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  • Didactica en La Nueva Era

    Caricato da

    Wilfredo Cáceres Zegarra
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    Obra de exégesis del pensamiento del Dr. Serge Raynaud de la Ferriere.

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    CURSO DE CAPACITACION SOBRE LA DIDACTICA EN LA N.E. Por el Dr. David Ferriz Olivares La Did&ctica es el Arte de ensefiar y el Maestre considera como una de las cuatro colwmas con 1a Ciencia, Arte, 1a Filosofia pa ra la G.F.U., de all{ que nos hemos preocupado principalmente de esta Rama de 1a Diddctica y as{ como la hemos aplicado en los Liceos de Sin tesis, en los Centros de Estudios Generales, en la Universidad Interna cional, aplicando las ensefianzas primero que todo del Subline Maestre, en cuanto a que indica que la base de la Didfctica es darle a cada — quien su lugar tanto en el aprendizaje como en las Actividades y tam- bign tomando en consideracién el avance de la Didfctica y de 1a Pedago, gfa. La Pedagogfa viene a ser una rama de la Diddctica, la Didfctica es el Arte de Ensefiar y 1a Pedagogfa fue 21 principio 1a ensefianza pa ra los nifios y ya después se considers la ensefianza bésica y posterior mente se ha usado y se ha extendido a todas las materiag de all{ que = se Llaman Pedagogos los que se dedican a la Educacién. los Institutos de Yoga, en particular ahora en Ja Facultad de Yoga, nos preocupamos de dar el material de estudio para los Institutes de Yoga, y decfa que en los Institutos de Yoga,).s¢'hate indispensable~ contrarrestar la desercién de alumos, hemos logrado en varios paises; en el Perfi por ejemplo, en algunos Institutes de Yoga mediante ua — atencién Diddctica adecuada, a través de una conduccién diddctica, he mos logrado que se queden en la G.F.U. en forma activa hasta el 60% de Jos alumos; tenemos que evitar pues, el que se queden sin recibir cla ses los alumos durante sus précticas de Gimasia Psicofs{sica y es lo que vamos a conenzar a abordar con base a las enseliansas del Subline ~ Yoestre y de grandes verdades dichas en forma adecuada y progresivas y ‘también tomando en consideracién el aporte de importantes pedagogos; ~ asi como que fueron los Yobhis antiguos didactas. Entre Jos antiguos Vedas se usaba el sistema monitorial, es anti- quimisno ese sistema y ahora es algo my moderno. Es el sistema de mo nitores 0 sea ayndantes auxiliares para una clase. ¥ ya después vinie ron muy diferentes corrientes en cuzto a 1a ensefianza, de tal manera = que surgié después la Pedgogia, La Pedagogia viene a ser parte de la DidSctica, ustedes saben que actualmente en 1a univessidades hay carre ras para Pedagogos, los profesores son gos. La pedagogia trata; sobre todo de 1a ensefianza inicial y la ‘tica abarca toda la ense- fianza, tanto inicial como todo lo que es el arte de ensefiar, Entonces vamos pues a tener nesotpos nuestro horario de Did&ctica y va mos a decir lo siguiente: La prictica pedagSgica para los educadores de yoga, ha sido una de las materias principales en los centros de edu eadores que pronto vanos a formar aquf en Caracas, precisamente con es te material; y otro material que estamos preparando. Primero que todo siempre la Pedagogia, la DidActica estén unidas a la Psicologia. Siem pre hay que observar Ja Psicolg{a de las personas, la psicologia de = os alwmnos. Vamos a poner un ejemplo en esta ocasién y recuerden que siempre vanos a pedir en la siguiente clase o sea el sibado préximo va mos @ pedir que nes den la clase; es decir, una especie de recordatorb de 1a clase, unas pequeflas preguntas, no como examen. Vamos a poner por caso tres perfodos en un ciclo de alums en el Instituto de Yoga Un ciclo de tres meses nos presenta tres faces: 1. La fase inicial cuando el alumo lege probablemente sin ninguna~ esperiencia en Yoga y que entonces se le tiene que atender con to, da pedagogia , por ejemplo la primera vez no hay que corregirlo, es mejor no taatarlo de corregir, sino que el alumo se sienta se guro de sf mismo aunque haga todos los ejercicios ml, pero que = pueda regresar a su casa y le diga a sus familiares "Yo ya prac- tico Gimasia" y a mi se me ha facilitado y ya yo comienzo a ha cer los ejercicios, afin cuando en realidad no haga ninguno bien. Pero que esa primera ver se sustente, se sienta seguro. Esta épo ca imicial podemos considerarlas a las cuatro primeras clases; dedir, es cuando el alumno no toma todavia confianza ni con el - profesor ni con sus compafieros, es 1a &poca de la introduccién en que el educador de Yoga tiene que aprender a conocer a su alumno, observar que a uno de sus alumos les gusta que se les corrija, ~ porque siente que los ponent) en evidencia, a otros les gusta la e correceién cercana, casi particular, que ¢l educador se acerque d alumo y le diga esto es asi o es asa, o bien por el contrario al alumo y/o alwma que le gusta destacarse y que la pongan al fren te o bien por el contrario que es una alumna un poco gorditao = tal vez con impedimento y que le gusta més que se le ponga atrés, donde nadie 1a ves. Todos estos son detalles de este perfodo ini cial, es cuando 1a pedagoga es un Pertade de observacién. Vamos a Lamar entonces a este perfodo de Observacién, que natu— ralmente no todos los alumos requieren igual cantidad de tiempo, para ese primer perfodo de observacién, pero digamos que vamos a fijarlo en unas tres 0 cuatro clases. HA Segundo Perfodo es el de 1a Familiaridad, en el que debe haber la familiaridad con la profesora, profesor, educador o educadora. Es — cuando ya comienza a haber un clina de més confianza, comienza a habe un didlogo, es cuando hay que acerear a unos alummos con otros, es - cuando uno tiene que conenzar a hacerse mis familiar con todo y al - mismo tiempo que se puede exigir con mayor atencién. Este segundo perfodo tiene otro matiz muy distinto, es el matiz en el que ya inclusive se le puede llamar a un trabajo en que se sientan en més confianza, por ejemplo encargarle a una de ellas un cierto traba~ jo de secretaria, tales como pasar lista, ‘que lleve las anotaciones de los temas, otra que se haga cargo de ser en algin momento monitora es decir, vanos a corregir tal ejercicio, entonces usted aguf hace es, te ejercicio entre tanto, por favor pdsese ack. Entonces ella se sien te un poco cohibida pero uno JA ALIenta diciéndole no se preocupe es nada mis cuestién de que va a hacer el ejercicio. In realidad no va a dar ninguna clase, va a hacer un ejercicio tal vez o va a hacer dos puede prepararse si gusta.... y de todas maneras buscar el contacto ~ hs familiar pero se entiende que tiene que se una familiaridad peda~ g6gica para que la familiaridad tampoco pase pues una raya, en que — después se pierda la confianza o el respeto que debe tener el educader por parte de los alumos o alumas. En este perfodo es distinto ya, en este perfodo el educador comienza a manejar los factores, las téo~ nicas de aprendizaje. Ya comienza a buscar que la persona que le gus, ta estar po allf muy arrinconada porque es muy timida, a de brindérse le 1a oportunidad de que pueda commicarse con los dends o bien la = persona que no le gusta exponer, tratar de que lo haga. ase :_ Hay que tomar en consideracién entonces que ya se comienza a — pulsar al alymo, en el »primer perifdo se le pbserva, en el segundo se le pulsa. Pulsar en ol sentido de traer a la tinida, a que pro- cure estar presentando alguna posicién, pulsar en la que quiere es tar hablando, interrumpir ya tratar que la misma se coloque en un sk tio en que este calladita. Pulsar en que Ja que quiera hablar no ha ble y la que no quiere hablar, hable. También buscar ya una mayor = exigencia en el aprendizaje de los ejercicios. que la persona que - va a practicar para aliviarse de algo, ya entonces se esfuerce un po guito mis y cumpla, se asone a una cierta discipline propia de su ca 80, por ejemplo: hay quienes necesitan Ja gimnasis correctiva porque tengan una esclerosis, en 1a columa vertebral o sea la columa verte bral un poquito ladiadita. Que ocurre que por ejemplo algunas de — ellas haya venido eso en la préctica del Bowling, que si se jiega mu cho, se lleva la bola a la altura casi de los hombres y se lanza — ‘siempre bajo el peso de una misma pierna que bien puede ser la iz- quierda o Ja derecha, al .lanzarse todo el esfuerzo del lanzamiento queda en Ja cadera. Nada tiene de raro pues que una persona que — Practique dicho juego con el tiempo liegue a sufrir de una esdkorosis vertebral. Entonces que se va a necesitar, comenzar a dialogar més° con los alumos y si esa persona se sicnte un poco enferma de escleo resis, entonces ya preguntarle si practica algin deporte, si escribe de una manera ineémoda, que es lo que pasa que le vino esa enferme— dad. Vamos a suponer que se localiza que el dafic sea sobre la pier na derecha. Entonces se entiende que se va prodigar ejercicios sobre Ja pierna irquierda, es decir por ejemplo el ejercicio de retacién - de pierna se ie va a pedir que haga mis ejercicios en 1a pierna con ‘traria para contrarrestar lo que ha tenido como defecto per el uso — continuo de 1a otra pierna. Pero entonces ocurre otra cosa en la - sa que se ha deformado por afios, naturalmente va a originar um poco de dolor. Que pasarfa si nosotros dejarmos que haya dolor... va pro bablemente haber una inhibicién por parte de ese alum seguro que = diré que no va a tener nds précticas de Yoga, pues cl fue a aliviar~ se y no ha sentir mis dolencias. ntonces results que se va a desa, nimer el alumo, pero al mismo tiempo necesita la gimasia, ontonces hay que adquirir confianza con 61 para decirle: mire, va usted a pro curar hacer nfs el ejercicio tal en una picrna que en la otra, pero si llega usted a sentir um poco de molestia, usted mismo vaya. gra— duando de manera que sean unos dos o tres ejercicios mis que repita, le pido esto siempre y cuando no le vaya a molester mucho con cl do lor. Todo esto viene on el segundo periodo, os decir, la familiari- dad. Je vamos 2 amar de esa forma? Porque es cuando ya va & 1 curso, cuando lo 1ggico es que el alumo ya no quiera pensar en - que va a seguir otro curso después, o que ya estuvo bien porque ha dejado ‘compromisos y tiene mucho que hacer y le cuesta mucho trabajo venir 0 por el contrario que tiene timpo, pero como ya tiene dos ne ses practicando, a 6 no le gusta continuar con las cosas. Son esas Personas =" que dejan las cosas a la mitad. 0 bien por la Psicolo~ gfa del termino de wna cosa. Cuando la persona piensa que ya va a — ‘terminar y voltea su atencién a ver que otra cosa va a hacer. Y co micnza a hablar con sus amigos diciéndoles que ya el curso de Yoga = Torcer, periods que 1p vanes a Vann ee de 1a Deseredin, porque ed va a terminar dentro de quince dias, ahora que termine vanos a hacer tal o unl coen ealiég. quevonpérane pare esa fochs Y 30 tar Toda esa cosa peicolégica del perfodo final de m curso, da la inguietud - vacacional, del deseo de hacer tal cosa 0 aim hasta por razén de cues tién econSmica dicen que con lo que estén gastando en su curso, van 2 ahorrar etc. Todo eso se junta y exces viene um perfodo que es my diferente a los dos perfodes anteriores, es ql perfodo en el cual hay que afiansar 1a asistencia del alumo. Hay: que ayudarlo para que no abandone Ja préctica de la Yoga... hay que ayudarlo para que tenga la suficiente consistencia conc alumo. Son los est{milos que hacen fai, ta. Bs por lo tanto a este perfode de desercién o de integracién. Desercién o integracién porque esa es Ja disyuntiva en que noso~ tros vamos a tratar de ayudar al alumo. Se entiende que on la G.F.U y en mestra instituciéa, nosotres no teneuos ningin interés econéni~ co y si bien es cierto que el alummo tiene sus cuotas que dar, es Pa ra ayudarnos a pagar la renta y otros gastos menores. Imego no es de retener un cliente porque en priner lugar, ninguno de nosotros va a cobrar. Inego entonces vamos a eyudarlo en ese perfodo final en que ellos pueden dispensarse. Yamos a hacer una lista de ne dios para integrar a un alumno: 1. Motivarlo con actividades: Si es una persona de texperanento ag tivo, si es una persona que biene buenos contactos. Que se inte- gre y participe por medic de la activided, por lo menos como auxiliar de la directiva, que se integre como auxiliar a una secretarfa de la directiva,. La directive del Instituto se compone det um administre~ dor, un jefe docente, wm secretario general, una secretarfa de publi~ cidad, un secretario de correspondencia y asi sucesivamente diversos alumos pueden enfocarse hacia diversos cargos. Si uno de esos car gos esté vacto entonces hay que brindérselo. 1a idea es que el alum no vea al institute como algo de &i, 0 forme parte del mismo. Para que cuando se inicie ese perfodo de decersién, entonces encuentre donde enfocar su actividad. Que su actividad este pleng que este oa bel, que se siente respaldado, que no este quieto, porque entonces no vo a tener el estimilo do la actividad. ntonces esta viene a consti, tir 1s prinere motivacién. 2. El Estudio: Hay personas que por falta de tiempo bien sea por de, beres de familia, ete., no tienen tieupo de ayudar en actividades © inclusive puede ser que su temperanonto no les ayudaré para esa for, ne de evolucionar. fntonces hay que ver y brindarle material de esty dio, de solialarle por ejemplo alguna pagina para que estudic

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