SESIN DE APRENDIZAJE

ANALIZAMOS EL ROL DE LOS ADOLESCENTES EN LA PUBLICIDAD

1.1 I.E. : DR. LUIS ALBERTO SNCHEZ

1.2. AREA : COMUNICACIN
1.3 GRADO : TERCERO A - F
1.4. NOMBRE DE LA UNIDAD :
1.5. DURACIN : 2 HORAS (23 al de Octubre)
1.6. PROFESOR : Lic. Deysy Chipana Lanchipa

APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES
Recupera informacin de Localiza informacin relevante en diversos tipos de texto con
diversos textos escritos. estructura compleja y vocabulario variado y especializado.
Infiere el significado de los Deduce el significado de palabras, expresiones y frases con
textos escritos. sentido figurado a partir de informacin explcita.
Deduce el propsito de un texto de estructura compleja y
Comprende textos profundidad temtica.
escritos. Reflexiona sobre la forma, Explica la intencin del autor en el uso de los recursos textuales a
contenido y contexto de los partir de su conocimiento y experiencia.
textos escritos.
SECUENCIA DIDCTICA

INICIO (15 minutos) La siguiente propuesta es flexible al tiempo.

Los estudiantes observan el siguiente afiche Los incomprendidos de helados d*onofrio ). que se anexa en esta
sesin. (Anexo N 1).
Los estudiantes identifican los elementos visuales y auditivos (video) o visuales (afiche) que se han utilizado en este
comercial y lo comparten con el docente.
Los estudiantes comparten las respuestas de las siguientes preguntas: A quines va dirigido este comercial? A qu
segmentos sociales pertenece el pblico al que va dirigido? Qu beneficios se presenta de este producto? Qu
ideas se transmite en este afiche/video sobre los jvenes? Qu simboliza la oveja negra en esta publicidad? Cul
es el propsito de este afiche/video publicitario? Sientes que a los adolescentes, los adultos no los entiende?
Cundo y en qu situaciones? La idea es que a partir de estas preguntas se genere un dilogo entre los estudiantes
y el docente.
A partir de las respuestas que den los estudiantes, el docente dialoga con ellos y les presenta la situacin
significativa de la unidad:
La juventud es una etapa de la vida en la que la persona va construyendo su identidad. Esta etapa est asociada con
el Da de la Primavera porque el clima se vuelve ms clido, la naturaleza florece y muestra sus mejores colores. La
energa y el colorido que adopta la naturaleza y proyecta en esta poca del ao son similares a los que irradian los
jvenes estudiantes en su actuar optimista, alegre e impetuoso. Esta celebracin se presenta como una oportunidad
para abordar diversos aprendizajes. Qu significa ser joven el Per? Cules son sus principales intereses y sueos?
De qu manera la literatura ha plasmado los deseos, frustraciones y luchas de los jvenes? De qu manera
pueden canalizar estos rasgos en sus producciones?
El docente le explica brevemente que en esta unidad se abordar el mundo de los adolescentes: sus intereses,
reflexiones, sueos, cmo alzar su voz a travs de la literatura y cmo canalizar su identidad a travs de otros
medios.
El docente les plantea trabajar en esta sesin el anlisis de afiches publicitarios, donde hay presencia de jvenes
como ellos y analizan cules son los prototipos de jvenes que tiene la sociedad. Reflexionan si este prototipo o
concepto acerca de ellos es el que comparten y el que los representa realmente.
Consensuan las normas de convivencia a utilizar en el trabajo de esta unidad.

DESARROLLO (105 minutos)

Los estudiantes dan aproximaciones sobre los significados de estereotipo, hedonismo y consumismo.
Contrastan los significados aproximados con los que el docente presenta a continuacin:
(Para abreviar el tiempo, se sugiere entregar la siguiente informacin a los estudiantes en una ficha informativa
Anexo 2.
Los estudiantes escuchan la explicacin del docente e identifican de manera cooperativa si estos rasgos estn
presentes en el video/afiche publicitario observado.
El docente, para el propsito de analizar esta publicidad, puede volver a presentar el video/afiche.
El resultado del anlisis realizado de manera cooperativa puede hacer referencia a lo siguiente:
 ANLISIS DEL VIDEO/AFICHE PUBLICITARIO

Producto: Helados Sin parar Donofrio.
Eslogan: Solo para incomprendidos.
Destinatario (gnero, edad, sector social): masculino-femenino; adolescentes; sectores A-B-C-D.
Estereotipo: todos los jvenes (adolescentes) se sienten o son incomprendidos por otros que no son de su
generacin (adultos).
Los jvenes incomprendidos son rebeldes, desobedientes e irreverentes ante la imagen y autoridad de un adulto
por sentirse o ser incomprendidos.
Hedonismo: se transmite la idea de evitar ese dolor y no hacer caso de esa situacin. Para apaciguar ese mal
momento se invita a darse un gusto con el helado Sin parar y se disfrute de un momento agradable.
Consumismo: consumir helado no es necesario. Consumir helado no le har sentirse mejor y aliviar sus males.
Si se logra el consumo masivo de este helado en los jvenes es porque las tcnicas publicitarias han logrado
manipularlos a esta necesidad.
Propsito del afiche: persuadir a los jvenes a travs de tcnicas sugerente a consumir este producto.

Los estudiantes registran este anlisis en su cuaderno.

Conformados en equipos de cuatro o cinco integrantes, los estudiantes analizan los afiches/videos publicitarios
(anexo 3)

- GRUPO 1: (Sprite. El amor te vuelve idiota)

- GRUPO 2 (Galletas Casino. #Fullsofa)
- GRUPO 3: (Caramelos Sparkies)
- GRUPO 4: (Comercial de Claro. Whatsapp gratis)

Los estudiantes reciben indicaciones para realizar la actividad (ficha de anlisis de afiches, con el que los equipos
sern evaluados, ver evaluacin), para luego exponer sus trabajos a la clase:
Analizar los afiches a partir de las siguientes preguntas: A quines va dirigido este comercial? A qu segmentos
sociales pertenece el pblico al que va dirigido? Cmo te diste cuenta de que va dirigido a este pblico? Qu ideas
se transmite en este afiche/video sobre los jvenes? Qu estereotipos identificas? Cul es el propsito de este
afiche/video publicitario? Qu rasgos hedonistas se presentan en este afiche/video? Qu reflexiones te ha
provocado este anlisis?

Los estudiantes presentan sus anlisis por equipos, considerando la expresin clara y coherente.
El docente consolida el tema con los aportes de los equipos y los invita a leer conjuntamente el texto La publicidad
y los jvenes. (Anexo 4) e identificar las ideas clave en el texto con respecto a las terminologas: vulnerable,
estereotipo, hedonismo, consumismo, transgresin, anorexia, bulimia y vigorexia; que conlleva a los adolescentes a
ser un pblico vulnerable y la necesidad de ser conscientes frente a esta situacin.

CIERRE (15 minutos)

El docente cierra la sesin reflexionando con los estudiantes sobre por qu se considera a los jvenes una
poblacin vulnerable, sobre los estereotipos sociales, el hedonismo y dems caractersticas presentes en la
publicidad.

TAREA PARA REALIZAR EN CASA

A partir de las ideas clave del texto ledo en clase, realizar conclusiones y presentarlas en la siguiente sesin.
Para la siguiente sesin, indicar a los estudiantes traer los siguientes materiales por grupos: cartulina, plumones,
colores, crayolas, hojas, lpices, imgenes, figuras, peridico, revistas, etc., lo necesario para elaborar un afiche.

MATERIALES O RECURSOS
Imgenes.
. Estereotipo: conjunto de ideas, actitudes y creencias preestablecidas que son aplicadas, de manera
general e indiferenciada, a determinados individuos, cataloga ndolos y encerra ndolos dentro de ciertas
categoras sociales, ya sea debido a su nacionalidad, etnia, edad, sexo, orientacio n sexual o procedencia.
Los estereotipos pueden llegar a confundirse con los prejuicios, ideas y opiniones preconcebidas y
causan un impacto negativo en los dema s.
Hedonismo: doctrina filoso fica que coloca el placer como el bien supremo de la vida humana.
Llevar a cabo una vida hedonista supone tomarse un tiempo para el disfrute, darse gustos cuando los
necesite, intentar no racionalizar tanto las emociones cuando son agradables, ma s bien disfrutarlas y listo,
e incentivar la curiosidad.
c. Consumismo: consumo innecesario o exagerado, que incluye el uso de bienes y servicios que no son
imprescindibles. Las personas consumistas suelen ser vctimas de las campan as publicitarias, que las
incitan a comprar a trave s de te cnicas de manipulacio n que se estudian y perfeccionan constantemente
para transmitir la necesidad de tener un determinado producto, aun cuando esto no sea cierto.

. Estereotipo: conjunto de ideas, actitudes y creencias preestablecidas que son aplicadas, de manera
general e indiferenciada, a determinados individuos, cataloga ndolos y encerra ndolos dentro de ciertas
categoras sociales, ya sea debido a su nacionalidad, etnia, edad, sexo, orientacio n sexual o procedencia.
Los estereotipos pueden llegar a confundirse con los prejuicios, ideas y opiniones preconcebidas y
causan un impacto negativo en los dema s.
Hedonismo: doctrina filoso fica que coloca el placer como el bien supremo de la vida humana.
Llevar a cabo una vida hedonista supone tomarse un tiempo para el disfrute, darse gustos cuando los
necesite, intentar no racionalizar tanto las emociones cuando son agradables, ma s bien disfrutarlas y listo,
e incentivar la curiosidad.
c. Consumismo: consumo innecesario o exagerado, que incluye el uso de bienes y servicios que no son
imprescindibles. Las personas consumistas suelen ser vctimas de las campan as publicitarias, que las
incitan a comprar a trave s de te cnicas de manipulacio n que se estudian y perfeccionan constantemente
para transmitir la necesidad de tener un determinado producto, aun cuando esto no sea cierto.

a. Estereotipo: conjunto de ideas, actitudes y creencias preestablecidas que son aplicadas, de

manera general e indiferenciada, a determinados individuos, cataloga ndolos y encerra ndolos dentro de
ciertas categoras sociales, ya sea debido a su nacionalidad, etnia, edad, sexo, orientacio n sexual o
procedencia.
Los estereotipos pueden llegar a confundirse con los prejuicios, ideas y opiniones preconcebidas y
causan un impacto negativo en los dema s.
Hedonismo: doctrina filoso fica que coloca el placer como el bien supremo de la vida humana.
Llevar a cabo una vida hedonista supone tomarse un tiempo para el disfrute, darse gustos cuando los
necesite, intentar no racionalizar tanto las emociones cuando son agradables, ma s bien disfrutarlas y
listo, e incentivar la curiosidad.
c. Consumismo: consumo innecesario o exagerado, que incluye el uso de bienes y servicios que no son
imprescindibles. Las personas consumistas suelen ser vctimas de las campan as publicitarias, que las
incitan a comprar a trave s de te cnicas de manipulacio n que se estudian y perfeccionan constantemente
para transmitir la necesidad de tener un determinado producto, aun cuando esto no sea cierto.

. Estereotipo: conjunto de ideas, actitudes y creencias preestablecidas que son aplicadas, de manera
general e indiferenciada, a determinados individuos, cataloga ndolos y encerra ndolos dentro de ciertas
categoras sociales, ya sea debido a su nacionalidad, etnia, edad, sexo, orientacio n sexual o procedencia.
Estereotipo:
a.Los conjunto
estereotipos de ideas,
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llegar y creenciascon
a confundirse preestablecidas que son
los prejuicios, aplicadas,
ideas de manerapreconcebidas
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indiferenciada, a determinados individuos,
causan un impacto negativo en los dema s. catalogndolos y encerrndolos dentro de ciertas categoras sociales,
yaHedonismo:
sea debido a su nacionalidad, etnia,
doctrina filoso edad,
fica quesexo, orientacin
coloca sexual ocomo
el placer procedencia.
el bien supremo de la vida humana.
Los estereotipos pueden llegar a confundirse con los prejuicios, ideas y opiniones preconcebidas y causan un
Llevar a cabo una vida hedonista supone tomarse un tiempo para el disfrute, darse gustos cuando los
impacto negativo en los dems.
necesite, intentar no racionalizar tanto las emociones cuando son agradables, ma s bien disfrutarlas y listo,
Hedonismo: doctrina filosfica que coloca el placer como el bien supremo de la vida humana.
e incentivar la curiosidad.
Llevar a cabo una vida hedonista supone tomarse un tiempo para el disfrute, darse gustos cuando los necesite,
c. Consumismo:
intentar consumo
no racionalizar tanto lasinnecesario o exagerado,
emociones cuando que incluye
son agradables, el uso
ms bien de bienes
disfrutarlas y eservicios
y listo, incentivarque
la no son
imprescindibles. Las personas consumistas suelen ser vctimas de las campan as publicitarias, que las
curiosidad.
c.incitan a comprar
Consumismo: a trave
consumo s de te cnicas
innecesario de manipulacio
o exagerado, n que
que incluye se estudian
el uso de bienesy yperfeccionan
servicios que constantemente
no son
para transmitir la necesidad de tener un determinado producto, aun cuando
imprescindibles. Las personas consumistas suelen ser vctimas de las campaas publicitarias, esto noque
sealascierto.
incitan a
comprar a travs de tcnicas de manipulacin que se estudian y perfeccionan constantemente para transmitir
la necesidad de tener un determinado producto, aun cuando esto no sea cierto.
Lee todo en: Qu es, Significado y concepto http://definicion.de/consumo/#ixzz3hmpsYuXg
 SESIN DE APRENDIZAJE
PARTICIPAMOS EN UN DEBATE SOBRE EL USO DE SUSTANCIAS PSICOACTIVAS LCITAS E
ILCITAS.

1.1 I.E. : DR. LUIS ALBERTO SNCHEZ

1.2. AREA : COMUNICACIN
1.3 GRADO : TERCERO A - F
1.4. NOMBRE DE LA UNIDAD : Realizamos un debate el uso de sustancias psicoactivas lcitas e
ilcitas.
1.5. DURACIN : 2 HORAS (14 de Octubre)
1.6. PROFESOR : Lic. Deysy Chipana Lanchipa

APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES
Comprende Escucha activamente diversos Presta atencin activa y sostenida dando seales
textos orales textos orales. verbales y no verbales segn el tipo de texto oral y las
formas de interaccin propias de su cultura.
Recupera y organiza informacin de Reordena informacin explcita identificando la
diversos textos orales. postura, tesis y argumentos.

Infiere el significado de los textos Interpreta la intencin del emisor en un debate.

orales.
Reflexiona sobre la forma, Descubre estereotipos, roles del hablante y los
contenido y contexto de los textos intereses que estn detrs del discurso para asumir
orales. una posicin.
Se expresa Interacta colaborativamente Sostiene la interaccin con aportes fundamentados,
oralmente manteniendo el hilo temtico. evaluando las ideas de su interlocutor para
profundizar el tema tratado.
Expresa con claridad sus ideas. Utiliza vocabulario preciso, pertinente y especializado.
Utiliza estratgicamente variados Se apoya con recursos concretos de forma
recursos expresivos. estratgica y creativa para transmitir su texto oral.
Reflexiona sobre la forma, Evala si ha empleado de manera estratgica y
contenido y contexto de los textos creativa recursos concretos para transmitir su texto
orales. oral.

SECUENCIA DIDCTICA
INICIO (10 minutos)
Los estudiantes y el docente conversan sobre la forma como se prepararon para participar en el debate.
Toman como referencia las siguientes preguntas: En qu aspectos pusieron ms atencin en su
preparacin?, cmo hicieron su preparacin?
A partir de las respuestas de los estudiantes, el docente indica que en la presente sesin se realizar el
debate para el que se haban preparado desde la primera sesin de la unidad. A continuacin presenta los
aprendizajes esperados.
DESARROLLO (115 minutos)
Los estudiantes y el docente recuerdan la forma como haban organizado el debate. Asimismo, recuerdan los
roles del moderador, de los expositores y del auditorio. Se acuerdan las normas de convivencia bsicas,
como respetar el turno, no interrumpir, pedir la palabra, etc.
El docente recuerda los aspectos que se tendrn en cuenta para evaluar la participacin en el debate,
colocando la lista de cotejo del debate en un lugar visible.
Los estudiantes toman sus respectivas ubicaciones. En los sectores derecho e izquierdo se pueden ubicar
los equipos que debatirn. Al centro, en una mesa, puede estar el moderador y quien tomar nota de las
ideas ms importantes que expongan en el debate.
El moderador explica la forma como se llevar a cabo el debate y presentar las reglas que se seguirn en la
exposicin de las ideas.
Cada equipo expone sus ideas teniendo en cuenta el turno de participacin y el tiempo concedido a cada
expositor. El moderador se encarga de dar la palabra a los expositores. El relator toma nota de las ideas ms
importantes del debate.

Terminado el debate, el relator presenta las ideas ms importantes expresadas por cada equipo. Los
integrantes pueden solicitar que se incluya algo que consideren importante y que no fue presentado por el
relator.
El docente conversa con los estudiantes sobre la forma como se realiz el debate, las emociones que
surgieron y cmo se controlaron.
Los estudiantes realizan la autoevaluacin sobre el debate y lo pegan en sus cuadernos (Anexo 1).
CIERRE (10 minutos)
Los estudiantes comentan sus apreciaciones sobre el desarrollo del debate y emiten sus opiniones para la
mejora.
Los estudiantes reflexionan sobre lo que aprendieron en la sesin: Qu aprendimos con nuestra
participacin en el debate? Qu dificultades tuvimos al exponer las ideas? Defendimos las ideas en forma
adecuada? Para qu nos servir lo aprendido?

TAREA PARA REALIZAR EN CASA

- Escribir un artculo de opinin sobre el folclore y la modernidad, a partir de las ideas expresadas en el
debate. Colgar el archivo en una cuenta de Facebook.
MATERIALES O RECURSOS
- Ayudas memorias
- Fichas

EVALUACIN
La evaluacin ser sumativa para evaluar la competencia. Se evaluar el debate con una lista de cotejo.
 S NO
CRITERIOS
Se utiliz afirmaciones controvertidas y claras.
Identifico el propsito y los argumentos de sus interlocutores.
Se utiliz conectores o transiciones adecuadas.
Se dieron evidencias pertinentes que respaldaron los argumentos.
Se utiliz el tiempo otorgado debidamente.
Se utiliz vocabulario especializado, segn el tema tratado.
Se utiliz la ayuda memoria para seguir la secuencia lgica en la
exposicin de las ideas.
Se utiliz las fichas durante el discurso para recordar ideas
importantes.
Interacta con el oponente, evaluando sus ideas para plantear
contraargumentos.
Critica las ideas en forma alturada, sin agredir a la persona.
Sigue las reglas del debate y las normas de convivencia acordadas.
ANEXO 1
FICHA DE AUTOEVALUACIN DE LA COMPRENSIN DEL TEXTO ORAL
CRITERIOS S NO
Tom apuntes de las ideas que expresaban los expositores.
Utilic algn tipo de esquema para la toma de apuntes.
Reconoc los tipos de argumentos de los expositores para expresar mis
contraargumentos.
Reconoc los tipos de relacin (causa-efecto, comparacin, etc.) en las ideas
expresadas por los expositores.
Interpret las ironas, el doble sentido o el sesgo en el discurso de los oponentes.
Reconoc los estereotipos o los intereses para asumir una posicin.
Segu las reglas del debate y las normas de convivencia acordadas.

SESIN DE APRENDIZAJE
LEEMOS POEMAS RELACIONADOS CON EL FOLCLORE

1.1. I.E. : DR. LUIS ALBERTO SNCHEZ

1.2. AREA : COMUNICACIN
1.3 GRADO : TERCERO A - F
1.4. NOMBRE DE LA UNIDAD : Realizamos un debate el uso de sustancias psicoactivas lcitas e ilcitas.
1.5. DURACIN : 2 HORAS (09-13 de Octubre)
1.6. PROFESOR : Lic. Deysy Chipana Lanchipa
APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES
Interacta con Interpreta textos literarios en Explica las relaciones entre las imgenes que se
expresiones relacin con diversos contextos. sugieren, el ritmo y la organizacin de los versos.
literarias
Comprende textos Reflexiona sobre la forma, Explica la intencin del autor en el uso de los
escritos contenido y contexto de los recursos textuales a partir de su conocimiento y
textos escritos. experiencia.
SECUENCIA DIDCTICA
INICIO (10 minutos)
Los estudiantes son recibidos e invitados por el docente a observar las normas de convivencia consensuados
para el trabajo de la unidad.
El docente explica que el folclore no solo es fuente de inspiracin de los narradores sino tambin de los poetas y
que en esta sesin se leern poemas relacionados con el folclore.
Los estudiantes conversan a partir de las siguientes preguntas:
Qu instrumentos se utilizan en la msica folclrica?
Tienen idea de cmo es un charango?, qu representar el charango en la msica folclrica?
qu versos se habrn escrito en el poema que leeremos sobre el charango?
Se anotan en la pizarra los versos que propongan los estudiantes. A partir de las respuestas de los estudiantes,
el docente complementa informacin sobre el folclore y se explica que en la presente sesin se seguir
abordando el folclore, pero esta vez desde la perspectiva artstica. Presenta los aprendizajes que se espera
alcancen en la sesin.
DESARROLLO (70 minutos)
El docente presenta indica que se leer el poema El charanguito.
Los estudiantes leen el poema El charanguito (Anexo 1) y tratan de encontrar las coincidencias con los versos
propuestos por ellos. Al finalizar, comparten las coincidencias de los versos y conversan sobre el contenido del
poema: Qu tipo de lenguaje se utiliza? Qu figuras literarias se han utilizado? A qu se refiere cada uno de
los versos?
El docente indica a los estudiantes que realicen una segunda lectura y traten de identificar la forma como estn
organizados en el poema. Terminada la lectura, pide a los estudiantes que hagan en su laptop una silueta del
texto ledo. Pide a uno de ellos que proyecte ante todos la silueta del texto. (Si en caso no cuenta con este
recurso tecnolgico, pida a los estudiantes a que dibujen en sus cuadernos la silueta del texto ledo)
Los estudiantes conversan a partir de las siguientes preguntas: Qu nombre tienen las unidades que
conforman el texto potico? Para ello, el docente seala la silueta del verso, de la estrofa o del poema completo,
segn corresponda.
A partir del ejercicio anterior, el docente presenta informacin sobre las unidades del texto potico. Para lo cual
toma como referencia la informacin que se presenta en la pgina del texto Comunicacin 3.
Los estudiantes conversan sobre la siguiente pregunta: Qu relacin hay entre las imgenes presentadas en el
texto y las estrofas del poema? Se debe concluir que en cada estrofa se describe alguna particularidad del
charango, mediante el uso de la imagen. El docente da algunas orientaciones sobre la imagen potica.
El docente presenta otro poema sobre el folclore previamente seleccionado y pide a los estudiantes que llenen la
siguiente ficha:
Ttulo del poema
Nmero de estrofas

Nmero de versos
Imgenes de la estrofa 1
Imgenes de la estrofa 2
Imgenes de la estrofa 3
El docente acompaa el proceso para orientar sobre los elementos considerados en la ficha. A quienes tengan
dificultades les indica que en la fila de las imgenes digan sobre qu se trata en cada estrofa. Luego, les puede
explicar cmo eso es abordado desde las imgenes. A los estudiantes ms avanzados les puede pedir que
especifiquen las figuras literarias que se incluye en cada estrofa.
Los estudiantes comparten sus productos y el docente consolida la informacin sobre el folclore como motivo de
inspiracin de los poetas, la funcin de las imgenes poticas y las unidades del texto potico.
CIERRE (10 minutos)
Los estudiantes reflexionan sobre lo que aprendieron en la sesin: Qu aprendimos sobre las unidades del
texto potico? Qu dificultades tuvimos? Sobre qu necesitamos ms informacin? En qu nos ser til lo
aprendido?

TAREA PARA REALIZAR EN CASA

- Buscar poemas relacionados con el folclore y lminas de fiestas costumbristas, recortes periodstico de las
tradiciones, himnos de su comunidad o institucin educativa, canciones criollas, imgenes, etc.
- Traer carteles y lminas relativas al folclore. Se designa a un equipo que traiga un cartel que diga: GRAN
RECITAL POTICO
MATERIALES O RECURSOS
- Texto Comunicacin 3
- Laptop Proyector

EVALUACIN
La evaluacin ser sumativa para evaluar la lectura de textos poticos a travs de una prueba escrita

CHARANGUITO
Dedicado a Andrs Alencastre o
"Kilko Waraca" y su charango:
Charanguitoy, charanguito,
enamorado y cholero,
ponte tu chullo de trinos
y que comience el jaleo.
Suelta un puado de risas,
charanguitoy cabulero,
y haz que retoce y que cante
tu corazn pendenciero.
Poncho de lindos colores
como las luces del alba;
como te gustan las cholas,
charango de pinta brava.
Si te faltara una cuerda
para templar la tonada,
a la Antucacha bandida
le robas una mirada.
Templado fino, muy fino,
no hay chola que te resista,
y te la robas de guapo
como buen contrabandista.

Luis Nieto (Cusco 1910-1997)

Charango Romancero Cholo (1945)
Nacido en Sicuani, Luis Nieto es un poeta de la generacin del 40, cuya poesa se afinca en la problemtica social, es quien
ha dedicado los versos ms hermosos a nuestro instrumento. Vivi las pocas ms florecientes del charango en el Cusco y
form parte de la bohemia intelectual que frecuentaba La hora del Charango, programa radial creado en 1937, que
convocaba a poetas, artistas, historiadores, msicos, conjuntos folklricos y un pblico efervescente en la explanada mayor
de la Plaza de Armas del Cusco.

Disponible en: http://www.charangoperu.com/charangoperu/contenido/arte_poesia/luisnieto.php