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Ejes temticos a trabajar en MacBeth

Ejes temticos a trabajar en MacBeth
Mauricio el Dom Ago 01, 2010 5:59 pm

Innovaciones en la estructura trgica

Las tragedias de William Shakespeare mantienen determinados elementos de la

tragedia clsica, especialmente en la concepcin del hroe trgico y su arco dramtico
(el hroe debe ser noble, debe estar en su momento de mximo apogeo al comienzo
de la accin, sus acciones deben despertar horror y compasin, el hroe debe poseer
una falla o cometer un error perdonable o comprensible que precipite su cada); mas
realiza cambios con respecto a las reglas estructurales de la tragedia clsica: no se
respetan las unidades de tiempo, espacio y accin; no hay un coro presente. Estas
diferencias con respecto a la rgida estructura clsica pueden apreciarse claramente en
MacBeth: la accin se desarrolla en una multidud de espacios (el pramo, el palacio de
Forres, el palacio de Dunsisane, Inglaterra...); su temporalidad no se limita a un da
(de hecho, entre el Segundo Acto y el Tercero transcurre una cantidad no determinada
de tiempo) y se representan episodios centrados en personajes secundarios (el
episodio del portero en el Acto Segundo, por ejemplo). Shakespere se permite,
adems, introducir elementos cmicos en sus tragedias.

Orden, desorden

Uno de los principales elementos a tomar en cuenta en MacBeth es la idea de desorden

o alteracin del orden establecido. Esta idea estaba presente ya en la tragedia griega,
que comienza con un orden determinado que es alterado por los sucesos de la obra,
que culmina con una restauracin del orden. Uno de los elementos que diferencia la
visin de Shakespeare de la clsica es la nocin de que el orden nunca se establece de
forma permanente; el nuevo orden es tan frgil como el anterior, y contiene en s las
semillas de una nueva alteracin. Como corresponde a la poca, llena de
contradicciones y conflictos, en Shakespeare se establece un sistema cclico, una
cadena de estados que son subvertidos y devienen en un nuevo estado que, a su vez,
ser subvertido, generando un nuevo estado...
En MacBeth, el orden inicial (Duncan como rey) ver una alteracin violenta por las
acciones de MacBeth; al final de la obra se dar una restauracin por la que el asesino
es depuesto y el orden retornar con Malcom como rey. Sin embargo este nuevo orden
ya anuncia una nueva alteracin por venir: Fleance, hijo de Banquo, sigue con vida y
sern sus descendientes quienes han de ocupar el trono en el futuro.
Esta nocin de orden y alteracin del orden no se limita solamente al plano humano. La
obra de Shakespeare opera en tres planos interrelacionados: el plano humano, el plano
natural y el plano sobrenatural; alteraciones en uno de las planos llevan a alteraciones
en los dems planos, relacin que los personajes no ignoran. La mera presencia de las
brujas al comienzo de la obra ya indica una alteracin, en tanto ellas son seres
sobrenaturales invadiendo el plano natural e interviniendo en el plano humano. Su
naturaleza de alteraciones vivientes, de representantes de la anormalidad, es notable
en su discurso: Lo hermoso es feo, y lo feo es hermoso, dicen a coro. Su ser
invertido es notable en su moral ajena a la humana. En esta misma escena, el plano
natural refleja la alteracin que la presencia de las brujas significa, con truenos y
relmpagos: una reaccin violenta frente a seres que plantarn la semilla de la
violencia por venir en el plano de lo humano; en definitiva, un paralelismo
psicocsmico. En la tercera escena Banquo destacar la perversin contra la naturaleza
de las brujas: Quines son esas, tan esculidas y adrajosamente vestidas, que no
parecen habitantes de la tierra, y sin embargo sobre ella se hallan? (...) Debis ser
mujeres, y, no obstante, vuestras barbas me impiden creerlo.
La idea de alteracin contra el orden natural se repite una y otra vez en la obra. El
propio MacBeth reflexiona sobre su deso de matar a Duncan: ...por qu ceder a una
sugestin cuya espantable imagen eriza de horror mis cabellos y hace que mi corazn
inmvil palpite violentamente en pugna con las leyes de la naturaleza?. Asesinar a
Duncan atenta contra el orden en todos los sentidos: el homicidio es una aberracin
moral y un acto de violencia indescriptible; asesinar a un rey atenta contra el orden
social y, dado que duncan y MacBeth son primos, matar a Duncan significa tambin
atentar contra la propia familia y la lealtad filial.
En el momento crucial del asesinato, en el Acto II, la accin terrbile de MacBeth y su
esposa generan una alteracin general en el ambiente, que es notada numerosas veces
por los personajes. En la primera escena Banquo seala que El cielo est econmico
esta noche. Todas sus candelas se han apagado. La oscuridad ambiental refleja la
oscuridad moral que vendr. MacBeth tiene una visin espectral, un pual etreo
aparece frente a l, la manifestacin de su inquietud ante lo que ha de hacer: ya sea
producto de su propia mente o aparicin sobrenatural, es, de cualquier manera, un
evento que escapa a la normalidad: Es un pual eso que veo ante m, con el mano
hacia mi mano?... Ven que te coja! No te tiento, y sin embargo, te veo siempre!(...)
O no eres sino un pual del pensamiento, flasa creacin de un cerebro delirante?....
Toda la seguna escena de este acto est marcada por la alteracin, que le da un tono
pesadillesco, desde el revuelo de los animales (El lamento del bho y los cantos de los
grillos) a los gritos que MacBeth escucha en las cercanas (Ha habido uno que ha
reido en sueos, y otro que ha gritado asesino!; Y la voz sigui gritando, de
aposento en aposento, No dormirs ms!... Glamis ha asesinado el sueo y, por
tanto, Cwdor no dormir ms, MacBeth no dormir ms.). La aberracin que el acto
significa es notable en la idea de que MacBeth no slo ha matado a un hombre
mientras soaba, sino que ha matado al sueo en s.

El Destino

Al igual que en Edipo Rey, la nocin de destino juega un rol crucial en la obra, con las
hermanas fatdicas (nombre que remite a las parcas griegas) vistiendo el ropaje del
orculo. Existe, sin embargo, una diferencia crucial en la concepcin de destino
presentada en ambas obras. Para los griegos, el Destino es algo que est ms all del
individuo; es una fuerza externa, ajena a la voluntad del hombre, ms poderosa que
sta y, de hecho, ms poderosa que los Dioses mismos. El Destino se cumple a pesar
de la voluntad y las acciones del individuo atrapado en l. En MacBeth, sin embargo, el
destino se cumple a travs de la voluntad del individuo. El hroe trgico
Shakespeareano tiene libre albedro, y su destino ocurre, entonces, por su propia
forma de ser. MacBeth tiene la opcin de no cometer sus crmenes: ser su propio
deseo, no una fuerza externa, lo que lo arrastre hacia el homicidio y, eventualmente,
su cada.
El rol de las brujas difiere del rol del orculo en tanto su funcin no es informar sobre
un destino inexorable, sino tentar a MacBeth con las palabras justas para que la
ambicin latente en l se avive y sea l mismo, con sus acciones, el que precipite su
cada trgica. Es notable, en el Acto I la distancia entre el registro lingstico que
utilizan las brujas cuando hablan entre ellas, sin testigos y coloquialmente, y cuando
realizan sus vaticinios a MacBeth, donde se vuelven ms solemnes y crpticas. No slo
dicen exactamente lo que MacBeth necesita escuchar, sino que lo dicen en el tono en el
que necesita escucharlo; realizan una actuacin para un pblico de dos personas:
MacBeth y Banquo.
Un elemento que resalta la voluntad de MacBeth de creer el vaticinio glorioso es su
voluntad de ignorar la fuente. Es claro desde el comienzo que las brujas no tienen otro
objetivo que causar dao, y Banquo le recuerda: Pero esto es extrao; y,
frecuentemente, para atraernos a nuestra perdicin los agentes de las tinieblas nos
profetizan verdades y nos seducen con inocentes bagatelas para arrastrarnos a las
consecuencias ms terribles... (Acto I, Escena IV). Que ms tarde MacBeth
deliberadamente busque a las brujas para una segunda prediccin (Acto IV, Escena I)
es una seal clara de su cada moral.

Conflicto y contradiccin

Uno de los elementos centrales de la obra, como en toda pieza dramtica, es el

conflicto. El conflicto en MacBeth, sin embargo, no se centra en una situacin externa,
sino que se desarrolla esencialemente en el fuero interno del protagonista. El epicentro
de la confrontacin no es una batalla o una rivalidad poltica, aunque ambos factores
estn presentes en la obra; la lucha se libra en el espritu de los personajes, y los
opuestos en este combate sern el deseo y la moral; la ambicin por el poder y los
actos malignos necesarios para llegar a l primero y para mantenerlo despus. El
monlogo ser una herramienta indispensable para transmitir el conflicto: los
personajes se hablan a s mismos y, despojados de la necesidad de fingir para ocultar
sus intenciones, manifiestan el choque de fuerzas dentro de s mismos.
El oxmoron, la unin de los opuestos, est presente una y otra vez a lo largo de la
obra. Situaciones, personajes y sentimientos estn empapados de contradiccin, de
visiones a primera vista irreconciliables. La sentencia de las brujas al comienzo de la
obra (lo hermoso es feo y lo feo es hermoso) sintetiza notablemente la dualidad
presente en todo el texto. MacBeth considerar sus sueos reales como algo tan bello
que su presente heroico palidece ante ellos (Ya se han dicho dos verdades, felices
preludios al argumento imperial...); sin embargo, para alcanzar esta felicidad,
MacBeth deber realizar un acto horrendo, y luego de logrado el trono, su reinado no le
traer tranquilidad u honor, en tanto sufre para mantener su poder y es acosado por
sus acciones. El objetivo aparentemente bello deviene en pesadilla.
Otro ejemplo de esta unin de opuestos es el parlamento con el que vemas a MacBeth
por primera vez: En mi vida he visto un da tan hermoso y tan feo a la par. El da es
hermoso en tanto la batalla ha sido ganada y MacBeth se ha erigido como hroe; pero
al mismo tiempo, ha sido un da de muerte y sangre. Es notable, adems, lo proftico
de sus palabras: por sus acciones nobles ser nombrado Thane de Cawdor, y este
nombramiento prestar validez a la profeca de las brujas, desencadenando la serie de
asesinatos que culminar con su muerte. La misma accin que lo convierte en hroe lo
convierte en traidor: no es casualidad que reciba el ttulo del Thane de Cawdor, quien
est condenado a muerte por traicin. Recibe como recompensa por sus acciones un
nuevo ttulo, pero tambin, indirectamente, el ttulo del traidor.
Banquo, a su vez, tambin se enfrenta a una sentencia paradjica: ser Menos grande
que MacBeth y ms grande, y No tan feliz, y ms feliz. l no ser rey, pero sus
descendientes s lo sern; no llegar al trono pero tampoco sufrir el tormento de culpa
que MacBeth debe soportar; la profeca le traer la muerte, pero le asegurar honor en
tanto tronco de una lnea real.
Toda la obra est marcada por estas contradicciones, y la tensin entre opuestos se
manifestar dentro de la conciencia de cada personaje.

MacBeth y Lady MacBeth

El personaje de MacBeth seguir el arco trgico clsico, comenzando en su momento

de apogeo (es un hroe admirado por todos, es recompensado con un nuevo ttulo y
honrado con la estada del rey en su castillo) y cayendo estrepitosamente. Es notable
que la cada de MacBeth no es solamente poltica y social (es abandonado por todos,
considerado un tirano y finalmente muerto en batalla) sino tambin tica: el personaje
con el que nos encontramos al comienzo de la obra es muy distinto al personaje que
muere al final. Cada paso que da hacia el trono y cada accin que realiza para
mantener su poder corroe su tica.
Al comienzo de la obra MacBeth es un hombre heroico, que a pesar de ser un notable
guerrero se horroriza ante las atrocidades de la guerra (En mi vida he vista un da tan
feo y tan hermoso a la par); es un hombre leal y compasivo, mas es tambin un
hombre ambicioso. Sus sueos de poder se manifiestan inmediatamente despus de
recibir el ttulo de Thane de Cawdor, y MacBeth se debate entre actuar directamente
para completar la profeca o mantenerse pasivo. MacBeth es un individuo ambicioso
pero extremadamente introspectivo, incicialmente ms concentrado en la
contemplacin de sus pensamientos que en la accin concreta, y es en ese mirar hacia
adentro que se horroriza de s mismo: Los temores reales son menos horribles que
los que inspira la imaginacin! Mi pensamiento, donde el asesinato no es an ms que
vana sombra, conmueve hasta tal punto el pobre reino de mi alma que toda facultad
de obrar se ahoga en inquietudes y nada existe para m sino lo que no existe todava
(Acto I, Escena III). Ntese la inclusin de la palabra an: su ambicin crece y el
asesinato es una posibilidad muy real; la promesa de la gloria futura encandila a
MacBeth al punto que su presente glorioso no vale nada, y l mismo es conciente de lo
terrible de esta situacin. Su deseo es enorme, pero tambin lo son sus dudas y sus
valores morales. Pero si MacBeth no lorga todava encontrar la voluntad de actuar
segn sus deseos sabe bien dnde buscarla, y enva una carta relatando la profeca a
su esposa, Lady MacBeth.
Lady MacBeth es el complemento perfecto de su esposo: comparte la misma ambicin,
pero es menos introspectiva y ms pragmtica; ms dada a la accin concreta que a
contemplaciones morales. Ella conoce a su marido, y adivina la situacin en la que se
encuentra, ofreciendo as una presentacin indirecta del protagonista: Eres Glamis, y
Cawdor, y sers lo que te anuncian. Mas temo tu carcter: est muy empapado de
leche de bondad para tomar los atajos. T quieres ser grande y no te falta ambicin,
pero s la maldad que debe acompaarla. Quieres la gloria, mas por la virtud; no
quieres jugar sucio, pero s ganar mal. Gran Glamis, t codicias lo que clama Eso has
de hacer si me deseas, y hacer eso te infunde ms pavor que deseo de no hacerlo.
Ella ser la voluntad de accin que le falta a MacBeth.
Es fcil ignorar la ambicin de MacBeth y presentar a su esposa como la tentadora,
pero eso significara desor las palabras del Thane en la tercera escena e ignorar la
facilidad con la que se deja convencer. Si Lady MacBeth convence a su esposo es
porque l desea lo que ella, y necesita a alguien que lo espolee hacia para actuar. Lady
MacBeth es voluntad pura, y su determinacin es clara: Hasta el cuervo est ronco de
graznar la fatdica entrada de Duncan bajo mis almenas. Venid a m, espritus que
servs a propsitos de muerte, quitadme la ternura y llenadme de los pies a la cabeza
de la ms ciega crueldad. Espesadme la sangre, tapad toda entrada y acceso a la
piedad para que ni pesar ni incitacin al sentimiento quebranten mi fiero designio, ni
intercedan entre l y su efecto. Venid a mis pechos de mujer y cambiad mi leche en
hiel, espritus del crimen, dondequiera que sirvis a la maldad en vuestra forma
invisible. Ven, noche espesa, y envulvete en el humo ms oscuro del infierno para que
mi pual no vea la herida que hace ni el cielo asome por el manto de las sombras
gritando: Alto, alto! . Para lograr su objetivo, ella renuncia de su sexo, con los
roles de gnero que la poca le atribuan; renuncia, tambin de su humanidad,
apelando directamente a la noche y el infierno. Su deseo se manifiesta tambin en
forma de alteracin, de anormalidad.
Es pragmtica, y recomienda la falsedad a su esposo de inmediato: Parcete a la
cndida flor, pero s la serpiente que hay debajo, y mientras que MacBeth reflexiona
sobre todos los motivos que tiene para no realizar el crimen (Duncan es un buen rey,
as que no hay justificacin social; es su invitado, as que matarlo sera violar las
normas de hospitalidad; es su pariente, as que matarlo sera un crimen contra la
familia...), ella planea los pormenores del asesinato y las coartadas.
Para convencer a su marido atacar su valor y destacar su inconstancia, apelando a
su amor simultneamente: Estaba ebria la esperanza de que te revestiste? O se
durmi? Y ahora se despierta mareada despus de sus excesos? Desde ahora ya s
que tu amor es igual. Te asusta ser el mismo en accin y valenta que el que eres en
deseo? Quieres lograr lo que estimas ornamento de la vida y en tu propia estimacin
vivir como un cobarde ...?; su masculinidad, mostrando lo profundo de su propia
determinacin en contraste con las dudas de MacBeth: Entonces, qu bestia te hizo
revelarme este propsito? Cuando te atrevas eras un hombre; y ser ms de lo que
eras te haca ser mucho ms hombre. Entonces no ajustaban el tiempo y el lugar, mas
t queras concertarlos; ahora se presentan y la ocasin te acobarda. Yo he dado el
pecho y s lo dulce que es amar al nio que amamantas; cuando estaba sonrindome,
habra podido arrancarle mi pezn de sus encas y estrellarle los sesos si lo hubiese
jurado como t has jurado esto.; y finalmente, calmar su miedo explicando su plan:
Fallar nosotros? T tensa tu valor hasta su lmite y no fallaremos. Cuando duerma
Duncan (y al sueo ha de invitarle el duro viaje de este da) someter a sus guardianes
con vino y regocijo, de tal suerte que la memoria, vigilante del cerebro, sea un vapor,
y el sitial de la razn, no mas que un alambique. Cuando duerman su puerca
borrachera como muertos, qu no podemos hacer t y yo con el desprotegido
Duncan? Qu no incriminar a esos guardas beodos, que cargarn con la culpa de este
inmenso crimen?. Convencer a MacBeth no es difcil, y l cede ante cada argumento
de su esposa. Ella desarma sus dudas morales contraponindolas con otras virtudes: la
constancia, el honor, el coraje: sabe que su marido es virtuoso y que por lo tanto debe
presentar el la accin en trminos de virtudes.
El contraste entre la introspeccin de MacBeth y lo pragmtico de su esposa se vuelve
nuevamente evidente una vez realizado el acto, y el valor simblico de la sangrees
extremadamente ilustrativo; mientras que MacBeth es atormentado por la culpa y ve
en sus manos manchadas una mancha moral que jams podr ser lavada, Lady
MacBeth se centra en lo concreto: sus manos estn manchadas de sangre tambin,
pero para ella no es un smbolo, sino sencillamente una mancha que debe ser lavada
para no delatarse. MacBeth afirma en hiprbole de culpa: Dnde llaman? Qu me
ocurre que todo ruido me espanta? Qu manos son estas? Ah, me arrancan los ojos!
Me lavar esta sangre de la mano todo el ocano de Neptuno? No, antes esta mano
arrebolar el mar innumerable, volviendo rojas las aguas.; Lady MacBeth, sus manos
tambin rojas luego de manchar a los guardias para inculparlos, slo dice: Mis manos
ya tienen tu color, pero me avergonzara llevar un corazn tan plido.
Esta situacin inicial es invertida al final de la obra. MacBeth ya no sentir culpa, su
alma congelada por la cadena de atrocidades que ha cometido; Lady MacBeth, en
cambio, en sueos recrear una y otra vez el crimen, delatndose. El hombre
introspectivo se vuelve cruelmente pragmtico, al punto que, informado de la muerte
de su esposa lamenta lo inoportuno de sta sin entregarse al dolor pues tiene una
batalla que planificar (Debiera haber muerto ms tarde!); la mujer pragmtica se
aleja del mundo real, cayendo en un delirio dormido que la llevar a la muerte. El
hombre para el que la sangre era un recordatorio de la culpa terminar bandose en
ella a pesar de saber que todo est perdido (Ven destruccin! que al menos perezca
con los arneses en la espalda); la mujer para la que la sangre no era sino un
inconveniente la ve en sus manos entre sus delirios sonmbulos, y nada puede lavarla
(fuera, maldita mancha...).
Los personajes realizan arcos opuestos. MacBeth cae poltica, social y moralmente,
dejando atrs remordimientos, culpas y dudas ticas; Lady MacBeth es acosada por
esos mismos sentimientos a pesar de suprimirlos al comienzo.

Mauricio
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