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Como explica el desarrollo de la personalidad

TEORIA PSICOANALITICA DE LA PERSONALIDAD. SEGN FREUD.

Sigmund Freud ha sido el primer hombre de ciencia que ha enfrentado


sistemticamente el estudio de lo inconsciente y de su dinamismo, con
el propsito de poner las bases de una doctrina coordinada y de un
sistema teraputico. El fundador del psicoanlisis naci el 6 de mayo
de 1856 en Friburgo y a los 4 aos su familia se traslada a Viena.

A los 25 aos se grada de mdico y a los 29 ya es profesor de la Facultad


de Neuropatologa. En 1900 publica su obra sobre la interpretacin de
los sueos. En 1904, "psicopatologa de la vida cotidiana". A ello le
siguen una gran cantidad de obras, entre las que se destacan "Ttem y
Tab" (1913) "introduccin al psicoanlisis" (1917), "Psicologa de las
masas y anlisis del yo" (1921), etc. Muere el 23 de septiembre de 1939.

Desarrollo Psicosexual de la Personalidad.

Como psiquiatra y neurlogo, Freud estudi bsicamente en pacientes


que padecan fobias y al no encontrar sintopatologa fsica, enfoc su
direccin hacia la parte psquica del sujeto, tratando de entender estos
trastornos de la personalidad, le llam la atencin la frecuencia con que
hallaba en sus pacientes aspectos infantiles. La persona poda ser muy
inteligente, adulta y aparentemente madura, pero igual exhiba rasgos
infantiles cuando los iba conociendo ms profundamente.

Esto lo llev a plantear la hiptesis de que las tendencias infantiles se


convierten en rasgos permanentes de la personalidad del adulto. Dicho
de otro modo, los rasgos principales de la personalidad se establecen en
la infancia y la niez temprana, tanto en el desarrollo normal como en el
anormal en el primer caso, las caractersticas se expresan de forma
moderada y en armona con el resto de la personalidad, sin causar
conflictos con el medio. En el desarrollo anormal, los rasgos infantiles
crean muchos problemas porque se expresan muy primitivamente,
produciendo conflicto en el sujeto y desaprobacin social.
El desarrollo del nio como individuo es un proceso continuo que se
inicia con su nacimiento, caracterizado por un crecimiento a nivel fsico,
emocional, motivacional, e intelectual. En este proceso pueden
distinguirse ciertas etapas que Freud denomin "psicosexuales", por que
atribuy al sexo un rol central en el desarrollo y crecimiento del nio.
Para Freud, el motivo principal de la vida, manifestado desde nuestra
ms tierna infancia, es la bsqueda del placer. El nio busca aquello que
le resulta agradable y evita aquello que le resulta doloroso. Este proceso
bsqueda-evitacin se da de diversas maneras, durante toda nuestra
existencia. En la base de este proceso se encuentra la LIBIDO, verdadera
energa sexual que nos hace movernos en direccin de lo placentero.
Ntese que la nocin de "sexo" trasciende mucho ms que la mera
relacin coital o la diferenciacin hembra o macho. Ms bien, esos son
resultados de la direccin que toma nuestra Libido.
En los diversos periodos o etapas por las que atraviesa el nio en su
desarrollo se hacen dominantes determinadas necesidades especficas
(fsicas, intelectuales, emocionales, etc.) que se relacionan con diversas
zonas especficas del cuerpo: ano, rganos genitales; zonas en que los
adultos representan los lugares de placer y tensin sexual y que en los
nios se manifiesta de modo rudimentario, percibido slo como
sensaciones agradables o placenteras.
Los nios no saben que esas sensaciones tienen un origen sexual, slo
las sienten. Sobre la base de estas zonas particulares que se convierten
en centros de placer sexual, Freud deline cuatro etapas de desarrollo
sicosexual: ORAL, ANAL, FALICA, GENITAL.
Las tres primeras y que son ms importantes, concurren durante los
cinco o seis primeros aos de vida, de tal modo que las diferencias
individuales de los adultos se conforman durante este perodo,
marcadas fuertemente por los progenitores.

Etapa oral:
Se desarrolla durante el primer ao de vida. La fuente principal de
placer, conflicto y frustracin se centra en la boca en tanto zona
ergena. El nio obtiene su mayor placer en chupar, mascar, morder o
vocalizar, pero estas actividades no tardan en ser reprimidas o
controlada por los padres. Por ejemplo, la madre se enoja cuando el beb
se chupa el pulgar, o muerde algn juguete que puede estar sucio; o
vocaliza en lugar de dormir; o juega con su alimento en lugar de comerlo.
Puede ocurrir tambin que la madre no quiera amamantar a su hijo o lo
haga de mala gana, todo lo cual es fuente de conflicto o frustracin para
el beb.

El modo en que las necesidades que le surgen al nio son satisfechas o


reprimidas durante este perodo, marca la formacin de rasgos
especficos de la personalidad tales como: dependencia, pasividad,
pesimismo, tendencia excesiva a la actividad oral (fumar y hablar
locuaz ).

Etapa anal:
Se caracteriza por el desplazamiento de la zona ergena que pasa de la
boca al ano. Se extiende ms o menos desde los 18 meses hasta los tres
aos de vida, poca en que coincide con el entrenamiento higinico, lo
que hace que el nio centre su atencin en la actividad anal; parece
sentir un gran placer en el hecho de acumular su material fecal (retener)
o expulsarla (dar). Esta situacin lo pone en conflicto con los padres,
porque estos empiezan a exigir que se ejecuten estos actos de acuerdo a
ciertas normas (horario, lugar, etc.). para esto, la madre emplea ciertos
recursos como castigar y regaar al nio, sobornarlo con premios,
elogiarlos y acariciarlo "si hace las cosas bien". El nio, por su parte,
descubre que puede manejar a sus padres e ir afirmando su
independencia, negando su cooperacin, no respetando horarios ni
lugares y convertirse en rebelde y obstinado. Aprende a decir "no". El
siente sus excrementos como algo personal y valioso, puesto que a travs
del proceso dar-retener (las heces) va afirmando su autonoma e
dependencia (ya que son algo que sale de l, son producidos por l).
Por otro lado, inicia el proceso de descubrimiento de su cuerpo y como
los padres enfatizan la limpieza de la zona anal, la curiosidad del nio se
centra all. Empieza a tocarse, a mirarse y a mirar a los otros, en lo
posible. Esto est asociado a los tabes y las prohibiciones respecto a esa
zona del erotismo anal, por lo que a la vez que placentero, se convierte
en fuente de conflicto y bastante frustracin.
Los rasgos de personalidad que pueden formarse en esta etapa son: la
obediencia, obediencia excesiva, desafo, rebelda, puntualidad,
limpieza extrema, perfeccin y avaricia.

Etapa Flica:
La penltima de las etapas inmaduras del desarrollo psicosexual va
desde los tres a los cinco o seis aos de edad y est determinada por el
desplazamiento de la zona ergena, del ano a los genitales. A los tres
aos, la exploracin del cuerpo es ms sistemtica y cuidadosa y los
intereses del nio se vuelven a los genitales y a los placeres asociados
con su manipulacin, y exploracin de los genitales de otros nios.

Al igual que en las etapas anteriores, en esta se desarrolla un conflicto


entre la curiosidad del nio por sus rganos sexuales y la actitud de
censura de los padres y de la sociedad respecto a la sexualidad.
Si el franco anhelo de estmulo de los genitales, de curiosidad sexual y
de contacto sexual o genital con otros se ve severamente frustrado a
causa de sentimientos y temores de los propios padres, el nio vive una
situacin de profundo conflicto que puede generar una fijacin. Por otro
lado, una actitud extremadamente complaciente puede crear en el nio
una importancia exagerada de la sexualidad genital.
Surge en esta etapa el complejo de Edipo, que consiste en que el nio
desarrolla un afecto sexual hacia su madre y ve a su padre como un rival,
producindole una serie de sentimientos encontrados y ambivalentes
porque, por un lado, el padre es modelo de virilidad y superioridad y,
por otro, se convierte en un ser temido y odiado porque lo puede castrar
por sus sentimientos hacia su madre ("ansiedad de castracin").
Si el desarrollo es normal, el nio abandona estos deseos amorosos y
termina asumiendo la funcin masculina ms parecida a su padre. En
cambio, si hay demasiada condescendencia o frustracin, puede
generarse en el nio graves conflictos con consecuencias a largo plazo.
En el caso de la nia, este proceso de "enamoramiento" se da hacia el
padre y se denomina "complejo de Electra". Su conflicto con la madre
rival, por un lado, madre amorosa y modelo de feminidad por otra y
sobre todo la responsable de su carencia de pene. Segn Freud, este es
el punto de origen de los sentimientos de inferioridad de las mujeres
respecto de los hombres.
Este periodo de "enamoramiento platnico" simboliza la atraccin por
el sexo opuesto y por ello se trata de un periodo especialmente delicado
y fuertemente influyente en la futura personalidad adulta. Los rasgos
formacionales de esta etapa son: autobservacin, amor propio,
relaciones con los dems, aceptacin o rechazo de los roles masculino o
femenino, problema de autoridad, homosexualidad latente o patente.
Desde los 6 a los 11 o 12 aos se produce un perodo de "latencia" que no
representa una etapa psicosexual, sino que de consolidacin y
afirmacin de rasgos y habilidades adquiridos en las etapas anteriores.

Etapa Genital:
Se desarrolla durante la pubertad y constituye el ltimo perodo
significativo de desarrollo de la personalidad. Igual que en la etapa flica
son los rganos sexuales las zonas ergenas fundamentales. Pero, en la
primera, la sexualidad es primitiva y rudimentaria, centrada sobre todo
en el individuo mismo, en tanto que, en la etapa genital, la sexualidad
alcanza madurez y se hace heterosexual. De hecho, el trmino "
genitalidad" tiene un significado muy particular en Freud. En sentido
restringido, comprende la potencialidad sexual y el orgasmo, pero en un
sentido ms amplio, es la masculinidad y la feminidad plenamente
desarrolladas, es decir, lo que se designa como madurez personal.
En este perodo, el adolescente aumenta su vigor y energa sexual y se
concentran en miembros del sexo opuesto. Empiezan a "probarse" en su
capacidad de amar y trabajar para que esto pueda desarrollarse
eficazmente. El individuo debera poseer todos los rasgos de las etapas
anteriores, pero en forma moderada.
Algunos rasgos propios de esta etapa genital podran ser: la capacidad
de socializacin e integracin, progresiva satisfaccin de s mismo
tendencia a ir resolviendo los conflictos contradictorios de su
personalidad, capacidad y confianza en lo que hace.
Estructura de la personalidad.
Para Freud, la personalidad es un sistema dinmico de energas
constituido por tres factores bsicos : Ello , Yo y Sper Yo.

Cuando el nio nace es una masa de instintos e impulsos que tienden a


su inmediata satisfaccin, sin ninguna conciencia de la realidad objetiva.
Por ejemplo, el nio siente hambre y llora para satisfacerla, sin importar
si en ese momento puede o no ser alimentado. Todas estas "pulsiones"
innatas constituyen el ELLO, la parte ms primitiva e inconsciente de
nuestra personalidad. Poco a poco, el contacto que el nio tiene con el
mundo que lo rodea (su familia) va produciendo en l la "conciencia
"(darse cuenta) y una parte de ese ELLO se modifica surgiendo el YO,
una parte del cual entra en contacto con la realidad exterior.
Con el transcurso del tiempo, el YO adquiere algunas normas de cultura:
hbitos, valores, prohibiciones, etc.; principalmente por medio de lo que
aprende de los padres en los primeros aos de su vida. estas normas se
incorporan al nio sin que l se d cuenta de este proceso, formndose
as el SUPER YO; el cual se convierte en nuestra parte moral y
censuradora, vigilante de los actos del YO (lo que hacemos) y en
permanente confrontacin con el ELLO.
Por otro lado, el ELLO es de tipo inconsciente (especficamente
subconsciente), es decir, habita en nosotros sin que nos demos cuenta,
la mayor parte del tiempo y, menos an que podamos controlarlo. De
hecho, el ELLO est formado por nuestros instintos ms primitivos
(agresivos y sexuales) y todos nuestros deseos reprimidos. Rara vez estas
fuerzas se hacen consientes en nosotros, pero algunas veces, logran
franquear las barreras que el resto de nuestra personalidad le pone
(SUPER YO) y aparecen en forma distorsionada (por ejemplo tengo una
tendencia agresiva, pero como mi conciencia y mi moral no permiten ser
agresiva, canalizo esta fuerza en un deporte violento), o bien, se
manifiesta en nuestros sueos, donde aparecen nuestros deseos
reprimidos, pero "disfrazados" en forma simblica. De ah la necesidad
de interpretarlos (por ejemplo: odio a mi padre porque me castiga y
sueo que derribo un rbol. El rbol puede simbolizar al padre).

El ELLO se gua "principio del placer, porque es ciego frente a las


reales condiciones del medio slo busca su satisfaccin y evitacin del
displacer. A pesar de estar oculto en las profundidades de nuestra
psiquis, Freud lo consider como el generador de la energa, es decir, el
motor impulsor de nuestras acciones, ya que en el ELLO se encuentra
la libido.
El YO se compone de elementos conscientes (darnos cuenta de la
realidad tanto objetiva como subjetiva); preconscientes (recuerdos y
aprendizajes que no son conscientes, pero que pueden llegar a serlos
rpidamente); Inconscientes (el YO se angustia frente a las demandas
del ELLO o frente a la extrema censura del SUPER YO y reacciona
mediante " mecanismos de defensa"). El YO es la parte ms externa de
nuestra personalidad y se rige por el principio de realidad, que es la
verificacin de la realidad objetiva (por ejemplo: el ELLO me enva la
pulsin:" siento hambre"; mi YO verifica si en realidad puedo o no puedo
satisfacer mi hambre en ese momento. Si no puedo, mi SUPER YO entra
a censurar el mandato del ELLO).
El SUPER YO que resulta de la introyeccin o interiorizacin de los
valores, normas de conductas y prohibiciones familiares (aprender a
usar el servicio de la meza, no comer con la mano, deberles respeto a los
mayores, prohibiciones sexuales, afecto a la familia, etc.) se sita entre
el preconsciente y el subconsciente y cumple la funcin de censura de los
deseos del ELLO y " buena conducta" del YO.

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