Salomn Juzga con Sabidura y Justicia

Versculo Clave: Y todo DESPUS DE LA MUERTE de David, su hijo

Israel oy aquel juicio Salomn fue ungido como el rey de Israel.
que haba dado el rey; y Deseando seguir fielmente en los pasos de su
padre, Salomn correctamente busc la ayuda de
temieron al rey, porque
Dios. l dijo, Dame ahora sabidura y ciencia,
vieron que haba en l para presentarme delante de este pueblo. (2 Cron.
sabidura de Dios para 1:10) Viendo la condicin humilde del corazn de
juzgar. Salomn y su deseo noble, Dios le concedi su
1 Reyes 3:28 peticin y le dio gran sabidura y conocimiento,
Escritura Seleccionada: diciendo: para gobernar a mi pueblo, sobre el cual
1 Reyes 3:16-28; te he puesto por rey. vs. 11
2 Crnicas 9:8 Casi inmediatamente, la sabidura de Salomn
fue probada. Parafraseando 1 Reyes 3:16-22: Dos
mujeres se acercaron al rey con un asunto muy serio. Ambas haban estado
viviendo en la misma casa, y cada una haba dado a luz un nio slo tres das
despus de la otra. Slo ellas y sus nios recin nacidos vivan en la casa. El nio
de la segunda mujer vivi slo unos cuantos das y muri durante la noche.
Dndose cuenta de esto, ella fue al cuarto de la primera mujer, que dorma. Ella
tom al nio vivo del lado de la madre durmiente, y puso al nio muerto en sus
brazos. Cuando la madre del nio vivo se levant por la maana, ella vio al nio
muerto en sus brazos, pensando al principio que era suyo. Sin embargo, casi
inmediatamente, ella se dio cuenta de que no era su nio, sino aquel de la otra
mujer. Ella confront a la mujer que haba tomado a su nio vivo durante la noche,
pero la mujer neg que hubiera cometido algn delito, y afirm que el nio vivo
era en efecto el suyo. As ambas mujeres declararon al rey que el nio vivo era el
suyo, y el nio muerto perteneci a la otra.
La gran sabidura de Salomn fue demostrada en su respuesta a las dos mujeres.
l dijo, Y dijo el rey: Traedme una espada. Y trajeron al rey una espada. En
seguida el rey dijo: Partid por medio al nio vivo, y dad la mitad a la una, y la otra
mitad a la otra. (vss. 24,25) A primera vista, tal respuesta parece ser repulsiva a
la mente humana. Sin embargo, como veremos de la respuesta de las dos mujeres,
est claro que Salomn no tena ninguna intencin de realizar un hecho tan cruel.
En la sabidura que haba adquirido de Dios, l saba que la verdad se revelara
debido al modo que haba respondido. La mujer que era la verdadera madre del
nio vivo no poda aguantar la idea de la propuesta del rey en dividir al nio,
entonces ella de buena gana dijo que entregara al nio a la otra mujer, para que no
se degollara. Por otra parte, la madre cuyo nio haba muerto, y que haba
cambiado cruelmente a los dos nios, con frialdad respondi que estara bien con
ella si el rey dividiera al nio vivo. vs. 26
Esto era todo lo que el Rey Salomn tena que escuchar. l dio al nio vivo a su
madre legtima, ilesa. (vs. 27) Nuestro Versculo Clave indica que las noticias de
las acciones sabias de Salomn se esparcieron rpidamente por todo Israel. Lo ms
importante es que el pueblo lo reconoci como la sabidura de Dios. Realmente, la
sabidura de Dios a travs de todos los siglos est ms all de la comprensin
humana. Oh profundidad de las riquezas de la sabidura y de la ciencia de Dios!
Cun insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Rom. 11:33
1. Ceder para bendecir a otros:

La verdadera madre al ver que su hijo sera muerto, se conmovi

en su corazn y dispuso sacrificar su tutora por amor a su hijo;
estuvo dispuesta a que su hijo fuera criado por otra a que su hijo
muriera; estuvo dispuesta a ceder su derecho por un concepto ms
alto: El amor a su hijo.
Esto nos habla de un principio: El estar dispuestos a ceder nuestros
derechos en beneficio de otros, por amor al Seor y por amor a
otros.
Este principio, fue parte del ministerio de nuestro Seor Jesucristo.
La Palabra nos dice que l no tom en cuenta el ser en forma de
Dios como cosa a qu aferrarse; sino que se humill a si mismo, y
se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz (Fil. 2:5-8).
Los discpulos del Seor aprendieron este principio, y dieron todo
por amor al Seor; se negaron a s mismos y tomaron la cruz. Ms
adelante Pablo aplica este principio a nuestra relacin con nuestro
prjimo: "Si por comer carne hago caer a mi hermano dbil en la
fe, no comer carne jams". (1 Co 8:13).

2. El egosmo sacrifica an la verdad para su propio beneficio.

Al observar la posicin de la mujer impostora que dijo: ni a ella, ni

a m, partidlo!, podemos ver ese espritu de egosmo, soberbia, y
prepotencia que prevalece hasta nuestros das. No importan las
consecuencias, ni tampoco quin tiene la razn; lo nico que
importa, es que nuestra posicin sea respetada.
Existen personas dentro de las iglesias, tan soberbias y obstinadas,
que no les importa daar a otros; tampoco les importa daarse a s
mismas, sino, que su voluntad prevalezca.
Que partan al nio, no importa que muera, lo nico que importa es
que se respete mi posicin de madre (aunque no lo era realmente,
y ella lo saba bien). Qu corazn de mujer tan endurecido y
pecaminoso!
Pero cuntas veces se acta as?, el legalista sostiene su posicin
(aunque muchas veces est fuera del contexto de La Palabra),
mientras el liberal se excusa en aquella famosa frase: "slo Dios
conoce mi corazn", o expresan "es mi vida, y puedo hacer con ella
lo que me plazca", olvidndose completamente de su prjimo.

3. Conclusin:

La obediencia a La Palabra, y el amor a nuestro prjimo, deben ser

el principio que nos seale nuestro proceder con nuestros
semejantes.

Dios les bendiga.