Srie: O Poder do Evangelho

Primeira seo - Lio 4

Crendo na justificao
Rm 10.1-15

Introduo:
A quem pregar o evangelho? Paulo afirma que gostaria de pregar o evangelho aos cristos
em Roma (Rm 1.15). Normalmente acreditamos que para os descrentes que devemos
pregar, mas Paulo gostaria de anunciar o Evangelho aos crentes. Isto surpreendente,
pregar o evangelho a quem j se tornou um cristo.
Justificao pela f no deve ser apenas uma descrio do inicio da vida crist, mas um
aspecto importante para o nosso viver dirio. Paulo diz: assim como crestes no inicio,
assim perseverais (Cl. 2.6).
Ns cremos na justificao pela f, mas temos pouca idia de como isto funciona no dia a
dia: como isto se relaciona com minha famlia, na forma como vivo, na minha tica, na
minha percepo de vida.
Como aplicar esta doutrina nossa vida diria?

Voc justificado pela obras ou pela f? A resposta ser pela f, mas nossa vida inteira
uma tentativa de provar nossa competncia espiritual.

Rm 10.4 o fim da lei Cristo J.B Philips traduziu: Cristo significa o fim da luta para
nossa justificao. Mas ns estamos sempre lutando para manter nossa justia. Os judeus
procuraram estabelecer a sua prpria justia (Rm 10.3). Por que fizeram isto? Porque
desconheciam a justia de Cristo. Nos agimos da mesma forma. Qual foi o resultado para
os judeus? Zelo sem entendimento (Rm 10.2). J devem ter visto isto em pessoas religiosas,
com enormes sacrifcios, novenas infindveis, ou evanglicos que criam rituais e costumes
pesadssimos para expiar sua culpa ou agradar a Deus. Muitas vezes tais praticas so zelo
sem entendimento. Como crianas construindo castelos de areia: reforam com madeira,
pedra, mas a onda vem e o destri: Ns construmos padres de perfeio e outros
constroem padres para ns.

Vivemos tentando proteger nossos alvos.

Luta para obter justia
Luta por conquistas espirituais seguimos ideais, pessoas colocam ideiais e
fracassamos, nos sentimos culpados (se sensitivos), ou auto-satisfacao (se
no). Vivemos na luta infindvel para provar nossa justia.
Luta por reputao alguns de nos temos reputao a zelas: piedade,
liderana, eficincia, pregao. Quando adquirimos tala reputao podemos
nos tornar escravos dela.
Luta por aparncia auto estima, auto confiana, auto imagem, tudo
centrado no narcisismo. Resultado: hipocrisia, dificuldade para reconhecer
nossos vulnerabildiades. No alcanamos favor de Deus por causa de nosso
padro moral.
Rm 10.5 quem praticar a justia da lei, vivera por ela este o padro...ninguem
consegue: resultado: maldio Rm 9.31-32
O que seria beno, torna-se maldio. O problema no o padro da lei, mas nossa
pecaminosidade.
Rm 10.4 0 Cristo o fim da luta. Ele cumpriu a lei e se tornou maldito em nosso lugar.
Nada h a fazer. O caminho da libertao no performance, nem padres morais mais
altos, mas a compreenso plena de Cristo. No apenas para a salvao inicial, mas para o
nosso dia a dia. O caminho no era a competncia, mas honestidade conosco mesmo:
confisso, arrependimento, perdo, graa!

fcil?
No! Na verdade, no queremos abandonar nossa justia prpria/ Jesus nossa justia
perfeita. Ele a nossa reputao e gloria. O nico caminho para a paz e a alegria. O
resultado descanso interior.
O resultado da buscada dos judeus pela justia prpria. Compare Rm 10.3 com Rm 9.30-32.
Porquanto no creram em Jesus para salvao (diferente de assentimento intelectual).

Ao iniciar esta semana, veja como difcil entender que somos aceitos por Deus e que no
precisamos nos justificar, pois Deus j o fez por meio de Jesus. Tente fazer estes cinco
pontos abaixo e voc ver como so difceis:
Tente no se orgulhar
No arrumar desculpas
No se defender
No culpar outros
No criticar outros (uma forma de tirar o foco de voc)

Rev. Samuel Vieira

Samuelipca@hotmail.com
Maro 2004