5 filsofos griegos.

Platn

Platn naci en Atenas, (o en Egina, segn otros, siguiendo a

Favorino), probablemente el ao 428 o el 427 a. c. de familia
perteneciente a la aristocracia ateniense, que se reclamaba
descendiente de Soln por lnea directa.

Disputa entre la aristocracia (los mejores), -gobiernos de los mejores- y la

democracia (gobierno del pueblo). Platn tena sus dudas sobre si la democracia era
la mejor forma de gobierno, ya que consideraba que un pueblo ignorante y con poca
educacin no estara en capacidad de tomar las mejores decisiones para favorecer
el bien comn: Gobernar un estado democrticamente es como pilotear una nave
haciendo votaciones a las personas que estn a bordo sepan o no sepan del arte
de navegar. La democracia genera diferencia, enfrentamientos continuos y caos
social.

Aristteles

Aristteles. (Estagira, 384-Calcis, 322 a.J.C.) Filsofo griego. Hijo

del mdico real de Macedonia, estuvo veinte aos en la Academia
de Platn, primero como discpulo y luego como investigador y
como tutor.

Las ideas que Aristteles plasma son propias de un aristcrata, aunque l no lo

fuese. l deca que, los derechos polticos solamente podan adquirirlos los
hombres, ya que las mujeres eran consideradas seres inferiores, limitadas de una
manera natural: los hombres estn destinados a mandar y las mujeres a obedecer.
Por otro lado, dentro de los hombres, unos son considerados superiores a otros por
una determinacin tambin natural, fsica e intelectual: los e sclavos pertenecen al
gnero de los inferiores, ya que la naturaleza los ha dotado solamente de fuerza
pero no de inteligencia.
Finalmente, los poseedores de grandes fortunas, y dentro de stos los ms
virtuosos, son los elegidos para dirigir la sociedad ( solamente a ellos les pertenece
la ciudadana), puesto que lo son por su condicin social, al estar liberados de todo
trabajo manual.

Scrates
Scrates (en griego antiguo, , Skrts; Atenas, 470-
ib., 399 a. C.)1234 fue un filsofo clsico griego considerado como
uno de los ms grandes, tanto de la filosofa occidental como de la
universal. Fue maestro de Platn, quien tuvo a Aristteles como
discpulo, siendo estos tres los representantes fundamentales de
la filosofa de la Antigua Grecia.

Slo s que no se nada . Frase humorstica con la que podemos ubicar rpidamente
a Scrates. Pero no podemos resumir a este filsofo slo con esta oracin. l va un
poco ms lejos. Plantea que lo importante, no es el vivir, sino el vivir bien, es decir
vivir conforme a las reglas de la rectitud moral y de la justicia. sta le da esencia a
la idea y el cumplimiento de nuestros deberes para con otros, siendo parte principal
de stos la observancia y la obediencia a las leyes humanas o positivas; tambin a
las leyes no escritas, es decir a la ley natural, anterior y superior a aquellas y raz
de toda justicia. Pero sobre todo el sacrificio absoluto de nosotros y de nuestras
cosas a la patria, la sumisin incondicional y perfecta a los ma gistrados.
Tucdides

Tucdides (ca. 455-400 a.C.). Historiador griego. ... Si se unen

todos estos datos, se puede suponer que Tucdides naci en
torno al ao 460 a.C., pues en el 431 a.C., cuando comenz la
guerra, tena como l mismo dice "edad suficiente para darme
cuenta de toda ella" y en el 424 a.C.

Consideraba elemento constante del proceso histrico a la naturaleza humana. Se caracteriza por su aspiracin
a la libertad. Estos deseos, elevados a un nivel general, se manifiestan en el odio del pueblo sometido hacia su
opresor, en la ambicin de poder y en la imposicin de la ley del ms fuerte sobre el dbil; de nada sirven las
apelaciones a la justicia, ya que por encima de todo se imponen razones de conveniencia y utilidad: en la
envidia del xito.
La inteligencia, rige los destinos de los pueblos y acta por mviles no sometidos a
la moral y la religin, pero eso no implica que todas las decisiones humanas
procedan de un razonamiento equilibrado, sino que a veces actan el
apasionamiento, la imprudencia o la precipitacin.

Demcrito

Demcrito fue discpulo y despus sucesor de Leucipo

de Mileto, natural tambin de Abdera. Fueron adems
oriundos de Abdera: Anaxarco y
Protgoras. Demcrito de Abdera vivi entre los aos
460 al 370 a. C., y fue conocido en su poca por su
carcter extravagante.

El obrar bien para Demcrito est asociado a la voluntad, la cual tiene que estar
guiada por la razn, de lo contrario la voluntad tender al impulso de los deseos,
ms asociada a una conducta animal que humana. El bien est ntimamente
relacionado no slo con la prctica, sino con la intencionalidad de actuar
correctamente. En la intencin lo que cuenta es el deber puro de actuar
correctamente y no una retrica vaca o el inters de retribuciones por el bien
efectuado. El bien debe ser practicado en todo momento, incluso en los ms
penosos. El deber tiene que preceder los actos o las acciones morales.