Catalunya

Roco Silva Santisteban

Desde Madrid.
En Espaa todo el pas est paralizado esperando qu decide la Generalitat despus de 48 horas del
referndum no reconocido por el gobierno de Mariano Rajoy: van a declarar la independencia del
Estado autnomo? Sera un alto riesgo porque la violencia de la represin del domingo en los colegios
donde se votaba se elevara a la ensima potencia, causando ms caos y miedo. Varios buques de la
armada espaola estn anclados frente al puerto de Barcelona y la guardia nacional trasladada de
Andaluca o Castilla ha sido desautorizada por el gobern de Carles Puigdemont denuncindola por
violaciones de derechos humanos. Los catalanes rodean los hoteles donde los guardias estn alojados
y, adentro, los policas estn apertrechados temblando.
El gobierno nacional est decidido a mantener la unidad del reino de Espaa a como d lugar. Por eso
mismo mand a la Guardia Nacional para que desmantelara los centros de votacin y en ese
acometido se enfrent con los Mossos dEsquadra. Una situacin de altsimo riesgo, en la medida que
enfrentaba a la polica local con la nacional. El resultado son ms de 840 heridos, uno de gravedad y
30 policas policontusos (a diferencia del Per, no hay un solo muerto porque no se usan ni Galil ni
balas).
Pero el resultado poltico de la torpeza del gobierno ha sido peor porque, hoy en da, los ndices de
apoyo al independentismo cataln han subido como la espuma. Es cierto que el tema es muy complejo
para abarcarlo en 450 palabras, pero s podemos sealar que la bsqueda de independencia de
Catalunya viene desde hace ms de cien aos. Pero hace pocos aos los sectores conservadores se
anan con la izquierda catalana y otros partidos de centro derecha: todos utilizan el tema de la
independencia para ocultar sus propios problemas internos o de corrupcin. Debido a la confrontacin
de testosteronas Puigdemont-Rajoy, como me dice una amiga madrilea, hoy en da el tema ha saltado
a todos los mbitos sociales, de tal suerte que tenemos a anarquistas y a derechistas luchando por la
bandera de la estrella, junto con jugadores de ftbol, como Gerard Piqu. Las marchas a favor de la
independencia son multitudinarias y hay una defensa casi monoltica al interior de todas las
instituciones catalanas tradicionales: desde la asamblea hasta la alcaldesa de Barcelona, Ana Colau,
de Podemos. Precisamente ha sido ella quien ha calificado a Rajoy de cobarde y ha pedido su
dimisin.
Por otro lado, Rajoy ha denunciado que el referndum es totalmente ilegal, y se basa en una resolucin
del Tribunal que jurdicamente lo ha descalificado. Algunos periodistas han demostrado que se poda
votar dos veces y consideran que no eran elecciones serias. Sin embargo, la Generalitat ha estimado
que votaron 2.262.424 personas y gan el S con el 90.09% de los votos.
Como sostienen algunos analistas el referndum adems gan simblicamente. Rajoy est
coordinando con sus aliados de Ciudadanos para que Puigdemont no declare la independencia
unilateralmente. Pero el tema est ardiendo y, al parecer, todo indica que este mircoles la Generalitat
lo har y la situacin catalana llegar al punto de ebullicin.
Democracia y nacin
Esta no es una cuestin de nacionalismo, sino de democracia, me deca el amigo que presentaba un
manifiesto instando a Rajoy a defender la unidad nacional con mano dura. Lo mismo, exactamente
lo mismo, me podra haber dicho mi amigo cataln inclinado ltimamente hacia el independentismo.

Porque el concepto de democracia solo es sencillo en apariencia, cuando decimos que nosotros, los
ciudadanos, los gobernados, el pueblo, somos quienes decidimos el futuro de nuestra comunidad. En
la prctica, se reduce a la eleccin peridica de nuestros gobernantes. Pero hay otras decisiones,
mucho ms importantes, en las que no intervenimos ni hemos intervenido nunca: la principal, la
definicin del demos, de ese pueblo, nacin o comunidad en el que nos integramos. Esa definicin
no es algo evidente y racional, sino, muy al contrario, algo emocional, que se da por supuesto. Algo
que, lejos de ser el resultado de un debate, meditacin y decisin democrticos, nos ha venido dado,
como producto de la historia, de la formacin de las unidades polticas, en la que las claves fueron el
azar y la violencia guerrera.

Pocas veces se habr revelado con tanta nitidez esta trampa como en la actual situacin catalana.
Democracia es precisamente la palabra que a un independentista no se le cae de la boca. Segn l,
lo que pide es obvio, elemental, en democracia: que el pueblo cataln decida su propio futuro. Por
qu se opone Madrid, no ya a que sean independientes, sino incluso a que se les pregunte si quieren
serlo? Porque el sistema poltico espaol no es democrtico, sigue siendo franquista. Cualquier pas
civilizado nos refriega, para ms INRI reconoce este derecho (la verdad es que ninguno lo
reconoce). Y, frente a eso, se siente autorizado para rebelarse, infringir esa ley espaola, impuesta
por la fuerza, invocando la voluntad del pueblo cataln, fuente de la soberana legtima.

Alguien que parta de la presuncin contraria, es decir, que el demos es la nacin espaola, usar el
mismo razonamiento para llegar a la conclusin opuesta: quien decide el futuro de Espaa es el pueblo
espaol. Algo que, por cierto, ya hizo en 1978. Quien no reconozca el sistema legal establecido
entonces, quien acte al margen de la Constitucin, es, por tanto, un antidemcrata. Cmo podra
ser democrtica una decisin catalana de separarse de Espaa sin tener en cuenta la voluntad del resto
de los espaoles? Sera acaso respetuoso conmigo cortarme un brazo sin consultarme?

Por supuesto, el independentista cataln replicara: y de dnde te sacas que yo sea un brazo tuyo?
Me ests menospreciando y ofendiendo, como siempre. T lo que eres es un nacionalista espaol,
que demuestras el poco respeto que me tienes al reducirme a la categora de miembro o parte de un
conjunto cuya existencia t te has inventado. Lo dicho: no eres demcrata, no aceptas que las
decisiones las tomen los ciudadanos. Pregntanos, por lo menos.

A este se le podra quizs hacer comprender que su posicin tambin tiene un parti pris previo si se
le preguntara por un hipottico referndum en Catalua con resultado global favorable a la
independencia, pero en el que un territorio (Tarragona, digamos) hubiera votado por permanecer en
Espaa: t aceptaras que ese territorio siguiera siendo espaol, aunque el resto de Catalua se
convirtiera en independiente? Porque lo democrtico, segn t planteas ese principio, es que el futuro
de Tarragona sea decidido por los tarraconenses.

A lo cual nuestro independentista contestara: ah, eso no. Tarragona forma parte de la nacin catalana
y si Catalua, como conjunto, decide algo, sus partes deben someterse. En democracia, las minoras
se someten a la decisin de las mayoras. Cmo podra cortrsele un brazo a Catalua contra su
voluntad? Solo el conjunto de los catalanes puede decidir eso.
Calcara, pues, la respuesta espaolista sobre Catalua. Y podra ofender a los tarraconenses, a
quienes niega la posibilidad de declararse nacin y deja, por decreto, reducidos a miembros de un
conjunto al que no se molesta en preguntarle si quiere pertenecer.

En realidad, en cuanto a la definicin del demos bsico que debe tomar las decisiones, ninguno de los
dos es un demcrata. Son nacionalistas primero al dar por supuesto que su demos existe y
demcratas despus. La existencia de su nacin es un prius, un dato prejurdico, anterior al inicio del
proceso racional de toma de decisiones colectivas que legitiman el sistema legal.

Sin embargo, ese dato previo es enormemente peligroso y destructivo. La fragmentacin a la que
puede llevar la aplicacin estricta del principio de que cada colectividad decide su futuro es infinita.
Pues si Tarragona puede tambin declararse nacin, decidir escindirse de Catalua y permanecer en
Espaa, el municipio tarraconense X o Z, dominado por los independentistas, puede optar por seguir
a Catalua y no a su provincia. Quin podra obligarles, en trminos estrictamente democrticos?
Quin puede negarles el derecho a decidir, el derecho a declararse nacin?

Nadie puede establecer un mapa ntido e indiscutible de los pueblos o naciones existentes en el
mundo. Las identidades se mezclan en todas partes. Con lo que el principio de las nacionalidades da
lugar a conflictos sin fin. Como comprendieron amargamente quienes trazaron las fronteras europeas
al final de la Gran Guerra, aplicar el dogma de la autodeterminacin de los pueblos era imposible sin
dejar por doquier territorios irredentos y minoras discriminadas. Pese a ello, lo hicieron. Y
pavimentaron el camino para la Segunda Guerra Mundial.

La combinacin entre nacin y democracia es, en realidad, explosiva. La democracia es un principio

que puede defenderse racionalmente. La nacin, no. Es algo afectivo, arraigado en los estratos
emocionales ms profundos; como el atractivo de aquellos a los que amamos o las gracias de nuestros
hijos o nietos, imposibles de discutir ni argumentar. Pese a esta incompatibilidad, toda democracia
necesita apoyarse en una identidad colectiva, una nacin, un demos. Esa colectividad bsica para la
democracia ni fue decidida racionalmente en su origen ni es posible hacerlo ahora. Y como su
definicin se apoya en afectos y emociones, y no en datos ni argumentos objetivos, los conflictos
sobre lo que sea o no democrtico son de imposible solucin.

Esta es, pues, una cuestin de sentimientos. Y los sentimientos solo pueden ser respetados, no
discutidos. Es razonable invocar el cumplimiento de la ley y denunciar las incoherencias o
imposiciones del otro. Pero no hay que limitarse a eso; y las leyes deben adaptarse a la realidad social.
El 2 de octubre deberamos sentarnos unos frentes a otros, respetndonos e intentando entender
nuestras respectivas emociones; y negociando sobre lo nico negociable: poderes, competencias,
recursos. Esperemos que, para entonces, no haya habido que lamentar desgracias irreparables.