N de pginas: 208 pgs.

Ao publicacin: 2005

Editorial: TROTTA

El libro rene varias entrevistas a Richard Rorty entre 1982 y 2001, sobre filosofa y poltica,
con una introduccin a cargo del filsofo colombiano Eduardo Mendieta. En su excelente
presentacin de la figura y la obra de Rorty, Mendieta lo califica de outsider sin nostalgia,
tbano socrtico, desmistificador irreverente, perpetuo soador intempestivo, profeta heroico
de los nuevos amaneceres, ingenioso con don de gentes, productor magistral de bricolaje
moderno y crtico patriota de un pas incompleto. Y lo entiende como una anomala
americana peculiarmente extraa.

Richard Rorty (1931-2007) fue un filsofo de formacin analtica, luego gir hacia el
pragmatismo de Dewey, James y Sellars y tendi puentes a la filosofa continental de
Nietzsche, Gadamer, Derrida y Habermas, del que era amigo. Se declara antimetafsico y siente
fascinacin por Hegel y Heidegger. Para que conste: yo me tomo la filosofa como mera
gimnasia mental y siento pocas simpatas por la mayora de autores que le gustan a Rorty
(excepto Dewey y James). Hace muchos aos le algn libro de Rorty y me pareci interesante
y algo confuso; ms recientemente, he ledo Miedo al conocimiento de Paul Boghossian
(anti-Rorty total) y volvi a despertar mi inters. Por otro lado, veo mucho respeto a Derrida y
a m no me entra ni con embudo. Ver si puedo hacer algo al respecto.

En filosofa Rorty es antiplatnico y antimetafsico; niega que la mente tenga acceso

privilegiado a la esencia de las cosas. Ve la filosofa como un asunto interno de los filsofos y
cuestiona su relevancia social: La filosofa es una tradicin intelectual importante. Si no se ha
ledo a Kant, no se puede leer a Hegel. Si no se ha ledo a Platn, no se puede leer a Kant.
Alguien tiene que absorber todo esto, al fin y al cabo son libros bastante complicados. () Creo
que a veces los filsofos valoran demasiado su posicin en la sociedad y en la cultura, y creo
que la izquierda en particular valora demasiado el papel de la filosofa.

Es anti dualista (no hay separacin mentecuerpo) y explica la construccin dualista de

Descartes como un diseo para asegurar el estudio de la fsica en un entorno religioso hostil a
su prctica.

La condicin humana est inmersa en el flujo evolutivo y no hay Verdad ni trascendencia fuera
de l. Cada contexto produce su vocabulario descriptivo y no hay Verdad objetiva fuera o por
encima del contexto, ni vocabulario privilegiado que permita a un pblico escapar a sus lmites
humanos y ver la totalidad de lo posible. Esta forma de relativismo es la que le discute
Boghossian.

Por encima de la filosofa, que es cosa de especialistas, est la poltica y la tica. En tica
defiende la separacin de lo privado y lo pblico: Mientras que los ciudadanos persiguen en lo
privado su sueo de perfeccin, en lo pblico estn unidos por la solidaridad y el respeto
mutuo. Si en nuestras vidas privadas aspiramos a lo sublime, en lo pblico queremos evitar la
crueldad y el dolor.

En poltica se define de la vieja izquierda del New Deal, apuesta por reformas tiles y no por
revoluciones. Se trata de luchar por reordenamiento inteligente de lo existente con el fin de
impedir que los ricos desvalijen a los pobres. Critica la izquierda posterior a los aos sesenta
en USA por no conseguir que la clase trabajadora blanca apoye una legislacin progresista.
Sobre la globalizacin dice que Su efecto principal es dar todava ms poder a los ricos. () A
los ricos siempre se les ha dado bien utilizar los ltimos desarrollos tecnolgicos para estafar a
los pobres.

Cuando habla de filosofa, Rorty, complica las cosas; si habla de poltica, las simplifica.
Refirindose a la proliferacin de culturas dice: Yo propondra que hablsemos de prejuicios
en lugar de grupos. Antes de que supiramos que haba una cultura afro-americana, o gay, o
femenina, hablbamos de negros, gays y mujeres que lo pasaban mal innecesariamente
porque la gente tena prejuicios contra ellos. Supongo que no me queda claro por qu se dice
algo ms con el descubrimiento de que todos tenemos culturas, o con el fomento de las
culturas.

Todas las entrevistas van precedidas de buenas introducciones al tema que van a tratar, son
interesantes y de gran calidad; pero destacara la que llevan a cabo Derek Nystrom y Kent
Puckett bajo el ttulo de Contra los jefes, contra las oligarquias. Es incisiva, respetuosa pero
beligerante; aprietan a Rorty hasta casi acorralarle. Por momentos parece que el entrevistador
sabe ms que el entrevistado y se propone cortarle el aire y desarmarlo, sacando a la luz sus
carencias. Rorty sabe responder con humildad y dar la razn al otro cuando la tiene; cosa muy
rara por estos lares.

Nuevos nombres y deberes: Erik Olin Wright, Joel Rogers y Josh Cohn, marxistas anlticos que
ofrecen soluciones locales a problemas concretos. Michael Williams y Robert Brandom,
admirados por Rorty. Leer algo de Dewey y Gadamer.