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Religin
Tema: Fundamentos de la mitologa Egipcia
Objetivo: Identificar los orgenes de la mitologa
egipcia, sus deidades y fundamentos
Por el modo en el que se presentaron los hechos se
suelen clasificar las ideas religiosas de la mitologa
egipcia en dos grandes fases:
poca predinstica
Se caracteriza por la divinizacin de los fenmenos
naturales que desconcertaban, atemorizaban o sobre
los que no se encontraba una explicacin clara. Pronto
se los asoci con divinidades con ciertas caractersticas
de animales y se los represent con forma humana,
aunque claro, conservando ciertos rasgos zoomorfos.
Un buen ejemplo de lo anterior es Horus el elevado,
dios del cielo, que se asemeja a un halcn; Anubis como
el perro egipcio y guardin de las necrpolis; el
cocodrilo del Nilo por ser un peligro constante, en otras
palabras, un dios temido conocido como El Fayum.
Igualmente se les asign conceptos humanos, por
ejemplo: relaciones familiares, pasiones humanas y
similares.
Es importante anotar que aunque no hubo un proceso
de agrupacin de los pueblos egipcios en las Dos
Tierras, es decir, el Alto y Bajo Egipto, cada uno de los
nomos o provincias, hizo todo lo posible para mantener
sus deidades protectoras, lo que dio como resultado
una veneracin a distintos dioses, los cuales
adquirieron una mayor o menor relevancia de acuerdo
con la importancia de cada ciudad.
La aparicin del Panten de las Ciudades
Son cinco grupos distintos en los que se conglomeran
las divinidades:
La Enada de Helipolis Las almas de Tot: Atum, Shu,
Tefnut, Nut, Geb, Isis, Osiris, Neftis y Seth; cuyo dios
principal es Atn o Atum.
La trada de Tebas: AmnMutJonsu (el dios principal
es Amn).
La Ogdada de Hermpolis: Nun, Nunet, Heh, Hehet,
Kek, Keket, Amn y Amonet; de aqu fue donde surgi
el dios Ra.
La trada de Elefantina: JnumSatisAnuket (Jnum es el
dios principal).
La trada de Menfis: PtahSejmetNefertum (donde
Ptah era el dios principal).
Pese a lo anterior, hay que resaltar las siguientes
figuras:
Amn. Es el dios local de las tribus de Tebas. Es una
divinidad universal y considerada como el padre de los
dioses.
Anubis. El dios egipcio de los muertos.
Ra. El dios egipcio del sol, en donde su culto principal
estaba situado en Heliopolis.
Horus. Se lo venera en todo el territorio egipcio, es una
de las utilidades superiores y sin lugar a dudas una de
las ms antiguas.
Adems de cada una de las divinidades que se han
mencionado hasta el momento en torno a la mitologa
egipcia, en realidad el listado de dioses es mucho ms
amplio de lo que se ha anotado hasta este punto. Lo
mismo aplica para cada uno de los distintos mitos que
se configuran a partir de los anteriores dioses.
Creacin del mundo
La visin heliopolitana, llamada as por la provenir de la
ciudad de Helipolis (nombre griego que llevaba la
ciudad, en egipcio se llamaba Iunu, que significaba
pilar), fue la ms extendida y la ms aceptada en Egipto.
En esta versin es el propio Ra quien explica la
Creacin.
En el principio slo exista un ocano infinito, Nun, que
contena todos los elementos del Universo. No existan
ni el Cielo ni la Tierra, y los hombres an no haban
nacido. No haba vida ni muerte. El espritu del mundo
se hallaba disperso en el caos, hasta que tomando
conciencia se llam a s mismo; as naci el dios Ra.
Ra estaba solo; cre de su aliento al aire, Shu, y de su
saliva a la humedad, Tefnut, y los mand a vivir al otro
lado de Nun.
Despus hizo emerger una isla donde poder descansar;
la llam Egipto. Y como surg de las aguas, vivira
gracias al agua; as naci el Nilo.
Ra fue creando a las plantas y los animales a partir de
Nun. Entretanto, Shu y Tefnut tuvieron dos hijos, a los

que llamaron Geb (Tierra) y Nut (Cielo). Geb y Nut se
casaron; as, el cielo yaca sobre la tierra, copulando con
ella. Shu, celoso, los maldijo y los separ sosteniendo al
cielo sobre su cabeza, y sujetando a la tierra con sus
pies; aun as, no pudo evitar que Nun tuviera hijas, las
estrellas.
Ra haba enviado a uno de sus ojos a buscar a Shu y
Tefnut. Pero cuando regres, otro ojo haba ocupado su
lugar. El primer ojo comenz a llorar, hasta que Ra lo
coloc en su frente, creando as al Sol.
De las lgrimas del primer ojo nacieron los hombres y
las mujeres, que habitaron en Egipto.
Y todas las maanas, Ra recorra el cielo el cielo en una
barca que flotaba sobre Nun, transportando as al Sol.
Cada noche, Nut se lo tragaba, y Ra continuaba su viaje
por el Infierno; si lo atravesaba, volva a nacer de Nut,
dando origen a un nuevo da.
Mito del nacimiento de Osiris
La joven y bella diosa del cielo, Nut, se enamor de Geb,
dios de la tierra.
Ra, dios del sol y padre de Nut, no poda aprobar ese
matrimonio, porque un adivino le haba dicho que el
nio nacido de esa unin gobernara la humanidad.
Ra, elev una maldicin sobre Nut diciendole: Nut, te
prohbo que tengas un nio con Geb en el trmino de
un ao de 360 das. No lo tendrs ni de da ni de noche.
Nut, desesperada, corri a pedirle ayuda a su amigo
Thot que era muy astuto. Thot saba que un mandato
del jefe de todos los dioses no poda desobedecerse,
pero tram un plan para ayudar a Nut.
Thot se reuni con Selene, la diosa de la luna, con la
excusa de jugar a las cartas. Ambos apostaron
fuertemente, pero Selene apost un poco de su luz. La
decimosptima parte de sus iluminaciones, y las perdi.
Por esa razn la luz de la luna es ms dbil en ciertos
periodos no pudiendo competir con la luz del sol.
Con la luz que Thot le gan a Selene, cre cinco das
ms que agreg al ao, que por entonces, solo tena
trescientos sesenta das. Esos cinco das no pertenecan
a ningn mes y tampoco a ningn ao.
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Nut, mediante ese ardid y sin desobedecer a su padre,
pudo tener a sus hijos durante esos das.
El primer da tuvo a Osiris, el segundo, a Horus, el
tercero a Set, el cuarto a Isis y el quinto a Neftis.
Cuenta la leyenda que cuando naci Osiris, se escuch
una voz que desde el cielo proclamaba: Ha nacido el
seor de toda la tierra!
Castigo y perdn de Ra
El dios Ra gobernaba directamente Egipto, sin
necesidad de un monarca, pero sus sbditos no le eran
fieles e ignoraban sus preceptos y rdenes. Entonces Ra
se dirigi a Nut -materia primitiva de la que le surgi al
comienzo de la creacin-, quien le record que los
hombres nacieron de sus lgrimas para ahora volverse
contra l. Nut le inform de que el instrumento para
aterrorizar a la humanidad era el ojo de Ra y le
recomend, junto a otros dioses, que se vengara de sus
conspiradores. Cuando la humanidad se enter, huy
hacia los desiertos.
Tan cruel fue el ataque de su ojo, convertido en leona,
que Ra se apiad de la humanidad y organiz su
rescate. Durante la noche, la leona aprovech para
dormir. Decidi mezclar barro rojo de Asun con
cerveza y cubrir todo el desierto para que la leona
creyese que era sangre humana. Efectivamente, al
levantarse, se bebi el lquido y se intoxic. Se
encontraba tan dbil que la humanidad consigui
escapar.
Ra ascendi a los cielos a lomos de la vaca divina, una
de las manifestaciones de Nut. Abandon Egipto pero
lo dej en manos de su hijo Thot, que gracias a l, el
pueblo egipcio conoci los jeroglficos, la ciencia, las
matemticas y la medicina.
Actividad
1. Describe las dos pocas de la mitologa egipcia
2. Describe el Panten egipcio y sus
caractersticas
3. Describe en doce renglones el mito de la
Creacin egipcia
4. Describe en doce renglones el mito del
nacimiento de Osiris
5. Recrea el mito de Ra en una caricatura de cinco
vietas