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libros: ensayo

aceprensa 30 abril 2014 - n. 35/14

Saln Deutschland
Intelectuales, poder y nazismo en Alemania (1900-1945)
Wolfgang Martynkewicz
Edhasa. Madrid (2013). 618 pgs. mo las mejores cabezas del entonces posiblemente pas
32,90 . T.o.: Salon Deutschland: Geist ms culto del mundo fueron incapaces de reconocer y com-
und Macht 1900 bis 1945. Traduccin: batir el letal mensaje del nacionalsocialismo. Tras una minu-
Silvia Villegas. ciosa descripcin de los eventos, exposiciones, conferen-
cias, libros y artculos de aquellos aos de principio de siglo
Wolfgang Martynkewicz es profesor de literatura en las en la capital de Baviera, el autor presenta de modo implci-
universidades alemanas de Bamberg y Bayreuth, y ha publi- to y discreto una crtica a una cultura incapaz de reaccionar
cado numerosos trabajos sobre historia del psicoanlisis y ante el poder invasivo y exterminador de la ideologa. Todo
de la literatura de los siglos XIX y XX. Estos conocimientos muy entre lneas. Si bien el texto no ofrece alternativas, la
ofrecen una buena base para contextualizar los aconteci- descripcin crtica es lcida y llena de textos que hablan por
mientos surgidos en la primera mitad del siglo pasado, en s mismos.
un erudito saln que se reuna en la muniquesa Karolinen- El resultado es un escrito apasionante, donde la erudi-
platz 5, patrocinado a su vez por los editores Bruckmann. cin no ahoga la vida presente detrs de los acontecimien-
Este hecho no tendra mayor transcendencia de no ser por- tos. El relato discurre con tranquilidad y algo de tristeza, al
que all se reunieron poetas, artistas o escritores tan renom- poder comprobar que esa cultura, tan llena de nombres
brados como Rainer Maria Rilke, Thomas Mann, Stefan ilustres, junto con la ciencia y el arte ms encumbrados en
George o Hugo von Hofmannsthal, junto con intelectuales e aquel momento, no tuvo suficientes recursos ticos e inte-
ideolgos como Alfred Rosenberg, Rudolf Hess y el mismo lectuales para oponerse a una dictadura, donde la verdad
Adolf Hitler. no ocupaba un lugar significativo. La esplendorosa cultura
El ensayo resulta un estudio ilustrativo que muestra c- muniquesa de principios del siglo pasado se postrar as a
mo una cultura decadente y autorreferencial deja paso a un los pies del nuevo amo. Todo este proceso es descrito sin
fuerte pensamiento ideolgico, en este caso del nacionalso- apenas decirlo, tan solo presentando los hechos, las ideas,
cialismo. Una historia que se repetir en otros tiempos y lu- los libros y los nombres, uno detrs de otro. Un ensayo que
gares. El retrato ofrecido en estas pginas ayuda a ver c- parece una novela. Pablo Blanco.

La barbarie de la virtud
Luis Gonzalo Dez
Galaxia Gutemberg. Barcelona (2014). triunfo de la sociedad comercial, igualitarismo jurdico, con-
208 pgs. 17,10 . solidacin de la libertad poltica, expansin de la autonoma
personal de los ciudadanos; un proyecto que nace dentro
Es posible que las energas del pro- del Antiguo Rgimen, en gran parte como silenciosa ema-
greso no se desborden sin un poder nacin suya. Hume, Burke, Constant, Tocqueville son algu-
controlador que contenga las peores nos de los matres penser que Gonzalo Dez escoge como
tendencias sociales? Cul es la esencia de la democracia intrpretes del relato ilustrado de la modernidad.
contempornea? Estas preguntas, que explicitan la ambi- Por otro lado y en paralelo, el autor presenta una varie-
gedad del mundo moderno, son las que Luis Gonzalo Dez dad de tradiciones intelectuales alternativas, ajenas esen-
(Madrid, 1972) trata de responder en su ltimo libro, La bar- cialmente al proyecto moderno pese a nacer temporalmen-
barie de la virtud. te dentro de l. Partiendo del triunfo de la dictadura jacobi-
Gonzalo Dez, profesor de Historia del Pensamiento en la na comandada, segn Burke, por esos revolucionarios
Universidad Francisco de Vitoria, realiza en este ensayo so- que critican a los monjes con espritu de monje, llega al
bre la cultura poltica contempornea una reivindicacin de nacimiento del pensamiento reaccionario y de las utopas
la modernidad, tan sobria en las formas como decidida en de corte adnico y colectivista.
su profunda orientacin. Del recorrido que Gonzalo Dez hace por finales del siglo
Para llevar a cabo este cometido, Gonzalo Dez marca XVIII y todo el XIX, tampoco salen bien parados los libera-
los ejes del proyecto moderno: racionalizacin del mundo, les, empantanados segn Hume en los artificios de la
vanidad y el lujo blando y estpido. Esta conducta, al pro- La paradoja que desliza Gonzalo Dez en La barbarie de la
mover la socializacin del nihilismo, servir de abono para virtud es que nada ilustra mejor la grandeza del proyecto mo-
que muchos intelectuales, traicionando el humanitarismo de derno que su propia fragilidad. Los poderes controladores, en
Occidente, comiencen a elaborar el discurso cientfico y ra- palabras de Burke, tienden a desaparecer del mapa en su for-
cional que avalar las bajas pasiones polticas y el extermino ma institucionalizada, se entiende para situar en el centro de
fsico del contrario. Maistre, Bonald y Donoso son arrincona- la Historia a la persona singular. El fundamento tico que gene-
dos por Pareto y Le Bon. Saint Simon, Owen y Fourier abren ra los consensos sociales y gua al poder poltico ya no viene
paso a Marx. Pocos aos ms tarde, comunismo, fascismo y impuesto desde fuera, sino que es fruto, al menos en teora, de
nazismo destrozarn Europa. La inestabilidad de la moderni- la suma de decisiones libres tomadas por los ciudadanos de a
dad, capaz de descarrilar en varias ocasiones, queda bien pa- pie. Jos Barros.
tente.

Estoy en tus manos


Cuadernos personales 1962-2004
Juan Pablo II
Planeta. Madrid (2014). 648 pgs. Los diarios, que concluyen en 2004 con un conmovedor
21 (papel) / 12,99 (digital). Deo gratias, muestran tambin que Juan Pablo II rezaba to-
T.o.: Jestem bardzo w rkach Boych. das sus decisiones. Por otra parte, se ponen de manifiesto las
Traduccin: Higinio J. Paterna Snchez. races espirituales de sus contribuciones filosficas y el senti-
do existencial de las mismas.
Con ocasin de su canonizacin, se dan a conocer los cua- La persona, un tema recurrente en sus meditaciones per-
dernos personales que Juan Pablo II redact desde 1962 sonales, alcanza su plenitud en Dios; de ah que con tanta
hasta un ao antes de su muerte. Son reflexiones que escri- fuerza abogara por su dignidad en la predicacin y la defen-
ba durante los ejercicios espirituales que realizaba cada ao, diera frente a propuestas reduccionistas que la alejan de Dios
junto con indicaciones sobre sus prcticas de piedad (el rezo y la desvirtan.
del breviario, la celebracin de la misa o el rosario). Juan Pa- Al hilo de estos temas, se ha publicado por primera en cas-
blo II indic que se quemaran tras su muerte, pero su secreta- tellano el primer volumen de sus Lecciones de Lubln (Edicio-
rio Mons. Dziwisz consider que eran demasiado valiosas co- nes Palabra), que agrupa las clases de tica que imparti
mo para destruirlas. Juan Pablo II en la dcada de los cincuenta. En ese momen-
Hay consideraciones filosficas, teolgicas y muchas to no haba delimitado todava sus contribuciones ms origi-
preocupaciones pastorales. Constituyen un documento ex- nales, pero critica las insuficiencias de ciertos planteamientos
cepcional para conocer la intensidad de su vida interior y re- ticos Kant, Scheler, rebate las tendencias subjetivistas de
velan su profundo amor a Cristo y a la Virgen, su sentido ecle- algunas corrientes contemporneas y reivindica la objetividad
sial y la fidelidad amorosa a su vocacin ministerial. de los principios ticos y morales. Josemara Carabante.

Por una economa del bien comn


Stefano Zamagni
Ciudad Nueva. Madrid (2012). 338 pgs. postulados antropolgicos del discurso econmico, con el fin
19 . T.o.: Leconomia del bene comune. de superar el modelo dicotmico de orden social, es decir,
Traduccin: Isaas Hernando. aquel que identifica al Estado con los intereses pblicos y al
mercado, con los privados.
Stefano Zamagni, profesor de Econo- Zamagni se sirve del ejemplo del humanismo italiano y de
ma Poltica en la Universidad de Bolonia la llamada economa civil para diferenciar entre capitalismo y
y en la Johns Hopkins University, es un acadmico reconoci- economa de mercado. Presenta un modelo preocupado por
do mundialmente por su empeo en superar el paradigma orientar la actividad del mercado al bien comn y por promo-
que nos leg la modernidad en materia de teora econmica. ver las virtudes cvicas en la sociedad civil: la confianza, la re-
En Por una economa del bien comn, que recopila algunos ciprocidad y la fraternidad. En efecto, la idea central de este
artculos escritos con motivos diversos y que se refieren a una libro es que la doctrina del bien comn es el nico camino
gran cantidad de temas, Zamagni busca reconsiderar los para humanizar la economa, cuyo fundamento es el principio
aceprensa 30 abril 2014

de reciprocidad, segn el cual es posible dar sin perder y re- mismo y de los dems; en una palabra, del bien humano. En
cibir sin quitar. este contexto, Caritas in veritate, en cuya elaboracin asesor
La crisis de los ltimos aos ha acelerado la necesidad de el propio Zamagni, es una clave de lectura importante para la
un nuevo paradigma hermenutico en el mbito de la eco- crisis actual. La encclica de Benedicto XVI ofrece pistas para
noma, que le devuelva su dimensin poltica y social. Esto salir de ella al poner en el centro del saber prctico el princi-
supone un giro antropolgico que rescata la reciprocidad pio del don o, por decirlo de otro modo, devolviendo a la esfe-
frente al intercambio. El principio de reciprocidad traspasa el ra pblica el principio de gratuidad, que ms que tico es
plano objetivo de los bienes materiales (tener, recibir, dar) para supratico, pues no responde a la lgica de la equivalencia
alcanzar un mbito intersubjetivo ms profundo, el de las rela- sino de la sobreabundancia.
ciones humanas (el ser con), haciendo posible la felicidad, Aunque estos artculos no fueron escritos originariamente
que, como indicaba Aristteles, depende de los bienes rela- para conformar una obra unitaria, en palabras del propio au-
cionales (amor, amistad, confianza, compromiso civil, etc.). En tor, aparecen como etapas de una larga reflexin, que an
el paradigma del bien comn, el inters de cada uno se alcan- est lejos de terminar, sobre el espacio que le corresponde a
za junto al de los otros, y no contra l (como ocurre con el la categora de persona humana dentro del discurso econ-
bien privado), ni prescindiendo del inters de los dems (co- mico, una empresa ineludible en la actualidad, que reclama
mo ocurre con el bien pblico). un abordaje integral e interdisciplinar. La lectura reflexiva de
La doctrina social de la Iglesia ha promovido desde sus ini- esta obra es una gran oportunidad para mantener un dilogo
cios este paradigma, al defender no solo un orden social jus- con uno de los acadmicos que con mayor claridad ha detec-
to, sino tambin fraterno, que asegure la convivencia social y tado las aporas de la teora econmica moderna y el agota-
especialmente la vida en comn. Como recuerda el autor, la miento de un modelo; pues, a su juicio, el siglo XXI expresa
tica, mucho antes que ocuparse de enunciar principios y su- con fuerza la necesidad de un nuevo humanismo. Germn
gerir reglas, es una morada, una casa en la que cuidar de uno Scalzo.

Las grandes operaciones del Mossad


Michael Bar-Zohar, Nissim Mishal
Galaxia Gutenberg. Madrid (2013). Ms all de la espectacularidad de algunas de sus opera-
473 pgs. 23,50 . T.o.: Mossad. The ciones que pueden constituir en verdad el guion de una pe-
Greatest Missions of the Israeli Secret lcula, de la sutileza y valenta de sus agentes o de algunos
Service. Traduccin: Ana Herrera. dramticos errores, tambin se retratan las diversas persona-
lidades que han dirigido la agencia y la importancia poltica
El Mossad, el servicio secreto israel, es que el Mossad tiene para el ejecutivo israel, sea cual sea su
uno de los ms activos y prestigiosos del mundo; de hecho, ideologa.
se dice que es el mejor servicio de inteligencia del planeta. Y Su capacidad logstica y su habilidad para infiltrarse y ob-
aunque sus operaciones y su historia han sido, con demasia- tener informacin han convertido al Mossad en una agencia
da frecuencia, objeto de sensacionalismo, Las grandes ope- clave para la lucha contra el terrorismo islamista. Esto explica
raciones del Mossad no incurre en estos extremos, sino que que haya operado y colaborado estrechamente con los servi-
expone las acciones histricamente ms relevantes del espio- cios de espionaje occidentales.
naje israel, desde la captura de Eichmann hasta las ltimas Si ha sabido enfrentarse a radicales de los pases islmi-
investigaciones sobre el proyecto nuclear iran. cos y es tan importante para detectar los negocios nuclea-
El tema resulta polmico y nadie puede resultar indiferen- res que acuerdan algunos pases en la sombra, tambin ha
te, tanto por las tensiones entre Israel y Palestina como por la demostrado que, con independencia de sus operaciones,
opacidad en la que los servicios secretos en general realizan puede ser importante contar con su informacin para prever
sus operaciones. Se vulnera de alguna manera el Estado de las consecuencias de ciertos acontecimientos polticos, co-
Derecho? Lo que ponen de manifiesto estas pginas es que mo ha ocurrido con la llamada Primavera rabe.
a veces s, pero que el Mossad no constituye una excepcin Las grandes operaciones del Mossad es, pues, un relato de
a lo que hacen otros servicios secretos de pases democrti- la historia y de la poltica del espionaje, de la arena en la que
cos. se fragua y se decide el futuro de la diplomacia y el equilibrio
Los autores, evidentemente, dan una visin positiva del de las relaciones internacionales.
Mossad. Michael Bar-Zohar, escritor, es uno de los mayores Revela, adems, los entresijos de la alta poltica, lo que se
expertos israeles en espionaje y ha sido el bigrafo oficial esconde detrs de las reuniones de los lderes internaciona-
de Ben-Gurion y Shimon Peres. Nissim Mishal es una de las les y los riesgos en los que se mueve la poltica. Josemara
figuras de la televisin israel, de la que ha sido director. Carabante.
aceprensa 30 abril 2014

Las seis decisiones ms importantes de tu vida


Sean Covey
Palabra. Madrid (2014). 329 pgs. Tomando como base los hbitos que populariz su padre,
19,90 (papel) / 8,99 (digital). Covey anima al lector a pensar en el medio y largo plazo y
T.o.: The 6 Most Important Decisions
a no restringir su reflexin a lo ms inmediato.
You'll Ever Make.
El libro invita a ejercitar una libertad responsable, pero
concreta y detalla cmo se pone en prctica ese ideal. As
Sean Covey, hijo del famoso autor de analiza las decisiones que se pueden tomar en los mbitos
Los siete hbitos de la gente altamente efectiva, ha decidido en que transcurre la vida del adolescente; en concreto, le in-
difundir las enseanzas de su padre y adaptar los siete pi- cita a pensar qu es lo que quiere en relacin con el cole-
lares de la persona madura a los problemas de la infancia, la gio, con sus amigos o con sus padres, valorando los pros y
adolescencia o la familia. En un momento como el actual, en los contras y las virtudes que se pueden desarrollar; aclara
el que prolifera el coaching serio pero tambin un rentable lo que son las relaciones sentimentales, cmo tratar con las
merchandising de la autoayuda ridcula, es bueno recordar a adiciones el tabaco, las drogas, pero tambin la pornogra-
pioneros serios que, como Covey, reivindicaron una concep- fa y los medios para vencerlas, y, finalmente, la forma de
cin clsica de la virtud y la importancia de formar el carc- construir una sana autoestima.
ter para lograr una existencia plena, y divulgaron estas ideas La idea de fondo no es decirle lo que debe hacer, lo que
con un lenguaje moderno y atractivo para el hombre de hoy. provocara rechazo o recelo en el joven, sino que sea capaz
Las seis decisiones ms importantesde tu vida es un de descubrirlo por s mismo, adiestrndole en la prctica de
manual que ayuda a que el joven madure y tome concien- la prudencia y de la deliberacin. El libro es premeditada-
cia de que es un ser libre y que est en su mano desarrollar mente desenfadado, se aleja claramente de los reproches y
todo su potencial, pero tambin malgastarlo dejndose lle- evita ese tono condescendiente en el que incurren a veces
var por la moda, lo placentero o arbitrario. En este sentido, los adultos al hablar con los adolescentes. Est repleto de
le explica que todas sus acciones determinan, de alguna u divertidas ilustraciones y requiere una lectura activa, pues
otra forma, su futuro y, por tanto, su felicidad. En esas cir- propone actividades y preguntas. Es al mismo tiempo muy
cunstancias, el libro constituye una llamada de atencin que formativo. Puede ser un recurso eficaz y un interesante com-
incitar al adolescente a salir de la comodidad, el confor- plemento en la tarea educativa de la familia y el colegio.
mismo ambiental o meditico y la impostura rebelde. Juan Domnguez.

Otras reseas en www.aceprensa.com


1 Loris F. Capovilla, Mis aos con el papa Juan XXIII (Jos Ignacio Moreno).
2 Wlodzimierz Redzioch (ed.), Junto a Juan Pablo II (Juan Domnguez).
3 Javier Aparicio Maydeu, Continuidad y ruptura (lvaro Lucas).
4 Rosa Sala Rose y Plcid Garcia-Planas, El marqus y la esvstica (Adolfo Torrecilla).
5 Rafael Gmez Prez, La cultura de la libertad (Josemara Carabante).
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