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Universidad Autónoma de Ciudad Juárez

Instituto de Ciencias Sociales y Administración


Departamento de Ciencias Jurídicas

Introducción al Estudio
del Derecho
JUR1000

Tema
“Justicia y Derecho”
Carlos Murillo Martínez
Docente

Contacto
murillonet@yahoo.com
www.carlosmurillo.wordpress.com
twitter.com/murillonet
Tema
“Justicia y Derecho”
IED JUR1000

Introducción

Valores que üIgualdad


satisface la üLibertad
justicia
üSeguridad

Distributiva
Proporción aritmética, geométrica,
distribución de honores y demás cosas
que el Estado puede dividir entre los
ciudadanos.
Conmutativa
Voluntaria (contratos) e involuntaria
Aristóteles (delito-pena)

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Tema
“Justicia y Derecho”
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Algunas visiones de la igualdad


Anarquía extrema Sociedad capitalista (libre
A cada uno lo mismo. competencia económica)
A cada uno según sus méritos o su
Sociedad conservadora capacidad
A cada uno según lo atribuido por la ley.

Sociedad esclavista o Sociedad socialista


A cada uno según su trabajo.
estamental
A cada uno según su rango. Sociedad comunista
A cada uno según sus necesidades.

üIgualdad política
En las constituciones de los
üIgualdad ante la ley
sistemas jurídicos
üIgualdad en la ley o a través de la ley
(Acción afirmativa)
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Justicia y libertad

Nociones de libertad

o Libertad como facultad de hacer o no hacer determinadas acciones sin ser


obstaculizado por los demás.

o Libertad negativa, es la obligación de los no titulares de la libertad, incluido el


Estado, consiste en no hacer, en no intervenir en ciertas esferas de actuación de
los individuos o de un grupo.

Estado garantista-represivo.

oTambién se puede pensar que libre no es quien no se ve coaccionado por los


demás en su actuación, sino quien no tiene que obedecer otras normas que las
que él mismo se ha impuesto. (concepción democrática de la libertad)

o Libertad material o real, el Estado debe poner los medios que permitan al
individuo y a los grupos dotar de contenido a las otras libertades.

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Justicia y seguridad jurídica

Orden.- Debe tener un mínimo de previsibilidad.


Certeza.- Debe contener un alto grado de previsibilidad.
Seguridad Jurídica en sentido estricto.- La capacidad de un determinado
ordenamiento jurídico para hacer previsibles y seguros los otros valores
estos, la igualdad y la libertad.

Principios de legalidad
üAdministración sometida a la ley
üDelitos sólo pueden crearse por la ley
üLas normas jurídicas obligan hasta a quienes las ignoran
üJerarquía normativa
üCosa juzgada
üIrretroactividad de la ley
üRespeto a los derechos adquiridos
üInexcusabilidad de decidir por parte de los jueces
üInterdicción de arbitrariedad de los poderes públicos
üProhibición de la interpretación analógica en materia penal

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Concepción de justicia

Ética
§Ética descriptiva
§Ética normativa moral o prescriptiva
Justicia §Metaética o Ética Teórica

Cognocitivistas
Los valores son inherentes a las cosas o a las acciones y que, en consecuencia, se puede
conocer en qué consiste la justicia. (Naturalistas, intuicionistas, utilistarismo e iusnaturalismo)

No Cognocitivistas
No cabe propiamente conocimiento de los valores y que, en consecuencia, los juicios valorativos
no pueden ser calificados como verdaderos o falsos.

Kelsen “Ideal irracional”


Ross “Hablar sobre justicia es como dar un puñetazo en la mesa”

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Tesis iusnaturalista

1) Lo justo se identifica con una serie de principios, más o menos amplios según
el autor o la escuela de que se trate, que derivan de la naturaleza y que son
conocidos por el hombre.

2) Estos principios son verdaderos en la medida en que describen fidedignamente


la naturaleza.

3) Cuando menos, uno de tales principios tiene carácter inmutable y universal pues
la naturaleza, en sus rasgos esenciales, es aquello que no cambia con el tiempo
ni con le espacio.

N. Bobbio le llama “falacía naturalista”, se muestra con el enunciado “X es natural,


X es justo”.

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Kant y la moral
Teoría Deontológica
A través de la razón práctica Kant dice “el discurso moral
presupone que el hombre es libre en su actual, pues en otro
caso carecerían de sentido los conceptos morales como deber,
culpa o responsabilidad”.

Teoría de los imperativos


Hipotéticos.- Ordenan algo para lograr cierto fin.
Categóricos.- Ordenan algo como un fin absoluto, sin condición
alguna.

Moral según Kant es:


Formal
A priori
Autónoma
Universalista
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Unívoca
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Otras visiones de la justicia

Utilitarismo
“Se debe hacer lo que tenga mejores consecuencias”
Hedonismo: placer-dolor
Jeremías Bentham
“Se debe hacer lo que proporciona más felicidad al mayor número”

Historicista
“Lo que hoy es lo justo pudo no haberlo sido en el pasado y viceversa”.

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La justicia según John Rawls

Situación hipotética:
La posición originaria en que sitúa a ciertos agentes que han de establecer por consenso los
principios de justicia aplicables a la sociedad futura.
Los agentes tienen un velo de la ignorancia, que supone que se encuentran privados de ciertos
conocimientos.
Ellos deben llegar por consenso a la formulación de los principios de justicia.

De la labor de los agentes se desprenden estos dos principios:


Primer principio: Cada persona ha de tener un derecho igual al más amplios sistema
total de libertades básicas, compatible con un sistema similar de libertad para todos.

Segundo principio.- Las desigualdades económicas y sociales han de estar


estructuradas de manera que sean para: a) mayor beneficio de los menos
aventajados, de acuerdo con un principio de ahorro justo (principio de diferencia) y
b) unido a que los cargos y funciones sean asequibles para todos, bajo condiciones
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de justa igualdad de oportunidades.
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