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Edicin Impresa | 25 de octubre de 2017

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20 de agosto de 2017
Opinin

El Mal
Por Sacha Kun Sab *

La levedad del tratamiento en los medios concentrados sobre el caso del artesano Santiago Maldonado es la levedad con la que
la ministra Bullrich habla del tema. Tal vez esta frivolidad no sea constitutiva de la maldad de este gobierno, sino seguramente una
de sus dimensiones, pero la mass media argentina ya est acostumbrada, edulcorada, la vida cotidiana con un Santiago Maldonado
desaparecido parece funcionar trivialmente en ese mar de crueldad supina. Se ha encontrado la herramienta justa para adormecer a
gran parte de la sociedad, en todas las manifestaciones de violencia estatal. Pero tambin justificarla. Exacerbar esa dimensin social
fulminante, inmediata del reprimir a ese otro que molesta mapuche, coya u opositor, es fomentar esa manifestacin latente del
fascismo en la argentinidad al palo. La misma sociedad que se siente cmoda con la teora de los dos demonios. El gozo por la
pulsin violenta, la del violento manifiesto o encubierto, el latente, el que susurra en las tinieblas. El gozo en la represin de
maestros, de trabajadores, de militantes, de originarios, vista en la comodidad del silln, la violencia a la distancia, as como se viven
desde la CNN las noticias de Kosovo, Afganistn o Palestina, la muerte de un blanco en la lejana. Esa misma violencia de los

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gendarmes, que no salpica y mucho menos mancilla la conciencia. La banalizacin del mal. No es Milagro Sala presa y torturada, es
la noticia en el noticiario de Milagro Sala presa y disciplinada pero seguramente merecedora del castigo. No es Auschwitz, ni
Treblinka es la pelcula de Auschwitz y Treblinka, no es Santiago Maldonado es el caso del artesano.

Macri, Bullrich, Vidal, Morales son personas fsica y psquicamente normales, simplemente poseen un lado sombro, una idea
prfida y maliciosa como dira Primo Levi en la que se extingue todo rastro de piedad por el otro y donde la figura humana deja
de conmover. Donde trasmiten un acostumbramiento a lo frecuente, lo terriblemente habitual que suele ser entre nosotros el mal.
Han estructurado un nuevo modelo estatal, casi un estado de excepcin, donde el genocidio por goteo hacia los sectores populares
es plausible de violencia persecutoria. El presidente, y su mejor equipo, no son monstruosos, son sujetos comunes, que slo hacen
lo que les dicen hacer, ordenados por algn centro de poder vernculo o importado. Con una forma burocrtica, rigurosa y
cotidiana, con la tranquilidad del hbito encarcelar opositores o desaparecerlos, da lo mismo. La certidumbre de atarse los
cordones, la banalidad de la tarea cumplida. El sentimiento de cambio autista, de repeticin represiva hacia toda alteridad
posible. Por eso la marcha, por eso el reclamo de aparicin con vida, porque cada vez que miramos para otro lado trivializamos lo
ominoso, nos zambullimos en la futilidad, transigimos naturalmente con el mal. No hundirse en este mar de los sargazos, es un
ejercicio personal, para no caer en el hipcrita estertor de cuando el mal toma el cielo por asalto. El desprecio socio-cntrico, hacia
los pueblos originarios en particular y hacia lo popular en general, es algo frecuente, naturalizado, usual. Por eso no inquieta, cuando
el estado se convierte en un mecanismo de eficiencia/eficacia represiva. Como no inquiet masivamente en la dictadura genocida.
Para lograr cambios Videla y sus secuaces pusieron en marcha dichos mecanismos, pero para pensar su operatividad primero haba
que pensar en la construccin desde la prensa cmplice de una otredad peligrosa subversiva. Tal el caso actual de los Mapuche
organizados como clulas terroristas financiadas desde Inglaterra o desde oscuros deseos territoriales trasandinos. Hay que lograr
entonces la subsuncin al orden establecido, al orden jerrquico tal como lo dira Chomsky cuando se trata de construir un
monstruo fantstico siempre se produce una ofensiva ideolgica, seguida de campaas para aniquilarlo. No se puede atacar si el
adversario es capaz de defenderse: sera demasiado peligroso. Pero si se tiene la seguridad de que se le puede vencer, quiz se lo
consiga despachar rpido y lanzar as otro suspiro de alivio. El dirigente PRO, el militante medio o el simple simpatizante se siente
representado en este cosmos ideolgico, filosfico y moral spero y rudimentario, por ello, los desaguisados permanentes y sus
permanentes pedidos de perdn como los de meter preso todos los das un chico o bregar por una nueva conquista del
desierto generan una sonrisa. Cambiemos suele ver la psiquis del hombre comn como un armazn relativamente tosco, ha
descubierto la humanidad recientemente y por tanto al no ver sujetos sino objetos, no se ha decidido a concederles derechos, sino
ms bien a quitrselos. Este gobierno polticamente correcto, republicano en sus decires que declama su adhesin al ni a una
menos puede reprimir salvajemente mujeres en un piquete, o torturarlas en Alto Comedero, Jujuy. El tosco estuco cambiemos de
banalizacin, de trivializacin de la ferocidad violenta, hacia las mismas mujeres que dice proteger. Las promesas de campaa de
proteccin y cuidado a los originarios dadas a Flix Daz se traducen en los feroces das de Esquel. Quin fue el primer originario
vctima de la conquista del desierto? quin fue el primer desaparecido de la dictadura genocida? acaso importa? Con ms
continuidades que rupturas, esa misma clase de entonces y de ahora, la de cambiemos, ha logrado manchar la democracia, esa que
tanto nos cost conseguir. El mal de saber que uno de nosotros no est. Con nombre y apellido Santiago Maldonado no est.

* Asesor Honorable Congreso de la Nacin. Rector Fundacin Universitaria Popular de Escobar.

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