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AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

UNIVERSIDAD SAN PEDRO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

ESCUELA DE DERECHO

TEMA: EL MATRIMONIO

Monografa para: Lic. Bazalar Torres, Rosa Beln

MIEMBROS:
TAIPE HUAMAN ANDREA MARLEE
OSTOS BEDON KEYLA AZUCENA
ESPINOZA GRATELLY EGNA RAQUEL
TORIBIO TORRES MARINA CECILIA

HUACHO PER
2016
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El presente trabajo se la dedicamos a nuestros padres con

mucho cario y amor.

A nuestros profesores por la formacin acadmica que nos

brindan y a Dios por iluminarnos en todo lo bueno que
hacemos.
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PRESENTACIN

El presente trabajo monogrfico ha sido elaborado de la recopilacin de bibliografa

especializada orientndonos a plantearnos una problemtica que nos ayude a definir con
precisin el matrimonio, ya que discrepamos con las definiciones de algunos autores con
respecto a este acto.
Es por ello que esperamos que la presente investigacin satisfaga las expectativas
que este tema ha despertado en varias personas, y se cumpla con el objetivo de ensear y
a la vez informar sobre cada punto de la monografa, para concluir sea a su vez de
gran utilidad para todo aquel que en algn momento coja esta informacin, obteniendo
as nuevos conocimientos.
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INTRODUCCIN

El objetivo del presente trabajo es conocer tipos de matrimonios y conceptos exactos, ya

que desde pocas remotas, el matrimonio ha formado parte de la conciencia humana, ya
que como ser social que es, el hombre debi haber formado parte de una familia y an
como Belluscio lo seala, el origen del matrimonio se vincula con el de la familia,
persistiendo hasta nuestros das la problemtica que surge del ignorar como fue
ese proceso histrico social.

Aun cuando cada cultura tiene su peculiar manera de entender el matrimonio, es preciso
sealar que ste ha tenido un desarrollo histrico geogrfico muy importante: desde la
antigua Roma hasta nuestra actualidad, el matrimonio fue y es uno de los temas ms
estudiados y menos comprendidos del saber humano por la complejidad que representa
el comparar tantas manifestaciones como culturas existen en el mundo, motivo por el cual
se analizarn algunas de las principales culturas alrededor del mundo, que si bien no
dieron origen de manera directa al derecho cannico o al derecho civil, si influenciaron
de manera positiva (qu hacer?) o de manera negativa (qu no hacer?) con respecto a
este tema.

Tambin presentaremos como punto principal los requisitos para celebrar el matrimonio,
los impedimentos que existen, tanto as como los derechos y deberes que se deben cumplir
dentro del matrimonio.
Para finalizar analizaremos cada punto a favor y en contra del matrimonio.
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NDICE
Introduccin06

CAPITULO I: Antecedentes

CAPITULO II: Marco Terico

CAPITULO III: Historia

CAPITULO IV: Definicin

CAPITULO V: Caractersticas

CAPITULO VI: Cdigo Civil y el Matrimonio

CAPITULO VII: Requisitos para el Matrimonio

CAPITULO VIII: Tipos de Matrimonio
CAPITULO IX: Fines del Matrimonio

Recomendaciones
Conclusin
Bibliografa
Anexos
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ANTECEDENTES

En este captulo se pretende hacer una breve resea histrica del desenvolvimiento que
ha tenido el matrimonio a travs de la historia de la humanidad, sealando su evolucin
hasta llegar a la actualidad.

1.1 EPOCA PRIMITIVA:

Para algunos autores surge de los instintos sexuales de los hombres (promiscuidad),
buscando solamente satisfaccin personal, no importando con quien fuera la relacin.

el macho obtiene el placer en cualquier hembra, esta situacin implica el poder de

un sujeto frente a otro, lo que tuvo continuidad a lo largo de la historia el varn violaba,
raptaba, compraba, disputaba, cambiaba, persegua, repudiaba, y se apropiaba de la mujer
como un cosa.

No todos los autores estn de acuerdo con esa teora, pues otros sostienen que aunque
fuera la poca primitiva la relacin sexual era selectiva porque el hombre busca a la madre
de sus hijos.
Para otros como el profesor Morgan, el matrimonio en la poca primitiva se dio hasta el
establecimiento de la familia monogmica, donde es posible vislumbrar el germen del
matrimonio tal como hoy concebimos. Esta teora tiene mucha lgica porque si
anteriormente se daba la poligamia como algo normal como parte de la cultura de esa
poca no es posible hablar del matrimonio como lo conocemos en la actualidad.

1.2. EN ROMA:
En Roma el matrimonio estuvo sujeto a formalidades legales y regulaciones especiales,
aqu ya podemos mencionar que se exigan determinados requisitos para poder contraer
matrimonio, como por ejemplo:
a) Capacidad para procrear. En este sentido a la mujer se le exiga tener por lo menos
doce aos y el hombre catorce (pubertad).
b) El consentimiento de los contrayentes
c) El consentimiento del jefe de la familia y
d) La capacidad legal para contraer matrimonio
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El matrimonio no era solo un acto jurdico ya que se perfeccionaba cumpliendo

concisiones especiales como por ejemplo: vivir juntos, la mujer viva en el lugar de
residencia del hombre.
Algo muy importante es que el matrimonio romano en todos los tiempos tuvo un sentido
monogmico porque para los romanos la institucin del matrimonio fue muy respetada.
Podemos concluir que nuestra legislacin tiene sus races en el derecho romano, por ello
es importante investigar el origen del matrimonio en el derecho romano.
Para el derecho Romano el matrimonio se efecta tan solo con la cohabitacin, es decir,
mientras dura la cohabitacin del hombre con la mujer con fines de marido y esposa;
puede decirse, pues, que el casamiento estaba formando por el consentimiento
continuado, no concibindose como figura contrato
El matrimonio aparece en el estadio medio de la barbarie cuando la familia sindismica
empieza a tener ritos y formalidades para su conformacin.

Japn. El pretendiente dejaba flores a la mujer, si sta por la noche recoga las flores,
aceptaba. La mujer asista el matrimonio con la cabellera rapada, seal de perdida de una
familia y la entrada en otra.

Grecia. Se iniciaba con el rapto simulado, en la que la madre de la novia alumbraba el

camino con una antorcha, hasta la casa del novio, donde los dejaba acostados.

Imperio inca. El matrimonio era voluntario o forzoso. El matrimonio voluntario era

concertado por los padres y los pretendientes, se simulaba una compra de la novia. La
edad ideal era de los 18 a los 20 aos para la mujer y de 24 a 26 en el hombre.

El matrimonio forzoso se aplicaba a los hombres solteros mayores de 26 aos. Cada dos
aos la autoridad los convocaba y les escoga una mujer.

El sirwiacu (del castellano servir) era la convivencia a prueba por un ao entre una
mujer y un hombre para un matrimonio futuro. En Bolivia esta forma de prueba para el
matrimonio es conocido tambin con el nombre tantancu en quichua.

Roma. Exista las siguientes formas de matrimonio: la confarreatio, la coemptio y el usus.

a) CONFARREATIO. Ceremonia de carcter religioso y muy solemne reservada a los

patricios que una en matrimonio a una mujer y a un hombre consistente en ofrecer a
Jpiter la ofrenda de una pan especial (farreus panis), en la que se hallaban presentes
los desposados, el gran pontfice, diez testigos y el Dialis flamen o flamen de Jpiter.

El matrimonio contrado de esta forma llevaba implcita la entrada de la mujer en la

familia civil del esposo, con abandono jurdico de la suya propia.
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b) COEMPTI. Ceremonia de matrimonio sin carcter religioso que simulaba la compra

ficticia de la mujer que se realizaba ante el libripens y al menos, cinco testigos pberes
y ciudadanos romanos.

c) USUS o VSUS. Concubinato que duraba un ao. Luego del cual se poda formalizar
el matrimonio o en caso contrario por la trinoctio (la mujer deja de dormir por tres
noches seguidas en la casa del marido) se poda disolver el usus

El hecho de mantener a una mujer en la casa propia del marido por el transcurso de un
ao seguido, consagraba la manus y la consumacin del matrimonio por el usus, fuera
de toda ceremonia.

El matrimonio en los primeros tiempos de Roma fue cum manu, es decir, la mujer
estaba sometida al marido como si fuera una menor. Luego se convirti sine manu,
donde los esposos tienen condiciones iguales.
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MARCO TERICO

GENERALIDADES DEL MATRIMONIO

2.1 DEFINICIONES

El matrimonio es un contrato solemne con el cual los esposos declaran querer tomarse,
respectivamente, por marido y mujer, con el fin de constituir la sociedad conyugal; esta
sociedad, de la cual nacen deberes recprocos entre los conyugues.

El matrimonio civil, es la unin del hombre y la mujer concertada de por vida mediante
determinados ritos o formalidades legales.

El matrimonio cannico, es el sacramento propio de legos, por el cual el hombre y mujer

se ligan perpetuamente con arreglo a las prescripciones de la iglesia.

Segn el Art. 11 del Cdigo de Familia el matrimonio es la unin legal entre el hombre y
la mujer, con el fin de establecer una plena y permanente comunidad de vida.
El matrimonio es la unin entre el hombre y la mujer y con esta unin forman un solo ser.

2.2 ETIMOLOGA

Se suele derivar de la expresin "matris munium" proveniente de dos palabras del latn:
la primera "matris", que significa "madre" y, la segunda, "munium", "gravamen o
cuidado", viniendo a significar "cuidado de la madre por el marido/padre", en tanto se
consideraba que la madre era la que contribua ms a la formacin y crianza de los hijos.
Otra posible derivacin provendra de "matreum muniens", significando la idea de
defensa y proteccin de la madre, implicando la obligacin del hombre hacia la madre de
sus hijos.
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2.3 CARACTERES DEL MATRIMONIO

Doctrinariamente los principales caracteres del matrimonio son:
A) Legalidad
B) Permanencia
C) Unidad
D) Singularidad
E) Igualdad
F) Libertad
G) Indisolubilidad
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EL MATRIMONIO

HISTORIA

Durante el tercer siglo de nuestra era se produjo, en Occidente, el pasaje de una sociedad
en la que el matrimonio no era de ningn modo una institucin creada para toda la
sociedad, a una sociedad en la que se da por sentado, como natural que el matrimonio es
una institucin fundamental para todos.
En la sociedad pagana el matrimonio no era la norma, el matrimonio era utilizado solo
por los poderosos, por las clases altas. En la antigua la castidad no era una virtud, no era
necesario contraer matrimonio para tener relaciones sexuales ni para tener hijos.
Solamente cuando un miembro de una clase social elevada deseaba transmitir su
patrimonio a sus descendientes directos, en vez de que lo reciban otros miembros de la
familia o sus amigos, decida casarse. Pero la mayor parte de las veces se legaba los bienes
a un amigo o una persona muy querida, no a los hijos. Cuando se careca de patrimonio o
bienes el matrimonio era un trmite prescindible, los esclavos directamente carecan del
derecho de hacerlo.
El griego ni siquiera tiene una palabra especfica para designar el matrimonio. No exista
un trmite ni civil ni religioso. Sin embargo, despus del 33DC la palabra usada
para matrimonio en griego Koine cuya identificacin en el diccionario griego "Strong"
es G1062; su significado es casarse: "matrimonio, casado(a), casar."
En Atenas, en la Grecia clsica, para el acto mediante el cual un varn se comprometa a
unirse a una mujer, se utilizaba el vocablo griego, eng, literalmente la garanta, la
caucin, es decir, el acto por el cual el padre cabeza de familia entregaba su hija a otro
hombre. La ciudad no era testigo ni registraba ningn acta para este acontecimiento
privado entre dos familias. Este contrato solo se realizaba cuando exista patrimonio para
heredar. Los herederos de la mujer en la Antigua Grecia eran los hijos pero no el esposo.
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DEFINICIN:

El matrimonio (del latn: matrimonum) es una institucin social y religiosa que crea un
vnculo conyugal entre personas naturales. Este lazo es reconocido socialmente, ya sea
por medio de disposiciones jurdicas o por la va de los usos y costumbres.

El matrimonio establece entre los cnyuges y en muchos casos tambin entre

las familias de origen de estos una serie de obligaciones y derechos que tambin son
fijados por ley, que varan, dependiendo de cada sociedad. De igual manera, la unin
matrimonial permite legitimar la filiacin de los hijos procreados o adoptados de sus
miembros, segn las reglas del sistema de parentesco vigente.

El matrimonio puede ser civil o religioso y, dependiendo de la religin o del ordenamiento

jurdico, los derechos, deberes y requisitos del matrimonio son distintos. Ahora bien, no
todas las sociedades establecen la distincin entre matrimonio civil y matrimonio
religioso.

Esta distincin solo puede existir en aquellos contextos donde el Estado ha atrado el
reconocimiento del matrimonio como una de sus atribuciones. Las primeras leyes del
matrimonio civil aparecen en los Pases Bajos en 1580 y en Inglaterra en 1653.

En algunos pases occidentales el matrimonio civil no ha sido reconocido hasta fechas

relativamente recientes. Por ejemplo, Chile lo reconoce desde 1884. Argentina, lo hace
desde 1888, en virtud de la Ley 2393. Algunos estados que han adoptado el matrimonio
civil no reconocen las uniones conyugales realizadas bajo las normas religiosas, otros las
reconocen como opcin con validez jurdica equivalente al matrimonio civil. En
contraparte, las religiones no suelen reconocer el matrimonio civil como una forma de
unin conyugal acorde con sus preceptos.
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CARACTERSTICAS:

1. UNIDAD. Los cnyuges estn obligados a compartir una vida en comn bajo un mismo
techo, donde ambos tienen igualdad de obligaciones y derechos.

2. LEGALIDAD. La unin est sujeta siempre a la ley y a travs de un acto jurdico. La

ley le da un estado antes y despus del acto. No es suficiente

3. PERMANENCIA. La autonoma de voluntad de las personas no puede disolver el

matrimonio. Esta siempre es por sentencia judicial.

4. LEALTAD. A una sola personala esposaen los matrimonios judeocristianos, y a

las esposas en los matrimonios musulmanes.

5. MONOGAMIA. En los matrimonios judeo-cristianos para que se

considere matrimonio el cnyuge solo debe tener una esposa o un marido.
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CDIGO CIVIL PER LIBRO III

DERECHO DE FAMILIA

SECCION PRIMERA
Disposiciones Generales

Artculo 234.- Nocin del matrimonio

El matrimonio es la unin voluntariamente concertada por un varn y una mujer
legalmente aptos para ella y formalizada con sujecin a las disposiciones de este Cdigo,
a fin de hacer vida comn.

El marido y la mujer tienen en el hogar autoridad, consideraciones, derechos, deberes y

responsabilidades iguales.

SECCION SEGUNDA
Sociedad Conyugal
TITULO I
El Matrimonio como Acto
CAPITULO PRIMERO
Esponsales
Artculo 239.- Promesa recproca de matrimonio
La promesa recproca de matrimonio no genera obligacin legal de contraerlo, ni de
ajustarse a lo estipulado para el caso de incumplimiento de la misma.

Artculo 240.- Efectos de la ruptura de promesa matrimonial

Si la promesa de matrimonio se formaliza indubitablemente entre personas legalmente
aptas para casarse y se deja de cumplir por culpa exclusiva de uno de los promitentes,
ocasionando con ello daos y perjuicios al otro o a terceros, aqul estar obligado a
indemnizarlos.

La accin debe de interponerse dentro del plazo de un ao a partir de la ruptura de la

promesa.
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CAPITULO SEGUNDO
Impedimentos
Artculo241.-
Impedimentos
Absolutos
No pueden contraer matrimonio:
1. Los impberes. El juez puede dispensar este impedimento por motivos graves, siempre
que el varn tenga diecisis aos cumplidos y la mujer catorce.
(*) Inciso modificado por el Artculo 1 de la Ley N 27201, publicada el 14-11-99, cuyo
texto es el siguiente:
1. Los adolescentes. El juez puede dispensar este impedimento por motivos justificados,
siempre que los contrayentes tengan, como mnimo, diecisis aos cumplidos y
manifiesten expresamente su voluntad de casarse.

2.- Los que adolecieren de enfermedad crnica, contagiosa y trasmisible por herencia, o
de vicio que constituya peligro para la prole.

3.- Los que padecieren crnicamente de enfermedad mental, aunque tengan intervalos
lcidos.

4.- Los sordomudos, los ciegosordos y los ciegomudos que no supieren expresar su
voluntad de manera indubitable.

5.- Los casados.

Artculo 242.- Impedimentos relativos

No pueden contraer matrimonio entre s:

1.- Los consanguneos en lnea recta. El fallo que condena al pago de alimentos en favor
del hijo extramatrimonial no reconocido ni declarado judicialmente produce tambin el
impedimento a que se refiere este inciso.

2.- Los consanguneos en lnea colateral dentro del segundo y el tercer grados. Tratndose
del tercer grado el juez puede dispensar este impedimento cuando existan motivos graves.
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3.- Los afines en lnea recta.

4.- Los afines en el segundo grado de la lnea colateral cuando el matrimonio que produjo
la afinidad se disolvi por divorcio y el ex-cnyuge vive.

5.- El adoptante, el adoptado y sus familiares en las lneas y dentro de los grados sealados
en los incisos 1 a 4 para la consanguinidad y la afinidad.

6.- El condenado como partcipe en el homicidio doloso de uno de los cnyuges, ni el

procesado por esta causa con el sobreviviente.

7.- El raptor con la raptada o a la inversa, mientras subsista el rapto o haya retencin
violenta.

Artculo243.-
Prohibiciones
Especiales
No se permite el matrimonio:
1. Del tutor o del curador con el menor o el incapaz, durante el ejercicio del cargo, ni
antes de que estn judicialmente aprobadas las cuentas de la administracin, salvo que el
padre o la madre de la persona sujeta a la tutela o curatela hubiese autorizado el
matrimonio por testamento o escritura pblica.

El tutor o el curador que infrinja la prohibicin pierde la retribucin a que tenga derecho,
sin perjuicio de la responsabilidad derivada del desempeo del cargo.

2. Del viudo o de la viuda que no acredite haber hecho inventario judicial, con
intervencin del Ministerio Pblico, de los bienes que est administrando pertenecientes
a sus hijos o sin que preceda declaracin jurada de que no tiene hijos bajo su patria
potestad o de que stos no tienen bienes.

La infraccin de esta norma acarrea la prdida del usufructo legal sobre los bienes de
dichos hijos.
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Esta disposicin es aplicable al cnyuge cuyo matrimonio hubiese sido invalidado o

disuelto por divorcio, as como al padre o a la madre que tenga hijos extramatrimoniales
bajo su patria potestad.

3. De la viuda en tanto no trascurran por lo menos trescientos das de la muerte de su

marido, salvo que diere a luz. Esta disposicin es aplicable a la mujer divorciada o cuyo
matrimonio hubiera sido invalidado.
La viuda que contravenga la prohibicin contenida en este inciso pierde los bienes que
hubiese recibido del marido a ttulo gratuito.
El juez puede conceder dispensa del plazo de espera cuando, atendidas las circunstancias,
sea imposible que la mujer se halle embarazada por obra del marido.
No rige la prohibicin, para el caso del artculo 333, inciso 5.
Es de aplicacin a los casos a que se refiere este inciso la presuncin de paternidad
respecto del nuevo marido. (1)(2)
(1) Rectificado por Fe de Erratas, publicada el 24-07-84.
(2) Inciso modificado por el Artculo 1 de la Ley N 27118, publicada el 23-05-99, cuyo
texto es el siguiente:
3. De la viuda, en tanto no transcurran por lo menos trescientos das de la muerte de su
marido, salvo que diere a luz. Esta disposicin es aplicable a la mujer divorciada o cuyo
matrimonio hubiera sido invalidado.

Se dispensa el plazo si la mujer acredita no hallarse embarazada, mediante certificado

mdico expedido por autoridad competente.

La viuda que contravenga la prohibicin contenida en este inciso pierde los bienes que
hubiera recibido de su marido a ttulo gratuito.

No rige la prohibicin para el caso del artculo 333 inciso 5.

Es de aplicacin a los casos a que se refiere este inciso la presuncin de paternidad

respecto del nuevo marido.

Artculo 244.- Requisitos para matrimonio entre menores de edad

Los menores de edad, para contraer matrimonio, necesitan del asentimiento expreso de
sus padres. La discrepancia entre los padres equivale al asentimiento.
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A falta o por incapacidad absoluta o por destitucin de uno de los padres del ejercicio de
la patria potestad, basta el asentimiento del otro.

A falta de ambos padres, o si los dos fueran absolutamente incapaces o hubieran sido
destituidos del ejercicio de la patria potestad, prestarn asentimiento los abuelos y las
abuelas. En igualdad de votos contrarios, la discordancia equivale al asentimiento.

A falta de abuelos y abuelas o si son absolutamente incapaces o han sido removidos de la

tutela, corresponde al juez de menores otorgar o negar la licencia supletoria. La misma
atribucin corresponde al juez de menores, respecto de expsitos o de menores
abandonados o que se encuentren bajo jurisdiccin especial.

Los hijos extramatrimoniales slo requieren el asentimiento del padre o, en su caso, de

los abuelos paternos, cuando aqul los hubiese reconocido voluntariamente. La misma
regla se aplica a la madre y los abuelos en lnea materna.

Artculo 245.- Negativa de los padres

La negativa de los padres o ascendientes a otorgar el asentimiento no requiere
fundamentacin. Contra esta negativa no hay recurso alguno.

Artculo 246.- Resolucin judicial denegatoria

La resolucin judicial denegatoria a que se refiere el artculo 244 debe ser fundamentada
y contra ella procede el recurso de apelacin en ambos efectos.

Artculo 247.- Efectos del matrimonio de menores sin autorizacin

El menor que se casa sin el asentimiento a que se refieren los artculos 244 y 245 no goza
de la posesin, administracin, usufructo ni de la facultad de gravamen o disposicin de
sus bienes, hasta que alcance la mayora.

El funcionario del registro del estado civil ante quien se celebr el casamiento sufrir una
multa no menor a diez sueldos mnimos vitales mensuales del lugar que corresponda, sin
perjuicio de la responsabilidad penal a que haya lugar.
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REQUISITOS DEL MATRIMONIO

Requisitos para tu Boda Civil

Partidas de Nacimiento originales de cada uno.

Fotocopias legalizadas de D.N.I. de ambos. Los extranjeros necesitan pasaporte o
carnet de extranjera.
Ficha para el Edicto Matrimonial que ser publicado en diarios oficiales. Una vez
publicado debern llevar tambin la hoja completa.
Dos fotos tamao carnet.
Carpeta Matrimonial.
Certificado mdico sobre anlisis del SIDA y Serolgico. Ambos se obtienen en el
hospital o centro mdico que indique la municipalidad.
Certificado domiciliario avalado por la polica.
Presentacin de dos testigos por cada uno de los novios, con D.N.I., mayores de edad
y que sean conocidos hace ms de tres aos. No pueden ser familiares.
Pago para la celebracin del Matrimonio Civil. Por un pago extra los representantes
del Registro Civil pueden ir a otro lugar que t decidas.
Fijar la fecha y hora para la ceremonia civil.
Los menores de 18 aos debern presentar, adems, la autorizacin escrita de los
padres y/o permiso del juez de familia.
Si tienes ms de 35 aos y/o eres viudo debers firmar una Declaracin Jurada sobre
tenencia de hijos y sobre los bienes. Tendrs que presentar la partida de defuncin
del cnyuge.
Si eres divorciado/a debers firmar una Declaracin Jurada sobre tenencia de hijos y
sobre los bienes. Tambin es necesario presentar copias certificadas de la sentencia
de divorcio y la partida de matrimonio certificada con la disolucin.
Pero ms all de los requisitos necesarios, hay que pensar en lo que significa tomar
esta decisin. Significa unirse a la otra persona ante la Ley. Y la implicancia de ello
ser tener derechos y deberes para con el otro. El patrimonio individual pasa a ser un
patrimonio conyugal ante la ley. Es, en esta instancia, donde uno se compromete ante
las autoridades civiles a brindar cuidado, respeto y fidelidad a nuestra pareja e hijos
futuros. Estos son valores importantsimos para poder tener una vida familiar feliz.
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Requisitos para tu Matrimonio Religioso

Partida de bautismo de cada uno de los contrayentes.

Acta de confirmacin del novio y la novia.

Partidas de nacimientos originales.

Dos fotografas tamao carnet de cada uno.

Certificado domiciliario, avalado por la Polica Nacional.

Pagar una cuota.

Copia del Edicto Matrimonial o Certificado de apertura del pliego del Matrimonio Civil.

Presentar comprobante de asistencia a Charlas Prematrimoniales.

Solicitar carta de traslado (si la ceremonia se realizar en otra iglesia).

Presentar cuatro testigos, dos por parte de la novia y dos por parte del novio.
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TIPOS DE MATRIMONIO

Matrimonio Civil
Este tipo de matrimonio por lo general suele ser antes del religioso. Este es presidido por
alguna autoridad civil o entidad notarial, facultada para dichos fines y por disposicin de
la ley.

Matrimonio Religioso
Es el matrimonio que es presidido o dirigido por un ministro eclesistico, ya sea un pasto
o un sacerdote, y realizado mayormente en un templo o iglesia. Aunque en estos das tan
modernos aun realizados en espacios abiertos, no necesariamente en un templo religioso,
el ministro puede presidir igual la ceremonia y sigue siendo un matrimonio religioso.

Matrimonio Heterosexual
Es el matrimonio realizado por personas de sexos opuestos, como hombre y mujer.

Matrimonio Homosexual
Es cuando dos personas del mismo sexo se unen en matrimonio.

Matrimonio Sororal
Consiste en la unin matrimonial de un varn con un grupo de hermanas, en donde hay
una esposa principal y luego las dems pasan a ser concubinas.

Matrimonio Libre o Abierto

Este tipo de unin se basa en que las parejas tienen libertad sexual en todos los sentidos.
Esto incluye la infidelidad.

Matrimonio Morganticos
Son matrimonios realizados entre dos personas de clases sociales diferentes. En los
reinos se le llama matrimonios morganticos cuando hay unin entre un noble y una
plebeya y viceversa.

Matrimonio de la Ley del Levirato

Establece que una mujer viuda que nunca ha sido madre debe contraer matrimonio
obligatoriamente con uno de los hermanos de su esposo fallecido. Esto para seguir la
lnea familiar.
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Matrimonio Mongamo
Es el matrimonio realizado por un solo hombre con una sola mujer y viceversa.

Matrimonio Polgamo
Es cuando un individuo contrae con dos o ms personas, es decir que un hombre este
casado con ms de una mujer. Este tipo de matrimonio es muy visto en los pases
islmicos.

Matrimonios Infantiles
Son uniones arreglada por los padres de los nios, en el cual acuerdan la unin conyugal
entre ambos infantes. Este tipo de cultura an se lleva a cabo a pesar de que es una
tradicin milenaria y es muy usada en las regiones de Asia, frica, Amrica del Sur y
Oceana.

Matrimonio Temporal
Es una acuerdo firmado que establece que los conjugues solo estarn casados solo por un
lapso de tiempo y que despus de este si an deciden separarse bien lo pueden llevar
acabo. Culturas como la Islmica, llevan a cabo estos tipos de acuerdos, considerados
aberrantes para muchas culturas en donde el matrimonio es sumamente sagrado e
inseparable al menos que haya caso de muerte.

Matrimonio Poliandrico
Este tipo de matrimonio es muy usado en las reas centrales y meridionales de Asia, y se
trata de una mujer contraer matrimonio con un agrupo de hermanos.

Matrimonio Endogmico
Es el matrimonio que se realiza dentro de un grupo tnico exclusivo, grupo o clase social.
Por lo general no se admiten personas que tengan diferente credos ni ideologa adversa a
estos.

Matrimonio Clsico
Son los matrimonios que son muy tradicionales, donde todo es perfecto y tiene que estar
todo en su justo sitio; las mesas, las sillas, el bufette, la mesa del bizcocho, la presencia
del vals, las fotos conjuntas, etc.

Matrimonio al Estilo Americano

Este matrimonio se realiza de la forma ms tradicional pero este puede tener la ceremonia
civil y la ceremonia de celebracin en el mismo lugar.
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Matrimonio Temtico
En este tipo de matrimonio se busca que la ceremonia tenga un toque divertida, se usa
mucho lo que es la hora loca. Usualmente hay un espacio en donde los invitados y los
novios se disfrazan y bailan locamente al ritmo de la msica.

Matrimonio Nulo
Un matrimonio es nulo cuando aun despus de realizarlo no cumple con los requisitos
segn la ley.

Matrimonio Campestre
Este tipo de matrimonio es uno de los ms econmicos, ya que todo se basa en lo natural
en donde no hay bufetes ni cosas muy finas, sino que la decoracin es la misma naturaleza
y las comida es muy tpica como carne a la parrilla y refrescos.

Matrimonio Doble
Es cuando dos parejas deciden tener la misma ceremonia simultneamente. Es decir, dos
parejas se casaran juntas en la misma ceremonia.

Matrimonio Mixto
Este tipo de matrimonio es aquel que se realiza a travs de lo civil y lo eclesistico.

Matrimonio Rato
Es aquel que no conlleva ningn tipo de relacin sexual entre los contrayentes.

Matrimonio Consumado
En este tipo de matrimonio si se lleva a cabo la relacin sexual por parte de los conjugues.

Matrimonios Militares
Son matrimonios realizados por los dos miembros de un cuerpo castrense y es precedido
por un funcionario competente y legalmente identificado.

Matrimonio en Artculo de Muerte

Es el realizado en caso de enfermedad grave de uno de los contrayentes, esta peticin es
tomada en cuenta y ms por una peticin por parte del enfermo.
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Matrimonio por Poder

Se trata de la unin legal donde una de las partes quien por causas extremas no puede
viajar al pas donde se celebrar la boda apodera a otra persona quien lo representar
por medio de un poder especial que le da el contrayente ausente de forma legal. Entre los
documento que debe tener el representante en mano se encuentra:
Un documento de identidad.
Certificado de nacimiento.
Certificado de soltera.
Solicitud para contraer matrimonio.
Certificado de residencia.

Matrimonio concentrado.
Un matrimonio concertado o matrimonio arreglado es un tipo de unin marital donde los
novios son seleccionados por un tercero en vez de ellos mismos.

Matrimonio in extremis o por causa de muerte

El matrimonio in extremis o in articulo mortis, tambin llamado matrimonio por
causa de muerte, hace referencia al matrimonio en el que uno de los contrayentes est a
punto de morir, por lo cual las legislaciones permiten acelerar los trmites necesarios.
Esta circunstancia de que uno de los contrayentes est en peligro de muerte o prximo a
ella, autoriza omitir inicialmente determinadas formalidades exigidas normalmente. La
norma general es que el matrimonio slo puede celebrarse despus de haberse cumplido
con todos los trmites y requisitos que establece la ley; sin embargo, existe un caso en el
cual puede realizarse sin cumplir las formalidades y esto sucede cuando alguno de los
contrayentes se encuentra en peligro de muerte.

Matrimonio por apoderado o por poderes

El Matrimonio por poderes va a tener lugar cuando dos personas quieren celebrar
matrimonio, pero por cuestiones variadas se encuentran cada uno en lugares/pases
distintos y no pueden estar los dos cnyuges presentes en el momento de la celebracin
del mismo. Se usa generalmente para poder contraer matrimonio entre una persona nacida
en ste pas y extranjero. De esta manera podrn casarse gracias a un poder notarial que
sustituye la presencia fsica del que est lejos.
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FINES DEL MATRIMONIO:

Para el Derecho Cannico los fines primarios son:

La procreacin y
La crianza de los hijos

Y un fin secundario es el deber reciproco de asistirse mutuamente en todas las

necesidades.

Para el Derecho de Familia los fines son:

Legalizacin de las relaciones intersexuales. (Esto descarta el Concubinato).

Educacin de los hijos.
Asistencia, comprensin, cooperacin y compaa mutuas. La asistencia incluso
subsiste luego del divorcio.
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RECOMENDACIONES

Cul es la importancia del matrimonio? La mayora de jvenes que se casan, hoy en da,
no conoce el verdadero significado del matrimonio, pues deciden casarse simplemente
por una cuestin sexual o porque surgi algn embarazado no deseado. En las siguientes
lneas trataremos de explicar cul es la importancia del matrimonio y cmo se convierte
en ideal.

El matrimonio ideal es la alianza de dos personas enamoradas de diferente sexo, con la

finalidad de iniciar una vida en conjunto para formar una familia y compartir derechos y
deberes, as como experiencias buenas y malas. Es importante que exista amor y respeto
por parte de ambos integrantes de la pareja, pues dos personas se casan porque desean
estar juntos hasta la muerte. Lamentablemente, con el paso del tiempo y los problemas
diarios, la pareja olvida los motivos por los que decidieron casarse.

En estos tiempos actuales, ha perdido importancia aquella frase utilizada por los
sacerdotes al finalizar una ceremonia matrimonial que es: Lo que Dios ha unido que
ningn hombre lo separe.

Sin embargo, existe una serie de razones que toda pareja debe recordar para conseguir
que su matrimonio se convierta en ideal.

A continuacin las siguientes recomendaciones:

La comunicacin en la pareja siempre debe mantenerse abierta. Una buena relacin de

pareja es aquella que sabe escuchar y responder en el momento oportuno.

Es muy importante que la pareja realice actividades comunes, as ambos estn muy
ocupados, puesto les permitir compartir momentos juntos.

-Las caricias (abrazos y besos) son necesarias en toda relacin, pues son una demostracin
del amor y la atraccin que siente uno por el otro.
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-Apoyar a la pareja en los momentos ms difciles. Cuando alguno de los dos fracase, la
pareja debe alentarlo a seguir adelante y hacerle ver los hechos positivos.

-Es muy importante aceptar al ser amado tal y como eso. Esto dar seguridad y confianza
a la pareja, pues ambos se sentirn felices de ser aceptado como son.

-Asuman compromisos entre ambos pues ello les permitir resolver juntos los problemas
que surjan en el camino.

-Eviten las deudas, procuren no gastar ms de lo que reciben. Los problemas econmicos
son la principal razn de las discusiones de parejas.

-Mantener la alegra y el buen humor es muy importante en una relacin de pareja pues
permite que se elimine la tensin.

-Demostrarse el uno al otro que estn por encima de cualquier familiar, amigo o vecino.
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CONCLUSIONES

Al trmino del trabajo y conocer la parte legal donde comienza esta institucin que es la
familia base de la sociedad y dando a conocer las diferentes posturas frente a la noticia
de actualidad que es la modificacin a travs del proyecto de ley que establece la nueva
ley de matrimonio civil, tanto la postura de la iglesia y de otros entendidos, surge una
nueva visin u opinin sobre la aceptacin del divorcio, considerando los efectos sociales
que pueden traer como consecuencia la disolucin de las familias. Pudiendo ser la causa
de los problemas sociales, tales como la drogadiccin, delincuencia, violencia, desercin
escolar que mantiene el crculo de la pobreza, etc. No sera ms correcto crear las
herramientas que sirvan para fortalecer la estabilidad matrimonial y proteger a la sociedad
de los males que el divorcio conlleva.

Se podra mencionar que el matrimonio es una decisin libre que una pareja toma, de
manera que es la opcin que mejor demuestra la capacidad que el hombre tiene para
decidir un compromiso que se extienda para toda la vida. De esta manera, es capaz de
proyectar su futuro y mantener lealtades esenciales.

Se debe hacer notar la importancia que la familia tiene en el desarrollo humano. Lo

necesario que resulta la presencia de ambos padres en los distintos mbitos de la vida de
los hijos, los que deben estar bajo la proteccin de personas responsables que conduzcan
adecuadamente el crecimiento mental y moral.

La familia es el lugar donde se aprenden los valores que animan (o destruyen) una
sociedad. Y sta slo se logra en el marco de la familia basada en el matrimonio estable,
unido en un vnculo indisoluble. De lo contrario en el camino se cambia a los hijos las
reglas del juego, ya que al nacer dentro del matrimonio la ley les garantiz una estabilidad
en la relacin de sus padres, quienes libre y voluntariamente decidieron unirse el uno al
otro.
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BIBLIOGRAFA

A) https://derechoperu.wordpress.com/2009/08/22/codigo-civil-peru-libro-
iii-derecho-de-familia/

B) https://es.wikipedia.org/wiki/Matrimonio#Historia

C) https://es.wikipedia.org/wiki/Matrimonio_concertado

D) http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/ldin/alvarez_e_r/capitu
lo2.pdf

E) https://www.matrimonio.com.pe/articulos/requisitos-para-el-matrimonio-
religioso--c4800

F) http://www.paranovios.net/requisitos-boda-01-documentos-matrimonio-
civil-ceremonia-boda-civil-eventos-cusco-recepcion-de-bodas.php

G) http://www.mastiposde.com/matrimonio.html

H) http://www.datosgratis.net/recomendaciones-para-un-matrimonio-ideal/
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ANEXOS
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