Sor Juana Ins de la Cruz

Juana Ins de Asbaje y Ramrez de Santillana, ms conocida como sor Juana Ins de la Cruz (San Miguel
Nepantla, 12 de noviembre de 16481 - Mxico, 17 de abril de 1695) fue una religiosa de la Orden de San
Jernimo y escritora novohispana, exponente del Siglo de Oro de la literatura en espaol. Cultiv la lrica, el auto
sacramental y el teatro, as como la prosa. Con muy temprana edad aprendi a leer y a escribir. Perteneci a la
corte de Antonio de Toledo y Salazar, marqus de Mancera y 25 virrey novohispano. En 1669, por anhelo de
conocimiento, ingres a la vida monstica. Sus ms importantes mecenas fueron los virreyes De Mancera, el
arzobispo virrey Payo Enrquez de Rivera y los marqueses de la Laguna de Camero Viejo, virreyes tambin de la
Nueva Espaa, quienes publicaron los dos primeros tomos de sus obras en la Espaa peninsular. Gracias a Juan
Ignacio Mara de Castorena Ursa y Goyeneche, obispo de Yucatn, se conoce la obra que Sor Juana tena indita
cuando fue condenada a destruir sus escritos. l la public en Espaa. Sor Juana muri a causa de una epidemia
el 17 de abril de 1695.
Sor Juana Ins de la Cruz ocup, junto con Juan Ruiz de Alarcn y Carlos de Sigenza y Gngora, un destacado
lugar en la literatura novohispana.2 En el campo de la lrica, su trabajo se adscribe a los lineamientos del barroco
espaol en su etapa tarda. La produccin lrica de Sor Juana, que supone la mitad de su obra, es un crisol donde
convergen la cultura de una Nueva Espaa en apogeo, el culteranismo de Gngora y la
obra conceptista de Quevedo y Caldern.3
La obra dramtica de sor Juana va de lo religioso a lo profano. Sus obras ms destacables en este gnero
son Amor es ms laberinto, Los empeos de una casa y una serie de autos sacramentales concebidos para
representarse en la corte.4
 A colon mezcl su fuerza heroica la gran Castilla
con la fuerza del indio de la montaa.
Desgraciado Almirante! Tu pobre Amrica,
tu india virgen y hermosa de sangre clida,
Pluguiera a Dios las aguas antes intactas
la perla de tus sueos, es una histrica
no reflejaran nunca las blancas velas;
de convulsivos nervios y frente plida.
ni vieran las estrellas estupefactas
arribar a la orilla tus carabelas!
Un desastroso espirtu posee tu tierra:
donde la tribu unida blandi sus mazas,
Libre como las guilas, vieran los montes
hoy se enciende entre hermanos perpetua
pasar los aborgenes por los boscajes,
guerra,
persiguiendo los pumas y los bisontes
se hieren y destrozan las mismas razas.
con el dardo certero de sus carcajes.

Al dolo de piedra reemplaza ahora

Que ms valiera el jefe rudo y bizarro
el dolo de carne que se entroniza,
que el soldado que en fango sus glorias finca,
y cada da alumbra la blanca aurora
que ha hecho gemir al zipa bajo su carro
en los campos fraternos sangre y ceniza.
o temblar las heladas momias del Inca.

Desdeando a los reyes nos dimos leyes

La cruz que nos llevaste padece mengua;
al son de los caones y los clarines,
y tras encanalladas revoluciones,
y hoy al favor siniestro de negros reyes
la canalla escritora mancha la lengua
fraternizan los Judas con los Canes.
que escribieron Cervantes y Calderones.

Bebiendo la esparcida savia francesa

Cristo va por las calles flaco y enclenque,
con nuestra boca indgena semiespaola,
Barrabs tiene esclavos y charreteras,
da a da cantamos la Marsellesa
y en las tierras de Chibcha, Cuzco y Palenque
para acabar danzando la Carmaola.
han visto engalonadas a las panteras.

Las ambiciones prfidas no tienen diques,

Duelos, espantos, guerras, fiebre constante
soadas libertades yacen deshechas.
en nuestra senda ha puesto la suerte triste:
Eso no hicieron nunca nuestros caciques,
Cristforo Colombo, pobre Almirante,
a quienes las montaas daban las flechas! .
ruega a Dios por el mundo que descubriste!

Ellos eran soberbios, leales y francos,

ceidas las cabezas de raras plumas;
ojal hubieran sido los hombres blancos
como los Atahualpas y Moctezumas!

Cuando en vientres de Amrica cay semilla

de la raza de hierro que fue de Espaa,
 Blasn
El olmpico cisne de nieve
con el gata rosa del pico
lustra el ala eucarstica y breve
que abre al sol como un casto abanico.
De la forma de un brazo de lira
y del asa de un nfora griega
es su cndido cuello, que inspira
como prora ideal que navega.
donde el sueo a los tristes espera,
donde aguarda una gndola de oro
a la novia de Luis de Baviera.
Dad, condesa, a los cisnes cario;
dioses son de un pas halageo,
y hechos son de perfume, de armio,
de luz alba, de seda y de sueo.

Es el cisne, de estirpe sagrada,

cuyo beso, por campos de seda,
ascendi hasta la cima rosada
de las dulces colinas de Leda.

Blanco rey de la fuente Castalia,

su victoria ilumina el Danubio;
Vinci fue su varn en Italia;
Lohengrn es su prncipe rubio.

Su blancura es hermana del lino,

del botn de los blancos rosales
y del albo toisn diamantino
de los tiernos corderos pascuales.

Rimador de ideal florilegio,

es de armio su lrico manto,
y es el mgico pjaro regio
que al morir rima el alma en un canto.

El alado aristcrata muestra

lises albos en campo de azur,
y ha sentido en sus plumas la diestra
de la amable y gentil Pompadour.

Boga y boga en el lago sonoro

Rubn Daro
Flix Rubn Garca Sarmiento, conocido como Rubn Daro (Metapa, hoy Ciudad Daro, Matagalpa, 18 de
enero de 1867-Len, 6 de febrerode 1916), fue un poeta, periodista y diplomtico nicaragense, mximo
representante del modernismo literario en lengua espaola. Es, posiblemente, el poeta que ha tenido una mayor y
ms duradera influencia en la poesa del siglo XX en el mbito hispnico. Es llamado prncipe de las letras
castellanas.
Fue el primer hijo de Manuel Garca y Rosa Sarmiento, quienes se haban casado en Len (Nicaragua) en 1866,
tras conseguir las dispensas eclesisticas necesarias, pues se trataba de primos segundos.[cita requerida] Sin embargo,
la conducta de Manuel, aficionado en exceso al alcohol y a las mujeres,1 hizo que Rosa, ya embarazada, tomara la
decisin de abandonar el hogar conyugal y refugiarse en la ciudad de Metapa, en la que dio a luz a su hijo, Flix
Rubn.23 El matrimonio terminara por reconciliarse, e incluso Rosa lleg a dar a luz a otra hija de Manuel, Cndida
Rosa, quien muri a los pocos das. La relacin se volvi a deteriorar y Rosa abandon a su marido para ir a vivir
con su hijo en casa de una ta suya, Bernarda Sarmiento, que viva con su esposo, el coronel Flix Ramrez
Madregil, en la misma ciudad de Len. Rosa Sarmiento conoci poco despus a otro hombre, y estableci con l
su residencia en San Marcos de Coln, en el departamento de Choluteca, en Honduras.23
Aunque segn su fe de bautismo el primer apellido de Rubn era Garca, la familia paterna era conocida desde
generaciones por el apellido Daro. El propio Rubn lo explica en su autobiografa:
Segn lo que algunos ancianos de aquella ciudad de mi infancia me han referido, uno de mis tatarabuelos tena por nombre
Daro. En la pequea poblacin conocale todo el mundo por don Daro; a sus hijos e hijas, por los Daros, las Daros. Fue as
desapareciendo el primer apellido, a punto de que mi bisabuela paterna firmaba ya Rita Daro; y ello, convertido en patronmico,
lleg a adquirir valor legal; pues mi padre, que era comerciante, realiz todos sus negocios ya con el nombre de Manuel Daro
[...].4
La niez de Rubn Daro transcurri en la ciudad de Len, criado por sus tos abuelos Flix y Bernarda, a quienes
consider en su infancia sus verdaderos padres (de hecho, durante sus primeros aos firmaba sus trabajos
escolares como Flix Rubn Ramrez). Apenas tuvo contacto con su madre, que resida en Honduras, y con su
padre, a quien llamaba "to Manuel".
Sobre sus primeros aos hay pocas noticias, aunque se sabe que a la muerte del coronel Flix Ramrez, en 1871,
la familia pas apuros econmicos, e incluso se pens en colocar al joven Rubn como aprendiz de sastre. Segn
su bigrafo Edelberto Torres, asisti a varias escuelas de la ciudad de Len antes de pasar, en los
aos 1879 y 1880, a educarse con los jesuitas.