UNION DE HECHO

I. ANTECEDENTES

La unin de hecho o el concubinato es un fenmeno social que tiene vigencia

ancestral, histrica y universal. Ha conseguido mantenerse sin ninguna o
escasa proteccin jurdica tan solo porque tienen races sustancialmente
naturales.
En el Per: el concubinato es un fenmeno latente, porque como realidad
cultural y sociologa ha existido tanto en el derecho pre colonial como colonial.
Existe hoy en el derecho republicano como una costumbre muy arraigada,
particularmente, ente los habitantes de la Sierra , Centro y Sur del pas , sin
contar a los que viven en zonas occidentalizadas que prefieren la
denominacin de convivencia . El Cdigo Civil de 1936 comprendi al
concubinato solo en lo que concierne a al proteccin de la mujer y las
cuestiones relativas a la propiedad de los bienes. El Cdigo Civil de 1984 ,
regula el concubinato propio e impropio en los artculos 326 y 402 inciso 3 . La
Constitucin Poltica del Estado de 1993, excepto en cuanto al tiempo y la
consideracin de que la unin de hecho da lugar a una comunidad de bienes.

II.- ANTECEDENTES HISTORICOS DEL CONCUBINATO

A. DERECHO ROMANO.

El concubinato comenz a ser regulado en el derecho romano bajo el primer

emperador, Octavio Augusto. A comienzos de la Era cristiana dicho monarca
trat de estructurar la figura buscando, sin duda, poner orden en el medio
social donde esta unin era un hecho frecuente; y as, distingui, mediante
requisitos y efectos, el concubinato de las restantes uniones
extramatrimoniales.

En cuanto a los requisitos, cabe destacar que en dicha legislacin se estableci

que se deba tratar de personas pberes sin vnculo de parentesco afn o
consanguneo que constituyen impedimento matrimonial, debiendo ser soltero
el concubino. Caso contrario, si la unin era entre parientes o personas
casadas, o habindose ejercido corrupcin o violencia sobre personas
honestas para lograr la unin, tratbase de incestum, o adulterium, o stuprum,
respectivamente.

Adems, el concubinato deba presentar carcter de singularidad: no poda

mantenrselo con ms de una concubina.

Se poda tomar como concubina, solamente, a una mujer de bajo rango:

actrices, prostitutas, mujeres sorprendidas en adulterio. Si una mujer honrada o
ingenua consenta en ser tomada por concubina, deba ello ser acreditado por
un medio formal (bajo riesgo, para el hombre, de ser considerada la unin con
ella stuprum). Pero aceptando la mujer, y constituyndose el concubinato,
perda aquella su posicin en el medio social y el ttulo de mater familia que
implicaba distincin y honra a la mujer romana. Tena el concubinato gran
importancia como determinante del carcter de la filiacin. Los nacidos de esa
unin eran hijos naturales, en tanto que los habidos de otras uniones
extramatrimoniales eran spurii; stos no tenan jurdicamente padre, por lo que
resultaba imposible su reconocimiento, cosa que no ocurra con los hijos
naturales.

B. DERECHO CANNICO.

El derecho cannico contempl siempre el concubinato. Pero lo hizo de dos

modos diametralmente opuestos. Desde el comienzo, el derecho cannico
recogi la realidad social que el concubinato implicaba, y con criterio realista,
antes de sancionarlo trat de regularlo, concederle efectos, y por medio de
ellos la monogamia y la estabilidad de la relacin de la pareja. La inexistencia
de otros vnculos (conyugales o concubinarios) y el carcter de permanencia,
estaba ya, para ese derecho, en la base de las caractersticas que la relacin
tena que presentar para obtener aceptacin y efectos.

En el ao 400 era aceptado el matrimonio clandestino o presunto, que no

era sino la unin de un hombre y una mujer, que, an a solas, convenan
tomarse por marido y mujer, se haca aplicacin prctica de la primitiva doctrina
cannica que consider siempre ministros de la unin a los propios
contrayentes.

Pero a fines del siglo XV, el poder material de la Iglesia comienza a debilitarse,
no slo por la trascendencia de la renovacin, en la estructura cultural, que
implic el movimiento renacentista, sino principalmente por las
transformaciones de toda ndole que comenz a desencadenar la Reforma.
Surge entonces del seno de la Iglesia, como reaccin y defensa el movimiento
de la Contrarreforma; fueron muchas las medidas adoptadas a fin de preservar
y fortalecer el poder de la Iglesia, y entre ellas, y figurando quizs entre las de
ms importancia, se encuentran las adoptadas en 1563 por el Concilio de
Trento, destinadas a asegurar al poder eclesistico el control absoluto del
matrimonio de sus feligreses. Dicho concilio prohibi el matrimonio presunto;
estableci la obligatoriedad de contraer matrimonio ante el cura prroco, en
ceremonia pblica, con dos testigos, y cre los registros parroquiales. Y en
consonancia con esa nueva poltica, se proscribi el concubinato, se dictaron
penas severas contra los concubinos que, advertido tres veces, no cesarn en
su relacin; y as, se impuso la excomunin y hasta la calificacin de hereja.
Incluso despus del siglo XV, se lleg a autorizar el uso de la fuerza pblica
para romper las uniones extramatrimoniales.

III. CONCEPTOS DOCTRINALES DE CONCUBINATO.

En este punto anotaremos diversas acepciones de la palabra concubinato

como que: Es una unin de hecho estable entre personas del mismo sexo a
la que la Ley en ciertos casos, y luego de cierto tiempo, le concede efectos
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jurdicos. Son personas que conviven haciendo vida marital pero no se
hallan unidos en matrimonio. En algunos pases se inscriben esta situacin
en un registro como constancia de unin y en los que no existe esto se
debe probar nicamente.

Tambin encontramos que el concubinato se define como una unin sexual

de un hombre y una mujer que viven en privado y pblicamente como si
fueran cnyuges (sin serlo) libres de matrimonio y sin impedimento para
poder contraer y que tiene una temporalidad o tienen un hijo.

IV. UNIONES DE HECHO EN NUESTRA SOCIEDAD

En la sociedad actual en que vivimos, el matrimonio civil contina siendo la

forma de unin ms aceptada. Sin embargo, a raz de diversos cambios
fundamentalmente sociales y econmicos acaecidos en las ltimas dcadas,
otro tipo de uniones de caracteres estables y reconocidos ampliamente por la
sociedad demandan una mayor regulacin por parte del poder estatal. Son las
denominadas uniones de hecho tambin llamadas concubinato, unin con
vivencial o unin extramatrimonial, las que poco a poco han dejado atrs el
sitial marginado que le otorgaba la sociedad de antao pasando a ser toda una
realidad de la sociedad de ahora. Hoy se puede decir, sin ambages, que el
nmero de parejas con vivenciales est a la par de las parejas nacidas del
matrimonio civil. Empero, esta realidad incuestionable por el porcentaje de
parejas que conviven en situaciones de hecho, paradjicamente est recogida
en una norma escueta a nivel constitucional y en otra, de igual modo, a nivel
sustantivo.

V. PRINCIPIO DE AMPARO A LAS UNIONES DE HECHO:

CONSTITUCIN DE 1979 (ART. 9):

La unin estable de un varn y una mujer, libres de impedimento matrimonial,

que forman un hogar de hecho por el tiempo y en las condiciones que seala la
ley, da lugar a una sociedad de bienes que se sujeta al rgimen de la
sociedad de gananciales en cuanto es aplicable

Constitucin de 1993 (Art. 5):

La unin estable de un varn y una mujer, libres de impedimento matrimonial,

que forman un hogar de hecho, da lugar a una sociedad de bienes sujeta al
rgimen de la sociedad de gananciales en cuanto es aplicable.-

La inclusin social y laboral de la mujer,

El Tribunal Constitucional del Per cambio definiciones conforme

detallamos a continuacin:

La regulacin del divorcio y su alto grado de incidencia,

Las migraciones hacia las ciudades,

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 Gener: CAMBIO en la estructura de la FAMILIA TRADICIONAL
NUCLEAR.

VI. FAMILIAS SURGIDAS DE LAS UNIONES DE HECHO.

Familias monopaternales: Se entiende aquella familia nuclear que est

compuesta por un solo progenitor (pap o mam) y uno o varios hijos.
Ocasionalmente y cuando una familia monoparental est a cargo de una
mujer se utiliza la expresin falsamente etimolgica familia
monomarental. Tambin llamado padres solteros o madres solteras.

Familias reconstituidas: Una familia reconstituida es una familia en la

cual uno o ambos miembros de la actual pareja tiene uno o varios hijos
de uniones anteriores. Dentro de esta categora entran tanto las
segundas parejas de viudos como de divorciados y de madres solteras.

Artculo 326.- Efectos de uniones de hecho

La unin de hecho, voluntariamente realizada y mantenida por un varn

y una mujer, libres de impedimento matrimonial, para alcanzar
finalidades y cumplir deberes semejantes a los del matrimonio, origina
una sociedad de bienes que se sujeta al rgimen de sociedad de
gananciales, en cuanto le fuere aplicable, siempre que dicha unin haya
durado por lo menos dos aos continuos.

VII. REQUISITOS

El Cdigo Civil trata el concubinato en el artculo 326, el concubinato strictu

sensu ha quedado diseado bajo las siguientes caractersticas:

Debe ser unin sexual libre y voluntaria entre un varn y una mujer.

Debe ser una unin de alcance, fines y cumpla deberes semejantes al

matrimonio (hacer vida comn, fidelidad y asistencia recproca )

Debe estar libre de impedimento matrimonial.

Debe tener, por lo menos dos aos continuos de convivencia.

Puede probarse la posesin constante del concubinato con cualquiera de

los medios admitido por la ley procesal siempre que exista un principio de
prueba escrita.

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 Puede terminar por muerte, ausencia mutuo acuerdo o decisin unilateral.

En caso de fenecimiento por decisin unilateral, el concubino abandonado

puede solicitar judicialmente un derecho excluyente, puede ser: a) una
cantidad de dinero por concepto de indemnizacin, o b) una pensin
alimenticia.

VIII. RECONOCIMIENTO LEGAL :

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 IX. ELEMENTOS

- Subjetivo:
Tiene dos componentes, por un lado, el elementos personal que est formado
por los sujetos que intervienen en la relacin fctica: el varn y la mujer tengan
o no impedimentos y; por otro, el volitivo, que no es otro que la libre y
espontnea decisin de sustentar una vida en comn fuera del matrimonio, que
implica el cumplimiento de fines y deberes semejantes al casamiento.

- Objetivo:
Est constituido por vnculos de hecho que ligan al varn y a la mujer que han
formado una unin marital fuera de matrimonio y que se manifiesta,
precisamente, en la ostentabilidad de las relaciones y en la existencia a veces
de un patrimonio concubinario. Pero, la unin marital de hecho, se revela
principalmente en la cohabitacin, que implica vivir bajo un mismo techo,
compartir la mesa y tambin el lecho, en otros trminos, en el establecimiento
de una plena comunidad de vida.

- Temporal:
Se refiere al tiempo durante el cual se ha sostenido la vida en comn. Este
elemento es determinante para establecer la posesin constante de estado,
siempre que haya durado por lo menos dos aos continuos, lo que dar origen
a una sociedad de bienes que se sujeta al rgimen de la sociedad de
gananciales.

X. ESPECIES
A) Concubinato propio:
Llamado tambin puro y se presenta como una unin extramatrimonial
duradera, entre un varn y una mujer, de modo que pueden transformar su
situacin de hecho en una de derecho, por no existir impedimento alguno que
obste la presuncin del matrimonio civil.

Viven en concubinato propio los solteros, los viudos, los divorciados y aqullos
cuyo matrimonio ha sido declarado nulo judicialmente.
Se puede efectuar combinaciones como aquella unin de varn soltero que
convive con una mujer soltera, viuda, divorciada y cuyo matrimonio ha sido
declarado invlido o, como a mujer soltera que se une con hombre soltero,
viudo, divorciado y cuyo matrimonio ha sido tambin nulo. Tericamente estas
combinaciones pueden llegar a diecisis casos diferentes en los cuales el
concubinato puede transformarse sin problemas en una unin matrimonial
lcita.
El concubinato propio exige adems de los siguientes requisitos: a) Que se
trate de una unin de hecho voluntariamente realizada y mantenida entre un
varn y una mujer. B) Que los integrantes de esa unin estn libres de
impedimento matrimonial. C) Que la unin de hecho tenga por objeto alcanzar

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 y cumplir deberes semejantes a los del matrimonio. D) Que la unin
concubinaria tenga una duracin mnima de dos aos continuos.

B) Concubinato impropio:

Denominado impuro, donde la unin concubinaria se presenta como una unin

extramatrimonial ilegtima por existir un impedimento legal que obstaculiza la
realizacin del matrimonio. En este caso, los concubinos no pueden contraerlo
porque uno de ellos o ambos a la vez se hallan unidos a otro enlace civil
anterior.

Viven en concubinato impropio el varn casado que se une a una mujer soltera,
casada, viuda, separada judicialmente, divorciada y cuyo matrimonio ha sido
declarado nulo o, la mujer casada que convive con un hombre soltero, casado,
viudo, separado judicialmente, divorciado y cuyo matrimonio ha sido declarado
invlido. Estas combinaciones, en teora llegan hasta treintisis casos distintos.

Es de advertir, que en el concubinato impropio, no slo no pueden contraer

matrimonio civil en razn de que uno o ambos estn ligados anteriormente a
otro enlace de igual naturaleza, sino adems porque median otras causas
expresamente determinadas en la ley.

Estas causas son la impubertad, salvo la dispensa correspondiente; la

enfermedad crnica, contagiosa o transmisible por herencia o vicio que
constituya peligro para la prole; la enfermedad mental crnica, la sordomudez,
ciegosordez y ciegomudez, cuando los afectados no supieran expresar su
voluntad de modo indubitable, la consanguinidad en la lnea recta, etc.

Este tipo de unin concubinaria exige el cumplimiento de los siguientes

requisitos: a) Que se trate de una unin de hecho voluntariamente realizada y
mantenida por un varn y una mujer. b) Que uno de ellos o ambos tengan un
obstculo legal que les impida contraer matrimonio. c) Que los concubinos
lleven vida de casados sin estarlo realmente. d) Que se forme el patrimonio
concubinario.

XI. EXTINCIN
La unin concubinaria puede terminar de dos maneras: normal y
anormalmente. La primera, por la celebracin del matrimonio civil, caso en el
cual, los convivientes no solamente transforman la unin de hecho en una de
derecho, sino que adems encuentran en el casamiento el mejor cause para
sus aspiraciones, desde que ambos estarn protegidos por la ley.
De modo anormal, segn el artculo 326 el concubinato concluye por las
siguientes causas:

1) Por muerte de unos de los concubinos.- El fallecimiento comprende no slo

la muerte fsica sino tambin la presunta.

2) Por ausencia judicialmente declarada.- Lo que slo es posible despus de

los dos aos de su desaparicin.

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3) Por mutuo acuerdo.- Caso en el cual, no existe problema alguno, pero ser
conveniente que conste por escrito a fin de que haya certeza en la titularidad
de los nuevos bienes que puedan adquirirse en el futuro.

4) Por decisin unilateral.- En este supuesto, la ley determina que el

abandonado tiene opcin para elegir entre una indemnizacin o una pensin de
alimentos, adems de lo que le corresponde en la sociedad de bienes.

5) Por matrimonio con tercera persona.- Caso en el cual, la unin de hecho

deja de tener finalidad, por lo que debe procederse a la liquidacin.

XII. DIFERENCIAS

CNYUGE VERSUS CONCUBINO

El cnyuge es calificado de heredero forzoso, aunque en ciertos casos

con tratamiento especial que le dispensan los artculos 731 y 732 del
Cdigo Civil de 1984.

Al margen de dichos artculos, y haciendo de momento como si no

existieran, el cnyuge es un legitimario ms. Sin embargo, es necesario
apuntar algunas precisiones:

a. El artculo 724 del C.C. de 1984 hace referencia al cnyuge mas no al

concubino. El concubinato no confiere derechos sucesorios, aunque
eventualmente (art. 326 del C.C.) pueda originar una sociedad de
bienes.

b. El artculo 730 nos indica que los gananciales son independientes de

la legtima.

c. Posible aplicacin de otras normas y principios sucesorios y

matrimoniales (Lohmann, 1996).

Se denomina cnyuge porque tiene esa categora producto de haber

contrado matrimonio civil, el cual, segn nuestra legislacin, es la nica
forma mediante la cual un hombre y una mujer libres de impedimento
matrimonial pueden contraer matrimonio ante el funcionario respectivo
de la Municipalidad.

Mientras que el concubino, conviviente o miembro integrante de la unin

de hecho es denominado as porque existe la unin entre un hombre y
una mujer libres de impedimento matrimonial, pero que no quieren o no

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desean contraer matrimonio civil, y por la tanto, simplemente deciden
hacer vida en comn.

Pero, a partir del 18 de abril del 2013, tenemos lo siguiente:

El artculo 724 del Cdigo Civil contempla tambin al integrante

sobreviviente de la unin de hecho como heredero forzoso, a quien
obviamente le corresponde ahora la legtima.

El artculo 730 del Cdigo Civil nos habla ahora no solo de la legtima
del cnyuge que es independiente del derecho que corresponde por
concepto de gananciales provenientes de la liquidacin de la sociedad
de bienes del matrimonio, sino que adems, en mrito a la modificacin
del artculo 326 del Cdigo Civil, se aplica este derecho al integrante
sobreviviente de la unin de hecho en los trminos en que se aplicaran
al cnyuge.

XIII. LOS HEREDEROS FORZOSOS, EL CNYUGE Y EL MIEMBRO

DE LA UNIN DE HECHO

El heredero forzoso antes de la dacin de la Ley 30007 estaba

conformado por: Primer orden sucesorio: hijos y dems descendientes.
Segundo orden sucesorio: padres y dems ascendientes. Tercer orden
sucesorio: el o la cnyuge suprstite. Pero a partir del 18 de abril del
2013, los dos primeros rdenes sucesorios son los mismos; sin
embargo, con respecto al tercero, ahora est conformado por:

El o la cnyuge.

El integrante sobreviviente de la unin de hecho Cualquiera de los

antes citados en el tercer orden concurre con los herederos de los dos
primeros rdenes (hijos y dems descendientes, padres y dems
ascendientes).

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 CONCLUSIONES

El concubinato es una unin de hecho caracterizada por una vida en comn

que presenta caracteres de estabilidad y continuidad entre personas de
diferentes sexos y que viven en pareja.

El actual cdigo civil de 1984 no discrimina los conceptos de concubinato y

unin de hecho, al contrario los equipara como semejantes.El concubinato es
un estado de aparente unin matrimonial.

Se basa en la estabilidad de las relaciones intersubjetivas de hecho, que

conducen a su permanencia.

La situacin fctica en la que viven los concubinos es evidentemente nica,

monogmica y estable.

Existen causas que impiden que la situacin de hecho se torne en una de

derecho. En este caso resultaran aplicables los

El concubinato propio Llamado tambin puro, no existe impedimento alguno

que obste la presuncin del matrimonio civil

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 Concubinato impropio denominado impuro, o ilegtima por existir un
impedimento legal que obstaculiza la realizacin del matrimonio. En este caso,
los concubinos no pueden contraerlo porque uno de ellos o ambos a la vez se
hallan unidos a otro enlace civil anterior.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

INVESTIGACION UNIONES DE HECHO EN EL PERU Dr. Manuel Urcia

Q.
http://www.divorciosporinternet.com/union-de-hecho-peru
https://www.pj.gob.pe/wps/wcm/connect/cij-
juris/s_cij_jurisprudencia_nuevo/as_jurisprudencia_sistematizada/as_resolucion
es_relevantes/as_Familia/as_reconocimiento_union_de_hecho/
http://www.aulavirtualusmp.pe/ojs/index.php/VJ/article/viewFile/51/52

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