Introduccin

Desde la llegada de los gitanos a Espaa a principios del siglo XV este pueblo nmada ha
chocado con la poblacin local, sufriendo una dura y profunda discriminacin a lo largo de toda su
historia, como se puede ver en el hecho de que han existido 2500 leyes antigitanas durante los
500 aos de historia en comn. Tras la muerte de Franco llega la democracia a Espaa en 1978 y
sobre el papel existe una igualdad total entre todos los ciudadanos, pero en la prctica existen
agudas desigualdades que sufre el pueblo gitano en mbitos como la educacin, el trabajo, etc.
En este ensayo se van a explorar estas desigualdades, sus causas y cmo luchar contra esta
discriminacin social.

Desarrollo

El primer mbito que vamos a explorar en los males que sufre la etnia gitana es la educacin,
tenemos el impactante dato de que 7 de cada 10 gitanos no terminan la educacin obligatoria, lo
cual es un grave problema ya que la educacin es lo que permite obtener trabajos ms
cualificados, mejores ingresos y ascender socialmente. Aqu se mezclan muchas causas, por un
lado existe el estereotipo entre los mismos gitanos de que la educacin no es cosa de ellos, como
si ser gitano abogado o gitano mdico lo hiciera a uno menos gitano (un estereotipo falso ya que
en el documental se ven a varios gitanos con estudios superiores y muy orgullosos de su herencia
cultural), a esto se le suma que los gitanos consideran que el racismo de la sociedad espaola les
va a impedir de todos modos conseguir un buen trabajo as que pierden la motivacin para
estudiar. Tambin sucede que los mismos profesores se han acostumbrado a que los nios
gitanos abandonen la educacin y por ello se les exige y motiva menos, se dan por perdidos. En el
documental explican cmo para un nio gitano ser mdico es el equivalente a que un nio espaol
quiera ser astronauta, se ve como algo imposible y lejano, y por ello ni siquiera se esfuerza en ello
ni nadie le anima a que lo intente. Estos problemas dentro del sistema escolar hacen que se den
prejuicios en dos direcciones, por un lado los profesores tienen prejuicios cuando tienen alumnado
gitano, y ya esperan malas notas, delincuencia, etc., por otra parte los padres gitanos tienen
prejuicios hacia los profesores, considerando que no se preocupan por sus hijos, dandolos por
perdidos para el sistema escolar, por no hablar de otras discriminaciones cotidianas cmo que a
un nio espaol le diga su padre que no juegue con el nio gitano. Por ello los padres gitanos se
conforman generalmente con que sus hijos aprendan a leer, escribir y hacer cuentas, y a partir de
ah los sacan del colegio para trabajar ya sea en casa o fuera, vendiendo chatarra o en la venta
ambulante.
De esta forma, tal como tambin explican en el documental, el nio gitano no tiene apenas
adolescencia, se ve obligado a crecer muy rpido.de nio a adulto. Y en este proceso se mezclan
dos lacras sociales que afectan de manera muy grave tambin al pueblo gitano: la violencia de
gnero y la pobreza. Respecto a la primera podemos ver como las nias gitanas sufren un doble
estigma, primero el de ser gitanas y por tanto ser miradas con desprecio y desconfianza por la
sociedad espaola, el segundo el de ser mujer y ser confinada por la misma sociedad gitana a un
papel rgido de ama de casa y esposa obediente. Cmo explican en el documental "a las mujeres
gitanas jvenes nos quitan nuestros sueo" y es que a la nia gitana muchas veces su familia la
saca del instituto muy rpido, para que ayude en casa ya que se considera que ese es el papel
que debe cumplir una mujer gitana, esto crea en muchas de ellas una frustracin terrible, por
ejemplo en el documental una profesora cuenta como una nia le dijo que si no fuera mujer y
gitana tendra experiencias, carrera profesional, "estara viva". Debido a que la mujer gitana es
sacada muy pronto del sistema educativo, y se convierte en "mujer" muy rpido tambin es muy
comn que se casen y queden embarazadas a edades muy tempranas.

En lo referente al mundo del trabajo el oficio tradicional gitano fue la compra y venta de ganado,
un oficio que se ajustaba bien a ellos en los antiguos tiempos, cuando Espaa era un pas
eminentemente agrcola y que adems encajaba muy bien con el carcter sedentario de la etnia
gitana. Ahora ese oficio ha desaparecido casi por completo y muchos gitanos se han dedicado a la
recogida y venta de chatarra y a la venta ambulante, siendo este ltimo oficio un trabajo muy
esforzado y poco agradecido, ya que como dice un vendedor ambulante en el documental, son 7
das de trabajo y con pocos beneficios. Y es que la reclusin de los gitanos a estos oficios se debe
especialmente a la discriminacin, cuenta un gitano cmo cuando va a una entrevista de trabajo y
dice que viene del barrio del Palmeral de Elche (barrio de poblacin mayoritariamente gitana)
siempre acaba descartado del puesto de trabajo.

Esta situacin de inferioridad de la etnia gitana provoca que el gitano sea definido siempre desde
fuera, en base a los prejuicios de la sociedad espaola como explica el gitano Antonio Carmona,
profesor de literatura. Pero existen iniciativas que ayudan a romper los prejuicios y a mitigar la
pobreza, la desigualdad y el abandono escolar entre los gitanos, desde un cursillo de informtica
para mujeres que les sirve para "romper el molde" y ser algo ms que buena madres y buena
esposas, pasando por las clases de guitarra de Emilio Caracaf, que el considera que puede
ayudar a que muchos de sus alumnos tengan un carrera artstica hasta proyectos teatrales, donde
los alumnos pueden expresarse emocionalmente y al mismo tiempo denunciar lacras que sufre el
pueblo gitano como la violencia de gnero.

Conclusin
Podemos observar que la tradicional discriminacin sufrida por el pueblo gitano ha continuado
durante el perodo democrtico a partir de 1978, debido especialmente a los prejuicios y al
racismo imperante, pero esto es algo que se puede cambiar, hay muchas iniciativas en la que se
pueden destruir prejuicios y al mismo tiempo motivar a las personas de etnia gitana a conseguir lo
que quieren. De esta manera, tal como cuenta Pablo Vega, realizador audiovisual de etnia gitana
"la gitaneidad puede ser un valor aadido", algo que aporte su toque caracterstico a lo espaol
como observaron artistas e intelectuales como Manuel de Falla y Garca Lorca, la cultura gitana y
la espaola no es algo enfrentado, sino algo que puede enriquecerse mutuamente si sabemos
aplicar intervenciones donde se destruyan los prejuicios sociales.