainformacio dicta aneetando exe fats com 4 adoragio animal, mas ele acreditava que hava tons rads pt so, fonts regs no erm cons no qe dis respit clipes birbaras, eos autores ildmieoseensuravamn Sabie pags ~ "dover nos embear da naturena dos reps" Porm, onvinoente ou nio, ene era tm argumento provocatio,vindo de um homer que apenas havia ako advertido para tomar exidado com seus pmsos plas autordades ceria. Assembiti Geral express dare reagio ae atg: Primi, no gis de rsp a9 extents «i es mati em Tear ab oes cxres stot tepias eo spas plu ot Stier mor de oma qo no podem se con lerades ‘She denn de pastas finn 8e unger coe dat lr Em ‘Spun zat nr que sero adriana em ed 6 ses ‘Creat pela Der no sip somente cota no ‘toe 7 RSemengeh ee lin nese RSeamnsnth iat i ‘faker im eye sents pe‘esi oe depoimene tos na Sagrada Bsr, mes tbe ‘Se repaganter «sols = esnadonm pi depos sen mento bie Robertson Smith fl remeoido de sua cftetra de profesor en ‘nso de 188, mas nfo fo rlegdo 3 excudlo externa, E> te torn co- lett da famosa nona edie da Eneciopdlia Brite (edn qe ele leu cadverbet). Bo 1889 el fo inicado como Professor [Reader] em frabe em Cambridge, ¢ em 1889 s¢ tomou Professor. Hle continvon esenvolvendo sus dias sobre elgg semen e organisa soc notaelmente em stu verbeto sobre “O sttifo", na Enon, em su vo Kinship and marriage in Early Arabi (1885), finlmente sa bra prima, Leeures onthe Relig of Sites (886), Kinship and Marriage in Early Arabia & de longe mie plenamente argumentativo que o esaio d> Roberton Smith sobre ‘doragio anima mas avanga esenimente nas amas ide sobre sociedad semticn primitva. pasar das indeagSe obvi contri, at Secicdades fotamente “patrireals” da Aribin antiga baviam sido precedidas elas comboi¢ndes “matric. A evidénela dies era {raticameste sem surpress) minima "No eatanto, Robertson Smith argumentars que compargies poderam see fess para preencher as lcinas nos dads, "Aoinvestigat ‘eos rabes foram uma ver ivdios em gripos totes, ao podemos tsperar encontrar qualquer evidencia mals drta do que a osoretnla de tas relguas do stems tal come elas 80 enoontrdae em outa ras que pussaram pelo estigio totimioo mas que, em thima ands, emergiram dest." Sobre essa evdénela, a Ariba antiga dave ter side Plena de sociedder totémicas, Mas else prticvam oma religiso| tottnea? Em seus Lectures ov The Religion ofthe Somes, Roberson Smith tomeu a dscasfo de Tylor dosarifcio, qu era fora tpn de todos os atos completo de adorago mas regis antiga De cordo| See ei pe Roeran Sth9.2 5 fete tha pan Nome eo no. ‘fete Se eons esemtor ns m8 com 0 eddigo sacerdotl, ot sacrifice eram atos de separate. No ‘ntanto, 0 mentor de Smith, Wellman, hava rjeitado ees inter: ‘pretaclo,conelderandoa ansernica, 4 eca textual revelava que © «igo era um document ps-exio, qual sobrepas uma tecogia sobre toa rate mals antias.Origgalment,o serene no ram nem Teale no Ten Hles esta asccndoe 30 que Wellhassin ‘hamou de wma religsio natural, qu estava situada dent da vida familia. Seulndo Tylor « Wllhusen, Robersion Smith temblen for solos uma rors lige: o nto era uma forte mais conve de Informasio sobre a relipoantiga do que adostrine, uma ver que orto ma estvel, Oita ena fo eo miko varie, o tal era oi toro tno mit etava sob coneoe do adarador™ ‘unica maneea segura de entender osecrifiio ea situlo em seu conriosicol eignal. Or povos primitvas acreditvans que ‘lessendimfscamente esos detees fundadores, 08 quis eram eros totens. On deuses ¢teusadoradores eram parenes que "formar ua cersunidade ea e..o lugar de deus na comiade €itereetado com ‘bate na analogia das relaes humanas™ Em Israel antigo, hava a ovtrina mal sofistcada. Opal dino era concebdo em tenor ‘rprtnin Em todo 0 haar, entretano, ou deus © seus adoradares fram socsderadoe como paentes de ramgoe. Ito tb 0 oie 4 morldade, pols" ago inisolovel que una homens e mulheres 2 feu deus €0 meno lag de gag de sangue que, na socedade mats "tg, 40 dno fo condutorente homom e homer. eo no peinapio ‘grado de brgaeio marl" (dense tottmieos erm esplces naturals gerlmente plantas ean, Elesertavam avocados 9 timulos on santtine, Que 08 “epdores deveriam vista. Em ceos moments, um conta ainda mais {ntimo com er dotees era requests. sto fol realizado através do ‘crf. Or sats “alo extenilmente tos de comunbioente 0 fous e seus veneradores, °O deus «seus adoradores guerem comer © bekerJontos es allanga é ecaraa eseladn por ste simbolo.™ Teper Sah Alpe he re. ‘eke fetpony em ‘ebroo tm Aetpoef emir ‘ibrar ion eSomte a0 2 19‘Oe sacifcios tomavatn ums frm dente duas pring. Um secrifio vegetal era vito como im tbato 8 presente (0 que eta 8 oneepdo de Tyler). No entanto, uma ver que o pastoreo preedera 3 gieutura, 0 strife animaisveram ates dos ves, series animals posrufam uae base lpn als primiva. © objeto aerial frignal ero. prgrio animal ttimico, Normsiments, um animal totémico nfo pods er moto ou coi Era “npuco™ Mas, jstmente por liso, era sngrado, Robertson Smith premuncion a evdéneis “Ineguvoca. “Quando us cama inpure é sacrifcado, ele também om animal sagrago Ele concuiu que, dente os semias, "a idea fundamental de strife no 4a de um tribute sagrad, mas de vint fomushto entre o deus c seus tdoradores, através da partipagio conjunta em care esangue vivos de uma vita sgrada’ ‘Oangumentoextivaclaramente evando a in climax no gual algo tera que ser dito sobre os saerios das pbprins device nas relies emits, provavelmente durante as refiGescomunas. Smith deu esse asso nesta passages (Que ohomen-Deut mara por Se pove «guess oes a vide de, une a qo fl evan medion prennie.pelt ‘erie mins mae tiger Fl peered, de ft. de ue ‘mates mo rts erste, sem senor dogs sas ead eatin din. ents, mote volta da vine vn, a al vinos sr una eee oan ao ital uo, onthe © pee do pense ris pinta da doin el ‘pesanento deg Hadetor Sedo eu povo™ Frazer cou ns passage em su enso ctu sabre Smith ¢ heer que et fo) omitiia em uma cdgSo tania, reviada, de Lestres3® Port, mesmo se deindas implica, as inplicagSee teoligieat team sido eidantes para qualquer académieo contr porte. ‘oberon smi Saison ne Seats p {ete ni fan fe Sem a eb) 9. 2. 1 OSitigy an esp on 139 | | | | i Frazer'€ 0 Ramo de Ouro “umes George Frnver era um ovem sats tino e, quando 0 ‘arismiico Roberston Smith chegou ao Tenity College em Cambridge, cles se tornaram alias, Fraerrecardara mais tarde que “uma noite, creio que em Janeiro de 188), quando ev fs, a0 contin do. meu tue, ara sal emu depo dont cle velo ese sentou ao me lado ecomego a conversa” rogue avntede nots corverta nag ofl 6 abso "pan ego enbort eu subeie une dese 0 tema. temar lg pe. ce susie tle maw fa imedataente neuen, camara man gentie Jeena pla mi ori, he ‘ensue mn har, Dupls Ac a ome, qve meme ee ‘mesure el « parte dae manent, earn sabre ‘rim, pls un etrordnis fro de itn eri. A are Ail eos camila verpernasgunas vee, ota ee le Robertson Smith incumbiy Frazer de escevereabee “Tubs” « "Touemismo” pars a Brecon Brite, Sev verbs sabe totems ‘era muito longo para ser inclido interalmente, embors Roberton ‘Sih tena escrito para os editors para isis. "que Totem & assunto de crescent inporténc, mencionado datiamente nas revista ¢ Jorsais, mae do qual no hi uma boa interpretagio em lugar algun" (© vecbutesimplesmente tnha que ser publiado, “Nio hi artigo no ‘volume pelo ual eu sja mal solito u iveenvovimento pessoal com ‘te, dbtlonind Frazer euidadosamerte no se tntamento « le tv fem torno de sete meses de trabalho duro paa torn 0 arto padeto fabre asc" No ago uma veto resunka do verbete de Frazer foi publcade na Bratelopda, mas 0 texto eompleo foi publeado em ‘Simtrdge,€ ttm ssohecds me Sema» Oneal eames cnet) 2 Ease oa tant ip. ifonma devo em 1857 Como Roberton Smith vis previ, ele velo ser a fonte de aatoriface sobre 0 thpico, a9 menos para a década ‘sngunte.Baldvin Spencer repstou que, quando ee ot para 0 campo, “minha letaraatroplégc fo pratinnante coofnada a dois tabahos, ‘Primitive Culture, te Sr Bdward Tylor, « 0 pequeno lio vermelho sobre "Toernimode Sit James Frazer Frazer forgceu ums reviso genuaamente enccopiles Aa ‘erste disponte, Ele fenton o totemiam em mits sens da calor, ainda que sem fazer afinnagesdefntvas da sua universlidade rind: « ele dstingin tée spas de totem: totene clinics, tons omnis «tote individsis. Os ttens elfiaoseram de longe oF mais Importates,¢ 0 totemismo elinco fol simoltneamente um sistema regio etcil Sus form social eum slatema deel exoghmios gue twagavam 2 descendénia na linhagem feminine, O aspect religioso “eons das relagSes de reapito ruc e protolo entre um homem e totem’, geramentesimbolizado por wm tabu de matare comer & totem. Estes aspects elas ecaclas foram apartados como curso do tempo, mat crgialmente eles enim insepativels ~ “quanto mals ‘lta atts, mais deveos peresber que o homem do ls vé = 3 ‘reso e gets tlens come sere da mesa espe" ot De aoordo com 8 Aoutrina mais primi, ¢ totem ert sncstal dol. Frazer 0 se fompometeu, entetanto, com a teon do totomizmo. “Nerbura ‘enpingo entitrin a respeto da ergem do totemismo fi dada até catio "Bm sev famoso lv, 9 Ramo de Ouro, pubiado pela primeies vez ei 1890, Faaer ee ocupou dn proscpagie conte de Robertson Sith osarifio do deus leo conetow com a tora de wm floes alert, Wilhelm Mannhart, ave hava expicao os clos ermponeses| das divores sagradae coin sobrevvénlas dot rituals de fertidade antigo. Frazer eomblnou ete elementos constriy ma bisa de Aetetve etolgie Come com @ asaslnato etual do "Rei da 3 Rinapeeg gah Monnet ducati Yep. SRS aea 8G Foun 9 5 en Sankar, 3873, Der Bowrbus dr Germanen und ire Machine. iy | | | | Flores, o sscerdote do santuira de Nemi, pixie a Roma, Fst ri ‘agra era. aincorporagio de um espe da dewore, ese descobra que tle nc fi simplemente ssasinado, mas fl scriado para assegutar 4 fertldade da naturea. As pstaseram tredas de uma grande varaglo fe fonesetnogrtieas, odes tendendo a mote gue os povs primitros ‘Aenugeavam seu bem estar com o dsting dos esprit do nates, ‘ojos scerdotes-reis eram scrifieados em rtuals de fertdade.°O rsa ado, asim, de noseainvestigagio & tonar proviel que. o Rei da octave emoreew com um encenagio doe deus Aran Sipremo, caida erteva no veo" no Ram Door." ‘As vena inns de O Ramo de Owe foram desapontadors, tas ele foi bem rezenhado, oe tormou amplamenteiniente, Para rules leltores edverdoy, le ofeeca ura combinag isi] de crud eliseen, extn tm sade riinslsme. A repitago de Frazer erescea, ele comer ase distancia d totemismoe também de Robertson Smith. No prefcin da segunda edgio de O Ramo de Ouro, ‘ge fot Langada em 1900, le anuncoe que "a adorasio de Avores © ‘reais, o tera central de se ro “nfo deni os tapos deriva 4e om sistema detotemismo" Eee reckon deintivamente Reberston ‘Smith, "Ev nes concorde om a eoria de meu amigo e a6 aga, que fet melembra, cle nanea me deu uma inden de que eoneordeva com a fauna" Titigies snessine de Toto © O Ramo de Ouro fram putiiadss Frazer aiconon compulsvament mise mais istates ‘grins Ele dva mul valor a ean acomulaho de dads, a qual ele ‘conrderiva ze ao menos to importante quanto sua contebulo tees, “As hipteses io ecesirias, mae sf fFeqdentemoste pontes tem otis constraidos pam conetar foe erados” ele obenew no rofleo da sepundsedigho de © Ramo de Ouro, "Se minha ewes pontes ‘qebrarem mais edo mals tarde... ew espero que melo poss ainda es ee i Ante i tn, mt Erman est Vly 3 Ris Ion’ as cheldde e CASS nah, ots. CLRAeman, 133tor sna utildade « seu saterese como wm repertrio de fates” Ele ‘romoven algo equivalente a ym servigo de itligtnia internacional, fenvando quetionaros sobre tpics que Ihe nteresavam, esdando seus proteidoe a publicr seus reulados, Sua rede se estendew pela ‘Aisa «pea Aa, mas ele aereitavn, comm outs experts, que o teste ‘error dat tetas antopoogins via ds teretsos centrale norte (4 Austria, Afal, 0 cgadore ¢ ealetoresneprs mus eram 0s mais ‘ricmoe possil de imagem vitorans de humanidade primiva, O| findgrao pioniro Lorimer Fon escreveu em uma cats para Levis Fenty Morgan em 3679: “Usaado suas prise plavas, no capo australian estamnetrabalbando ms pipe fondagboedaguela grande Giéncin da Antropoogin que certamente vie" Vinte anos depois, rae eereveu pata Spencer: 0 teaalhoantropolpio ainda w ser eto ‘nn Ausra €.. de mais importincia para a histriaprimondil do ‘homer do que qual ger coisa que possa agora ser et no mundo." No entanto, otavelmente,poucs informagsoextava disponkve sobre os austrtianes aborigenes, e Morgan e Frazer pustramse a Cocontrar homens inetrldos que pdestem coetar o material que ees equeriam, Ambos os nalores estidossostralanos do inal do wéclo XIX foram flor por pares, no qual unt académico stranger, sem cxpticin de primeira mio da Austra, mas dirtameateinsprado alos teécens da metépole, juntou- awn homem Ioel que posit fontatodireto com os aborigenes. A primeira parera, entre Fson & Foi, ot deca ao programa de Morgan, Bles, portato, coletaram informasio sobre o catmente grup. Frazer mais tare chamaris ete sspeto das eoias de “totemisma como um sistema soci’. Na geragfon seevine,conduridoe pelo prpelo Frat, Spencer e Glen estudaramy © totemism australian como un sistema religso. 3 beans ae Sots mh ton fe Pe A eit ° cet desman (fs 932 Sper Solentc Coren th ba Fison e Howitt ( Reverendo Lorimer Fzon haa sido rsertado por Morgan pata preencher sex quetorsrio de parentexo enquanto teabalhava como mistondso em Fi tm 17, ele fo para a Austell, coletou uma terminologia austalians com a wa de um eolega missonirio Ele enviou seus achados para Morgan, que os apresentou imediatamente & ‘Aeademin de Artes « Géacis, afirmanda qu cles havin provado que ot Suatralisor emprerivam 0 mesmo sistema de clamifeario de pstetesco que of indiosamericanose os tami. Além do mais. as dvas Aisin inter matrimoniai rgiaispdiam ainda ser encontrads pela ‘tii, Os homens eamavamn ax heres da outa divisio “esos” € testis mulheres ce sbamavam de “mario” Exe er apenss um paseo alkm da promiscoidade primitivg, Bm 1872, Fison colocou um anincio ‘mm jornal de MélBournerquisado um expert loal que judaria {fare um ests sstemition do pzentesco sustain, Una resposta ‘lode Aled Willa Howitt, um mapistrade no interior, eum gedlogo fimador famowo, gue havi Iderada uma eqhpe de sooner onae anos fntes para resptar os exploradores Burke e Wills Nos ance de 3860, le hava comegado Tera eecnteHeratara sobre evo, fi preprad para conte de Piso, 1 dois homens logo estiveram em c:respondénca constant om Morgane: « também trocar eats com Tylor e outs autor Aades. 8m 1880, depois de uma década desta colaboragio triangular, eles ‘publica oma monogeas, Kamalart and Kurat. Este pequenolvro Cstabelece efetvamente a rade da etografia austzliana, mss se ‘sting pastculrmente pela on ambi tric, Especiament, cle foichborado paraavangaeesusn de Morgan cones # de MoLennan ‘McLennan e Morgan disordavam sobre forma que ocaamnento sedquria as soiegades mais prmitivs. De aocdo com Morgan, um Conjunto dein de umn ell catia com tm eonjent de ims de ae we bp apt de png de Plan si er 8 96 TE See ge, Sone Son te ere of Lorimer Muon 8 AW Hot bsoutro, Os tragos deste sistema antigo de “casamento grupal” podia ser encontrado nas terminologias de parentesco. McLennan, entretant negava que os termos de parentela possuiam qualquer importanc sociol6gica. E onde Morgan imaginou que as comunidades primitivas praticavam uma troca sistemstica de esposas, McLennan insistia que as mulheres tinham que ser tomadas & forga por bandos estrangeiros. O que ‘ele nomeava como exogamia era um ato de guerra, FFison estava determinado a apoiar Morgan em todas essas, questées. © subtitulo de Kamtilaroi e Kurnai era “Casamento grupal ¢ relagGes, e casamento por fuga’, ¢ Fison escrevera © cbjeto principal desse estudo 6 tracar a formagio das divisdes intermatrimoniais exogdmicas que foram encontradas entre tantas tribos selvagens e bérbaras dos dias atuais, e para mostrar que o que 0 Honordrio Lewis H. Morgan chamé de familia Punaluana, com o sist ‘ma turaniano de parentesco [terminotogia), resulta logicamente delas. {As classes australianas sio especialmente valiosas para este propésito, porque elas nos dio 0 que parece ser os estagios mais iniciais de desenvolvimento. "Classe" foi o termo sobre o qual Fison se voltou para “as divisoes tribais intermatrimoniais exogamicas que tem sido observadas em tantas outras partes do mundo".*: Ele deduziu que os australianos haviam comecado com duas classes matrimoniais exogamicas e matrilineares. Estas tiltimas se subdividiam, produzindo um sistema de quatro classes, que cortavam a variagdo de potenciais esposas pela metade. No entanto, “o casamento deve ainda ocorrer sem a classe, ¢ a descendéncia é ainda considerada pela linhagem feminina” 4% Mas ele nao foi tao longe a ponto de afirmar que os australianos ainda praticavam de fato o casamento grupal.«* Inegavelmente, “algnmas modificagdes com relagio a extensio '© Lorimer Fison and A. W. Howitt, 1880, Kamnfaroi and Kurt, p23, ‘4 Fleon and Howitt, Komilaroi and Kurtal . 22. 4 Flson and Howitt, Komilaroi and Kurnai . a0 “6 LiRcHittargumenta, no entanto "que ocasamento grupal de facto ocoria em pequena ‘cela entre 0s tborigenes,jamals como um sistema total Co tipo postulado por Fsou € Ffowits mas sim como uma oped, algumas veras informal, mas outas formal, dentro regimes que favoretam a poigni, tndubitavelmente, a cassifieacio de parentela do 136 do privilégio matsimonial foram introduzidas. Aqui, assim como em outros lugares, o uso presente esta a frente das regias antigas. Mas estas regras as realgam, ¢ sio sentidas através dela, ¢ os estratos subjacentes surgem em muitos lugares” © pensomento de Fison era notavelmente abstrato e dedutivo, e ‘em uma carta a Morgan, ele até sugeriu que as leis do “sistema turaniano” podliam ser demonstradas a pastir dos materiais australianos, por etapas “tio conclusivas como qualquer uma das demonstragdes de Eucides, ¢ podemos apenas estabelecer trés proposigdes preliminares”: a dizer, que 6 casamertos uniram homens ¢ mulheres de classes diferentes; que a terminologia de parentesco identificava essas classes; © que as classes rain exogimicas.# Ele fez uma tentativa desta demonstragéo euclidiana em um apéndice a0 livro. “John Smith e John Brown, dois primos de primeiro grau, casam com as irms um do outro. Cada um tem um filho John e uma filha Jane, Estes primos de primeiro grau casam e tem filhos, uum filho © uma filha de cada casamento, Os mesmos nomes cristios permanecem.” (“Os sobrenomes representam as duas fratrias intermatri- moniais, ou clas”. Ver Figura 6.1) Este modelo elegante foi complicado por dois fatores extrinsecos. Primeiro, as classes matrimoniais eram eruzadas por grupos que possuiam totens animais, Fison teve que admitir que esta informagao sobre a operagdo desses grupos totémicos era fragmentada, mas ele pensava que era provavel que eles também fossem exogimicos. Segundo, descobriu-se que as comunidades locais no coincidiam com as classes matrimoniais, Esta dificuldade foi contemplada em publicagSes posterio- res, onde, depois de primeiro sugeri: 0 termo “cla local", Howitt ¢ Fison estabeleceram o termo “horda”. Um erianga vive com a horda na qual nasceu, normalmente a do seu pai. Estas hordas eram particularmente importantes, ima vez que assinalavam o desenvolvimento futuro de uma ‘ipo ausraiano era compativel com cle, epode-se at dizer que deve ter sido tendente 3 ler LRia, 1996, Arguments about Aorigenes, p55 ‘© Pisonand Howitt, Kemilarot and Kuri, p29, ‘Stern, Selections from the letters of Lodimer Fison and A. W. Howitt Morgan’ 268, ‘@ Fsonand Howitt, Kamilar and Kurnal, pp. 95-6. Lows Henry 137